第一百一十章 大罗之境（第四更）
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因为地仙是借助地煞之气所成，为了能够一直长生下去，便需要一直吸纳地煞之气。所以很快边有人发现了这地仙的弊端，因为长期与煞气接触，人魂或多或少都会受那煞气影响，变得暴虐，狂躁。
最后虽然能够得以长生，却又往往在漫长的岁月里，因为煞气入体狂暴而死。
所以上古炼气士便在地仙的基础之上，不断的探索，从而更进了一步，便是如今的神仙。
神仙者，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣，谢绝尘俗以返三山。
总的来说便是炼气士采用各种手段，使得自己的人魂阳化，从而使得那地煞之气再也不能够干扰那人魂。解决了那煞气入体的隐患，虽然仍然免不了在经受了不了煞气的腐蚀，不复存在，但是灵魂却是能够得以永生。
如果想要更进一步，保全自己的肉身，便是需要在在肉身完全腐蚀之前，成就天仙业位。
到时候修成天魂，便可以吸纳更为纯净的九天罡气达到长生的目的，不用担心肉身会被腐蚀。
当然这一切对于启霜来说还是有些遥远的，因为他的根本在于神道，不会受到煞气侵染。只要老老实实的将那七宝圣塔真经修炼完成前途便是一片光明。
当然也不是说，启霜与地仙战斗便一定会输，毕竟地仙他只是一种境界，只能够代表着能够长生，但却不意味着战力的多少。只要启霜的策略得当，合理的利用自身的优势，也未必不可一战。
毕竟启霜师门绝学，拔剑斩天术，便是令那玄门教主都心有余悸的强大剑法。在触不及防的条件下，灭杀一个地仙还是不再话下的，当然前提便是启霜能够斩的到。
酆都北阴大帝乃是上古箭神，对于箭术的修行，自然是已经脱离了所谓的技巧，已经上升至道法，本源的极高境界。
众所周知，当年箭神大羿，对于与箭道的修行，其实一共规划处五大境界，衍生出五大神通，便是大名鼎鼎的眼箭、耳箭、心箭、命箭、意箭。
其实三界之中大多数人对于这五大箭法神通，也是颇有微词的，因为这虽然是大羿总结的出的箭道五大境界，不过在明眼人看来，这其中很是不对劲。
因为这五大境界似乎分别对应着分别对应这西方教的五大神通。
这西方教的五神通又名五通，或五神变，即天眼通、天耳通、他心通、宿命通和如意通。
天眼通是指修行到了一定阶段，开启了天眼。有了天眼通的人，不论远近内外昼夜，都能得见。当然这门神通也不是西方教独有，截阐教诸位仙人也都有修行。
便是启霜如今也是很快便能够成就天眼通了，只要等到修成灵慧之魄，额轮圆满，他的第三只眼便会自开，到时候便能够很轻松的踏入箭道的第一境界。
虽然这只是箭道第一层境界，但也是颇为恐怖了，因为这不仅仅是看到这么简单，而是能够将弓箭通过目光传递出去，可以说是看到，即是命中。
至于天耳通，顾名思义，其实与那天眼通没有太多的区别。有了天耳通的人，一切声音都可以听得到，而箭手便能够通过声音感应到目标的存在，便是以声音为媒介，将弓箭射出，听到，即箭到。
而他心通则是指能够知道他人一切心想的神通，有了他心通的人，便能够知晓在一定范围之内他人天地一切生灵的所思所想，从而可以提前预知敌人的位置，举动，继而射中目标。
在这一神通之上，启霜其实也很有可能修成，因为世间万灵的所思所想，其实不过就是各种七情之力融合汇集的一个集合而已。
等到七宝圣塔真经大成，启霜便能够自然而然通过他人情愫的拨动，从而判断出敌人的下一步举动，从而能够提前准备，确保命中目标。
所谓宿命通，就是能够知道一个人的过去，现在，未来都能够了如指掌。其实也就是与玄门之中那些推算，占卜之术同处一则，都是通过对天数的认知，从而了解一个人。
对于命箭来讲，其实也就可能称作是命中注定被射中，难以逃脱。当时既然牵扯到命运，因为天道无常，未来的不可测，其实也会有失手的时候。这个时候与对手比拼的也就是一个道行深浅的问题了。
至于那最后一种如意通，它又名神境通，有了如意通的人，凡事都能随心所欲，钻天入地，移山倒海，撒豆成兵，呼风唤雨，腾云驾雾，都不成问题。
放在箭术之上其实也能够解释，便是想到，便命中，只需要一个意念，一个想法，便能够命中目标。当然这个境界只不过是后羿提出的一个设想，便是他自己也并未办到。
因为这几乎是不可能的，世间芸芸众生，包括是处于三界最顶端的那一位，也不能够说道能够随心所欲，所谓的如意通，归根结底不过是西方叫相比于玄门道教所谓超脱，逍遥的另外一种解释，至今为止，没有人能够达到。
除了这一手，启霜那精湛的箭法，对于依靠法术，并不注重肉身修炼的地仙来说，也是十分可怕的利器，一不小心，丧命都是有可能的。
“其实如今的三界已经和远古大不一样了，当年的洪荒天地灵气充沛，决然不是现在还需要依靠阵法，改变地势灵脉，才能够人为的制造出洞天福地，供人修行。”
玄石娘娘停顿了一下，似乎一下子便回到了远古之时，回到那个她一直魂牵梦萦的地方。就在那时，那个人坐在自己的本体之上，儒雅潇洒的抚琴。
那个时候还没有什么玄门三教，没有所谓三清二释，只有五方上帝，只有人道神灵，没有仙人。有的时候玄石娘娘都会在想，要是当时没有那一场旷世的龙凤之战那该有多好。
可惜历史是没有如果的，它就是这样发生了。天地之间的局势从此反生了翻天覆地的变化，人族从太古十皇手中传承下来的神道就此凋零，从此以道祖鸿钧为首的仙道开始崛起。
打着万物生灵，人人得以长生，芸芸众生皆可成龙的幌子，在人族三位圣皇的手中，半利诱半胁迫的接过了三界的主导权。
可是时至今日，事实证明，那所谓的人人如龙是不可能实现了。与那神道一般，能够得以长生的也不过只有少数人而已。
而且更加严重的便是，随着仙人人数的增加，特别是是太乙金仙数量的增加，天地之间的灵气却是越来越少，这样一直下去，恐怕终究有一点整个仙道都为因此而亡。
当然道祖终究也不是凡人，早已注意到了仙道这一弊端，所以他在这太乙金仙这一修为之上，效仿当年五方天帝镇压五方五行，又创造出一新的境界，便是这大罗之境。
只要能够成就大罗之境，便能够不入五行，非当不需要在吸纳天地之间的五行元气供自己所用，还能够想当年五方上帝一般通过五行五德不断吸纳游离与洪荒天地之外的混沌之力反哺洪荒，从而使得洪荒不断的有这新的力量补充，不至于彻底枯竭。
可惜想要达到这大罗之境，所需要的天资，毅力，机缘都是难以想象的，到目前为止，三界之中算上鸿钧自己在内，也不过只成就了六位大罗。
单单这六位大罗金仙相比于洪荒大地这亿万生灵来说，还是不够。因为其实不光光是仙人才需要这天地元力，便是那普通人，同样需要这种力量，只是比较细微而已，但是吃不消数量太过庞大。
原本玄门三清将希望都寄托在了门下的几位太乙金仙修为的弟子身上，可是像三清这般资质，有接引准提这种毅力的仙人能够有几人，而且还需要庞大的机缘。
所以几千年以来，这玄门竟然再也没有出这一位大罗金仙，从而改变这天地元力越来越少的趋势。
因为地仙是借助地煞之气所成，为了能够一直长生下去，便需要一直吸纳地煞之气。所以很快边有人发现了这地仙的弊端，因为长期与煞气接触，人魂或多或少都会受那煞气影响，变得暴虐，狂躁。
最后虽然能够得以长生，却又往往在漫长的岁月里，因为煞气入体狂暴而死。
所以上古炼气士便在地仙的基础之上，不断的探索，从而更进了一步，便是如今的神仙。
神仙者，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣，谢绝尘俗以返三山。
总的来说便是炼气士采用各种手段，使得自己的人魂阳化，从而使得那地煞之气再也不能够干扰那人魂。解决了那煞气入体的隐患，虽然仍然免不了在经受了不了煞气的腐蚀，不复存在，但是灵魂却是能够得以永生。
如果想要更进一步，保全自己的肉身，便是需要在在肉身完全腐蚀之前，成就天仙业位。
到时候修成天魂，便可以吸纳更为纯净的九天罡气达到长生的目的，不用担心肉身会被腐蚀。
当然这一切对于启霜来说还是有些遥远的，因为他的根本在于神道，不会受到煞气侵染。只要老老实实的将那七宝圣塔真经修炼完成前途便是一片光明。
当然也不是说，启霜与地仙战斗便一定会输，毕竟地仙他只是一种境界，只能够代表着能够长生，但却不意味着战力的多少。只要启霜的策略得当，合理的利用自身的优势，也未必不可一战。
毕竟启霜师门绝学，拔剑斩天术，便是令那玄门教主都心有余悸的强大剑法。在触不及防的条件下，灭杀一个地仙还是不再话下的，当然前提便是启霜能够斩的到。
酆都北阴大帝乃是上古箭神，对于箭术的修行，自然是已经脱离了所谓的技巧，已经上升至道法，本源的极高境界。
众所周知，当年箭神大羿，对于与箭道的修行，其实一共规划处五大境界，衍生出五大神通，便是大名鼎鼎的眼箭、耳箭、心箭、命箭、意箭。
其实三界之中大多数人对于这五大箭法神通，也是颇有微词的，因为这虽然是大羿总结的出的箭道五大境界，不过在明眼人看来，这其中很是不对劲。
因为这五大境界似乎分别对应着分别对应这西方教的五大神通。
这西方教的五神通又名五通，或五神变，即天眼通、天耳通、他心通、宿命通和如意通。
天眼通是指修行到了一定阶段，开启了天眼。有了天眼通的人，不论远近内外昼夜，都能得见。当然这门神通也不是西方教独有，截阐教诸位仙人也都有修行。
便是启霜如今也是很快便能够成就天眼通了，只要等到修成灵慧之魄，额轮圆满，他的第三只眼便会自开，到时候便能够很轻松的踏入箭道的第一境界。
虽然这只是箭道第一层境界，但也是颇为恐怖了，因为这不仅仅是看到这么简单，而是能够将弓箭通过目光传递出去，可以说是看到，即是命中。
至于天耳通，顾名思义，其实与那天眼通没有太多的区别。有了天耳通的人，一切声音都可以听得到，而箭手便能够通过声音感应到目标的存在，便是以声音为媒介，将弓箭射出，听到，即箭到。
而他心通则是指能够知道他人一切心想的神通，有了他心通的人，便能够知晓在一定范围之内他人天地一切生灵的所思所想，从而可以提前预知敌人的位置，举动，继而射中目标。
在这一神通之上，启霜其实也很有可能修成，因为世间万灵的所思所想，其实不过就是各种七情之力融合汇集的一个集合而已。
等到七宝圣塔真经大成，启霜便能够自然而然通过他人情愫的拨动，从而判断出敌人的下一步举动，从而能够提前准备，确保命中目标。
所谓宿命通，就是能够知道一个人的过去，现在，未来都能够了如指掌。其实也就是与玄门之中那些推算，占卜之术同处一则，都是通过对天数的认知，从而了解一个人。
对于命箭来讲，其实也就可能称作是命中注定被射中，难以逃脱。当时既然牵扯到命运，因为天道无常，未来的不可测，其实也会有失手的时候。这个时候与对手比拼的也就是一个道行深浅的问题了。
至于那最后一种如意通，它又名神境通，有了如意通的人，凡事都能随心所欲，钻天入地，移山倒海，撒豆成兵，呼风唤雨，腾云驾雾，都不成问题。
放在箭术之上其实也能够解释，便是想到，便命中，只需要一个意念，一个想法，便能够命中目标。当然这个境界只不过是后羿提出的一个设想，便是他自己也并未办到。
因为这几乎是不可能的，世间芸芸众生，包括是处于三界最顶端的那一位，也不能够说道能够随心所欲，所谓的如意通，归根结底不过是西方叫相比于玄门道教所谓超脱，逍遥的另外一种解释，至今为止，没有人能够达到。
除了这一手，启霜那精湛的箭法，对于依靠法术，并不注重肉身修炼的地仙来说，也是十分可怕的利器，一不小心，丧命都是有可能的。
“其实如今的三界已经和远古大不一样了，当年的洪荒天地灵气充沛，决然不是现在还需要依靠阵法，改变地势灵脉，才能够人为的制造出洞天福地，供人修行。”
玄石娘娘停顿了一下，似乎一下子便回到了远古之时，回到那个她一直魂牵梦萦的地方。就在那时，那个人坐在自己的本体之上，儒雅潇洒的抚琴。
那个时候还没有什么玄门三教，没有所谓三清二释，只有五方上帝，只有人道神灵，没有仙人。有的时候玄石娘娘都会在想，要是当时没有那一场旷世的龙凤之战那该有多好。
可惜历史是没有如果的，它就是这样发生了。天地之间的局势从此反生了翻天覆地的变化，人族从太古十皇手中传承下来的神道就此凋零，从此以道祖鸿钧为首的仙道开始崛起。
打着万物生灵，人人得以长生，芸芸众生皆可成龙的幌子，在人族三位圣皇的手中，半利诱半胁迫的接过了三界的主导权。
可是时至今日，事实证明，那所谓的人人如龙是不可能实现了。与那神道一般，能够得以长生的也不过只有少数人而已。
而且更加严重的便是，随着仙人人数的增加，特别是是太乙金仙数量的增加，天地之间的灵气却是越来越少，这样一直下去，恐怕终究有一点整个仙道都为因此而亡。
当然道祖终究也不是凡人，早已注意到了仙道这一弊端，所以他在这太乙金仙这一修为之上，效仿当年五方天帝镇压五方五行，又创造出一新的境界，便是这大罗之境。
只要能够成就大罗之境，便能够不入五行，非当不需要在吸纳天地之间的五行元气供自己所用，还能够想当年五方上帝一般通过五行五德不断吸纳游离与洪荒天地之外的混沌之力反哺洪荒，从而使得洪荒不断的有这新的力量补充，不至于彻底枯竭。
可惜想要达到这大罗之境，所需要的天资，毅力，机缘都是难以想象的，到目前为止，三界之中算上鸿钧自己在内，也不过只成就了六位大罗。
单单这六位大罗金仙相比于洪荒大地这亿万生灵来说，还是不够。因为其实不光光是仙人才需要这天地元力，便是那普通人，同样需要这种力量，只是比较细微而已，但是吃不消数量太过庞大。
原本玄门三清将希望都寄托在了门下的几位太乙金仙修为的弟子身上，可是像三清这般资质，有接引准提这种毅力的仙人能够有几人，而且还需要庞大的机缘。
所以几千年以来，这玄门竟然再也没有出这一位大罗金仙，从而改变这天地元力越来越少的趋势。