第4章 人鬼情未了:阴阳情牵篇 (2)
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第一章人鬼情未了:阴阳情牵篇 (2)
秦始皇时,有王道平,长安人也。少时,与同村人唐叔偕女,小名父喻,容色俱美,誓为夫妇。寻王道平被差征伐,落堕南国,九年不归。父母见女长成,即聘与刘祥为妻。女与道平言誓甚重,不肯改事。父母逼迫不免,出嫁刘祥。经三年,忽忽不乐,常思道平,忿怨之深,悒悒而死。死经三年,平还家,乃诘邻人:“此女安在?”邻人云:“此女意在于君,被父母凌逼,嫁与刘祥。今已死矣。”平问:“墓在何处?”邻人引往墓所。平悲号哽咽,三呼女名,绕墓悲苦,不能自止。平乃祝曰:“我与汝立誓天地,保其终身。岂料官有牵缠,致令乖隔,使汝父母与刘祥;既不契于初心,生死永诀。然汝有灵圣,使我见汝生平之面。若无神灵,从兹而别。”言讫,又复哀泣。逡巡,其女魂自墓出,问平:“何处而来?良久契阔。与君誓为夫妇,以结终身,父母强逼,乃出聘刘祥,已经三年,日夕忆君,结恨致死,乖隔幽途。然念君宿念不忘,再求相慰,妾身未损,可以再生,还为夫妇。且速开冢破棺,出我即活。”平审言,乃启墓门,扪看其女,果活。乃结束随平还家。其夫刘祥,闻之惊怪,申诉于州县。检律断之,无条,乃录状奏王。王断归道平为妻。寿一百三十岁。实谓精诚贯于天地,而获感应如此。
鬼话歪批
对于这件争亡妻的案子,秦王还算发扬了人道主义精神。不过,王道平的千万个战友恐怕没有这般运气吧。战争这个可恶的导演,制造了一代又一代人的情感悲剧。面对着家破人亡的现实,幸存者们只能编个幸福的故事来自欺自乐。
一只绣花鞋
出处:《搜神后记》
阅读环境:咖啡馆
恐怖系数:★★★
晋朝时,武都郡(今甘肃成县西)太守李仲文在任职期间死了女儿,当时她才十八岁,暂时寄葬在郡城的北门外。后来,有一个叫张世之的人接替李仲文为郡太守。张世之的儿子字子长,二十岁,在官府中侍奉父亲。一天夜里,他梦见一个女子,十七八岁左右,长得很漂亮,女子说:“我是前任太守的女儿,不幸夭亡,适逢今日有幸能起死回生。我心里喜欢你,因此来依随在你的身边。”一连五六个夜晚,张子长都做这样的梦。某天,她忽然白天里来了,衣服飘香,异常漂亮。于是二人结为夫妇,同房共寝之后,衣服都沾有血污,就像新婚的姑娘一样。
后来,李仲文命婢女去看望女儿的坟墓,并顺便去拜候张世之的妻子。婢女到了官府里,发现自家小姐的一只鞋子放在张子长的床下。她拿起鞋子哭了起来,喊叫说张子长盗挖坟墓,她把鞋子拿回家去给李仲文看。李仲文大吃一惊,派人去责问张世之:“你儿子从哪里得到我死去女儿的鞋子的?”张世之把儿子喊来查问,张子长只得原原本本地讲述了事情的经过。李仲文、张世之两人都认为太奇怪了。于是,派人把棺材打开来验看,只见李仲文女儿的身上已经长出了肌肉,姿态容颜和生前一样,右脚穿着鞋子,左脚的鞋子却不见了。开棺验尸之后,李仲文的女儿就死了,肌肉腐烂,再也不能生长。
一天晚上,李仲文的女儿来对子长说:“我再也不能复活了。万恨之心,还有什么可说呢?”她痛哭流涕地告别而去。
经典溯源
晋时,武都太守李仲文在郡丧女,年十八,权假葬郡城北。有张世之代为郡。世之男字子长,年二十,侍从在廨中,夜梦一女,年可十七八,颜色不常。自言:前府君女,不幸早亡,会今当更生。心相爱乐,故来相就。如此五六夕。忽然昼见,衣服熏香殊绝。遂为夫妻,寝息,衣皆有污,如处女焉。后仲文遣婢视女墓,因过世之妇,相问。入廨中,见此女一只履在子长床下。取之啼泣,呼言发冢。持履归,以示仲文。仲文惊愕,遣问世之:“君儿何由得亡女履耶?”世之呼问,儿具道本末。李、张并谓可怪。发棺视之,女体已生肉,姿颜如故,右脚有履,左脚无也。自尔之后遂死,肉烂不得生矣。“万恨之心,当复何言!”涕泣而别。
鬼话歪批
古代故事中“还魂复生”的题材很多,但复活的条件是:人鬼之情须执著;尸身不能损伤。一只绣花鞋泄露了恋人的秘密。可见,凡事不可忘乎所以。
从中,我们要吸取两个教训:鞋子不必太个性,让人一眼便认出是你的;鞋子不能乱扔,最好放进鞋柜里。
偷情少年
出处:《太平广记》(出《幽明录》)
阅读环境:二人世界
恐怖系数:★★
有一户富裕人家,只有个独苗,平日家人很是宠爱娇惯他。少年长大了,常去逛街游玩。一天,他见到一个卖胡粉的美丽女子,便不由自主地爱上了她。因为无法向她诉说,少年便假托买粉,天天去市场,买了粉就走。一开始谁也不说什么,日子久了,女子十分狐疑。第二天少年再来时,她便问:“你每天买粉,拿去做什么呢?”少年答道:“我很爱慕你,却不能直接向你表达自己的爱恋,又想日日相见,所以只得借此来一睹你的美丽姿色。”女子很害羞,但内心非常感动,于是私下相许,约好明晚相会。
那天晚上,少年在正屋歇息,静静等待女子的到来。女子如约而至,少年狂喜,他抓住女子的手臂说:“我多日的愿望终于成真了!”结果,少年乐极生悲,竟然死了。女子十分惶恐,手足无措,赶紧逃跑了,天亮时才回到粉店。
到了吃早饭的时间,少年的父母见儿子还未起床,觉得奇怪,过去一看,发现少年已死了。他们非常伤心,入殓时,在少年的箱子里翻出了一百多包胡粉,每包的大小都类似,母亲便说:“肯定是这些粉害死了我儿子!”于是他们便到市场上逐个店铺去买粉,买到这个女子家时,仔细一对照,与儿子的粉一模一样。夫妻二人连忙抓着她问:“你为什么要害死我儿子?”女子听了,哭泣起来,并把事情的经过叙说了一遍。少年的父母根本不相信,便把女子告到了官府。公堂对审时,女子说:“他既然死了,我难道还舍不得一死吗?只求让我到尸首前尽尽哀悼之情。”县令允许了她的恳求。女子来到死者面前,抚摸着少年恸哭:“没想到你竟有这样的不幸!假如魂魄有灵,明白我不曾害你,我即使死了又有什么遗憾呢!”这时,少年突然苏醒过来,叙说了事情的原委。两人便结为夫妻,后来生活恩爱,子孙满堂。
经典溯源
有人家甚富,止有一男,宠恣过常。游市,见一女子美丽,卖胡粉,爱之,无由自达,乃托买粉,日往市得粉便去,初无所言。积渐久,女深疑之,明日复来,问曰:“君买此粉,将欲何施?”答曰:“意相爱乐,不敢自达,然恒欲相见,故假此以观姿耳!”女怅然有感,遂相许以私,克以明夕。
其夜,安寝堂屋,以俟女来,薄暮果到,男不胜其悦,把臂曰:“宿愿始伸于此!”欢踊遂死。女惶惧。不知所以,因遁去,明还粉店。
至食时,父母怪男不起,往视已死矣。当就殡敛。发箧笥中,见百余裹胡粉,大小一积。其母曰:“杀吾儿者,必此粉也。”入市遍买胡粉,次此女比之手迹如先,遂执问女曰:“何杀我儿?”女闻呜咽,具以实陈。父母不信,遂以诉官。女曰:“妾岂复吝死?乞一临尸尽哀!”县令许焉。径往抚之恸哭,曰:“不幸,致此,若死魂而灵,复何恨哉?”男豁然更生,具说情状,遂为夫妇,子孙繁茂。
鬼话歪批
情绪过于激动,就有可能诱发心肌梗塞。小心啊。由古至今,偷情者玩的就是心跳,赌的就是性命,千万要不得。
少年的运气不错,因为对方不是卖珠宝的,否则得花多少银子啊……
骷髅妻子
出处:《太平广记》(出《列异传》)
阅读环境:灯下
恐怖系数:★★★★
有一位姓谈的书生,四十岁还未娶妻,常常因为心中有所感慨激动而读书。一天半夜,有个十五六岁的女子来找他,体态、容貌和衣着,可谓天下无双。她主动来接近谈生,和他做夫妻。她说:“我和一般人不同,你不要用火来照我。三年以后,才可以照。”
谈生和女子结成夫妻后,生了一个儿子,已经两岁了。一天,谈生按捺不住,便在夜里等妻子入睡后,偷偷地用火烛照着看她,发现她的腰部以上,像人一样长着肉,而腰部以下,只有枯骨。这时,妻子被惊醒了,说:“您辜负了我。我快要活了,您为什么不能再忍耐一年而竟然现在来照我呢?”谈生连忙谢罪。他的妻子痛哭流涕,无法抑制,说:“虽然和您永远断绝了夫妻关系,但我顾念儿子,假如您穷得不能连他一起养活,就暂且跟我走一趟,我要送给您一点东西。”谈生跟着妻子去了,进入一间华丽的屋子,里面的器物都非同寻常,他妻子取出一件缀着珠宝的长袍给了他,说:“可以靠它来养活你自己了。”她撕了一片谈生的衣襟,谈生就走了。
后来,谈生把珠袍拿到市场上叫卖,被睢阳王家的人买去,得了千万钱。睢阳王仔细一看珠袍,说:“这是我已故的女儿的袍子,卖主一定是盗墓所得。”就派人把谈生抓来拷问。谈生叙说了事情的真相,睢阳王仍然不信,就到女儿坟上去看,见坟墓完好如初。再打开墓穴看,果然在棺盖下发现了谈生的一块衣摆。叫来谈生的儿子,看他长得很像自己的女儿,睢阳王这才相信。他把谈生召来,把珠袍还给他,让他做了公主的女婿。后来,睢阳王又上表给朝廷,赐给谈生的儿子侍中的官衔。
经典溯源
谈生者,年四十,无妇,常感激读书。忽夜半有女子,可年十五六,姿颜服饰,天下无双,来就生为夫妇。乃言:“我与人不同,勿以火照我也。三年之后,方可照。”
为夫妻,生一儿,已二岁。不能忍,夜伺其寝后,盗照视之,其腰上已生肉如人,腰下但有枯骨。妇觉,遂言曰:“君负我,我垂生矣,何不能忍一岁而竟相照也?”生辞谢。涕泣不可复止,云:“与君虽大义永离,然顾念我儿。若贫不能自偕活者,暂随我去,方遗君物。”生随之去,入华堂,室宇器物不凡,以一珠袍与之曰:“可以自给。”裂取生衣裾,留之而去。
后生持袍诣市,睢阳王家买之,得钱千万。王识之曰:“是我女袍,此必发墓。”乃取拷之。生具以实对,王犹不信。乃视女冢,冢完如故。发视之,果棺盖下得衣裾。呼其儿,正类王女,王乃信之。即召谈生,复赐遗衣,以为主婿。表其儿以为侍中。
鬼话歪批
谈生未能忍三年不以火照妻,导致妻子遗恨。托言人鬼之恋,歌颂爱情,当然恋人间的守信重诺也极其重要。西方谚语说,好奇心害死猫。猫有九条命,最终却死于自己的好奇心。所以,人们的好奇心要有一定的限度,否则危险。
鬼求婚
出处:《太平广记》(出《广异记》)
阅读环境:书桌旁
恐怖系数:★★★
江苏长洲县有一位姓陆的县丞,家中十分贫寒。到了三月三这一天,全家人都要到虎丘寺去游玩。他的女儿已十五六岁了,由于没有合适的衣服,不能和家人一同前往,只好和一个婢女守在家中。父母走后,女儿自己慨叹了一阵,竟然投到井中自杀了。父母归来后,悲痛万分,悲泣了几天,就把尸体暂且停放在长洲县。
过了一年多,有一个姓陆的人前来看望他的姑母,姑姑家和那个女子殡葬的地方很近。经过殡宫,有一个婢女跟随在他的身后,说:“我们姑娘想见您。”陆某很奇怪,只好跟着到了她的家中。家门很是矮小,只见屋里一个姑娘衣着华美,容貌秀丽,询问他道:“您是长洲人吧?我是陆县丞的女儿,不是人,是鬼。想请您传话给我家,现在临顿李十八求婚,我是有家的女儿,从道义上说难以自己出嫁。可以告诉大人,如果答应成婚,应当传话到这里。”当时,陆某还留在殡宫里。没过多久,本州的坊正(管理街坊的小吏)从殡宫边经过,看见衣带露出来,仔细一看,见是妇人。坊正把这事告诉了陆县丞,陆县丞亲自前去,让人打开殡宫墙壁,运出陆某,将他放在大厅里,几天后才能讲话。陆县丞问陆某怎么到的那儿,陆某便把女子的话说了一遍。陆县丞叹息不已,派人寻问临顿李十八。果然有这个人,却没有病,很正常。最初大家不相信这件事,不久李十八患了病,几天后就死了。全家人叹息悔恨,最终让女儿和李十八结为阴间夫妻。
经典溯源
长洲县丞陆某,家素贫。三月三日,家人悉游虎丘寺,女年十五六,以无衣不得往,独与一婢守舍。父母既行,慨叹投井而死。父母以是为感,悲泣数日,乃权殡长洲县。
第一章人鬼情未了:阴阳情牵篇 (2)
秦始皇时,有王道平,长安人也。少时,与同村人唐叔偕女,小名父喻,容色俱美,誓为夫妇。寻王道平被差征伐,落堕南国,九年不归。父母见女长成,即聘与刘祥为妻。女与道平言誓甚重,不肯改事。父母逼迫不免,出嫁刘祥。经三年,忽忽不乐,常思道平,忿怨之深,悒悒而死。死经三年,平还家,乃诘邻人:“此女安在?”邻人云:“此女意在于君,被父母凌逼,嫁与刘祥。今已死矣。”平问:“墓在何处?”邻人引往墓所。平悲号哽咽,三呼女名,绕墓悲苦,不能自止。平乃祝曰:“我与汝立誓天地,保其终身。岂料官有牵缠,致令乖隔,使汝父母与刘祥;既不契于初心,生死永诀。然汝有灵圣,使我见汝生平之面。若无神灵,从兹而别。”言讫,又复哀泣。逡巡,其女魂自墓出,问平:“何处而来?良久契阔。与君誓为夫妇,以结终身,父母强逼,乃出聘刘祥,已经三年,日夕忆君,结恨致死,乖隔幽途。然念君宿念不忘,再求相慰,妾身未损,可以再生,还为夫妇。且速开冢破棺,出我即活。”平审言,乃启墓门,扪看其女,果活。乃结束随平还家。其夫刘祥,闻之惊怪,申诉于州县。检律断之,无条,乃录状奏王。王断归道平为妻。寿一百三十岁。实谓精诚贯于天地,而获感应如此。
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对于这件争亡妻的案子,秦王还算发扬了人道主义精神。不过,王道平的千万个战友恐怕没有这般运气吧。战争这个可恶的导演,制造了一代又一代人的情感悲剧。面对着家破人亡的现实,幸存者们只能编个幸福的故事来自欺自乐。
一只绣花鞋
出处:《搜神后记》
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恐怖系数:★★★
晋朝时,武都郡(今甘肃成县西)太守李仲文在任职期间死了女儿,当时她才十八岁,暂时寄葬在郡城的北门外。后来,有一个叫张世之的人接替李仲文为郡太守。张世之的儿子字子长,二十岁,在官府中侍奉父亲。一天夜里,他梦见一个女子,十七八岁左右,长得很漂亮,女子说:“我是前任太守的女儿,不幸夭亡,适逢今日有幸能起死回生。我心里喜欢你,因此来依随在你的身边。”一连五六个夜晚,张子长都做这样的梦。某天,她忽然白天里来了,衣服飘香,异常漂亮。于是二人结为夫妇,同房共寝之后,衣服都沾有血污,就像新婚的姑娘一样。
后来,李仲文命婢女去看望女儿的坟墓,并顺便去拜候张世之的妻子。婢女到了官府里,发现自家小姐的一只鞋子放在张子长的床下。她拿起鞋子哭了起来,喊叫说张子长盗挖坟墓,她把鞋子拿回家去给李仲文看。李仲文大吃一惊,派人去责问张世之:“你儿子从哪里得到我死去女儿的鞋子的?”张世之把儿子喊来查问,张子长只得原原本本地讲述了事情的经过。李仲文、张世之两人都认为太奇怪了。于是,派人把棺材打开来验看,只见李仲文女儿的身上已经长出了肌肉,姿态容颜和生前一样,右脚穿着鞋子,左脚的鞋子却不见了。开棺验尸之后,李仲文的女儿就死了,肌肉腐烂,再也不能生长。
一天晚上,李仲文的女儿来对子长说:“我再也不能复活了。万恨之心,还有什么可说呢?”她痛哭流涕地告别而去。
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晋时,武都太守李仲文在郡丧女,年十八,权假葬郡城北。有张世之代为郡。世之男字子长,年二十,侍从在廨中,夜梦一女,年可十七八,颜色不常。自言:前府君女,不幸早亡,会今当更生。心相爱乐,故来相就。如此五六夕。忽然昼见,衣服熏香殊绝。遂为夫妻,寝息,衣皆有污,如处女焉。后仲文遣婢视女墓,因过世之妇,相问。入廨中,见此女一只履在子长床下。取之啼泣,呼言发冢。持履归,以示仲文。仲文惊愕,遣问世之:“君儿何由得亡女履耶?”世之呼问,儿具道本末。李、张并谓可怪。发棺视之,女体已生肉,姿颜如故,右脚有履,左脚无也。自尔之后遂死,肉烂不得生矣。“万恨之心,当复何言!”涕泣而别。
鬼话歪批
古代故事中“还魂复生”的题材很多,但复活的条件是:人鬼之情须执著;尸身不能损伤。一只绣花鞋泄露了恋人的秘密。可见,凡事不可忘乎所以。
从中,我们要吸取两个教训:鞋子不必太个性,让人一眼便认出是你的;鞋子不能乱扔,最好放进鞋柜里。
偷情少年
出处:《太平广记》(出《幽明录》)
阅读环境:二人世界
恐怖系数:★★
有一户富裕人家,只有个独苗,平日家人很是宠爱娇惯他。少年长大了,常去逛街游玩。一天,他见到一个卖胡粉的美丽女子,便不由自主地爱上了她。因为无法向她诉说,少年便假托买粉,天天去市场,买了粉就走。一开始谁也不说什么,日子久了,女子十分狐疑。第二天少年再来时,她便问:“你每天买粉,拿去做什么呢?”少年答道:“我很爱慕你,却不能直接向你表达自己的爱恋,又想日日相见,所以只得借此来一睹你的美丽姿色。”女子很害羞,但内心非常感动,于是私下相许,约好明晚相会。
那天晚上,少年在正屋歇息,静静等待女子的到来。女子如约而至,少年狂喜,他抓住女子的手臂说:“我多日的愿望终于成真了!”结果,少年乐极生悲,竟然死了。女子十分惶恐,手足无措,赶紧逃跑了,天亮时才回到粉店。
到了吃早饭的时间,少年的父母见儿子还未起床,觉得奇怪,过去一看,发现少年已死了。他们非常伤心,入殓时,在少年的箱子里翻出了一百多包胡粉,每包的大小都类似,母亲便说:“肯定是这些粉害死了我儿子!”于是他们便到市场上逐个店铺去买粉,买到这个女子家时,仔细一对照,与儿子的粉一模一样。夫妻二人连忙抓着她问:“你为什么要害死我儿子?”女子听了,哭泣起来,并把事情的经过叙说了一遍。少年的父母根本不相信,便把女子告到了官府。公堂对审时,女子说:“他既然死了,我难道还舍不得一死吗?只求让我到尸首前尽尽哀悼之情。”县令允许了她的恳求。女子来到死者面前,抚摸着少年恸哭:“没想到你竟有这样的不幸!假如魂魄有灵,明白我不曾害你,我即使死了又有什么遗憾呢!”这时,少年突然苏醒过来,叙说了事情的原委。两人便结为夫妻,后来生活恩爱,子孙满堂。
经典溯源
有人家甚富,止有一男,宠恣过常。游市,见一女子美丽,卖胡粉,爱之,无由自达,乃托买粉,日往市得粉便去,初无所言。积渐久,女深疑之,明日复来,问曰:“君买此粉,将欲何施?”答曰:“意相爱乐,不敢自达,然恒欲相见,故假此以观姿耳!”女怅然有感,遂相许以私,克以明夕。
其夜,安寝堂屋,以俟女来,薄暮果到,男不胜其悦,把臂曰:“宿愿始伸于此!”欢踊遂死。女惶惧。不知所以,因遁去,明还粉店。
至食时,父母怪男不起,往视已死矣。当就殡敛。发箧笥中,见百余裹胡粉,大小一积。其母曰:“杀吾儿者,必此粉也。”入市遍买胡粉,次此女比之手迹如先,遂执问女曰:“何杀我儿?”女闻呜咽,具以实陈。父母不信,遂以诉官。女曰:“妾岂复吝死?乞一临尸尽哀!”县令许焉。径往抚之恸哭,曰:“不幸,致此,若死魂而灵,复何恨哉?”男豁然更生,具说情状,遂为夫妇,子孙繁茂。
鬼话歪批
情绪过于激动,就有可能诱发心肌梗塞。小心啊。由古至今,偷情者玩的就是心跳,赌的就是性命,千万要不得。
少年的运气不错,因为对方不是卖珠宝的,否则得花多少银子啊……
骷髅妻子
出处:《太平广记》(出《列异传》)
阅读环境:灯下
恐怖系数:★★★★
有一位姓谈的书生,四十岁还未娶妻,常常因为心中有所感慨激动而读书。一天半夜,有个十五六岁的女子来找他,体态、容貌和衣着,可谓天下无双。她主动来接近谈生,和他做夫妻。她说:“我和一般人不同,你不要用火来照我。三年以后,才可以照。”
谈生和女子结成夫妻后,生了一个儿子,已经两岁了。一天,谈生按捺不住,便在夜里等妻子入睡后,偷偷地用火烛照着看她,发现她的腰部以上,像人一样长着肉,而腰部以下,只有枯骨。这时,妻子被惊醒了,说:“您辜负了我。我快要活了,您为什么不能再忍耐一年而竟然现在来照我呢?”谈生连忙谢罪。他的妻子痛哭流涕,无法抑制,说:“虽然和您永远断绝了夫妻关系,但我顾念儿子,假如您穷得不能连他一起养活,就暂且跟我走一趟,我要送给您一点东西。”谈生跟着妻子去了,进入一间华丽的屋子,里面的器物都非同寻常,他妻子取出一件缀着珠宝的长袍给了他,说:“可以靠它来养活你自己了。”她撕了一片谈生的衣襟,谈生就走了。
后来,谈生把珠袍拿到市场上叫卖,被睢阳王家的人买去,得了千万钱。睢阳王仔细一看珠袍,说:“这是我已故的女儿的袍子,卖主一定是盗墓所得。”就派人把谈生抓来拷问。谈生叙说了事情的真相,睢阳王仍然不信,就到女儿坟上去看,见坟墓完好如初。再打开墓穴看,果然在棺盖下发现了谈生的一块衣摆。叫来谈生的儿子,看他长得很像自己的女儿,睢阳王这才相信。他把谈生召来,把珠袍还给他,让他做了公主的女婿。后来,睢阳王又上表给朝廷,赐给谈生的儿子侍中的官衔。
经典溯源
谈生者,年四十,无妇,常感激读书。忽夜半有女子,可年十五六,姿颜服饰,天下无双,来就生为夫妇。乃言:“我与人不同,勿以火照我也。三年之后,方可照。”
为夫妻,生一儿,已二岁。不能忍,夜伺其寝后,盗照视之,其腰上已生肉如人,腰下但有枯骨。妇觉,遂言曰:“君负我,我垂生矣,何不能忍一岁而竟相照也?”生辞谢。涕泣不可复止,云:“与君虽大义永离,然顾念我儿。若贫不能自偕活者,暂随我去,方遗君物。”生随之去,入华堂,室宇器物不凡,以一珠袍与之曰:“可以自给。”裂取生衣裾,留之而去。
后生持袍诣市,睢阳王家买之,得钱千万。王识之曰:“是我女袍,此必发墓。”乃取拷之。生具以实对,王犹不信。乃视女冢,冢完如故。发视之,果棺盖下得衣裾。呼其儿,正类王女,王乃信之。即召谈生,复赐遗衣,以为主婿。表其儿以为侍中。
鬼话歪批
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鬼求婚
出处:《太平广记》(出《广异记》)
阅读环境:书桌旁
恐怖系数:★★★
江苏长洲县有一位姓陆的县丞,家中十分贫寒。到了三月三这一天,全家人都要到虎丘寺去游玩。他的女儿已十五六岁了,由于没有合适的衣服,不能和家人一同前往,只好和一个婢女守在家中。父母走后,女儿自己慨叹了一阵,竟然投到井中自杀了。父母归来后,悲痛万分,悲泣了几天,就把尸体暂且停放在长洲县。
过了一年多,有一个姓陆的人前来看望他的姑母,姑姑家和那个女子殡葬的地方很近。经过殡宫,有一个婢女跟随在他的身后,说:“我们姑娘想见您。”陆某很奇怪,只好跟着到了她的家中。家门很是矮小,只见屋里一个姑娘衣着华美,容貌秀丽,询问他道:“您是长洲人吧?我是陆县丞的女儿,不是人,是鬼。想请您传话给我家,现在临顿李十八求婚,我是有家的女儿,从道义上说难以自己出嫁。可以告诉大人,如果答应成婚,应当传话到这里。”当时,陆某还留在殡宫里。没过多久,本州的坊正(管理街坊的小吏)从殡宫边经过,看见衣带露出来,仔细一看,见是妇人。坊正把这事告诉了陆县丞,陆县丞亲自前去,让人打开殡宫墙壁,运出陆某,将他放在大厅里,几天后才能讲话。陆县丞问陆某怎么到的那儿,陆某便把女子的话说了一遍。陆县丞叹息不已,派人寻问临顿李十八。果然有这个人,却没有病,很正常。最初大家不相信这件事,不久李十八患了病,几天后就死了。全家人叹息悔恨,最终让女儿和李十八结为阴间夫妻。
经典溯源
长洲县丞陆某,家素贫。三月三日,家人悉游虎丘寺,女年十五六,以无衣不得往,独与一婢守舍。父母既行,慨叹投井而死。父母以是为感,悲泣数日,乃权殡长洲县。