第43章 纸鼠翻墙
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厉凌用一个塑料袋装着一碗大米,然后又揣好老肖以红绸布包好的一张白纸,问道:“包厘街328号,对吧?”
“对,那附近有一个臭水沟,平常那里经行的人不多,很容易找到。”老肖答道,“只是,小厉啊,你手段高、会功夫我看得出来,可没有唐百万的许可,你就是打死他们管仓库的人,他们也不敢给你换米的!你再考虑一下吧!”
“没那么麻烦,你们等着我就是了。”厉凌说罢走了出去,已近上午十点半了,中午和老妈约好了去唐人街吃火锅的,得抓紧时间了。
从坚尼街往包厘街去,得走一会儿,不过这对于一个身负雄浑真气的练家子来说不是问题,厉凌连奔带跑,不到五分钟就赶到了包厘街328号,一幢占地面积足有两三亩地大小的仓库,仓库门口有两个华人,正坐在门口打扑克牌。
厉凌一望地形,的确有一条水沟横亘在仓库左侧,水沟旁边是一个垃圾中转站,附近很是有些异味。
但厉凌好生一望这唐家仓库,眼里便是一亮,这仓库生旺之气太……充裕了些吧!!
他心下一阵怪异,望了望这仓库周边的地形,城市地带,毫无风水生气可言,仓库所在的这一条街上,也不过就是华人商铺和摊贩,并无其他异常。
可这仓库生旺之气却是浓厚到了冲天而起、迅若游龙!
厉凌一揉眼睛,确认了自己绝对没有看错气场生发来龙,心下一阵诧然。
风水生旺之气也是一种气场,好的地脉,也即所谓的风水宝地,其生旺之气毫无疑问会极其浓厚,这其实就是地脉气运所形成的大气场,也是一种无色无凭的鸿蒙精气。
厉凌绝对不会看错地脉,脑子里传承的《鲁班书》中,对于宅基和地脉的堪舆术法他自是了然于心。这仓库所在的地脉,只是一个无妄之地,即不会产生任何风水生旺气场的地脉。
都市街道,居民住宅和商铺高楼同占地脉,风水均沾,便等于再无风水荫气,可这间仓库地脉却能萌生出如此浓厚的风水气运,难怪这唐家人生意做的大啊,亚洲,北美,生意通达四海。
所以,厉凌很快意识到,这哪是什么风水宝地,不过就是被风水堪舆高人点拨了地脉,或是加持了气运。
但如果是高人凭自身术法修为加持了气运的话,厉凌毫不怀疑,能让这仓库生旺之气如此冲天之势,此高人绝对是当世数一数二的大师,三师兄只能对他高山仰止,即便自己,也只可望其项背。
当然,如果是风水堪舆高人通过布下风水阵局、堪改了地脉,以自然地脉理气来重新冲合出风水生旺之气,那就是另一说了,当然,这个风水堪舆师也定然是个高人。
厉凌在街道上围着这仓库转了两圈,越是发现了怪异,这仓库,竟然是个五角状!
一般的仓库,平平整整,都是四个角,可这个仓库,竟然五个角!脑补一下,就是美国著名的五角大楼的形状。
“难道是,五喜进宅术?”厉凌又一揉眼睛,鲁班术中,有整人害人的“五鬼进宅术”,也有为民宅禳福招祥的“五喜进宅术”,民谓之五喜者,福禄寿财丁是也。
厉凌心下一动,想到了那唐家人尤其是唐百万一副盛气凌人、欺邻霸里的姿态。
生活在海外的华人的确不容易,毕竟在异国他乡生存,无论语言、********和生活习惯都和主流社会存在隔阂,但你要问他们生活真正的难处和辛酸,那一定是来自于他们自己和他们的华人圈子。
无他,因为在海外,欺负华人、迫害华人最厉害的,一定是华人自己。从古至今,华人单人一条龙,三人一条虫,窝里斗,内里狠。自己人整自己人,自己人斗自己人,这似乎就是这个民族铭刻在骨子里的符号。
这唐百万一家人有钱有势,又是练家子,在海外华人群体中傲然不群也无可厚非,可是想到他们那般欺负弱小,厉凌心里始终有道坎。
活在这世上,大家都不容易,每个人都有自己的习惯、个性、脾气和讲究,你家祭祖忌讳有人上门讨要东西,但人家妻子将死急需籼米救命——
大家都有自己坚守和捍卫的东西,这可以理解,但是……无论如何,你动手了,你就肯定不对!
何况老肖家的确可怜,妻子重病将死,女儿残废,对这样的邻居,哪怕你再是有理,你又如何下得了手?
所以,厉凌现在见到这唐家人的仓库竟然有着这般浓厚充裕的生旺之气,心里便动了一动歪主意。
要不要给他破了丫的?
很明显,唐家人生意做的这么大,生意如此兴隆,便有这间五角仓库浓郁的风水气运在荫福!这冲天而起的风水气运,为唐家带来了滚滚财富。
可是只在一瞬间,厉凌便打消了这个念头,他问自己,自己凭什么要破人家风水气脉、挡人家财路?
再怎么说,唐家人没有做伤天害理之事,至少没有得罪自己,人家做的是正经的生意啊,为了这风水气运,很明显他们也是花费了心血、请了高人来的。
可自己邪念一生,就要把人家的好事给搅了,即便不给祖上丧德,他自己心里也过不去。虽然他现在至少可以使出五种手段来破此风水气场,且不致让自己遭到反噬。
今天自己动一个歪脑筋,破人家风水,可能明天自己看不惯一个人,就会生出一个恶念,杀一个人……此心魔一开,业障自来,厉凌相信,这一定会让自己走向万劫不复。
看看时间,厉凌四下望望,走到了仓库左侧那个垃圾中转站附近,这里既脏又臭,无人出没,正好便宜行事,不过牺牲一下嗅觉而已。
蹲在一个大垃圾桶下,厉凌将袋子里的一碗大米放在地上,然后又掏出红绸布包着的白纸,玛丽的画纸很大,足有两尺长宽,厉凌对折后,裁下一半,将另一半揣好。
严格来说,他是来偷籼米的,因为对其他鲁班术木匠来说,“纸鼠翻墙法”只适用于翻墙打洞去偷盗米粮,这是一项关于偷窃的法术。
在旧时灾荒年份,穷人吃树皮啃观音土,但精通鲁班术的木匠是从不会饿肚子的,相反,他还会让他一家人吃的饱饱的,当然,那些地主老财们则很是困惑、为何米缸里的米粮总会无缘无故少了一些。
但厉凌这用神走地遁位体系的“纸鼠翻墙法”鲁班术,却能将外界的米粮运到宅屋里面去。
厉凌本来也不想再多此一举、将大米送进去,毕竟这更耗时间,更耗费丹田鲁班法炁,这可是多了一道工序呢。
可“偷”这个字眼对他来说实在太扎眼刺耳了,一个恪守华人道义的练家子,让他干上一件“偷盗”之举,他实在有些不齿。
所以,他决定“换”,先把大米搬进去,再把籼米搬出来——虽然也是偷偷摸摸,可于良心道义来说,他接受得了。
三两下,他就以这半张白纸折出了一只纸鼠,至于折纸鼠的步骤工序,在民间流传的《鲁班书》上是有介绍的,不懂行的人,随便你怎么折,凭半张纸你也折不出一只有头有脚有尾巴的纸老鼠。
接下来,厉凌又撕了一根纸条对折,沿着它方便往纸鼠嘴巴里灌大米,根据这只碗的容量和纸鼠一次性的吞吐量,这纸老鼠少不得要跑上四、五趟了。
然后,厉凌撕下红绸布的一角,将其再撕成两小团,右手拇指和小指捏着它们,鲁班法炁瞬时灌注指间。
捏着这两团加持过的红绸布在空中挥舞三圈后,厉凌分别将它们塞进了纸鼠的两个眼洞里,现在看去,两小团红绸布便成了纸鼠两只血红的眼睛——这便是为纸鼠开光。
开了光,这只纸鼠就可以打洞翻墙了,但还有一道工序——还得让它回来啊。
无论是偷籼米,还是再将剩下的大半碗米运进去,总得让它有去有回,否则,它钻进去就不出来了。
如果这纸鼠钻进去、没有返回而被人发现抓住了——这便要提及前文介绍过的“自禳之术”,若是修为达不到能行自禳之术境界的鲁班术木匠,只要被人一把火烧了这纸鼠,这木匠不死也会只剩下半条命。
要让纸鼠认路返回,厉凌还得撕下一圈红绸布,同样加持气场,然后拴住纸鼠的尾巴——在哪里拴住它尾巴的,它进去偷了米粮后就会返回哪里。
很智能吧?笔者告诉你,这不是科幻和人工智能,咱老祖宗的鲁班术,真的就能达到这一境界,可惜,在今天,这些法术已经失传。
(看到书评区有书友说笔者写的一些东西感觉假、太玄奇。笔者告诉你,这是因为你根本没有了解过旧时木匠们传下来的鲁班术,其中一些东西比笔者写的还要玄奇,其实网上搜一搜,你也能了解一些。笔者书里出现的任何鲁班术,均有据可靠,当然,不排除有些东西笔者会稍微加一下工——笔者注)
而这些术法,即便今天没失传,也没法去申请诺贝尔奖和吉尼斯世界纪录,因为当着外人的面,这些术法是绝对跑不动、运转不起来的。
很重要的一环,厉凌自然不会忘记——他对这纸老鼠加持了一道气场——保命逃厄的自禳气场。古往今来,能达到行自禳之术的鲁班术士寥寥无几,厉凌就是一个。
以上厉凌所有以鲁班法炁加持气场的步骤,对其他鲁班术木匠来说,他们只能以念咒来实现。这就是他们与厉凌的区别,所以,厉凌没有反咒,而他们却身陷五弊三缺。
厉凌四下一望,附近没人出没。鲁班术士施法,若非以活人为目标的术法,是不能让人看到的,外人一旦看到,法术就被破了,那时那地再怎么施展也不灵了,所以,现在,这真特么像做贼啊……厉凌如是想来。
拎着这只吞了一肚子大米的纸老鼠,来到仓库一个角落边,这仓库五个角,这是位于东北位的一个角,正好能挡住外人望来的视线。
厉凌掂着纸鼠往墙上轻轻撞了三撞,这是告诉它要穿墙打洞的目标。然后,厉凌撕下一根红绸带,对它加持了气场、再以它拴住了纸鼠的尾巴,这是给它指令——这里就是你的集结地,完成任务迅速返回报道。
至于纸鼠钻进仓库后,如何分辨籼米、大米、小米,这个不是问题,因为白纸鼠就是偷籼米的,而黄纸鼠偷小米。
而大米在鲁班术中象征谷神,五行为火,所以要用纸鼠去偷,就必须用红纸。
鲁班术“纸鼠翻墙术”只能偷米,而不能偷小麦或是其他粮食,你要问笔者为啥,笔者也不知道,可能发明鲁班术的大能或祖师爷是南方人,只爱吃米,不喜面食吧。
一切就绪后,厉凌贴着这墙壁将纸鼠放下,转身就离开,看也不看纸鼠一眼。
如果是旧时的鲁班术木匠,进行到这一步,他就会找个地方躺下,或是抽袋旱烟,或是打个小盹——绝不能看纸鼠一眼,他本人看了,法术也破了。
反正,只要不出意外,一时三刻,纸鼠自会偷出米粮来候在原地。
厉凌不抽烟,这垃圾场也没地方躺下打盹儿,干脆就坐在一个废铁桶上打坐运功起来。
运行三个小周天后,厉凌睁开眼,差不多了。但一走近放纸鼠的墙角处,入他眼帘的景象,瞬时让他起了一身的鸡皮疙瘩!
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“没那么麻烦,你们等着我就是了。”厉凌说罢走了出去,已近上午十点半了,中午和老妈约好了去唐人街吃火锅的,得抓紧时间了。
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厉凌一望地形,的确有一条水沟横亘在仓库左侧,水沟旁边是一个垃圾中转站,附近很是有些异味。
但厉凌好生一望这唐家仓库,眼里便是一亮,这仓库生旺之气太……充裕了些吧!!
他心下一阵怪异,望了望这仓库周边的地形,城市地带,毫无风水生气可言,仓库所在的这一条街上,也不过就是华人商铺和摊贩,并无其他异常。
可这仓库生旺之气却是浓厚到了冲天而起、迅若游龙!
厉凌一揉眼睛,确认了自己绝对没有看错气场生发来龙,心下一阵诧然。
风水生旺之气也是一种气场,好的地脉,也即所谓的风水宝地,其生旺之气毫无疑问会极其浓厚,这其实就是地脉气运所形成的大气场,也是一种无色无凭的鸿蒙精气。
厉凌绝对不会看错地脉,脑子里传承的《鲁班书》中,对于宅基和地脉的堪舆术法他自是了然于心。这仓库所在的地脉,只是一个无妄之地,即不会产生任何风水生旺气场的地脉。
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当然,如果是风水堪舆高人通过布下风水阵局、堪改了地脉,以自然地脉理气来重新冲合出风水生旺之气,那就是另一说了,当然,这个风水堪舆师也定然是个高人。
厉凌在街道上围着这仓库转了两圈,越是发现了怪异,这仓库,竟然是个五角状!
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厉凌心下一动,想到了那唐家人尤其是唐百万一副盛气凌人、欺邻霸里的姿态。
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今天自己动一个歪脑筋,破人家风水,可能明天自己看不惯一个人,就会生出一个恶念,杀一个人……此心魔一开,业障自来,厉凌相信,这一定会让自己走向万劫不复。
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但厉凌这用神走地遁位体系的“纸鼠翻墙法”鲁班术,却能将外界的米粮运到宅屋里面去。
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三两下,他就以这半张白纸折出了一只纸鼠,至于折纸鼠的步骤工序,在民间流传的《鲁班书》上是有介绍的,不懂行的人,随便你怎么折,凭半张纸你也折不出一只有头有脚有尾巴的纸老鼠。
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厉凌掂着纸鼠往墙上轻轻撞了三撞,这是告诉它要穿墙打洞的目标。然后,厉凌撕下一根红绸带,对它加持了气场、再以它拴住了纸鼠的尾巴,这是给它指令——这里就是你的集结地,完成任务迅速返回报道。
至于纸鼠钻进仓库后,如何分辨籼米、大米、小米,这个不是问题,因为白纸鼠就是偷籼米的,而黄纸鼠偷小米。
而大米在鲁班术中象征谷神,五行为火,所以要用纸鼠去偷,就必须用红纸。
鲁班术“纸鼠翻墙术”只能偷米,而不能偷小麦或是其他粮食,你要问笔者为啥,笔者也不知道,可能发明鲁班术的大能或祖师爷是南方人,只爱吃米,不喜面食吧。
一切就绪后,厉凌贴着这墙壁将纸鼠放下,转身就离开,看也不看纸鼠一眼。
如果是旧时的鲁班术木匠,进行到这一步,他就会找个地方躺下,或是抽袋旱烟,或是打个小盹——绝不能看纸鼠一眼,他本人看了,法术也破了。
反正,只要不出意外,一时三刻,纸鼠自会偷出米粮来候在原地。
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