第239章：入魔先入道，道山
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其实，也没有什么，这也是一种暗中的较量。
还有就只是叶超这里，菜比较有味道，因为他有位好厨娘。现有，人比较谈得来，这可就是因人而异的了，谈得来就是谈得来，话不投机半句多。
谁都会看得起强者，愿意迫近一名强者，有时候接近是为了利益，但有的时候接近是为了了解和超越他。
唐闪以前事情太大，经常是全世界地跑，和唐茹父女之间很少有空闲时间相处的，难得现在有机会了。
其实，叶超对唐闪控制的失败其实是给了唐茹一丝曙光的，她的努力有了方向。
那笑吟吟的样子，令叶超说不出的郁闷，似乎她还真以为可以摆脱叶超的控制似的。
那如浴春风的模样，看得叶超心里凉嗖嗖的。
那模样虽美，但美得像条美女蛇一样啊，于是他一咬牙，暗中决定要加快修炼魔道之心的进度，眼看着生意上也没什么忙的，完全可以让客人先预约然后再集中处理。
唐闪天天来打扰，搞得现在叶超修炼心魔术的时间都大大缩水了，左右一想，他又一次趁外了处理与辰婉秋合作的事务时，索性来了一次说走就走的旅行。
啊不，这回是连说都不说。
出去旅行可以增长见识啊，最重要的是可以避开唐闪这个老小子啊。
真是风水轮流转，以前唐闪避叶超，现在叶超避唐闪。
相处得久了，唐闪这人精似鬼的老贼——中国人说的，老而不死即为贼啊，他就猜到了叶超修炼的一些可能性，所以有意无意间会打扰到他。
现在叶超想凝聚魔道之心，既然一时半伙奈何不了他，和他耗着没意思，索性先走人，出去走走。等魔道之心凝聚成功了，再回来找唐闪这老贼试一试，说不定那时老家伙就不是叶超的对手了。
因为心魔术，凝聚魔道之心成功，就相当于是大成了，才算得上是真正的登堂入室，成为魔道一分子了。之前吧，叶超充其量只能算是业作选手吧——按照魔道传承的隐形划分的确是这样的。
一旦真正有了魔道之心，就是真正的魔道之人了，叶超就再也回不了头了，因为有了魔心，所以，将会是真正的魔头。
后果到底如何，以前的叶超担心，现在，已经下了决心了——既然都走到这一步了，怎么样就怎么样吧，毕竟没有小魔灯，没有心魔术，就没有今天的叶超。
叶超都决心要入魔了，却又鬼使神差地跑去了道门圣地之一的武当山。
是的，湖北武当山。
武当山，又被称之为太和山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。是我国著名的道教圣地、太极拳的发祥地、国家重点风景名胜区、全国十大避暑胜地。
看到关于武当山现在的介绍，叶超摇了摇头：“这年头，什么名山大川，佛道圣地都被打上了什么世界文化遗产、国家物质文化遗产的标签了……”
比如这些：
1994年武当山古建筑群被列入《世界文化遗产名录》。
2006年武当山62处古建筑群被列为国家重点文物保护单位，武当武术、武当宫观道乐被列入《国家非物质文化遗产名录》，武当山道教医药、武当山庙会被列入《省级非物质文化遗产名录》。
武当山是联合国公布的世界文化遗产地之一，是中国国家重点风景名胜区、国家AAAAA级风景区。武当山也是道教名山和武当武术的发源地，被称为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。
武当山的山神，是真武大帝——也就是玄武大帝啦。
其实，在北宋尚未出现玄武神话以前，武当山已经成为道教的名山。
武当山成为祀奉玄武的圣地应该是在《元始天尊说北方真武妙经》出现以后。
宋徽宗宣和年间（1119-1125年）在武当山大顶之北创建紫霄宫祭祀玄武，可能是武当山上首座以祭祀玄武为主的宫观。
到了南宋，玄武的信仰已经非常普遍，玄武修道武当山的传说已经深入民心。
1267年元世祖忽必烈定都于燕京。1269年冬天，有龟蛇出现在燕京西郊高梁河，众人以为是玄武显灵，象征元王朝国运兴隆，元帝室因而崇奉玄武。
1270年在高梁河筑昭应宫以祭祀玄武。
道士汪贞常入武当山，于1275年率领徒众鲁大宥等人重建五龙观。1278年以道法术数著名于世的道士赵守节，领其徒重修武当佑圣观。
1286年世祖忽必烈命法师叶希真、刘道明、华洞真充任武当山都提点，并屡降御香至武当山祝愿祈福。
元代，武当山因帝王的崇拜及诸道士的经营使香火更加兴盛，玄武与武当山的关系传说也有新的发展。
刘道明撰《武当福地总真集》对武当山名称的由来提出了新的看法。
他认为武当山原名太和山，由于玄武在此修道成功，飞升之后，此山非玄武不足以当之，而改名为武当。
其书中充满了玄武在武当山修道降魔的遗迹。兹以五龙观为例，说明元代将武当山的风物附会玄武的情形。
据叶超所知，武当山，相传是真武大帝修仙得道之地，有“非真武不足当之”之谓，故名。
那么，真武又是从何而来呢？
关于真武大帝的由来，还还真有一个美丽的传说呢，玄武，就真武。
对于这个美丽的故事，叶超是只能是露出会心的微笑了——这个故事嘛，要从真武的出生说起：
原来天的西头，大海的那边有一个美丽的净乐国，国王为政清廉，善胜皇后心里善良，他们把这个国家治理得太太平平。
那一天，善胜皇后正在御花园里游玩观景，忽听得空中一声巨响，只见青天闪开一个门，众位仙人捧出红红的太阳朝下一扔，一道金光飞到她的面前，刹那间那太阳变成了一个红果子，“哧溜”钻进她嘴里，“咕嘟”滑进了肚里。
从此，善胜皇后便有了身孕。
（皇后怀孕原来不是皇上的功劳，而是红太阳的功劳，而且，还搞得像哪吒似的……）
接下来，整整怀了十四个月，到了次年三月初三的正当午时，善胜皇后忽然感到肚子疼起来。
同时天地猛一亮，皇后左胁便裂开一个大口子，从里面跳出一个又白又胖的娃娃。
（看到这里，叶超又摇了摇头，原来，真武大帝是剖腹产的，而且还是自己跳出来。）
那娃娃落地就懂人事，先亲亲热热喊了一声“爹爹”，又亲亲热热喊了一声“妈妈”。顿时引来了龙飞凤舞，百花盛开，山欢水笑。
举国上下都在欢庆：真武太子降生了。
真武生来聪明，读了很多很多的书，过目成诵；他身材魁梧，相貌出众，还学了一身好武艺，人们都称赞他、敬仰他，说他定是将来的好国王。
可是他偏偏不肯继承王位，却到处求师学道，想要成仙升天。国王和皇后都曾百般劝阻，可他怎么也不听，执意走自己选定的道儿。
一天，他来到御花园，花丛中忽然走出一位紫衣道人，对太子说：“想得道成仙，得要断绝酒色财气，避开红尘世界，越过大海往东走，那里有一座武当山，是你修道的好地方。”
说罢，就不见了。
原来那道人是玉清圣祖紫元君的化身。
那时候，太子才十五岁。他离开了娇养他的父母，舍弃了优厚的皇家生活，孤身一人乘舟渡海，来到了武当山。（这和西游记中，孙悟空去方寸山寻道有些类似啊。）
善胜皇后舍不得儿子离开，太子在前面走，她在后边追，不避风雨，也不分昼夜，追啊追，一直追到武当山的山坡上。（这皇后这么强大，居然就这么追上来了，不知道是坐船还是开飞机的。）
眼看太子就在对面，她就大声喊：“儿呀，快转来！”
喊了十八声，却下了十八步。太子在对面连应了十八声，却连上了十八步，不让母亲追上他。
这地方就是现在武当山的“太子坡”和“上下十八盘”。
善胜皇后喊不转儿子，心里急，跑得快，越追越近，到底抓住了他的衣角，拚死不放，非要他回宫不可。
太子爱母亲，不愿让她伤心落泪，可又觉得修炼要紧，不肯轻易改变主意。于是，他拔出宝剑，扭回头，朝着母亲拉着的衣角轻轻一挑，割开了。
皇后落了空，松开手，那衣角便腾空飞起来，随风飘荡，最后落到汉江上游的江水中，变成了“大袍山”和“小袍山”。
常言说：母子连心。看着儿子就要丢失了，皇后还是不死心，继续追赶。她越跑越快，一心要扑上去，把儿子拉住。
这时候，太子举起宝剑照着身后的大山猛一劈，只听“轰”的一声震天价响，高山立刻分成了两半，中间现出一条河来，把母子分隔在了两岸。
这条河就叫“剑河”。（好厉害的大宝剑。）
皇后见再也追不上儿子了，恸哭不止，泪如雨下，竟在地下冲了个大坑。
后来，人们就在这里修了个“滴泪池”。
就这样，真武终于登上武当山，苦苦修炼了好几年，把道经念得滚瓜溜熟，倒背如流，可还是没能得道成仙。
难呀！他丧气了，心想：深山修炼，远远不如坐享荣华富贵，还是回宫去当太子吧。
于是，便下山往回走去。（真武想跑路了，哎。）
一路上只见天气阴沉，耳边乌鸦“哇哇”叫个不停。他心里乱糟糟的感到烦恼，想找人说说心事，商量商量。可是，这里是荒山野坳，从来不见人烟，能和谁去商谈呢？
说来也巧，这时候，前边不远突然出现了一个老太太，她低着头，双手抱个铁杵，正在井边的石头上，不紧不慢地磨呢。
太子觉得奇怪，上前问道：“您磨这大的铁杵做什么呀？”
老太太头也不抬，边磨铁杵，这回答他说：“想磨成一根绣花针哩！”
太子觉得好笑，说道：“您太愚腐了，只怕到你入土，也磨不成针呢。老太太呀，我看您就别费这种冤枉功夫啦！”
老太太既不生气，也不泄气，还是不紧不慢地磨着铁杵说：“磨一下，它就小一点，只要功夫深，自会磨成绣花针嘛。”
真武心里猛然一亮，想：“修仙求道不也和这铁杵磨针的道理一样吗？”
想要感谢老太太的指教时，那老太太已经升上云头，她说道：“聪明人，一句嫌多；糊涂人，百句嫌少。”
哈哈一笑，就不见了。
原来，那老太太又是紫元君来点化真武了，紫元君留下的两根铁杵，至今还放在“磨针井”大殿门口。（叶超记得，好像，传说中李白也遇上老奶奶磨秀花针了。）
接下来，真武省悟了，复回山中，住在南岩认真修炼。
他从早到晚，静心端坐，任凭鸟儿在头上做窝、生蛋、孵化，也一动不动。（这个厉害啦，亲近自然。）
身边的荆棘由小长大，通过他的脚板，又沿着脉络，从胸口长出来，开花结果，他依然聚精会神地修道。（胸口都能开花，这个神了。）
他常年不吃五谷，肚子和肠子在肚里闹腾，他就把肠子和肚子抓出来扔了。（这是什么情况？）
就这样，他整整修炼了四十二年。
那一天，九月初九，天上布满祥云，空中散着天花，林间仙乐缭绕，谷里异香扑鼻。真武只觉心里特别明，眼特别亮，胸中恍若水晶，一尘不染；身躯象是流云，随时都可飘飞。
他知道，这是要升仙了，准备腾空飞去。
这时候，忽然有一个绝代美女来到面前。她手捧金盘、玉杯，娇声娇气请真武用茶。真武丝毫不为那女子所动，只是觉得她轻浮、讨厌。
他“嗖”的一声拔出宝剑，喝道：“你要是良家女子，就该庄重、自爱。再敢轻举妄动，定斩不饶！”
那女子又怕又羞，满脸通红，简直无地自容了。她纵身一跳，扑下了万丈悬崖。（好好的美女就这么被他给气走了）
真武后悔起来，觉得不该逼人丧生；认为只有赔她一条性命，才不愧这修行四十二年的功德。于是，便也随着她朝崖下跳去。
哪想却被五条龙捧住，又见那女子也站在云头上。
原来她还是紫元君变的，是最后来试他的心哩。
“徒弟，你到底得道成仙了！”紫元君非常高兴地说，说着便引真武升上天宫。
后来，人们就把这个地方叫“飞升崖”。
真武被五龙捧圣，来到玉皇大帝御案前，被封为亚帝，并命他坐镇武当，镇守北方。
成为后来道教信奉的北方之神。
其实，也没有什么，这也是一种暗中的较量。
还有就只是叶超这里，菜比较有味道，因为他有位好厨娘。现有，人比较谈得来，这可就是因人而异的了，谈得来就是谈得来，话不投机半句多。
谁都会看得起强者，愿意迫近一名强者，有时候接近是为了利益，但有的时候接近是为了了解和超越他。
唐闪以前事情太大，经常是全世界地跑，和唐茹父女之间很少有空闲时间相处的，难得现在有机会了。
其实，叶超对唐闪控制的失败其实是给了唐茹一丝曙光的，她的努力有了方向。
那笑吟吟的样子，令叶超说不出的郁闷，似乎她还真以为可以摆脱叶超的控制似的。
那如浴春风的模样，看得叶超心里凉嗖嗖的。
那模样虽美，但美得像条美女蛇一样啊，于是他一咬牙，暗中决定要加快修炼魔道之心的进度，眼看着生意上也没什么忙的，完全可以让客人先预约然后再集中处理。
唐闪天天来打扰，搞得现在叶超修炼心魔术的时间都大大缩水了，左右一想，他又一次趁外了处理与辰婉秋合作的事务时，索性来了一次说走就走的旅行。
啊不，这回是连说都不说。
出去旅行可以增长见识啊，最重要的是可以避开唐闪这个老小子啊。
真是风水轮流转，以前唐闪避叶超，现在叶超避唐闪。
相处得久了，唐闪这人精似鬼的老贼——中国人说的，老而不死即为贼啊，他就猜到了叶超修炼的一些可能性，所以有意无意间会打扰到他。
现在叶超想凝聚魔道之心，既然一时半伙奈何不了他，和他耗着没意思，索性先走人，出去走走。等魔道之心凝聚成功了，再回来找唐闪这老贼试一试，说不定那时老家伙就不是叶超的对手了。
因为心魔术，凝聚魔道之心成功，就相当于是大成了，才算得上是真正的登堂入室，成为魔道一分子了。之前吧，叶超充其量只能算是业作选手吧——按照魔道传承的隐形划分的确是这样的。
一旦真正有了魔道之心，就是真正的魔道之人了，叶超就再也回不了头了，因为有了魔心，所以，将会是真正的魔头。
后果到底如何，以前的叶超担心，现在，已经下了决心了——既然都走到这一步了，怎么样就怎么样吧，毕竟没有小魔灯，没有心魔术，就没有今天的叶超。
叶超都决心要入魔了，却又鬼使神差地跑去了道门圣地之一的武当山。
是的，湖北武当山。
武当山，又被称之为太和山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。是我国著名的道教圣地、太极拳的发祥地、国家重点风景名胜区、全国十大避暑胜地。
看到关于武当山现在的介绍，叶超摇了摇头：“这年头，什么名山大川，佛道圣地都被打上了什么世界文化遗产、国家物质文化遗产的标签了……”
比如这些：
1994年武当山古建筑群被列入《世界文化遗产名录》。
2006年武当山62处古建筑群被列为国家重点文物保护单位，武当武术、武当宫观道乐被列入《国家非物质文化遗产名录》，武当山道教医药、武当山庙会被列入《省级非物质文化遗产名录》。
武当山是联合国公布的世界文化遗产地之一，是中国国家重点风景名胜区、国家AAAAA级风景区。武当山也是道教名山和武当武术的发源地，被称为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。
武当山的山神，是真武大帝——也就是玄武大帝啦。
其实，在北宋尚未出现玄武神话以前，武当山已经成为道教的名山。
武当山成为祀奉玄武的圣地应该是在《元始天尊说北方真武妙经》出现以后。
宋徽宗宣和年间（1119-1125年）在武当山大顶之北创建紫霄宫祭祀玄武，可能是武当山上首座以祭祀玄武为主的宫观。
到了南宋，玄武的信仰已经非常普遍，玄武修道武当山的传说已经深入民心。
1267年元世祖忽必烈定都于燕京。1269年冬天，有龟蛇出现在燕京西郊高梁河，众人以为是玄武显灵，象征元王朝国运兴隆，元帝室因而崇奉玄武。
1270年在高梁河筑昭应宫以祭祀玄武。
道士汪贞常入武当山，于1275年率领徒众鲁大宥等人重建五龙观。1278年以道法术数著名于世的道士赵守节，领其徒重修武当佑圣观。
1286年世祖忽必烈命法师叶希真、刘道明、华洞真充任武当山都提点，并屡降御香至武当山祝愿祈福。
元代，武当山因帝王的崇拜及诸道士的经营使香火更加兴盛，玄武与武当山的关系传说也有新的发展。
刘道明撰《武当福地总真集》对武当山名称的由来提出了新的看法。
他认为武当山原名太和山，由于玄武在此修道成功，飞升之后，此山非玄武不足以当之，而改名为武当。
其书中充满了玄武在武当山修道降魔的遗迹。兹以五龙观为例，说明元代将武当山的风物附会玄武的情形。
据叶超所知，武当山，相传是真武大帝修仙得道之地，有“非真武不足当之”之谓，故名。
那么，真武又是从何而来呢？
关于真武大帝的由来，还还真有一个美丽的传说呢，玄武，就真武。
对于这个美丽的故事，叶超是只能是露出会心的微笑了——这个故事嘛，要从真武的出生说起：
原来天的西头，大海的那边有一个美丽的净乐国，国王为政清廉，善胜皇后心里善良，他们把这个国家治理得太太平平。
那一天，善胜皇后正在御花园里游玩观景，忽听得空中一声巨响，只见青天闪开一个门，众位仙人捧出红红的太阳朝下一扔，一道金光飞到她的面前，刹那间那太阳变成了一个红果子，“哧溜”钻进她嘴里，“咕嘟”滑进了肚里。
从此，善胜皇后便有了身孕。
（皇后怀孕原来不是皇上的功劳，而是红太阳的功劳，而且，还搞得像哪吒似的……）
接下来，整整怀了十四个月，到了次年三月初三的正当午时，善胜皇后忽然感到肚子疼起来。
同时天地猛一亮，皇后左胁便裂开一个大口子，从里面跳出一个又白又胖的娃娃。
（看到这里，叶超又摇了摇头，原来，真武大帝是剖腹产的，而且还是自己跳出来。）
那娃娃落地就懂人事，先亲亲热热喊了一声“爹爹”，又亲亲热热喊了一声“妈妈”。顿时引来了龙飞凤舞，百花盛开，山欢水笑。
举国上下都在欢庆：真武太子降生了。
真武生来聪明，读了很多很多的书，过目成诵；他身材魁梧，相貌出众，还学了一身好武艺，人们都称赞他、敬仰他，说他定是将来的好国王。
可是他偏偏不肯继承王位，却到处求师学道，想要成仙升天。国王和皇后都曾百般劝阻，可他怎么也不听，执意走自己选定的道儿。
一天，他来到御花园，花丛中忽然走出一位紫衣道人，对太子说：“想得道成仙，得要断绝酒色财气，避开红尘世界，越过大海往东走，那里有一座武当山，是你修道的好地方。”
说罢，就不见了。
原来那道人是玉清圣祖紫元君的化身。
那时候，太子才十五岁。他离开了娇养他的父母，舍弃了优厚的皇家生活，孤身一人乘舟渡海，来到了武当山。（这和西游记中，孙悟空去方寸山寻道有些类似啊。）
善胜皇后舍不得儿子离开，太子在前面走，她在后边追，不避风雨，也不分昼夜，追啊追，一直追到武当山的山坡上。（这皇后这么强大，居然就这么追上来了，不知道是坐船还是开飞机的。）
眼看太子就在对面，她就大声喊：“儿呀，快转来！”
喊了十八声，却下了十八步。太子在对面连应了十八声，却连上了十八步，不让母亲追上他。
这地方就是现在武当山的“太子坡”和“上下十八盘”。
善胜皇后喊不转儿子，心里急，跑得快，越追越近，到底抓住了他的衣角，拚死不放，非要他回宫不可。
太子爱母亲，不愿让她伤心落泪，可又觉得修炼要紧，不肯轻易改变主意。于是，他拔出宝剑，扭回头，朝着母亲拉着的衣角轻轻一挑，割开了。
皇后落了空，松开手，那衣角便腾空飞起来，随风飘荡，最后落到汉江上游的江水中，变成了“大袍山”和“小袍山”。
常言说：母子连心。看着儿子就要丢失了，皇后还是不死心，继续追赶。她越跑越快，一心要扑上去，把儿子拉住。
这时候，太子举起宝剑照着身后的大山猛一劈，只听“轰”的一声震天价响，高山立刻分成了两半，中间现出一条河来，把母子分隔在了两岸。
这条河就叫“剑河”。（好厉害的大宝剑。）
皇后见再也追不上儿子了，恸哭不止，泪如雨下，竟在地下冲了个大坑。
后来，人们就在这里修了个“滴泪池”。
就这样，真武终于登上武当山，苦苦修炼了好几年，把道经念得滚瓜溜熟，倒背如流，可还是没能得道成仙。
难呀！他丧气了，心想：深山修炼，远远不如坐享荣华富贵，还是回宫去当太子吧。
于是，便下山往回走去。（真武想跑路了，哎。）
一路上只见天气阴沉，耳边乌鸦“哇哇”叫个不停。他心里乱糟糟的感到烦恼，想找人说说心事，商量商量。可是，这里是荒山野坳，从来不见人烟，能和谁去商谈呢？
说来也巧，这时候，前边不远突然出现了一个老太太，她低着头，双手抱个铁杵，正在井边的石头上，不紧不慢地磨呢。
太子觉得奇怪，上前问道：“您磨这大的铁杵做什么呀？”
老太太头也不抬，边磨铁杵，这回答他说：“想磨成一根绣花针哩！”
太子觉得好笑，说道：“您太愚腐了，只怕到你入土，也磨不成针呢。老太太呀，我看您就别费这种冤枉功夫啦！”
老太太既不生气，也不泄气，还是不紧不慢地磨着铁杵说：“磨一下，它就小一点，只要功夫深，自会磨成绣花针嘛。”
真武心里猛然一亮，想：“修仙求道不也和这铁杵磨针的道理一样吗？”
想要感谢老太太的指教时，那老太太已经升上云头，她说道：“聪明人，一句嫌多；糊涂人，百句嫌少。”
哈哈一笑，就不见了。
原来，那老太太又是紫元君来点化真武了，紫元君留下的两根铁杵，至今还放在“磨针井”大殿门口。（叶超记得，好像，传说中李白也遇上老奶奶磨秀花针了。）
接下来，真武省悟了，复回山中，住在南岩认真修炼。
他从早到晚，静心端坐，任凭鸟儿在头上做窝、生蛋、孵化，也一动不动。（这个厉害啦，亲近自然。）
身边的荆棘由小长大，通过他的脚板，又沿着脉络，从胸口长出来，开花结果，他依然聚精会神地修道。（胸口都能开花，这个神了。）
他常年不吃五谷，肚子和肠子在肚里闹腾，他就把肠子和肚子抓出来扔了。（这是什么情况？）
就这样，他整整修炼了四十二年。
那一天，九月初九，天上布满祥云，空中散着天花，林间仙乐缭绕，谷里异香扑鼻。真武只觉心里特别明，眼特别亮，胸中恍若水晶，一尘不染；身躯象是流云，随时都可飘飞。
他知道，这是要升仙了，准备腾空飞去。
这时候，忽然有一个绝代美女来到面前。她手捧金盘、玉杯，娇声娇气请真武用茶。真武丝毫不为那女子所动，只是觉得她轻浮、讨厌。
他“嗖”的一声拔出宝剑，喝道：“你要是良家女子，就该庄重、自爱。再敢轻举妄动，定斩不饶！”
那女子又怕又羞，满脸通红，简直无地自容了。她纵身一跳，扑下了万丈悬崖。（好好的美女就这么被他给气走了）
真武后悔起来，觉得不该逼人丧生；认为只有赔她一条性命，才不愧这修行四十二年的功德。于是，便也随着她朝崖下跳去。
哪想却被五条龙捧住，又见那女子也站在云头上。
原来她还是紫元君变的，是最后来试他的心哩。
“徒弟，你到底得道成仙了！”紫元君非常高兴地说，说着便引真武升上天宫。
后来，人们就把这个地方叫“飞升崖”。
真武被五龙捧圣，来到玉皇大帝御案前，被封为亚帝，并命他坐镇武当，镇守北方。
成为后来道教信奉的北方之神。