第四十三章 不一样的美
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在凯萨记忆中《天使在人间》原版的结尾中，天使变成了护士，在主角醒来后，天使解释说，她做了好事，所以上帝给了她假期，然后是以两个人的热吻结束全片。
这种结尾处理，凯萨小时候看没觉得什么，等自己的世界观建立之后，就觉得特别的别扭。
这就像什么呢，一个精英女白领完成了一个大项目后，得到了升职和带薪假期，最后还tm嫁给了大帅哥……
把上帝和天使这些形象搞得这么市侩真的好吗？凯萨不信基督教，但是他绝对尊重上帝。
凯萨相信造物主，他认为上帝只是基督教对造物主的称呼而已。实际上说的都是那么一回事。
在他心中，他宁可相信造物主是一个任性的老头，也不相信造物主会这么市侩。
天使下凡是来带走男主角回天堂的，因为男主角的时间到了（恶性脑瘤）。
她不仅没完成任务，还跟目标人物产生了人类才能有的感情。
上帝仁慈，没惩罚天使，也不能因为天使用法力惩罚了女配父女俩就奖励吧？
还说是因为〖￡，做了好事……
首先那女配角就没干什么大奸大恶之事，女配的父亲也仅仅是想让天使做他的公司形象代言人而已。
凭什么惩罚了这两个人就算好事呢？治愈了主角的脑瘤算好事？在凡人眼中这是好事，站在因果律那面看就不是好事了。
男主的时间到了，天使应该带他走，这才是好事。
人世间自有因果，难道干了坏事造物主就会马上出手干涉？无处不在的造物主确实能做到，那人类的自由呢？
造物主不干预人类，是因为他们站在更高处看着人类的选择。
你作恶，死后自有因果的审判，如果造物主使用现世报那还谈什么信仰？
没有神迹还能深信不疑，那才是信仰。
到处显示神迹，作恶就会现世报，那只是对人类的恐吓而已。
所以凯萨最后写了两个版本供库布里克参考，看来库布里克最终还是选择了这个更任性的版本。
没什么功过是非的原因，造物主老头子就是偏爱片中的天使行不行？他就是一个希望他的孩子们都幸福快乐的任性老头子行不行？
最终，贝阿饰演的天使得到了一个莫名的假期。
原本最终的那个吻也没有了，不是因为凯萨嫉妒什么的，接吻镜头错位拍摄的多了。
主要是因为不想让天使这个完美的形象跟肉之欲沾边。
凯萨和库布里克都不希望用九十多分钟建立起来的完美天使形象被最后的吻给玷污。
虽然在片中最后是两人相爱的完美结局，可是当天使形象太完美太真实的时候，她就不是属于哪一个人的了。她是属于造物主的，是属于所有观众的。
字幕缓缓落下，人们依然沉浸在以假乱真的天使所带来的震撼中，不动也不语。
凯萨却暗自长出一口气，有了“神性”的加持，这一世的《天使在人间》绝对会超过前世的票房。
黑暗中的贝阿突然扯过凯萨的胳膊，一下吻在凯萨的脸庞上，打断了他的思考。
他转过脸看到贝阿的双眼在黑暗中闪闪发光，似有晶莹泪光暗含其中，他只是温暖的一笑，拍了拍的她紧握自己手臂的嫩手。
贝阿的感激不是那种成名之后的兴奋，而是对凯萨把自己最美好的时光，最美好的一面被记录下来之后的那种很温暖，很平和的感激。
是的，贝阿现在一点也不在乎成不成名的事情了。
在李家豪宅她住的很舒服，凯萨的家人朋友都对她很好，（都把她当凯萨准媳妇，能不好吗？），就算这样住一辈子，她也不会后悔抱怨什么。
如今，凯萨不让她在家当无用的花瓶，出演了天使这个角色，她更觉得遇到这样的小男人是自己的幸运。
然而，《天使在人间》的拍摄过程改变了她，她通过剧情，通过凯萨和库布里克的讨论和书信往来，不仅慢慢理解了这部戏，也更接近了凯萨的内心世界，也对造物主，对信仰有了一个全新的认识。
可以说，那份“神性”除了美容能量的改造之力，还有一大部分是贝阿对信仰的理解带来的加成。
伊丽莎白也被改造过，作为凯萨的母亲。但是她身上就没有一点“神性”，要说有不一样，也只是充满恶作剧的另类母性而已。
灯亮起来之后，几乎是一瞬间，全场起立，掌声如潮水侵袭，人们边鼓掌，边高喊着“天使”！“天使”！“天使”！“天使”！
坐在前排的业内人士们，目光全部集中在凯萨和贝阿的身上。
凯萨带着贝阿缓缓起身朝舞台上走去，一路上接受娱乐大咖们的祝贺。
当凯萨挽着贝阿在舞台中央站定，人们惊讶的发现二人般配得如同通话中走出的王子和公主一般。
身高已经超过一米七的凯萨一身黑色阿玛尼收腰款的正装，不系领带，打领结，经典的圆寸从未改变过，也不会改变。
笑容温暖而又自信，有心人甚至还能品出一点来自伊丽莎白的善意的戏谑？
一旁的贝阿穿着一双黑色高跟鞋还要比凯萨高出几厘米，剪裁得体的黑色晚礼服裙，让魔鬼身材显露无疑，一条长长的白色的丝巾巧妙地环过颈部延伸到背后，并形成了一对写意的翅膀，甚为贴合今天的主题。
金色波浪般的披肩长发随意的挽了一个发髻，却用一只特制的黑色羽毛当簪子。
登台之后，松开了挽着凯萨臂弯的手，随便一站便如同亭亭玉立的黑蔷薇。
如果有来自二十一世纪的网友看到这两个人，一定会高呼“在一起”。
八十年代的好莱坞，主流的大牌女明星都是什么样的呢？
简·芳达、薛格妮·韦弗、梅里尔·斯特里普、黛米·摩尔、菲·唐娜薇、莎莉·菲尔德、黛安·基顿。
这些人的特点是什么呢？一个字－－－－－－硬！
薛格妮·韦弗是《异形》女主，梅里尔·斯特里普就不用提了，黛米·摩尔那个大宽下巴不仅能硌死老公和孩子，还能硌瞎观众。
黛安·基顿、菲·唐娜薇、莎莉·菲尔德，有一个算一个。
八十年代这一批女人总给人一种女汉子的感觉，一个个脸型长得见棱见角不说，而且本身的性格和出演的角色都是那种梆硬的混不吝。
看着她们的脸，你总能在脑中浮现出她们穿西装或者工装裤的样子。
在这种审美氛围下的北美影迷突然见到了与前世截然不同的艾曼纽·贝阿，而且又是以天使的形象初登银幕。
这种对比之下，观众的反响可想而知。
换掉天使装扮后，贝阿的美同样惊心动魄，可虽然“神性”还在，但是风格是完全不同的。
因为凯萨和《天使在人间》这部片子，看待世界的角度和方式全然不同的贝阿，虽然是初次面对这种大场面，但是那份洒脱从容就连台下的成名巨星们都不得真心赞叹。
主持人递过话筒，凯萨非常绅士的请贝阿先说，因为观众们喊的是“天使”，不是“凯萨”。
贝阿接过话筒，刚要说话，就被一声听起来让人起鸡皮疙瘩声音打断了。
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这就像什么呢，一个精英女白领完成了一个大项目后，得到了升职和带薪假期，最后还tm嫁给了大帅哥……
把上帝和天使这些形象搞得这么市侩真的好吗？凯萨不信基督教，但是他绝对尊重上帝。
凯萨相信造物主，他认为上帝只是基督教对造物主的称呼而已。实际上说的都是那么一回事。
在他心中，他宁可相信造物主是一个任性的老头，也不相信造物主会这么市侩。
天使下凡是来带走男主角回天堂的，因为男主角的时间到了（恶性脑瘤）。
她不仅没完成任务，还跟目标人物产生了人类才能有的感情。
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还说是因为〖￡，做了好事……
首先那女配角就没干什么大奸大恶之事，女配的父亲也仅仅是想让天使做他的公司形象代言人而已。
凭什么惩罚了这两个人就算好事呢？治愈了主角的脑瘤算好事？在凡人眼中这是好事，站在因果律那面看就不是好事了。
男主的时间到了，天使应该带他走，这才是好事。
人世间自有因果，难道干了坏事造物主就会马上出手干涉？无处不在的造物主确实能做到，那人类的自由呢？
造物主不干预人类，是因为他们站在更高处看着人类的选择。
你作恶，死后自有因果的审判，如果造物主使用现世报那还谈什么信仰？
没有神迹还能深信不疑，那才是信仰。
到处显示神迹，作恶就会现世报，那只是对人类的恐吓而已。
所以凯萨最后写了两个版本供库布里克参考，看来库布里克最终还是选择了这个更任性的版本。
没什么功过是非的原因，造物主老头子就是偏爱片中的天使行不行？他就是一个希望他的孩子们都幸福快乐的任性老头子行不行？
最终，贝阿饰演的天使得到了一个莫名的假期。
原本最终的那个吻也没有了，不是因为凯萨嫉妒什么的，接吻镜头错位拍摄的多了。
主要是因为不想让天使这个完美的形象跟肉之欲沾边。
凯萨和库布里克都不希望用九十多分钟建立起来的完美天使形象被最后的吻给玷污。
虽然在片中最后是两人相爱的完美结局，可是当天使形象太完美太真实的时候，她就不是属于哪一个人的了。她是属于造物主的，是属于所有观众的。
字幕缓缓落下，人们依然沉浸在以假乱真的天使所带来的震撼中，不动也不语。
凯萨却暗自长出一口气，有了“神性”的加持，这一世的《天使在人间》绝对会超过前世的票房。
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他转过脸看到贝阿的双眼在黑暗中闪闪发光，似有晶莹泪光暗含其中，他只是温暖的一笑，拍了拍的她紧握自己手臂的嫩手。
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是的，贝阿现在一点也不在乎成不成名的事情了。
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黛安·基顿、菲·唐娜薇、莎莉·菲尔德，有一个算一个。
八十年代这一批女人总给人一种女汉子的感觉，一个个脸型长得见棱见角不说，而且本身的性格和出演的角色都是那种梆硬的混不吝。
看着她们的脸，你总能在脑中浮现出她们穿西装或者工装裤的样子。
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