第七十五章 血魔祭塔（下）
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与天武幽梦不同，反倒是一旁的怒熊霸天一脸的淡定的模样，这点倒是挺符合他原本的身份定位，不过越是如此，乌古反倒是越发的肯定他不正常了。
乌古扫了一眼所有人，他虽然行事疯狂，但毕竟还没有真傻，他哪还会不知道，如果任由远处的凶兽群冲过来，特别是之后有可能出来的神兽冲过来。
别说他们这里只有两千人，就算是二十万，也不够七八只神兽级存在来回杀一遍的。
别看一路上两千人对付起遇上的各种神兽来还算轻松，但那只是一只，如果来上七八只，别说是七八只，就算是三五只，再加上满地的凶兽蛮兽，也绝不是十来万人能够面对的。
乌古看了一眼所有人，特别是已经紧紧的与天梦幽兰站在一起的莫无心。
乌古心底也不知道怎么回事，居然有了一个淡淡的心疼的感觉。
乌古重新扫了一眼天武幽梦，然后根本没有理会，而是站在木寨寨强上重新开始不停的打起手印来。
乌古的灵魂战棋现在大概可以覆盖七八百米的范围，经过这么些人的温养，与最初时比，乌古的灵魂战棋有了一些恢复。
但这个距离离怒熊山上半部的修罗族军营还是有些距离，所以，乌古的手段并不是要将凶兽引上怒熊山，而是直接将外山水潭中的血水全数喷向怒熊山。
乌古将自己改变后的血魔祭称之为血魔祭塔，因为在有了图腾碎片的加持跟控制之后，整个血魔祭的主导者，控制者，以及获益者已经从原本的人，与魔器变成了图腾碎片。
这也跟血魔祭的作用有关，血魔祭原本的作用是用来给魔神献祭，以及用来修炼特殊功法跟炼制特殊的血魔器。
所以，血魔祭这类血祭之法总会有一个祭祀物或者人。
远古第三纪元时期，魔神的信徒为了取悦魔神往往会以屠城灭国来献祭，甚至疯狂的直接屠杀一片大陆，一颗星球的事情也曾出现过。
血魔祭想要布置并不难，唯独需要的那就是一丝魔性，或者说能够启动血魔祭的钥匙。
而当乌古将血魔祭的祭祀对像变成图腾碎片之后，整个血魔祭的性质已经开始出现了变化。
图腾是什么，那在第二纪元时期可是有着落地神灵之称，虽然这种神灵只存在于固定的区域内，但这并不表明图腾就弱。
包括进入了第三纪元之后，想要攻破一个供奉有图腾的巫部，最先要做的也是要先毁掉或者破坏掉图腾。
就像如今的怒熊部，如果不是有着图腾的震慑，也许整个怒熊山早就被修罗人给攻破了。
十天前，乌古之所以像天武幽梦讨要一块图腾碎片就是考虑的这一点，不过那时的乌古考虑的非常简单，他需要的只是一个玉石俱焚的后手，这也是乌古的一个习惯。
但当他得到了图腾术之后，这个想法或者说计划却出现了一些变化，其实这血魔祭塔也不是乌古自己创造的，这是乌家一本古老典籍上记载的一种猜测，或者说，是隐藏起来的一道传承。
毕竟作为文明的文明星人，乌家先祖也是要面子的，有些明显有伤天和，或者说有些那么不人道的东西自然就会以一种更文明的方式传承下来。
就好比明明是教人杀人，却要告诉后人这是练武一样。
乌古没有理会所有人，也没有多看远处冲来的各种凶兽，包括天空上那密密麻麻的黑点。
其实与陆地上的凶兽相比，那些空中的黑点才是真正让人惊惧的，因为谁也不道那里面到底是飞禽还是飞虫，而如果是飞虫，在这种蛮荒大山中，最容易生存，也数量最多的就是那种毒虫。
当然，也有可能怒熊战神当年布置下这座试练场时没有考虑到这些，不过以第三纪元神灵的神国理论，这种猜测几等于无。
随着乌古的手印，原本在水潭中翻滚的血水忽然凝结出了一团一米见方的血水。
随着这团血水顺着血气柱越升越高，当它飞到图腾碎片的位置时，忽然一股莫名的力道出现，整团血水居然就像炮弹一般直接向怒熊山上空的怒熊寨飞去。
所有人都呆了，或者说疯狂了，包括怒熊山顶怒熊寨内的怒熊族人。
只要能够看清山脚情况的，谁都猜得到问题是出现水潭中的这一潭血水上，因为经过血魔祭特殊的祭炼或者是摧发，这些血水已经称得上是血魔气。
任何闻到这些血气的凶兽都会疯狂，更何况是接触到这些血魔水。
如果乌古是将血水炮弹射向修罗族军营，那修罗族军营也许还能够想到解决了办法。
但当乌古直接将血水弹向高空，然后直接向怒熊山顶落去，他们一时间却不知道该如何处理了。
毕竟先天境才堪堪能够陆地飞腾，如今试练场内的水平显然还达不到可以抵御高空水弹的程度。
其实在乌古看来，就算有人能够飞空也没关系，他完全可以控制着血魔祭塔将所有的血水都震成血雾，然后让整个血熊山都笼罩在血雾当中。
只不过这样一来，山顶能够活下来的怕是剩不下多少了，包括他们这些在山脚下的人同样如此。
其实就算是这样，当血水弹上升到一定的高度，在高山风罡的影响下也开始气化跟雾化，一时间，随着越来越多的血水弹被弹上山顶，整个怒熊山的血腥气也越发的浓烈。
当第一波的凶兽冲到木寨边的水潭，整个局面便开始正式失控。
血祭之法最让人恐惧的地方并不是有多少血肉血祭，而是血祭之法一旦启动，在其覆盖的犯围内，所有抵抗不了的人或兽都会疯狂。
当这个疯狂开始漫涎，那么，所有受血祭之法影响的人或兽都会开始互相拼杀。
当然，这个承受力也有不同，智慧生命的承受力明显更高，这也是为什么如今木寨内的所有气境都没有失去理智，而实力相当的各种凶兽却已经完全变疯的原因所在。
随着越来越多的凶兽开始出现，这些凶兽先是在水潭边缘开始拼杀，随后发展到木寨，最后，整个山脚直接就变成了一片地狱，越来越多死去的人或杀兽的血水慢慢的汇进水潭，而血水弹也依然源源不绝的射下山顶。
乌古之所以选择这里扎营，也早就考虑到了这一点，当战场慢慢的开始向山顶漫涎，整个血熊山事实上已经完全的失控。
反倒是被困在山尖的怒熊寨，因为外围被修罗族包围，反倒比任何人都安全，包括位于山脚的木寨。
当第一波凶兽开始到达，木寨内便开始出现伤亡，到这时，哪怕是乌古也已经完全没有办法。
战阵师不是神，这是战阵师最常用来自讽的一句话。
随着战斗的继续，数小时后终于有神兽开始出现，与乌古原本估计的一样，神兽并没有选择只有千余人的他们，而是直接选择了足有近十万人的山顶。
毕竟与山下的他们相比，山上的战斗才是真正的疯狂，不但大量的禽虫将整个山尖死死盖住，就是大量的凶兽在靠近不了血潭战场之后，也会随之转移战场，冲向山顶。
当一小时过后，整个怒熊山顶的血气浓度已经完全压倒了山脚的水潭。
在乌古的控制下，乌古一直只将水潭内的水量控制在三分之一的数量，而随着大量的血气注入，越来越多的血水被射进了山顶。
而且与山顶的没有丝毫准备不同，在血魔祭塔十根血气柱，还有灵魂战棋的压制之下，山脚下的血气一直表现得比较内敛，自然也就不可能引到神兽的注意。
试炼场的神兽再强，它也不是真正的，就跟试练场内的土著无法与正常人一样一样，试练场中的神兽同样也有着类似的问题。
与天武幽梦不同，反倒是一旁的怒熊霸天一脸的淡定的模样，这点倒是挺符合他原本的身份定位，不过越是如此，乌古反倒是越发的肯定他不正常了。
乌古扫了一眼所有人，他虽然行事疯狂，但毕竟还没有真傻，他哪还会不知道，如果任由远处的凶兽群冲过来，特别是之后有可能出来的神兽冲过来。
别说他们这里只有两千人，就算是二十万，也不够七八只神兽级存在来回杀一遍的。
别看一路上两千人对付起遇上的各种神兽来还算轻松，但那只是一只，如果来上七八只，别说是七八只，就算是三五只，再加上满地的凶兽蛮兽，也绝不是十来万人能够面对的。
乌古看了一眼所有人，特别是已经紧紧的与天梦幽兰站在一起的莫无心。
乌古心底也不知道怎么回事，居然有了一个淡淡的心疼的感觉。
乌古重新扫了一眼天武幽梦，然后根本没有理会，而是站在木寨寨强上重新开始不停的打起手印来。
乌古的灵魂战棋现在大概可以覆盖七八百米的范围，经过这么些人的温养，与最初时比，乌古的灵魂战棋有了一些恢复。
但这个距离离怒熊山上半部的修罗族军营还是有些距离，所以，乌古的手段并不是要将凶兽引上怒熊山，而是直接将外山水潭中的血水全数喷向怒熊山。
乌古将自己改变后的血魔祭称之为血魔祭塔，因为在有了图腾碎片的加持跟控制之后，整个血魔祭的主导者，控制者，以及获益者已经从原本的人，与魔器变成了图腾碎片。
这也跟血魔祭的作用有关，血魔祭原本的作用是用来给魔神献祭，以及用来修炼特殊功法跟炼制特殊的血魔器。
所以，血魔祭这类血祭之法总会有一个祭祀物或者人。
远古第三纪元时期，魔神的信徒为了取悦魔神往往会以屠城灭国来献祭，甚至疯狂的直接屠杀一片大陆，一颗星球的事情也曾出现过。
血魔祭想要布置并不难，唯独需要的那就是一丝魔性，或者说能够启动血魔祭的钥匙。
而当乌古将血魔祭的祭祀对像变成图腾碎片之后，整个血魔祭的性质已经开始出现了变化。
图腾是什么，那在第二纪元时期可是有着落地神灵之称，虽然这种神灵只存在于固定的区域内，但这并不表明图腾就弱。
包括进入了第三纪元之后，想要攻破一个供奉有图腾的巫部，最先要做的也是要先毁掉或者破坏掉图腾。
就像如今的怒熊部，如果不是有着图腾的震慑，也许整个怒熊山早就被修罗人给攻破了。
十天前，乌古之所以像天武幽梦讨要一块图腾碎片就是考虑的这一点，不过那时的乌古考虑的非常简单，他需要的只是一个玉石俱焚的后手，这也是乌古的一个习惯。
但当他得到了图腾术之后，这个想法或者说计划却出现了一些变化，其实这血魔祭塔也不是乌古自己创造的，这是乌家一本古老典籍上记载的一种猜测，或者说，是隐藏起来的一道传承。
毕竟作为文明的文明星人，乌家先祖也是要面子的，有些明显有伤天和，或者说有些那么不人道的东西自然就会以一种更文明的方式传承下来。
就好比明明是教人杀人，却要告诉后人这是练武一样。
乌古没有理会所有人，也没有多看远处冲来的各种凶兽，包括天空上那密密麻麻的黑点。
其实与陆地上的凶兽相比，那些空中的黑点才是真正让人惊惧的，因为谁也不道那里面到底是飞禽还是飞虫，而如果是飞虫，在这种蛮荒大山中，最容易生存，也数量最多的就是那种毒虫。
当然，也有可能怒熊战神当年布置下这座试练场时没有考虑到这些，不过以第三纪元神灵的神国理论，这种猜测几等于无。
随着乌古的手印，原本在水潭中翻滚的血水忽然凝结出了一团一米见方的血水。
随着这团血水顺着血气柱越升越高，当它飞到图腾碎片的位置时，忽然一股莫名的力道出现，整团血水居然就像炮弹一般直接向怒熊山上空的怒熊寨飞去。
所有人都呆了，或者说疯狂了，包括怒熊山顶怒熊寨内的怒熊族人。
只要能够看清山脚情况的，谁都猜得到问题是出现水潭中的这一潭血水上，因为经过血魔祭特殊的祭炼或者是摧发，这些血水已经称得上是血魔气。
任何闻到这些血气的凶兽都会疯狂，更何况是接触到这些血魔水。
如果乌古是将血水炮弹射向修罗族军营，那修罗族军营也许还能够想到解决了办法。
但当乌古直接将血水弹向高空，然后直接向怒熊山顶落去，他们一时间却不知道该如何处理了。
毕竟先天境才堪堪能够陆地飞腾，如今试练场内的水平显然还达不到可以抵御高空水弹的程度。
其实在乌古看来，就算有人能够飞空也没关系，他完全可以控制着血魔祭塔将所有的血水都震成血雾，然后让整个血熊山都笼罩在血雾当中。
只不过这样一来，山顶能够活下来的怕是剩不下多少了，包括他们这些在山脚下的人同样如此。
其实就算是这样，当血水弹上升到一定的高度，在高山风罡的影响下也开始气化跟雾化，一时间，随着越来越多的血水弹被弹上山顶，整个怒熊山的血腥气也越发的浓烈。
当第一波的凶兽冲到木寨边的水潭，整个局面便开始正式失控。
血祭之法最让人恐惧的地方并不是有多少血肉血祭，而是血祭之法一旦启动，在其覆盖的犯围内，所有抵抗不了的人或兽都会疯狂。
当这个疯狂开始漫涎，那么，所有受血祭之法影响的人或兽都会开始互相拼杀。
当然，这个承受力也有不同，智慧生命的承受力明显更高，这也是为什么如今木寨内的所有气境都没有失去理智，而实力相当的各种凶兽却已经完全变疯的原因所在。
随着越来越多的凶兽开始出现，这些凶兽先是在水潭边缘开始拼杀，随后发展到木寨，最后，整个山脚直接就变成了一片地狱，越来越多死去的人或杀兽的血水慢慢的汇进水潭，而血水弹也依然源源不绝的射下山顶。
乌古之所以选择这里扎营，也早就考虑到了这一点，当战场慢慢的开始向山顶漫涎，整个血熊山事实上已经完全的失控。
反倒是被困在山尖的怒熊寨，因为外围被修罗族包围，反倒比任何人都安全，包括位于山脚的木寨。
当第一波凶兽开始到达，木寨内便开始出现伤亡，到这时，哪怕是乌古也已经完全没有办法。
战阵师不是神，这是战阵师最常用来自讽的一句话。
随着战斗的继续，数小时后终于有神兽开始出现，与乌古原本估计的一样，神兽并没有选择只有千余人的他们，而是直接选择了足有近十万人的山顶。
毕竟与山下的他们相比，山上的战斗才是真正的疯狂，不但大量的禽虫将整个山尖死死盖住，就是大量的凶兽在靠近不了血潭战场之后，也会随之转移战场，冲向山顶。
当一小时过后，整个怒熊山顶的血气浓度已经完全压倒了山脚的水潭。
在乌古的控制下，乌古一直只将水潭内的水量控制在三分之一的数量，而随着大量的血气注入，越来越多的血水被射进了山顶。
而且与山顶的没有丝毫准备不同，在血魔祭塔十根血气柱，还有灵魂战棋的压制之下，山脚下的血气一直表现得比较内敛，自然也就不可能引到神兽的注意。
试炼场的神兽再强，它也不是真正的，就跟试练场内的土著无法与正常人一样一样，试练场中的神兽同样也有着类似的问题。