第七百六十八章 算命先生
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我们真是误打误撞，抓到了一条往生鱼。这就跟中彩票一个几率，竟然真给蒙上了！
死耗子跟我们说，往生鱼尾巴上都印有这一世的姓名，极有灵性，是很难抓到的。要不是被打上岸，那是百分之二百的抓不住。要想知道这个叫吴德印的前生，用请仙箕法，就能得到想要的东西。
请仙箕法其实跟请筷子神和碟仙道理是一样的，但前者咒符非常繁复，也是请神指引法术中最灵的一种。就是在簸箕上绑根筷子，下面放只盘子，盛放米或面粉，然后念咒请到簸箕仙摇动簸箕，使筷子在盘子上划动，按照所得出的字符来断吉凶。
这种法术在民间跟请筷子神一样流行，不过大多都是神汉巫婆来搞的，哪有什么咒符，就念叨几句，烧柱香，糊弄糊弄老百姓。真正的请仙箕法，光咒符十四道，那才是真正的有求必应，绝不蒙人。
于是我们就关紧了店铺门，就地画符做法，不用簸箕照样能请来簸箕仙。焚香咒、净水咒、至尊至圣咒等等，画了七八张，其实这里面主要用于往生鱼开口的，是至尊至圣咒。在桌上烧上三炷香，先烧一道焚香咒，然后把放在清水盆里的往生鱼，搬到桌上，焚净水咒。至尊至圣咒符焚烧在水面上，将符灰撒入盆中。
符灰先是在水面漂浮少顷，然后随着咒语慢慢跟清水相溶，不见一丝踪迹。这说明，簸箕仙来了！
我们就满眼期待的盯着盆中变化，那条大鱼由于太大，在盆子里转不过身，只是微微摆动尾巴，使水波微微摇动。
见证奇迹的时刻到了，跟清水溶合的符灰，又逐渐在水中出现，慢慢化成墨汁一样的细线，形成一个个指肚一样大的字。
“吴德印，生于己亥年，前世为农夫，名张天来，河南商丘人，阴德有余，本世经营饭馆，安享一生。”
真是印子叔啊，这太巧合了，我居然抓住了他的往生鱼。
这下我们都相信往生鱼是真的，虽然费力，但只要抓住就能知道他的前生后世。可是，这玩意没有目标，还是没法办到。死耗子眯着小眼睛跟我们说，只要再多供奉几个烧鸡和几瓶老白汾，就教我们个找往生鱼的秘诀。
这要求容易办到，就是我感觉死耗子要那么多烧鸡，就不怕撑死你？
死耗子说，那要到死者坟上取一掊土，无论在什么地方水源之内撒入，三天之内，这个人的往生鱼必会出现。但能否在鱼群内找到，并且抓住它，那就要拼人品了。
我摸摸鼻子，自信人品不错，只要能让我知道往生鱼的准确地点，那就好办。可是难题又来了，怎么通知那个女鬼来一趟店铺，跟我说说她丈夫坟地在哪儿？再说，我忘了问她叫啥名，就是托鬼捎个信也不行，看来只能等一个月了。
陆飞不在，王子俊南下，好像这两个家伙是灾星似的，他们都不在，尚城镇变得特别安宁，让我舒舒服服的过了一段日子。老祖宗也没再来，我倒觉得对不住他老人家，让他在崔判官面前不好交代。
这天我下午两点醒过来，沈冰拉着我去镇上瞧热闹，说刚才听牛大婶说，从外边来了一个算命的算的非常准，能知人的前生后世，广场上围了好多人呢。我一听就笑了，但凡懂点占卜术的，外加察言观色，一算一个准。算你是吉人有天相，肯定抽龙头卦，那得加钱。如果算你命中有灾，总得破解吧，加钱！
这玩意主要玩的是手段，大半是骗术，只有一小半才是真本事。
反正起来吃点东西也没啥事，跟沈冰出去溜达看热闹，现在成了日常生活中不可或缺的一部分。
我们来到广场上一看，呵，好像乡亲们都没见过算命的，围了个里三层外三层，那叫一个水泄不通。正巧看到印子叔和印子婶都来凑热闹，敢情饭馆都不开了。他们俩也被挤在外面，只能探头往里张望。
印子叔见我来了，连忙拉住我说：“大侄子，这人算命可准了，你婶非要过来算算财运，我们就过来了。”
我敷衍两句，心说往生鱼透露的信息，你也就是一辈子开饭馆的命，没啥大的财运。
在人墙外探头瞧了一会儿，这个四十多岁留着一撇小鼠须的算命先生，看上去还真有两下子，并不是像其他算命的那么信口开河，察言观色来蒙人。一看卦象，直接说出你的家世背景，以及以前发生过什么事，让人听得心服口服。
不过要价太黑了，破解一次灾祸加五十，增财运或是桃花运，要加一百。一个小时不到，他就赚了上千块，你说乡亲们种地挣钱不容易，平时过日子都是省吃俭用，算命居然是毫不吝啬。要知道这样，就不该让王子俊走，算命骗钱来的挺快的。
印子叔终于挤进去了，算命先生帮他一算，马上说是开饭馆的，并且家里几口人每月收入多少全部说中。印子叔就求财运，这人却皱眉说：“你命中财运不旺，这是注定的，但非要破解的话，比较困难，给五百吧。”
草他二大爷的，居然狮子大开口，轮到印子叔可能觉得是个小老板，就坐地涨价了。
印子叔看着老婆，那意思是这钱花不花？印子婶果断点头，印子叔就去掏钱。我看不下去了，他开个饭馆一个月挣不了多少钱，五百花的未免太冤枉了。于是挤进去，一把按住印子叔的手。
“先生，你不是能算人的前生吗，说说他前生是干什么的，哪里人，要是真算的出，我给你加五百！”我冲这个算命的笑道。查前世来生，不是算卦能算准的，要批八字，排八柱，不是简单就能算出来的，我还真不信一个算命先生能算出来。
这人也不脑，嘿嘿一笑说：“看你气色外露，不是个普通人，并且身带煞气，一定多与鬼邪接触。如果我算的不错，你是个捉鬼天师！”
众人一听，立刻哗然，都冲他竖起大拇指，很多人知道我底细的。
我心里也感到这人非同一般啊，算卦很灵，看相居然也很准。我笑道：“我又没让你帮我算命，咱们还是说印子叔吧。”
“这样吧，茅山门下据说也精通占卜，你不如算算他的前世，如果算准了，我给你五百，怎么样？”他带有一副挑衅的目光盯着我。
靠，他这是明摆着为难我。虽然茅山弟子精通占卜宿土等术，可总之主旨是驱鬼降妖，不如算命相士一门精，他这是气我多管闲事，挡了他的财路，跟我较劲呢。
我哈哈一笑说：“印子叔前世是农民，家是河南商丘人，名叫张天来，你说我算的对不对？”
这人一听之下，马上脸色大变，丢下五百块钱，收拾了摊子，灰溜溜的挤出人群。边走边回头叫道：“你道破天机，必会大祸临头！”
我们真是误打误撞，抓到了一条往生鱼。这就跟中彩票一个几率，竟然真给蒙上了！
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请仙箕法其实跟请筷子神和碟仙道理是一样的，但前者咒符非常繁复，也是请神指引法术中最灵的一种。就是在簸箕上绑根筷子，下面放只盘子，盛放米或面粉，然后念咒请到簸箕仙摇动簸箕，使筷子在盘子上划动，按照所得出的字符来断吉凶。
这种法术在民间跟请筷子神一样流行，不过大多都是神汉巫婆来搞的，哪有什么咒符，就念叨几句，烧柱香，糊弄糊弄老百姓。真正的请仙箕法，光咒符十四道，那才是真正的有求必应，绝不蒙人。
于是我们就关紧了店铺门，就地画符做法，不用簸箕照样能请来簸箕仙。焚香咒、净水咒、至尊至圣咒等等，画了七八张，其实这里面主要用于往生鱼开口的，是至尊至圣咒。在桌上烧上三炷香，先烧一道焚香咒，然后把放在清水盆里的往生鱼，搬到桌上，焚净水咒。至尊至圣咒符焚烧在水面上，将符灰撒入盆中。
符灰先是在水面漂浮少顷，然后随着咒语慢慢跟清水相溶，不见一丝踪迹。这说明，簸箕仙来了！
我们就满眼期待的盯着盆中变化，那条大鱼由于太大，在盆子里转不过身，只是微微摆动尾巴，使水波微微摇动。
见证奇迹的时刻到了，跟清水溶合的符灰，又逐渐在水中出现，慢慢化成墨汁一样的细线，形成一个个指肚一样大的字。
“吴德印，生于己亥年，前世为农夫，名张天来，河南商丘人，阴德有余，本世经营饭馆，安享一生。”
真是印子叔啊，这太巧合了，我居然抓住了他的往生鱼。
这下我们都相信往生鱼是真的，虽然费力，但只要抓住就能知道他的前生后世。可是，这玩意没有目标，还是没法办到。死耗子眯着小眼睛跟我们说，只要再多供奉几个烧鸡和几瓶老白汾，就教我们个找往生鱼的秘诀。
这要求容易办到，就是我感觉死耗子要那么多烧鸡，就不怕撑死你？
死耗子说，那要到死者坟上取一掊土，无论在什么地方水源之内撒入，三天之内，这个人的往生鱼必会出现。但能否在鱼群内找到，并且抓住它，那就要拼人品了。
我摸摸鼻子，自信人品不错，只要能让我知道往生鱼的准确地点，那就好办。可是难题又来了，怎么通知那个女鬼来一趟店铺，跟我说说她丈夫坟地在哪儿？再说，我忘了问她叫啥名，就是托鬼捎个信也不行，看来只能等一个月了。
陆飞不在，王子俊南下，好像这两个家伙是灾星似的，他们都不在，尚城镇变得特别安宁，让我舒舒服服的过了一段日子。老祖宗也没再来，我倒觉得对不住他老人家，让他在崔判官面前不好交代。
这天我下午两点醒过来，沈冰拉着我去镇上瞧热闹，说刚才听牛大婶说，从外边来了一个算命的算的非常准，能知人的前生后世，广场上围了好多人呢。我一听就笑了，但凡懂点占卜术的，外加察言观色，一算一个准。算你是吉人有天相，肯定抽龙头卦，那得加钱。如果算你命中有灾，总得破解吧，加钱！
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这人也不脑，嘿嘿一笑说：“看你气色外露，不是个普通人，并且身带煞气，一定多与鬼邪接触。如果我算的不错，你是个捉鬼天师！”
众人一听，立刻哗然，都冲他竖起大拇指，很多人知道我底细的。
我心里也感到这人非同一般啊，算卦很灵，看相居然也很准。我笑道：“我又没让你帮我算命，咱们还是说印子叔吧。”
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靠，他这是明摆着为难我。虽然茅山弟子精通占卜宿土等术，可总之主旨是驱鬼降妖，不如算命相士一门精，他这是气我多管闲事，挡了他的财路，跟我较劲呢。
我哈哈一笑说：“印子叔前世是农民，家是河南商丘人，名叫张天来，你说我算的对不对？”
这人一听之下，马上脸色大变，丢下五百块钱，收拾了摊子，灰溜溜的挤出人群。边走边回头叫道：“你道破天机，必会大祸临头！”