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第一章 道 观

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    四叔寻访到刘玄的线索之后,便独自去了龙虎山。至于为何一个人行此大险,我也不解其中缘由。他没有途经家中,也没有告之唐勇等人——用意十分明显,他不想被别人知道此事。

    可是这也有一个问题,如果他再次出现,他将如何解释自己的失踪。

    不管如何,他还是活了下来,单凭这一点,就足以令众人欣慰了。

    不过,自我回家之后,四叔也很久没有再打电话回家了。因为四叔也没有留下电话,家人们联系不上他,所以大家也都日渐着急起来。为了接应四叔,我和表弟邱涵决定去江西龙虎山走一趟。尽管我们也没有电话联系,可是知道这个线索,也就有了去处,因此,带着家人的嘱托和期望,我们出发了。

    表弟邱涵在经历僰人悬棺一行之后,也曾回到过家里,只是他一个人在家中,时常怀念几日前那激荡的岁月,无人和他共享这其中的激动和成就,故而没有几日,又再次来到了我的家中。和他预想的一样,当他跨进了我的家门,便受到了三代人的夸赞,都说他智勇双全,特别是背负绳索,独攀绝壁,可谓英雄。在众人的夸赞声中,邱涵有些飘飘然,当得知我有意去寻找四叔的时候,邱涵当即表示,愿意陪我同往。

    因为路上会有安检,所以我们两人除了衣物和洗漱用品,并没有携带太多的东西,当然,我并没有忘记将星宿刀藏在身上。我们先是坐汽车到了上海,然后再由汽车转车到了鹰潭。

    龙虎山风景区隶属于鹰潭市,所以我们先找了一个旅馆住了下来。

    当我们住进旅馆,邱涵就开始激动了,因为他看到我们对面的屋子住进了两个美女。

    这两个美女看上去比我们入住早几天,透过房门的余光,我们可以看到她们的房间已经摆满了各式各样的生活用品。

    为了能够从正面观察到对面的美女,邱涵有意提高了自己的灵敏度,只要听到对面的房门响了,他都会充满求知欲地摆动双腿,飞快地打开房门。

    要说邱涵还真是一个做侦探的材料,只是几次开门就打听清楚了这两个美女的所有信息。那个穿着一身白色衣服的叫舒珊,穿着一身黑色衣服的是颜羽微,看上去都是二十上下。

    邱涵激动地握着我的手,幻想着如何瓜分美女。可是我看了看他隐约反弹的体型,淡淡地说道:“女生看到你,会感觉太油腻的。”

    听完我的话,邱涵那高涨的情绪跌进了万丈深渊。他摸了摸自己的肚子,默默走到了墙壁旁边,做俯卧撑去了。邱涵的举动让我想起柳歌给我讲的一个故事,说柳歌读高中的时候,有一个喜欢她的男生。这个男生表达自己的感情非常独特,每次看见柳歌就可劲地拉引体向上,直到把脸拉得像绛茄子似的方才罢休。

    经过了一天的奔波,我们两个人都很累,所以也就很快入睡了,这一觉一直睡到次日临近中午。我们吃了些东西后,换上了衣服,便去了龙虎山风景区。龙虎山风景区距离鹰潭市区并不是很远,我们坐上车子之后,不足半个小时便到了景区。

    进入景区后,我们惊诧地发现,此处竟然人头攒动,游人格外多。

    景区多的地方,美女自然也多,邱涵一时间看花了眼,兴奋得不知如何是好。可是我知道,此行并非只是来旅游的,更主要的目的是寻找四叔,当然,旅游的事也得兼顾。

    龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处贵溪县境内,是道教正一派的祖庭。东汉中叶,正一道创始人张陵曾在此炼丹,传说“丹成而龙虎现,山因得名”。据道教典籍记载,张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居,此后张天师后裔世居龙虎山,至今承袭63代,历经1900多年。

    龙虎山之得名有二说,《广信府志·山川篇》谓其为象山山脉之一支,历台山西行数十里,折而南,分两支,环抱状若龙盘虎踞,故名龙虎;《龙虎山志》载云:“山本名云锦山,第一代天师于此炼九天神丹,丹成而龙虎见,因以山名。”

    龙虎山占地约200平方公里,境内峰峦叠嶂,树木葱笼,碧水常流,如缎如带,并以二十四岩、九十九峰、一百零八景著称。其中二十四岩、九十九峰,尽取水之至柔,绕山转峰之溪水,遍纳九十九龙之阳刚,山丹水绿,灵性十足。

    除却自然景观,这里还有着举世闻名的道家观宇,道教宫观庙宇星罗棋布于山巅峰下河旁岩上。据山志所载,龙虎山原有大小道教建筑50余处,其中著名的如上清宫、正一观、天师府等。由于这些观宇屡遭天灾兵火,大部分建筑先后被毁废,今仅存天师府等少数观宇,为全国道教重点开放宫观。

    当然,对于我们来说,这些都不重要,因为我们是奔着山崖上层叠的悬棺而来。

    对于悬棺,我已经不再感到陌生。

    一个多月前,唐勇偕同大熊、蒋乾坤、胡松泽来到我们家,并自报家门,说是密探的后人。依据唐勇所说,密探后人中的五块古玉已经有了下落,只剩下了刘玄的那一块,而这六块古玉,很有可能就是一幅地图。为了寻访刘玄,我们先后组织了两支小队到四川的芙蓉山。尽管我们找回了蒋乾坤和斗爷,可是我们最终却没有找到四叔和刘玄。

    刘玄是龙字辈密探上清道人刘道君的后人,刘玄父亲还是一名团级军官,但是因为旧伤复发,病逝了。刘玄父亲给刘玄留下的是一块金牌和一个琉璃龙凤玉,相传,刘玄得此玉后,便有些疯疯癫癫。后来他到了芙蓉山,这个老小子便一门心思地求仙去了。

    相传,刘玄到芙蓉山的时候已经60多岁了,时隔30年,他也应该死了很多年了。当然,这也不排除一个例外,这位大仙能像神一般地活着。想当初,刘玄以60多岁的高龄,翻越电网,穿越大山,充分表现出了他老当益壮的身体。不过,他如果活着,那也有90多岁了,像这样一个精神错乱的人,我极度怀疑他是否还能在这个世界飘荡。

    在僰人王的陵寝中,我们看到了刘玄的日记和墙壁的题字,刘玄在日记中写着,僰人悬棺暗藏凶险,远离道家求仙之法,非上乘之道,所以,他转而向东,来到了龙虎山。

    刘玄既然来到龙虎山,那么他定然也是奔着这山上的悬棺,因为悬棺是和芙蓉山唯一的联系。

    我和邱涵先是去了天师府。天师府是龙虎山最重要的景点之一,来到这个景点单纯是为了游览,因为我们确信四叔不会在这里。

    邱涵蹦蹦跳跳地上了天师府的台阶,我让邱涵走得慢些,等等我。可是邱涵却回头笑了笑,猥琐地说道:“哥,我是怕人家以为咱俩同性恋,影响我正常的桃花运。”

    我瞪了邱涵一眼,随即登上了台阶。

    天师府是一个巨大的道观,道观的门口摆着香案,一个道士穿着道服,正在卖香。在道观的院子里,有一个巨大的槐树,槐树并不高,但是却异常粗大,粗壮的枝干覆盖着大半个院落。在院落的正中间位置摆着的是一个巨大的香坛,香坛浓烟滚滚,香火鼎盛。

    我们刚要步入观内,回头的时候却见两个美女迎面走来。这两人一人穿着黑色的运动衣,一人穿着白色,竟是格外惹眼。她们扎着黑色的马尾,长长的头发顺直地束约在自己的太阳帽中,一式咖啡色的太阳镜衬托出二人雪白的皮肤。

    这二人正是昨晚住在我们对面的那对美女——颜羽微和舒珊。不过这两人的气场实在是太强了,我和邱涵已经不由自主地退到了一旁。

    就在我和邱涵走进去时,一个道士拦住了我们。

    “两位施主,我师叔祖请两位进去。”

    “你师叔祖?不认识!”邱涵道。

    “请两位施主务必到后堂一续。”小道士说道。

    “走吧,走吧。”我拍着邱涵的肩膀说道。

    邱涵见我已经同意,便随这小道士去了后堂。

    我们绕过大厅,从偏门行至后堂。到了后堂后,小道士让我们先在左边的椅子上坐着,他去请师叔祖。趁着小道士离去的一会儿,我观察了一下后堂,这后堂比前厅较窄,长20多米,宽却不足10米,远没有大厅的恢弘气势。后堂的中间,设有一处高大的古旧桌子,桌子前张贴着一幅天师像,桌子上摆放着些许果盘和一个四足的方鼎香坛。

    我和邱涵刚刚坐下,后堂的院子里就走出了一个留着白须的老道士。这道士从年龄上看,分不出是70岁还是80岁,但是他鹤发童颜,体态轻盈,却犹如画中的仙人。我和邱涵都不禁一呆,心道:这道观中原来有高人。不过,这还不是我们感到惊奇的,我们惊奇的是,颜羽微和舒珊也在这老道人的身后。

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