第一百四十二章 琅琊王的诅咒
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我们打开相邻的东侧墓室，令人震惊的是东墓室里面竟然是更小的两具木棺椁，棺椁里面两具幼儿遗骸大的大概两岁，小的是个不足周岁的婴儿。
按常理推测，三个幼儿不可能同时病死，而墓室中又没发现二次下葬的痕迹显然是三个人是同时下葬的……难道源于一次不同寻常的事故？
在风雨飘摇的两晋时期，皇室权力的转移往往是通过宫廷正变实现的，两晋的多数皇帝都没有善终，不是在宫廷正变中被杀，就是因为一些不好的习惯而过早亡掉，能够超过三十岁的都是少数。
但是即便如此，三个不到十岁的皇子同时夭折让然令人难以理解，在这个规模庞大建筑考究的墓室中埋葬的竟然只是三个那么小的孩子。
墓室和棺椁中还拥有如此众多的陪葬品，这在考古上是前所未闻的，这绝壁不是一般人家，而且举行了那么大的修了规模那么大的墓，墓里放了那么多东西……这样当时在场的所有人进一步推断墓主人必定是两晋时期皇族司马氏的后裔。
那么在三个年幼的死者中，到底哪一个才是墓主人呢？
在发掘过程中，我看到西室内的陪葬品明显比东室内的要多，而且更为精致贵重。
很显然，西墓室中的那个五六岁的儿童应该是这个墓葬中最重要的人物，他很可能就是；琅琊王司马氏的皇室成员，那么他到底是位小公主，还是小王子呢？
由于死者年龄过小，骨骼生长不完全，医学手段无法从骸骨准确判断三人的性别，这个古屋从发掘开始就迷雾重重，咱们那队人一直希望打开石门之后就能破解这些疑云，毕竟那时候作为学生下坑可没有什么工资可领。
但事情并没有那么简单，随着墓门被打开这些疑云不仅没有消散，反而因为这三个小孩的出现而更让人匪夷所思，奢华的珍宝和大批的陪葬的确是夭折的小孩，一千七百年前哪个古老的西晋王室怎样的秘密……
在咱们中土古代，死者不满八岁被称为无服之殇，按照力死后只以瓦棺装殓不能按大人之礼埋葬，但是那座墓葬不但规整而且有着丰富而精美的陪葬品，再就是古墓中没有二次下葬的痕迹。
这也就是说，这里的三个孩子是同时下葬的，咱们带队的老师推测这三个小孩中只有一个是真正的墓主人，而其他两个则是给这位皇室王子陪葬的。
不过令我觉得意外的是，从东西两间墓室的格局来看，这明显是一座双墓室的合葬墓，但是在中土古代的丧葬习俗中只有夫妻才能合葬。
汉晋时期，大约十六岁女孩子就可以结婚，但问题是这三个人加在一起都不够十六岁呀，让我想到的是一种诡异的古老习俗也就是传说中的冥婚，也就是父母帮还未长大就失去的孩子找一个已死的异性合婚。
这种风俗由来已久，但找在周代就受到有识之士的排斥，已经被明令禁止，尽管如此这种婚俗仍然在民间偷偷沿袭了下来。
魏晋时期，曹操的爱子曹冲也就是个人都耳熟能详的称象的那一个神童，他死的时候才十二岁，曹操哀痛不已不顾旁人的反对，下聘已死的甄小姐作为曹冲的妻子举行了冥婚。
父母通过这样的方式，让还未长大的孩子有了夫妻的名分，从而有权享受大人的丧礼待遇，而不是用陶瓮草草装殓尸骨。
我那时候就像这座诡异的大墓的主人，应该是司马家族夭折的王子，年幼的他通过冥婚取得了如此厚葬的权利，显然这个墓应该是个夫妻合葬墓。
夫妻合葬墓东边如果是男的话，是丈夫的话，西面就是妻子但当时咱们假定东面是丈夫，不能两个丈夫吧？
在西墓室的一个角落，我们有发现了随葬的三把铁刀，我猜测西墓室中埋葬的可能是男的，他会不会就是夭折的王子呢？
这时候，带队的老师提出了折然不同的观点，他们基本认为西室你的尸骨纤细矮小，发掘时有金镯子，金指环仍套在上肢骨和手指骨更有金笄和金錚放在残存头发里面，这样看来应该是个女孩。
随后在太平御览中，找到了这样的记载：皇太子纳妃有金钏两双，由此他们推测西室中五六岁的小孩是个女孩。
而金钏也就是金镯子很可能是小小新娘，她嫁给王子成为皇妃的实物证明。
太平御览中还有这样的记载，女孩小时候出嫁必须佩带金笄，西室女孩头戴有这玩意，是以大人礼数婚嫁的实物证明，而仍然套在女孩手指骨上的十一枚金指环个，更是成婚时才有的信物。
按照男左女右的规矩，女孩葬在了西侧墓室但是小王妃为什么会有本该是男子使用的铁刀这样的兵器呢？
原来在晋书中有明确记载，妇女可以佩戴兵器这让陪葬武器的疑惑得到了合理的解释，在刚刚打开墓室的时候由于西侧墓室的陪葬品不仅数量多，而且精美异常曾经一度让我们所有人以为这个五岁孩子才是墓室主人。
但是现在看来，这个穿金戴银的小姑娘只是司马皇族为夭折的儿子娶的冥亲，那么这位娃娃鬼新娘又是什么背景才能拥有比两个皇室王子还多的陪葬品呢？
婚姻不单单是一个蛇会的，生理的，还是蒸煮的尤其在古代，在高层蛇会更是蒸煮的一种存在，司马睿给他儿子做冥婚的时候，选的对象也应该是为了蒸煮，不会选一个不管找谁只要刚死了，那可不成，的找个大家闺秀和他相称的门当户对的。
因此这女孩子家里可不是一般家庭，古代蛇会给女儿嫁妆多少表示你家里地位高低，因此的话他宁可自己儿子结婚未必给的那么多，也得给女儿特别多，跟谁结婚？你跟皇帝的儿子结婚去。
尽管这种结婚时冥婚象征的也要表现出她的身份，因此估计可能给了不少东西。而皇帝呢，作为他的儿媳妇，虽然是跟他的儿子做冥婚他也要按照皇后的规格去给她随葬东西。
公元三一七年，东晋开国皇帝司马睿定度南京后封自己的儿子做了琅琊王，但怎么也想不到这个只有十八岁的儿子在封王的当年就死了，于是只能由孙子司马安国继承爵位。
但最后这个还未满一岁的琅琊王，也于次年去世，按照定分封的诸侯王死后必须埋在封地，我估计夭折的琅琊王司马安国应该就埋在临沂。
几个月后，皇帝最心爱的小儿子司马焕身患重病，为了给他冲喜皇帝封他做了新的琅琊王，但受封的当天这位琅琊王司马焕就病重而亡，死的时候不满两岁。
冲喜是中土的一种文化传统，包括现在的冲喜比如他遇到了一些生病或者一些不顺当的事呀，要办些喜事改变一下气氛。
其实才一两岁你封什么王呀，早着呢，这样没想到没冲好喜把儿子给冲没了。
东墓室中的两个小孩的尸骸与晋书中记载的司马焕与司马定国极为吻合，而且这两个短命的琅琊王死亡时间前后相差不到过几个月。
那么我觉得吧东墓室的主人很有可能就是他们，古代有多妻制，一个墓里面吧比如东吴墓前些年挖的一个墓里面中间一个棺材，男的，还有三个棺材女的，没有一个棺材女的，两个棺材男的样子。
这个墓和好像跟咱们中土的传统不太一致，叔侄两同葬一墓，即使在平常人家也是极不寻常的事，更何况是皇室贵族。
出现这种不合礼仪的事情背后，两个先后夭折的王子中谁特么才是这场冥婚中的小新郎呢？
这就又不得不提到晋书了，上面提到过皇帝司马睿特别钟爱儿子司马焕，在他死后不但营造陵园而且为他娶了阴亲，这事情引起了群臣的不满。
有大臣上书指出建造陵墓要花费琅琊国一年的国库收入，是在太浪费了。批评的就是司马焕的墓葬，那么冥婚的这个对象是谁呢？虽有资格跟他结婚呢？
我想可能在当时的琅琊郡只有王氏家族了，没有比他家更大的了，因为能够和皇帝的儿子做冥婚的话，肯定是个大家闺秀，那样的话最理想的大家和他联姻的冥婚就是王氏。
谏文中还提到，开始时只是在山陵上草草安葬了司马安国，后来才把他迁到小叔叔司马焕的旁边，将不同辈分的两人埋葬在一起实在不合礼仪。
那么皇帝司马睿坚持这么做的动机又是啥？孙子为什么搁里头，我想孙子可能以前已经入葬了，考虑到孤苦伶仃的，孙子又不能进皇宫墓地，干脆跟着他叔叔一块儿走了。
“怎么样，不可思议吧？”说完我望望死小曼和诚哥，他们一个在口瞪目呆，一个在发呆，至于谁是谁，不用说都知道。
冥婚这东西宋之前就有，秦时有没有不好确定……
我们打开相邻的东侧墓室，令人震惊的是东墓室里面竟然是更小的两具木棺椁，棺椁里面两具幼儿遗骸大的大概两岁，小的是个不足周岁的婴儿。
按常理推测，三个幼儿不可能同时病死，而墓室中又没发现二次下葬的痕迹显然是三个人是同时下葬的……难道源于一次不同寻常的事故？
在风雨飘摇的两晋时期，皇室权力的转移往往是通过宫廷正变实现的，两晋的多数皇帝都没有善终，不是在宫廷正变中被杀，就是因为一些不好的习惯而过早亡掉，能够超过三十岁的都是少数。
但是即便如此，三个不到十岁的皇子同时夭折让然令人难以理解，在这个规模庞大建筑考究的墓室中埋葬的竟然只是三个那么小的孩子。
墓室和棺椁中还拥有如此众多的陪葬品，这在考古上是前所未闻的，这绝壁不是一般人家，而且举行了那么大的修了规模那么大的墓，墓里放了那么多东西……这样当时在场的所有人进一步推断墓主人必定是两晋时期皇族司马氏的后裔。
那么在三个年幼的死者中，到底哪一个才是墓主人呢？
在发掘过程中，我看到西室内的陪葬品明显比东室内的要多，而且更为精致贵重。
很显然，西墓室中的那个五六岁的儿童应该是这个墓葬中最重要的人物，他很可能就是；琅琊王司马氏的皇室成员，那么他到底是位小公主，还是小王子呢？
由于死者年龄过小，骨骼生长不完全，医学手段无法从骸骨准确判断三人的性别，这个古屋从发掘开始就迷雾重重，咱们那队人一直希望打开石门之后就能破解这些疑云，毕竟那时候作为学生下坑可没有什么工资可领。
但事情并没有那么简单，随着墓门被打开这些疑云不仅没有消散，反而因为这三个小孩的出现而更让人匪夷所思，奢华的珍宝和大批的陪葬的确是夭折的小孩，一千七百年前哪个古老的西晋王室怎样的秘密……
在咱们中土古代，死者不满八岁被称为无服之殇，按照力死后只以瓦棺装殓不能按大人之礼埋葬，但是那座墓葬不但规整而且有着丰富而精美的陪葬品，再就是古墓中没有二次下葬的痕迹。
这也就是说，这里的三个孩子是同时下葬的，咱们带队的老师推测这三个小孩中只有一个是真正的墓主人，而其他两个则是给这位皇室王子陪葬的。
不过令我觉得意外的是，从东西两间墓室的格局来看，这明显是一座双墓室的合葬墓，但是在中土古代的丧葬习俗中只有夫妻才能合葬。
汉晋时期，大约十六岁女孩子就可以结婚，但问题是这三个人加在一起都不够十六岁呀，让我想到的是一种诡异的古老习俗也就是传说中的冥婚，也就是父母帮还未长大就失去的孩子找一个已死的异性合婚。
这种风俗由来已久，但找在周代就受到有识之士的排斥，已经被明令禁止，尽管如此这种婚俗仍然在民间偷偷沿袭了下来。
魏晋时期，曹操的爱子曹冲也就是个人都耳熟能详的称象的那一个神童，他死的时候才十二岁，曹操哀痛不已不顾旁人的反对，下聘已死的甄小姐作为曹冲的妻子举行了冥婚。
父母通过这样的方式，让还未长大的孩子有了夫妻的名分，从而有权享受大人的丧礼待遇，而不是用陶瓮草草装殓尸骨。
我那时候就像这座诡异的大墓的主人，应该是司马家族夭折的王子，年幼的他通过冥婚取得了如此厚葬的权利，显然这个墓应该是个夫妻合葬墓。
夫妻合葬墓东边如果是男的话，是丈夫的话，西面就是妻子但当时咱们假定东面是丈夫，不能两个丈夫吧？
在西墓室的一个角落，我们有发现了随葬的三把铁刀，我猜测西墓室中埋葬的可能是男的，他会不会就是夭折的王子呢？
这时候，带队的老师提出了折然不同的观点，他们基本认为西室你的尸骨纤细矮小，发掘时有金镯子，金指环仍套在上肢骨和手指骨更有金笄和金錚放在残存头发里面，这样看来应该是个女孩。
随后在太平御览中，找到了这样的记载：皇太子纳妃有金钏两双，由此他们推测西室中五六岁的小孩是个女孩。
而金钏也就是金镯子很可能是小小新娘，她嫁给王子成为皇妃的实物证明。
太平御览中还有这样的记载，女孩小时候出嫁必须佩带金笄，西室女孩头戴有这玩意，是以大人礼数婚嫁的实物证明，而仍然套在女孩手指骨上的十一枚金指环个，更是成婚时才有的信物。
按照男左女右的规矩，女孩葬在了西侧墓室但是小王妃为什么会有本该是男子使用的铁刀这样的兵器呢？
原来在晋书中有明确记载，妇女可以佩戴兵器这让陪葬武器的疑惑得到了合理的解释，在刚刚打开墓室的时候由于西侧墓室的陪葬品不仅数量多，而且精美异常曾经一度让我们所有人以为这个五岁孩子才是墓室主人。
但是现在看来，这个穿金戴银的小姑娘只是司马皇族为夭折的儿子娶的冥亲，那么这位娃娃鬼新娘又是什么背景才能拥有比两个皇室王子还多的陪葬品呢？
婚姻不单单是一个蛇会的，生理的，还是蒸煮的尤其在古代，在高层蛇会更是蒸煮的一种存在，司马睿给他儿子做冥婚的时候，选的对象也应该是为了蒸煮，不会选一个不管找谁只要刚死了，那可不成，的找个大家闺秀和他相称的门当户对的。
因此这女孩子家里可不是一般家庭，古代蛇会给女儿嫁妆多少表示你家里地位高低，因此的话他宁可自己儿子结婚未必给的那么多，也得给女儿特别多，跟谁结婚？你跟皇帝的儿子结婚去。
尽管这种结婚时冥婚象征的也要表现出她的身份，因此估计可能给了不少东西。而皇帝呢，作为他的儿媳妇，虽然是跟他的儿子做冥婚他也要按照皇后的规格去给她随葬东西。
公元三一七年，东晋开国皇帝司马睿定度南京后封自己的儿子做了琅琊王，但怎么也想不到这个只有十八岁的儿子在封王的当年就死了，于是只能由孙子司马安国继承爵位。
但最后这个还未满一岁的琅琊王，也于次年去世，按照定分封的诸侯王死后必须埋在封地，我估计夭折的琅琊王司马安国应该就埋在临沂。
几个月后，皇帝最心爱的小儿子司马焕身患重病，为了给他冲喜皇帝封他做了新的琅琊王，但受封的当天这位琅琊王司马焕就病重而亡，死的时候不满两岁。
冲喜是中土的一种文化传统，包括现在的冲喜比如他遇到了一些生病或者一些不顺当的事呀，要办些喜事改变一下气氛。
其实才一两岁你封什么王呀，早着呢，这样没想到没冲好喜把儿子给冲没了。
东墓室中的两个小孩的尸骸与晋书中记载的司马焕与司马定国极为吻合，而且这两个短命的琅琊王死亡时间前后相差不到过几个月。
那么我觉得吧东墓室的主人很有可能就是他们，古代有多妻制，一个墓里面吧比如东吴墓前些年挖的一个墓里面中间一个棺材，男的，还有三个棺材女的，没有一个棺材女的，两个棺材男的样子。
这个墓和好像跟咱们中土的传统不太一致，叔侄两同葬一墓，即使在平常人家也是极不寻常的事，更何况是皇室贵族。
出现这种不合礼仪的事情背后，两个先后夭折的王子中谁特么才是这场冥婚中的小新郎呢？
这就又不得不提到晋书了，上面提到过皇帝司马睿特别钟爱儿子司马焕，在他死后不但营造陵园而且为他娶了阴亲，这事情引起了群臣的不满。
有大臣上书指出建造陵墓要花费琅琊国一年的国库收入，是在太浪费了。批评的就是司马焕的墓葬，那么冥婚的这个对象是谁呢？虽有资格跟他结婚呢？
我想可能在当时的琅琊郡只有王氏家族了，没有比他家更大的了，因为能够和皇帝的儿子做冥婚的话，肯定是个大家闺秀，那样的话最理想的大家和他联姻的冥婚就是王氏。
谏文中还提到，开始时只是在山陵上草草安葬了司马安国，后来才把他迁到小叔叔司马焕的旁边，将不同辈分的两人埋葬在一起实在不合礼仪。
那么皇帝司马睿坚持这么做的动机又是啥？孙子为什么搁里头，我想孙子可能以前已经入葬了，考虑到孤苦伶仃的，孙子又不能进皇宫墓地，干脆跟着他叔叔一块儿走了。
“怎么样，不可思议吧？”说完我望望死小曼和诚哥，他们一个在口瞪目呆，一个在发呆，至于谁是谁，不用说都知道。
冥婚这东西宋之前就有，秦时有没有不好确定……