第一百二十章：把知识串联
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书浅渊记得在之前，他就讲过西方哲学与神话，与宗教的关系，这节课讲的正好可以和前面的知识串联起来，虽然有些复杂，但是他觉得在仔细讲解以后，应该会变得容易理解很多，毕竟之前的基础在这。
再仔细看看，还是觉得有些地方有些欠缺，他改了好几遍以后，才有些合了自己的心意。
17世纪初至18世纪末是西方近代哲学的第二阶段。这一阶段哲学的注意力集中在认识主体与认识客体的关系方面，形成了经验论和唯理论两个派别。以F.培根和洛克为代表的唯物主义经验论认为，后天获得的对外部世界的感觉是认识的来源，感觉是可靠的。培根承认自然界是物质的，物质是能动的、多样的，认为掌握知识的目的是认识自然和征服自然，知识就是力量;洛克认为心灵是一块'白板'，观念是外界事物在白板上留下痕迹的产物。
以B.斯宾诺莎为代表的唯物主义的唯理论认为，认识的对象是客观存在的自然界，但是只有理性才能把握它，感觉经验不可靠。斯宾诺莎把自然界视为唯一的'实体'，认为思维及广延是统一的唯一实体的两种属性，个别事物是实体的变形，只有通过理性把握了唯一的实体，才能认识个别事物。
声音越来越小，他的头有些懵了，他的眼皮有些沉重了，好像是在打架，他真的有些困了，看了看时间，已经午夜了，随后他关上电脑，从柜子里拿出被子，然后抱着被子，上沙发上去睡。他觉得这个时间小家伙已经睡觉了，也不舍得去打扰她，还是在沙发上睡比较好。
他也许是真的累了，头刚沾到沙发没有几分钟就睡了，以至于被子掉了，他自己都不知道。
纪暮然半夜两点起来上厕所的时候，看到书浅渊躺在沙发上，而且盖的被子掉了。她悄悄的走了过去，手指抚上了他的眉眼，又从眉眼在滑到嘴唇，轻轻的摩挲着。
书浅渊似乎睡得很沉，完全都没有感觉到别人在摸着他的脸。他静静地睡着，她则在他的身边端详着他的睡颜。
她看着他疲惫的样子，眼周有些些青黑色痕迹，上哪还有些皱纹，深深的眼窝无不在透露着疲惫，她有些心疼，心好像被什么东西揪着一样。
她好像什么都无能为力，谈了口气，轻轻地把被子盖在他的身上，掖好被角转了个身回到了卧室。静静的躺下来以后，看着天花板，合上眼睛，怎么睡都睡不着。她的头有些疼，他试图的闭上眼睛，让脑袋什么都不想，但是还是睡不着。
难道是白天睡多了吗？想来想去，她也不知道什么原因。她在床上一直来回的翻着，她想到了用看手机来让自己可以困一些，看了会看手机，但是又觉得眼睛发胀，揉了揉眼睛，放下手机以后闭着眼睛还是睡不着。
最后，她觉得她不能再这样了，她平躺在床上，闭着眼睛，过一会迷迷糊糊的睡了过去。但是睡的不沉，有些梦，还是有一阵没一阵的出现些，一片一片，完全连不成画面。
她头疼的有些厉害了，干脆就不睡了，起来走到了厕所，看着镜子里的自己。她的脸现在差极了，而且还没有光泽，头疼夹杂着睡意，根本睡的就不好，整个人看起来一点精神都没有。
她洗了把脸，简简单单的收拾了一下，化了个妆，粉底液和腮红陪衬起来看着整个脸色比刚刚好多了，想了想她这是第二次，没有精神了。她为了不想让他担心，故意把脸上的腮红搽的自然了点儿，看起来整个人白里透红。
看了看时间，早上六点了，他上厨房去溜达了一圈，没有发现什么适合做早餐的东西。她便想了想钥匙在哪个位置，大概是在放卷子的台子上，她过去找了找，还真是。
她看了眼书浅渊，确认他还在香甜的睡着，被子还没有掉，便放心的出去了。外面有些冷，寒风吹着她的脸蛋，有些干涩，她在心里想着早知道就把围脖拿出来了，现在有些冷，吹的脸上真疼。
她记得来的时候旁边有些卖早餐的地方，她顺着记忆的痕迹我没走，果然在一条街上，大大小小的零零散散有些摊位，卖豆浆油条，还有豆腐脑的，还有卖包子的，还有早上卖小米稀饭的。
看着热气腾腾的小米稀饭，她突然想吃书浅渊做的了，那种清新而宜人的味道，她到现在都记得。边走，她边把手放进布兜里，有些冰凉的手在布料的地方摩擦，但是没有什么效果。她现在有些想念那个宽厚的手掌，轻轻地握住她冰凉的小手给她传递温暖的时候。
她现在的脑子里全都是他的声音，笑容，还有笑起来嘴角那个深深的酒窝。她边在大街上走着，看着附近的小吃，有没有适合早上吃的。她也不知道是书浅渊喜欢什么，好像从来就没问过他早饭这个问题，想了想，有些自责的笑了笑，这个女朋友当的连他喜欢吃什么都不知道。
回去的时间一定要抓紧时间问问他，要不然买早饭都成了问题。她甚至现在觉得自己有些自私，书浅渊知道她所有的兴趣，但是她对于他却知道的很少，就只知道他不爱吃辣椒，不喜欢吃路边摊。
她走着看，到街上有卖鸡蛋灌饼的，瞬间勾起了她的食欲，令她没有想到的是这个地方居然也有鸡蛋灌饼。这个东西只是自己在高中的时候吃过，而且他记得每天早晨他都会起晚，然后在校门口的鸡蛋灌饼摊上买一个灌饼，而且每次都要加两颗鸡蛋。拿到教室里，冬天的时候放在暖气上，每次等到第一节课下课就开始狼吞虎咽的吃起来，那个时候还搭配着热水，吃起来有滋有味的。想想好久都没有吃了，她甚至有些想念。
她在现在有了主意，就吃鸡蛋灌饼吧。她走了过去，摊主是一对夫妻，黑幽幽的面庞透露着憨厚，女人笑着，一股淳朴的气息扑面而来，“小姑娘，吃鸡蛋灌饼吗？”
她点了点头，“大姨，两个鸡蛋灌饼都不要洋葱，一个不要辣椒，一个放微辣就好。”说完以后低头看了看他小摊上的食材，然后突然想起了什么，接着又说：“大姨，要放两个鸡蛋。”
正在和面之类摊开的女人听到以后，还是笑了笑，“好。”
大姨在和面忙活，则她的丈夫在旁边帮她。大姨先拿了一个面团放上去用手撑开成一个长方形的饼，刷上一层油以后再把葱花撒上去。刷完油以后就可以把饼摊在锅上，等到锅底的那一面呈金黄色以后再把饼翻过来。继续煎等两面都快成熟的时候，用的那一面用筷子开一个小口，然后把饼里撑开，把打好的鸡蛋糊倒进饼里。
倒好后，大姨又把那个小口捏住了，然后又来回的翻了翻，等到鸡蛋熟了以后就可以出锅了。
一开始白色的面饼，渐渐的变成了金黄色的饼，从饼的表面可以看到白色的和黄色的鸡蛋在里面躺着。再加上绿色的葱花，显得非常有食欲。
她又在上面刷上一层酱，放了些土豆丝，还有生菜火腿肠，卷到一起以后变成了一个鸡蛋灌饼。就照着这道工序，她连续做了两个，她的速度很快，一看就是经常干的，手脚麻利，完全看不出拖泥带水。
她丈夫在一旁帮她撑着袋子，他把鸡蛋灌饼放进去，两个做成以后递给了她，还是刚刚那个淳朴的笑，黑幽幽的眼眸注视着，“一共10块钱。”
纪暮然从布兜里掏出十块钱，看着鸡蛋灌饼，可以闻到它的香味，她现在看着都可以感觉都有些流口水了。
买了鸡蛋灌饼以后，她也不打算往前走了，转过身去快步的往家里赶去，她现在就想吃，这个东西还时不时的发出阵阵的香味，真是诱惑着她。
这条路途本来很近，但是在香味的诱惑下，她感觉这条路很长，她的步子也不停的加快，她现在十分受不了这个食物的诱惑。一方面在于心理，一方面在于嗅觉。
好不容易才走到了家，他掏出钥匙开了门。发现书浅渊依旧在睡着，看了看时间大概也就过了半个小时，依照对他的了解，他没有赖床的毛病，这个时候他早就起了，看来他真的是累了。
她把鸡蛋灌饼放到了厨房，然后打开冰箱，看看有没有可以做粥的食材。她对做饭并不是很精通，不过也是说得过去，只是味道并没有那么好。
她看到了在冰箱的最里面，有一袋儿大米粥的材料，拿出来看了看，觉得自己应该可以做，嗯，今天早上就做这个，让他体验体验自己的厨艺。
她把大米洗净了以后放在一边备用，想了想还需要加些红枣，然后泡了些红枣，在电饭锅里加了水，然后把大米放进去，熬着，在煮的差不多的时候把红枣捞出来放到里面，然后盖上锅盖以后再熬，看起来简单极了，她是照着妈妈在家做的方法起来做一下，她只是看过，但是自己动手还是头一次。
期间，她尽量把自己的动作放的轻一些，好不打扰到在外面睡觉的人。
书浅渊一直睡到七点，睡得很香，他只是被厨房里面一些锅碗瓢盆碰撞的声音给吵醒了。纪暮然看着厨房里面，感觉自己就像是厨房杀手一样，锅碗瓢盆依次放开，好像那种有多大地方就会摆多满的感觉。她真的是想小点声，但是还是经不住碰撞，噼里啪啦，不是碗和盘子撞在一块儿，就是两个盘子撞在一块，时不时的发出清脆的声音。
书浅渊勉强的睁开了眼睛，眨了两下，视线终于清楚了，他起身，揉了揉头发，听到声响是从厨房里出来的，他便走到了厨房。
把身体靠在门边上，然后看着里面正在忙活的她的背影。瘦小的身影在宽大的厨房里来回的走来走去，一会儿摸摸这个，一会儿碰那个，还时不时的有些不小心发出噼里啪啦的声音。看着她笨手笨脚的样子，可爱极了。
他忍不住的想要过去抱抱她，从她的身后搂住她纤细的腰，双手由背后往前移着，纪暮然的身体突然怔了一下，整个后背都有些发硬，呆呆的站在那里不动了，随着他的身体渐渐的靠了过来，下巴抵在她肩膀的位置。
她仔细的闻了闻，是个熟悉的味道，他的身体渐渐的软了下来，轻轻的靠过去，还有那温暖的感觉，她瞬间觉得被怀抱的感觉真棒。
书浅渊抱着她，不大不小的声音说道：“最初的自然哲学家和以前的宗教家不同，他们很重视对自然科学的研究，但思想还打上了宗教神话的烙印，把人和自然、思维与存在看成是浑然一体的东西，他们中有的主张“物活论“，认为万物都和人一样是活的、有生命的。”
纪暮然这么一听，还真是有些煞风景了，她以为会说些情话之类的，但是没想到脱口而出的是哲学的知识，这真是有个一老师当男朋友最无力的感觉。
书浅渊闭着眼睛，闻着她的体香，还有淡淡的饭香味，这种味道直接撩拨着他的神经中枢，声音有磁性而且还很软，“关于变与不变的关系问题，后来的自然哲学家认为，赫拉克利特与爱利亚学派都各有片面性，必须既承认变又承认不变，只是要对这两者作出新的解释。后期的自然哲学家恩培多克勒、阿那克萨戈拉和德谟克利特等就肩负着这样的任务。他们认为，不变的东西不是一个，如水或火;而是许多个，如恩培多克勒的“四元素“、阿那克萨戈拉的“种子“、德谟克利特的“原子“(见原子与虚空)，变是这许多不变者的不同组合。”
书浅渊记得在之前，他就讲过西方哲学与神话，与宗教的关系，这节课讲的正好可以和前面的知识串联起来，虽然有些复杂，但是他觉得在仔细讲解以后，应该会变得容易理解很多，毕竟之前的基础在这。
再仔细看看，还是觉得有些地方有些欠缺，他改了好几遍以后，才有些合了自己的心意。
17世纪初至18世纪末是西方近代哲学的第二阶段。这一阶段哲学的注意力集中在认识主体与认识客体的关系方面，形成了经验论和唯理论两个派别。以F.培根和洛克为代表的唯物主义经验论认为，后天获得的对外部世界的感觉是认识的来源，感觉是可靠的。培根承认自然界是物质的，物质是能动的、多样的，认为掌握知识的目的是认识自然和征服自然，知识就是力量;洛克认为心灵是一块'白板'，观念是外界事物在白板上留下痕迹的产物。
以B.斯宾诺莎为代表的唯物主义的唯理论认为，认识的对象是客观存在的自然界，但是只有理性才能把握它，感觉经验不可靠。斯宾诺莎把自然界视为唯一的'实体'，认为思维及广延是统一的唯一实体的两种属性，个别事物是实体的变形，只有通过理性把握了唯一的实体，才能认识个别事物。
声音越来越小，他的头有些懵了，他的眼皮有些沉重了，好像是在打架，他真的有些困了，看了看时间，已经午夜了，随后他关上电脑，从柜子里拿出被子，然后抱着被子，上沙发上去睡。他觉得这个时间小家伙已经睡觉了，也不舍得去打扰她，还是在沙发上睡比较好。
他也许是真的累了，头刚沾到沙发没有几分钟就睡了，以至于被子掉了，他自己都不知道。
纪暮然半夜两点起来上厕所的时候，看到书浅渊躺在沙发上，而且盖的被子掉了。她悄悄的走了过去，手指抚上了他的眉眼，又从眉眼在滑到嘴唇，轻轻的摩挲着。
书浅渊似乎睡得很沉，完全都没有感觉到别人在摸着他的脸。他静静地睡着，她则在他的身边端详着他的睡颜。
她看着他疲惫的样子，眼周有些些青黑色痕迹，上哪还有些皱纹，深深的眼窝无不在透露着疲惫，她有些心疼，心好像被什么东西揪着一样。
她好像什么都无能为力，谈了口气，轻轻地把被子盖在他的身上，掖好被角转了个身回到了卧室。静静的躺下来以后，看着天花板，合上眼睛，怎么睡都睡不着。她的头有些疼，他试图的闭上眼睛，让脑袋什么都不想，但是还是睡不着。
难道是白天睡多了吗？想来想去，她也不知道什么原因。她在床上一直来回的翻着，她想到了用看手机来让自己可以困一些，看了会看手机，但是又觉得眼睛发胀，揉了揉眼睛，放下手机以后闭着眼睛还是睡不着。
最后，她觉得她不能再这样了，她平躺在床上，闭着眼睛，过一会迷迷糊糊的睡了过去。但是睡的不沉，有些梦，还是有一阵没一阵的出现些，一片一片，完全连不成画面。
她头疼的有些厉害了，干脆就不睡了，起来走到了厕所，看着镜子里的自己。她的脸现在差极了，而且还没有光泽，头疼夹杂着睡意，根本睡的就不好，整个人看起来一点精神都没有。
她洗了把脸，简简单单的收拾了一下，化了个妆，粉底液和腮红陪衬起来看着整个脸色比刚刚好多了，想了想她这是第二次，没有精神了。她为了不想让他担心，故意把脸上的腮红搽的自然了点儿，看起来整个人白里透红。
看了看时间，早上六点了，他上厨房去溜达了一圈，没有发现什么适合做早餐的东西。她便想了想钥匙在哪个位置，大概是在放卷子的台子上，她过去找了找，还真是。
她看了眼书浅渊，确认他还在香甜的睡着，被子还没有掉，便放心的出去了。外面有些冷，寒风吹着她的脸蛋，有些干涩，她在心里想着早知道就把围脖拿出来了，现在有些冷，吹的脸上真疼。
她记得来的时候旁边有些卖早餐的地方，她顺着记忆的痕迹我没走，果然在一条街上，大大小小的零零散散有些摊位，卖豆浆油条，还有豆腐脑的，还有卖包子的，还有早上卖小米稀饭的。
看着热气腾腾的小米稀饭，她突然想吃书浅渊做的了，那种清新而宜人的味道，她到现在都记得。边走，她边把手放进布兜里，有些冰凉的手在布料的地方摩擦，但是没有什么效果。她现在有些想念那个宽厚的手掌，轻轻地握住她冰凉的小手给她传递温暖的时候。
她现在的脑子里全都是他的声音，笑容，还有笑起来嘴角那个深深的酒窝。她边在大街上走着，看着附近的小吃，有没有适合早上吃的。她也不知道是书浅渊喜欢什么，好像从来就没问过他早饭这个问题，想了想，有些自责的笑了笑，这个女朋友当的连他喜欢吃什么都不知道。
回去的时间一定要抓紧时间问问他，要不然买早饭都成了问题。她甚至现在觉得自己有些自私，书浅渊知道她所有的兴趣，但是她对于他却知道的很少，就只知道他不爱吃辣椒，不喜欢吃路边摊。
她走着看，到街上有卖鸡蛋灌饼的，瞬间勾起了她的食欲，令她没有想到的是这个地方居然也有鸡蛋灌饼。这个东西只是自己在高中的时候吃过，而且他记得每天早晨他都会起晚，然后在校门口的鸡蛋灌饼摊上买一个灌饼，而且每次都要加两颗鸡蛋。拿到教室里，冬天的时候放在暖气上，每次等到第一节课下课就开始狼吞虎咽的吃起来，那个时候还搭配着热水，吃起来有滋有味的。想想好久都没有吃了，她甚至有些想念。
她在现在有了主意，就吃鸡蛋灌饼吧。她走了过去，摊主是一对夫妻，黑幽幽的面庞透露着憨厚，女人笑着，一股淳朴的气息扑面而来，“小姑娘，吃鸡蛋灌饼吗？”
她点了点头，“大姨，两个鸡蛋灌饼都不要洋葱，一个不要辣椒，一个放微辣就好。”说完以后低头看了看他小摊上的食材，然后突然想起了什么，接着又说：“大姨，要放两个鸡蛋。”
正在和面之类摊开的女人听到以后，还是笑了笑，“好。”
大姨在和面忙活，则她的丈夫在旁边帮她。大姨先拿了一个面团放上去用手撑开成一个长方形的饼，刷上一层油以后再把葱花撒上去。刷完油以后就可以把饼摊在锅上，等到锅底的那一面呈金黄色以后再把饼翻过来。继续煎等两面都快成熟的时候，用的那一面用筷子开一个小口，然后把饼里撑开，把打好的鸡蛋糊倒进饼里。
倒好后，大姨又把那个小口捏住了，然后又来回的翻了翻，等到鸡蛋熟了以后就可以出锅了。
一开始白色的面饼，渐渐的变成了金黄色的饼，从饼的表面可以看到白色的和黄色的鸡蛋在里面躺着。再加上绿色的葱花，显得非常有食欲。
她又在上面刷上一层酱，放了些土豆丝，还有生菜火腿肠，卷到一起以后变成了一个鸡蛋灌饼。就照着这道工序，她连续做了两个，她的速度很快，一看就是经常干的，手脚麻利，完全看不出拖泥带水。
她丈夫在一旁帮她撑着袋子，他把鸡蛋灌饼放进去，两个做成以后递给了她，还是刚刚那个淳朴的笑，黑幽幽的眼眸注视着，“一共10块钱。”
纪暮然从布兜里掏出十块钱，看着鸡蛋灌饼，可以闻到它的香味，她现在看着都可以感觉都有些流口水了。
买了鸡蛋灌饼以后，她也不打算往前走了，转过身去快步的往家里赶去，她现在就想吃，这个东西还时不时的发出阵阵的香味，真是诱惑着她。
这条路途本来很近，但是在香味的诱惑下，她感觉这条路很长，她的步子也不停的加快，她现在十分受不了这个食物的诱惑。一方面在于心理，一方面在于嗅觉。
好不容易才走到了家，他掏出钥匙开了门。发现书浅渊依旧在睡着，看了看时间大概也就过了半个小时，依照对他的了解，他没有赖床的毛病，这个时候他早就起了，看来他真的是累了。
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她看到了在冰箱的最里面，有一袋儿大米粥的材料，拿出来看了看，觉得自己应该可以做，嗯，今天早上就做这个，让他体验体验自己的厨艺。
她把大米洗净了以后放在一边备用，想了想还需要加些红枣，然后泡了些红枣，在电饭锅里加了水，然后把大米放进去，熬着，在煮的差不多的时候把红枣捞出来放到里面，然后盖上锅盖以后再熬，看起来简单极了，她是照着妈妈在家做的方法起来做一下，她只是看过，但是自己动手还是头一次。
期间，她尽量把自己的动作放的轻一些，好不打扰到在外面睡觉的人。
书浅渊一直睡到七点，睡得很香，他只是被厨房里面一些锅碗瓢盆碰撞的声音给吵醒了。纪暮然看着厨房里面，感觉自己就像是厨房杀手一样，锅碗瓢盆依次放开，好像那种有多大地方就会摆多满的感觉。她真的是想小点声，但是还是经不住碰撞，噼里啪啦，不是碗和盘子撞在一块儿，就是两个盘子撞在一块，时不时的发出清脆的声音。
书浅渊勉强的睁开了眼睛，眨了两下，视线终于清楚了，他起身，揉了揉头发，听到声响是从厨房里出来的，他便走到了厨房。
把身体靠在门边上，然后看着里面正在忙活的她的背影。瘦小的身影在宽大的厨房里来回的走来走去，一会儿摸摸这个，一会儿碰那个，还时不时的有些不小心发出噼里啪啦的声音。看着她笨手笨脚的样子，可爱极了。
他忍不住的想要过去抱抱她，从她的身后搂住她纤细的腰，双手由背后往前移着，纪暮然的身体突然怔了一下，整个后背都有些发硬，呆呆的站在那里不动了，随着他的身体渐渐的靠了过来，下巴抵在她肩膀的位置。
她仔细的闻了闻，是个熟悉的味道，他的身体渐渐的软了下来，轻轻的靠过去，还有那温暖的感觉，她瞬间觉得被怀抱的感觉真棒。
书浅渊抱着她，不大不小的声音说道：“最初的自然哲学家和以前的宗教家不同，他们很重视对自然科学的研究，但思想还打上了宗教神话的烙印，把人和自然、思维与存在看成是浑然一体的东西，他们中有的主张“物活论“，认为万物都和人一样是活的、有生命的。”
纪暮然这么一听，还真是有些煞风景了，她以为会说些情话之类的，但是没想到脱口而出的是哲学的知识，这真是有个一老师当男朋友最无力的感觉。
书浅渊闭着眼睛，闻着她的体香，还有淡淡的饭香味，这种味道直接撩拨着他的神经中枢，声音有磁性而且还很软，“关于变与不变的关系问题，后来的自然哲学家认为，赫拉克利特与爱利亚学派都各有片面性，必须既承认变又承认不变，只是要对这两者作出新的解释。后期的自然哲学家恩培多克勒、阿那克萨戈拉和德谟克利特等就肩负着这样的任务。他们认为，不变的东西不是一个，如水或火;而是许多个，如恩培多克勒的“四元素“、阿那克萨戈拉的“种子“、德谟克利特的“原子“(见原子与虚空)，变是这许多不变者的不同组合。”