第一章 最后的雕刻师
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寿山石，被誉为“中华国石”、“石中之王”。其中的最好的石材如田黄石，是寿山石的上品。由于其田黄石石皮多呈微透明，肌理玲珑剔透，且有细密清晰的萝卜纹，有黄金黄、橘皮黄者，更有极品如田黄冻者，是一种极为通灵澄澈的灵石，色如碎蛋黄，产于中坂，十分稀罕，历史上列为贡品。
福建寿山，因出产寿山石而闻名。寿山石雕刻产业自南宋已开始规模开采。经元、明、清发展，形成了独立的寿山石雕产业。
寿山石雕的技法在明、清时期已达到极高的境界，明、清后期，世人对寿山石印章情有独钟，康熙等皇帝用寿山制宝玺，寿山石印章成为帝王权力的象征，寿山石雕技法丰富多彩，技艺精湛，有圆雕、印钮雕、薄意雕、镂空雕、浅浮雕、高浮雕、镶嵌雕、链雕、篆刻和微雕等。作品题材广泛，有人物、动物、山水、花鸟等，寿山石雕刻艺术广纳博采融合了中国画和各种民间工艺的雕刻技艺与艺术精华，它的社会影响面极广，具有“上伴帝王将相，中及文人雅士，下亲庶民百姓“之艺术魅力，深受国内外鉴赏收藏家们好评，寿山石在我国玉石传统文化中占有突出地位。寿山石雕刻工艺品，特别是寿山石印章更是受到世人们青睐。寿山石工艺品已经成为中国玉石雕刻品中“高雅“、“精美“、“凝重“和“睿智“的象征，“以石会友“、“以石增缘“、“以石增情“成为寿山石文化艺术的一大特色。
阿冲，就是一个寿山石雕刻艺人。
阿冲5岁学习雕刻，拜入寿山的石雕流派-东山派，学艺20余年，由于阿冲心思淳朴，勤奋好学，阿冲年纪轻轻就已继承了师门雕刻技艺。
阿冲尤其刀法诡异，有时一往无前，行刀或平推或折或转，或疾或徐，刀锋毕露，斑驳有声，有如国画的挥毫写意，刀笔相融，雕刻的不是简单的线条，而是移动的块面，立体感强烈，人们所i胃“行刀如笔”。因此，阿冲雕刻出的石雕造型伟岸，善取巧色，作品玲珑剔透，精巧华丽，雅俗共赏，在当地也有了一定知名度。
但此刻，阿冲却一个人在小酒馆里喝闷酒。
酒意半酣的阿冲，一个人趴在酒馆的桌子上，旁边放着两瓶低度的二锅头，已经都是空瓶。
阿冲醉眼泛红，一个人说着醉话：“为什么啊，为什么你们都要离我而去。为什么你们都要离开师门，为什么你们要背弃当时学艺时发出的誓言。难道钱真的那么重要吗？”阿冲醉话连篇，继续喊道：“现在手工石雕的行情不好，赚不了钱，你们就一个个都离开了手工石雕行业，就只剩下我一个人。”
阿冲还记得，20年前，手工石雕行业是多么的红火，多么的辉煌。
自己年少学艺的时候，不少邻里相亲都争着抢着要拜入当地最负盛名的雕刻门派-东山派，去学习雕刻。阿冲还记得，当知道自己被东山派的师父选中，可以进入东山派学习雕刻的时候，自己的父母是多么的高兴，父亲见到邻居就对他们说说：“我们家阿冲马上要到是东山派学习石雕了，以后肯定能雕出最好的石雕，赚很多钱。”
那时候石雕市场几乎都是传统手工雕刻的石雕，机器雕刻还很少见，手工艺人雕刻的作品卖价都很高，手工雕刻艺人也都收入颇丰。
但近年来，石雕机器大量使用，机器雕刻的快，使得雕刻的慢的传统手工雕刻艺人收入大量减少。由于科技进步，雕刻机被大量应用于寿山石雕刻中，逼的传统的雕刻艺人只有两条路可以选择。
一条路是放下传统手工艺人的身价，加入机器雕刻行业，继续挣钱。阿冲的很多师门兄弟虽然还是喜欢手工雕刻，但却操控起机器，雕刻出一些粗糙的大尊石像迎合市场。
另一条路，就是继续坚守传统的手工雕刻技术，虽然每一件作品的雕刻时间比较长，但是由于都是艺人们用心打造，所以几乎每一件都是精品。
但是消费者大都不懂分辨，不懂分辨传统手工艺术品和机器雕刻品的区别。都以为只要是材料是寿山石，就是好东西。再加上由于寿山石原料价格日益上升，导致越来越多收藏爱好者涌入寿山石市场，然而大多数人只是随大流，根本不懂得分别寿山石手工雕刻艺术品和机器制作的寿山石工艺品，寿山石工艺品是没有太多收藏价值的。目前寿山石市场看重的是寿山石的材质而非寿山的工艺。因此导致寿山石机器雕刻受到青睐，纯手工雕刻艺人越来越少。不少寿山石雕刻艺人为了赚钱，在雕刻过程中使用上了机器，一个普通工人一天能做七八件作品。而纯手工雕刻则需要十天半个月时间。目前寿山石市场火爆，大部分雕刻艺人内心浮躁，静不下心来创作，留不下好作品。
手工雕刻由于不断收到机器雕刻的冲击，导致不少手工雕刻艺人收入下降，迫于生计，或者是为了迎合市场，很多传统手工雕刻艺人转投机器雕刻行业。
坚守传统的越来越少，到最后，只剩下阿冲一个人。
阿冲看着不少一起学习雕刻的师兄弟走出了师门，投身于机器雕刻行业，一方面感慨生活的不易，迫于生活压力，不少人放下了手艺人的架子，操控起机器，雕刻出一些粗糙的大尊石像迎合市场。一方面，阿冲却还在独自坚持着。在市场对手工雕刻艺术品需求减少的情况下，阿冲不为外物所动，每天的基本功课仍是一点也没有丢下。在没有雕刻任务的时候，阿冲就一个人思考，琢磨着雕刻的技巧，不断的反思怎么雕刻地更好，虽然看起来手工雕刻已经没用什么用了。
终于有一天，阿冲的最后一个师弟，唯一可以陪伴阿冲一起进行手工雕刻的师弟，也走出了师门。在父母的劝说下，在朋友的引荐下，阿冲师门年轻一代弟子终于走的只剩下了阿冲。阿冲的师门，除了几位师祖辈的大师以外，就只有阿冲一名弟子了，曾经辉煌的寿山东山派派变得人才凋零。
孤苦一人的阿冲，终日酗酒消沉。
醉眼迷蒙的阿冲，把手伸进了怀里，用一双醉手小心翼翼地从怀中取出了一把金色的雕刻刀。
这把金色的雕刻刀，阿冲珍视如生命。
那是一支长25厘米、重43克的金色雕刻刀，刀身上方十分锐利，刀刃薄如纸，刀背比较厚，做工精湛，细节讲究。这把刀，是阿冲的师门东山派的祖传宝刀，据师父说，这是是本门师祖在偶然间，得到了天外的黄金，这种材料比现在的无数合金还要坚硬，是最好的做雕刻刀的材料，比最坚硬的钢铁的融化温度要高，而且不会变形，是最好的雕刻刀，这把刀雕刻从来不会有损坏，在师父将这个宝刀传给自己的时候，也将兴盛东山派的兴盛大计交给了自己，可是自己却没能兴盛东山派，最后落得孤苦一人。
手工雕刻产业一天天没落。曾经偌大的东山石雕流派就只剩下阿冲孤零一人。慢慢的，阿冲师门的房屋也被变成了机器雕刻的厂房，阿冲彻底成了一个无处容身的人。
阿冲喝过了酒，步履蹒跚地走出酒店，缓缓走上到山上的有一间破庙，这是阿冲现在的容身之处。
破庙里，阿冲一遍遍翻阅着师门典籍，对着山石一遍遍重复着师门的雕刻绝技。阿冲不舍得，不舍的这些师门雕刻前辈的心血在自己手中失传。突然，外面下起了雨，酒意朦胧中阿冲仿佛听到雨中有人在呼唤自己，阿冲出了庙们，顺着呼唤孤独的在雨中前行着。凄厉历的雨水，一遍遍冲刷着阿冲单薄的身子，瘦弱的身体，阿冲在泥泞的山路上深一脚浅一脚的向前挪动着身体，漫无目的的走着，挪着。就这样走了许久，直到阿冲体力不支，将要倒下时，突然，阿冲一脚踩空，身体不由自主的向前方栽区去，而阿冲的前方，居然是一座万丈悬崖。只见阿冲一身泥泞的身体，顺着悬崖摔了下去。
这时，山上下起了雷雨，雨哗啦哗啦下着。突然，一道闪电，劈中了酒醉掉下悬崖的阿冲，自此，东山流派的最后一个传人正式消失，东山派在雕刻界正式消散，瞬间化作了虚无。也许酒醉中被带走，要比醒来时被雷劈中，痛苦要少的多。
过了很久。
阿冲头痛欲裂，自悬崖摔倒山谷的谷底后，阿冲浑身像散架似的，根本动弹不得。不一会，阿冲就再次因为疼痛晕了过去。
再次醒来时，已是第二天上午。阿冲缓缓睁开双眼，虽然身体还是十分疼痛，但好像恢复了一些力气，坚强的阿冲挣扎着缓缓坐了起来。
寿山石，被誉为“中华国石”、“石中之王”。其中的最好的石材如田黄石，是寿山石的上品。由于其田黄石石皮多呈微透明，肌理玲珑剔透，且有细密清晰的萝卜纹，有黄金黄、橘皮黄者，更有极品如田黄冻者，是一种极为通灵澄澈的灵石，色如碎蛋黄，产于中坂，十分稀罕，历史上列为贡品。
福建寿山，因出产寿山石而闻名。寿山石雕刻产业自南宋已开始规模开采。经元、明、清发展，形成了独立的寿山石雕产业。
寿山石雕的技法在明、清时期已达到极高的境界，明、清后期，世人对寿山石印章情有独钟，康熙等皇帝用寿山制宝玺，寿山石印章成为帝王权力的象征，寿山石雕技法丰富多彩，技艺精湛，有圆雕、印钮雕、薄意雕、镂空雕、浅浮雕、高浮雕、镶嵌雕、链雕、篆刻和微雕等。作品题材广泛，有人物、动物、山水、花鸟等，寿山石雕刻艺术广纳博采融合了中国画和各种民间工艺的雕刻技艺与艺术精华，它的社会影响面极广，具有“上伴帝王将相，中及文人雅士，下亲庶民百姓“之艺术魅力，深受国内外鉴赏收藏家们好评，寿山石在我国玉石传统文化中占有突出地位。寿山石雕刻工艺品，特别是寿山石印章更是受到世人们青睐。寿山石工艺品已经成为中国玉石雕刻品中“高雅“、“精美“、“凝重“和“睿智“的象征，“以石会友“、“以石增缘“、“以石增情“成为寿山石文化艺术的一大特色。
阿冲，就是一个寿山石雕刻艺人。
阿冲5岁学习雕刻，拜入寿山的石雕流派-东山派，学艺20余年，由于阿冲心思淳朴，勤奋好学，阿冲年纪轻轻就已继承了师门雕刻技艺。
阿冲尤其刀法诡异，有时一往无前，行刀或平推或折或转，或疾或徐，刀锋毕露，斑驳有声，有如国画的挥毫写意，刀笔相融，雕刻的不是简单的线条，而是移动的块面，立体感强烈，人们所i胃“行刀如笔”。因此，阿冲雕刻出的石雕造型伟岸，善取巧色，作品玲珑剔透，精巧华丽，雅俗共赏，在当地也有了一定知名度。
但此刻，阿冲却一个人在小酒馆里喝闷酒。
酒意半酣的阿冲，一个人趴在酒馆的桌子上，旁边放着两瓶低度的二锅头，已经都是空瓶。
阿冲醉眼泛红，一个人说着醉话：“为什么啊，为什么你们都要离我而去。为什么你们都要离开师门，为什么你们要背弃当时学艺时发出的誓言。难道钱真的那么重要吗？”阿冲醉话连篇，继续喊道：“现在手工石雕的行情不好，赚不了钱，你们就一个个都离开了手工石雕行业，就只剩下我一个人。”
阿冲还记得，20年前，手工石雕行业是多么的红火，多么的辉煌。
自己年少学艺的时候，不少邻里相亲都争着抢着要拜入当地最负盛名的雕刻门派-东山派，去学习雕刻。阿冲还记得，当知道自己被东山派的师父选中，可以进入东山派学习雕刻的时候，自己的父母是多么的高兴，父亲见到邻居就对他们说说：“我们家阿冲马上要到是东山派学习石雕了，以后肯定能雕出最好的石雕，赚很多钱。”
那时候石雕市场几乎都是传统手工雕刻的石雕，机器雕刻还很少见，手工艺人雕刻的作品卖价都很高，手工雕刻艺人也都收入颇丰。
但近年来，石雕机器大量使用，机器雕刻的快，使得雕刻的慢的传统手工雕刻艺人收入大量减少。由于科技进步，雕刻机被大量应用于寿山石雕刻中，逼的传统的雕刻艺人只有两条路可以选择。
一条路是放下传统手工艺人的身价，加入机器雕刻行业，继续挣钱。阿冲的很多师门兄弟虽然还是喜欢手工雕刻，但却操控起机器，雕刻出一些粗糙的大尊石像迎合市场。
另一条路，就是继续坚守传统的手工雕刻技术，虽然每一件作品的雕刻时间比较长，但是由于都是艺人们用心打造，所以几乎每一件都是精品。
但是消费者大都不懂分辨，不懂分辨传统手工艺术品和机器雕刻品的区别。都以为只要是材料是寿山石，就是好东西。再加上由于寿山石原料价格日益上升，导致越来越多收藏爱好者涌入寿山石市场，然而大多数人只是随大流，根本不懂得分别寿山石手工雕刻艺术品和机器制作的寿山石工艺品，寿山石工艺品是没有太多收藏价值的。目前寿山石市场看重的是寿山石的材质而非寿山的工艺。因此导致寿山石机器雕刻受到青睐，纯手工雕刻艺人越来越少。不少寿山石雕刻艺人为了赚钱，在雕刻过程中使用上了机器，一个普通工人一天能做七八件作品。而纯手工雕刻则需要十天半个月时间。目前寿山石市场火爆，大部分雕刻艺人内心浮躁，静不下心来创作，留不下好作品。
手工雕刻由于不断收到机器雕刻的冲击，导致不少手工雕刻艺人收入下降，迫于生计，或者是为了迎合市场，很多传统手工雕刻艺人转投机器雕刻行业。
坚守传统的越来越少，到最后，只剩下阿冲一个人。
阿冲看着不少一起学习雕刻的师兄弟走出了师门，投身于机器雕刻行业，一方面感慨生活的不易，迫于生活压力，不少人放下了手艺人的架子，操控起机器，雕刻出一些粗糙的大尊石像迎合市场。一方面，阿冲却还在独自坚持着。在市场对手工雕刻艺术品需求减少的情况下，阿冲不为外物所动，每天的基本功课仍是一点也没有丢下。在没有雕刻任务的时候，阿冲就一个人思考，琢磨着雕刻的技巧，不断的反思怎么雕刻地更好，虽然看起来手工雕刻已经没用什么用了。
终于有一天，阿冲的最后一个师弟，唯一可以陪伴阿冲一起进行手工雕刻的师弟，也走出了师门。在父母的劝说下，在朋友的引荐下，阿冲师门年轻一代弟子终于走的只剩下了阿冲。阿冲的师门，除了几位师祖辈的大师以外，就只有阿冲一名弟子了，曾经辉煌的寿山东山派派变得人才凋零。
孤苦一人的阿冲，终日酗酒消沉。
醉眼迷蒙的阿冲，把手伸进了怀里，用一双醉手小心翼翼地从怀中取出了一把金色的雕刻刀。
这把金色的雕刻刀，阿冲珍视如生命。
那是一支长25厘米、重43克的金色雕刻刀，刀身上方十分锐利，刀刃薄如纸，刀背比较厚，做工精湛，细节讲究。这把刀，是阿冲的师门东山派的祖传宝刀，据师父说，这是是本门师祖在偶然间，得到了天外的黄金，这种材料比现在的无数合金还要坚硬，是最好的做雕刻刀的材料，比最坚硬的钢铁的融化温度要高，而且不会变形，是最好的雕刻刀，这把刀雕刻从来不会有损坏，在师父将这个宝刀传给自己的时候，也将兴盛东山派的兴盛大计交给了自己，可是自己却没能兴盛东山派，最后落得孤苦一人。
手工雕刻产业一天天没落。曾经偌大的东山石雕流派就只剩下阿冲孤零一人。慢慢的，阿冲师门的房屋也被变成了机器雕刻的厂房，阿冲彻底成了一个无处容身的人。
阿冲喝过了酒，步履蹒跚地走出酒店，缓缓走上到山上的有一间破庙，这是阿冲现在的容身之处。
破庙里，阿冲一遍遍翻阅着师门典籍，对着山石一遍遍重复着师门的雕刻绝技。阿冲不舍得，不舍的这些师门雕刻前辈的心血在自己手中失传。突然，外面下起了雨，酒意朦胧中阿冲仿佛听到雨中有人在呼唤自己，阿冲出了庙们，顺着呼唤孤独的在雨中前行着。凄厉历的雨水，一遍遍冲刷着阿冲单薄的身子，瘦弱的身体，阿冲在泥泞的山路上深一脚浅一脚的向前挪动着身体，漫无目的的走着，挪着。就这样走了许久，直到阿冲体力不支，将要倒下时，突然，阿冲一脚踩空，身体不由自主的向前方栽区去，而阿冲的前方，居然是一座万丈悬崖。只见阿冲一身泥泞的身体，顺着悬崖摔了下去。
这时，山上下起了雷雨，雨哗啦哗啦下着。突然，一道闪电，劈中了酒醉掉下悬崖的阿冲，自此，东山流派的最后一个传人正式消失，东山派在雕刻界正式消散，瞬间化作了虚无。也许酒醉中被带走，要比醒来时被雷劈中，痛苦要少的多。
过了很久。
阿冲头痛欲裂，自悬崖摔倒山谷的谷底后，阿冲浑身像散架似的，根本动弹不得。不一会，阿冲就再次因为疼痛晕了过去。
再次醒来时，已是第二天上午。阿冲缓缓睁开双眼，虽然身体还是十分疼痛，但好像恢复了一些力气，坚强的阿冲挣扎着缓缓坐了起来。