第七章：洛阳之行（上）
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关于婚姻的事情，周惠既然无法改变，也就暂时不去管他。这四五天内，他一边熟悉家中的情况，一边整理着属于周惠的。尤其是那本《风土记》，他认真的背了下来，然后工整的默抄了两本，将那本书页泛黄、又被淘气的侄儿侄女撕破了两页的原本送还给伯父。周念、侄儿周文和侄女七七的功课，他自然也没落下，只不过学习内容变成了他默写的《三字经》。这种朗朗上口、类似儿歌的**，几个小孩子都非常喜欢，周惠原本只准备每天教六句，结果周文和七七却缠着让周惠多教一些，然后背下来去向大人们炫耀。周植的正房内，长房张氏的闺房中，不时都会响起几个孩子稚嫩清脆的背书声。
“好，好这才是我周家的好儿郎嘛”周植笑得合不拢嘴。
“阿翁，你是说孙儿学得好吗不跳字。七七故意问道。
“唔，你们两个都很好。还有念儿，自然也是不的”周植满意的颔首道。
“真的啊”七七按着周惠的吩咐，趁机提出了要求，“阿翁，阿叔说啦，若是我们学得好，他就带我们一起去希玄寺……去希玄寺……”
她张着小嘴，皱起秀眉，一忘记了周惠是说的。
“随喜参观”周文连忙出言补充。
“对对随喜参观”七七也跟着嚷道。
“你阿叔这么说了吗不跳字。周植明白了，这肯定是周惠教两个孩子说的。不过，这样也没不好，周惠的这几天，将自家的院落和书房好好整理了一番，比原来有条理了很多，教导和侄儿也很得法，他这个作伯父的看着很是欣慰。
“好吧”他颔首同意了两个孩子的要求，“你们跟阿叔一起去，我会让阿忠用牛车送你们。”
“太好了太好了”两个孩子雀跃着，跑去告诉周惠这个消息。
四月初七的凌晨，一辆牛车出了周家后院，向二十余里外的希玄寺驶去。驾车的家仆周忠，是次房老仆周安的长子，本名叫周寿，福禄寿财四名家仆排行第三，在父亲周安随二郎主周析没于南荆州后，便被家主周植赐了现在这个名字，带着弟弟周财负责家中露田（口分田）的事情。
由于长年耕作，又深得家主厚待，衣食丰足，周忠长得非常健壮，性格却是十分的稳重沉着，将家中的田地租赋安排得井井有条。也只有让他跟着周惠，周植才能放心那两个年幼的长房孙儿。
或许是难得出远门吧，两个小孩都非常兴奋，一路上不住的东张西望，扯着周惠和周忠叽叽喳喳的问东问西。倒是周念颇为安静，看到七七的身子倾出车外太多，还不时拉她，颇有些小姑姑的模样。
快要到地方时，看着沿途渐渐多起来的香客，两个孩子又问起了佛诞节的事情。不过，关于寺院里的浴佛、礼佛、传灯、放生等佛诞节活动，周惠了解得并不多。在他那个时代，很少能有机会看到正规的佛门仪典，倒是见识过不少高价烧香、纳钱签名、撞钟竞拍的敛财活动。便是放生，也完全变了味道，往往是这里放，那里便捉起来，送到外面重新卖给香客，等于是把放生的乌龟和鲤鱼们当成了循环利用的道具。有时候，周惠忍不住想，这到底是在放生呢，还是在折磨啊？而如果真有神通广大的佛祖存在，又岂能被这套把戏蒙住？
“好了好了，马上快到希玄寺。想浴佛是样的，等会就认真的看啊”周惠安抚侄儿侄女道。
牛车十分简易，两旁和前面都没有封住，周惠的话被旁边的一位骑驴的老年香客听在了耳中。他转过头，好心的提醒周惠这位郎君，今年是行像之年，要行像至洛阳，由天子主持浴佛和礼佛……郎君与小娘子若是为瞻仰浴佛而来，恐怕要随行去洛阳才行。”
“呀寺里居然看不到”七七撅起了嘴巴，小脸上颇为失望。
然而周惠却是来了精神。天子礼佛啊这也就是在北魏朝才能看到的胜景了。其具体情形，时人杨衒之的《洛阳伽蓝记》中曾经描述过，“京师诸像……向阊阖宫前受皇帝散花。于时金花映日，宝盖浮云，幡幢若林，香烟似雾。梵乐法音，聒动天地。百戏腾骧，所在骈比。名僧德众，负锡为群；信徒法侣，持花成薮。车骑填咽，繁衍相倾。时有西域胡沙门见此，唱言佛国。”
历朝历代，虽然不乏极度崇佛的帝王，然而将崇佛作为国家制度确立下来的，却只有北魏这一朝朝。当时洛阳周边佛寺数量达到一千三百六十七所，著名的云冈石窟、龙门石窟，作为禅宗祖庭的少林寺，皆在这一朝创建，甚至连云冈、龙门石窟中数尊作为主体的巨大佛像，也是按照数代北魏皇帝的形象开凿而成。
“老丈刚才说，今年要行像？由天子礼佛？”他向中年香客确证道。
“是啊”老年香客点了点头，指着前面说道，“郎君你看，不少人都骑着驴马，就是要跟着行像香车前往洛阳……”
仿佛是为了验证老年香客的话，前面路上忽然泛起一阵喧嚣，不少人高声嚷着“出来了出来了”之类，然后人流忽然涌动起来，那些骑着驴马的香客也纷纷加快了速度。
“这情况，郎君也看见了不是？”老年香客微微一笑，抖了抖驴子的缰绳，“老夫先走一步。郎君若是有兴，也不妨随喜随喜。”
这时候，前面的情况又有了变化。随着一阵庄严的钟磬声和禅唱声，所有的喧嚣都消于无形，隐约可见数列彩色的幡幢出了寺庙，紧接着是三面高擎的黄色宝盖。宝盖之下，分别端坐着一尊高大的金身佛像，佛像面前点着巨大的香烛，周身烟雾缭绕，仿佛坐在祥云之间，显得无比的庄严尊贵。
在佛像出现的这一会儿，近处的香客们纷纷跪倒在地上，口中宣着佛号，向宝盖之下的佛像虔诚顶礼。而他们这一跪，也将诸般仪仗和载着佛像的香车显露在周惠面前。
希玄寺不是普通的寺庙，乃是迁都洛阳的孝文帝亲创，其子宣武帝则另外开凿了石窟，所以又称伊阙石窟寺。即使在一千多年后，这座寺庙也依然鼎鼎有名，乃是国家级文物保护单位，只不过寺名几经改换，遂专称为石窟寺。这样一所寺庙的佛诞大典，自然是非同一般，仪仗精致盛大，香车宽敞华美，再加上众多信众的虔诚膜拜，让见惯了场面的周惠都有些微微失神。
“好……好漂亮”“真好看”周念、周文和七七也趴到车前，各自瞪大了眼睛。
“念儿，难得遇见这样的胜景，咱们也跟去洛阳看看？反正也就二十来里路，看了再赶祭奠母亲也不算迟。”周惠和周念商量道。
“阿兄拿主意就好。”周念一如既往的顺从。
“那咱们就去吧”周惠打定主意，吩咐前面驾车的周忠，“阿忠，麻烦你再辛苦下，载咱们去趟洛阳。回头家主若是问起，我自然会替你分说。”
“是。”周忠略一思索，很快点头应承，驭着牛车跟上了香车队列。队列迤逦东行，不多时便渡过洛水，进入洛阳城东郭。郭门开三道，号曰“三门”，洛阳士子送去迎归，常常在这个地方，即所谓的“相送三门外”。门外有守卫，然而对于香车队列却毫不阻拦，反而还驱散围堵人群，方便香车进入城郭，周惠一行跟着队列，也非常顺利的进入了郭内。
继续前行一里，便到了阳渠上的七里桥，距离洛阳城北建春门正好七里，阳渠也在彼处汇入护城河，沿途则有洛阳县衙、束石桥等，束石桥南的洛阳马市，便是曹魏时嵇康受刑的地方。周惠本以为队列会沿着阳渠西行，没想到前面作为先导的仪仗却折向南路，一直过了阮曲水的阮籍旧居，然后向城南外郭进发，似乎并不准备进洛阳城。
回事？不是说要接受天子礼佛的吗？周惠不解的跳下牛车，找了一位面相颇为和善的老年信众询问。
“郎君是第一次随喜吧？无小说网不少字难怪会不太清楚，”老人打量着周惠，还有他身后牛车上探出的小脑袋，笑呵呵的解释道，“京师各寺行像，要先往城南景明寺，由尚书祠曹录名后，次日才进宣阳门，向阊阖宫前受天子散花。”
“还要等到？真是气人”七七不高兴的撅嘴道。
“那是当然了，”老人依然笑呵呵的，“须知天子礼佛，何等的庄严？自然要有一番计较。”
“老丈言之有理，小子受教了。”周惠拱手和老人作别，回到了牛车上面。
“二郎君，现在要回希玄寺吗不跳字。周忠扯起了手上的缰绳。
周惠想了想，吩咐他道念儿、阿文和七七都很少出门，既然来了，不妨随便看看……附近可有市集？”
“有洛阳东小市，在阮曲水北面，距离此处不远。往常小人曾跟着家主来过。”周忠回答道。
“恩，那就去吧”
周忠答应一声，驭着牛车驶过刚才来时的石桥，沿着街道往西而去。
大约走出两三里，周忠在一长溜草亭边停下牛车，回头对周惠说道二郎君，前面不远便是东小市。咱们是庶民，车只能停在这个地方，小人在这里顾着咱们的车，还请二郎君早去早回。”
“好。”周惠随口答应，一手抱起七七，一手牵着周文，带着周念向东小市而去。
作为北魏京都，洛阳的繁华自不待言，历史上高欢迁都时，尽管洛阳才经历数次战乱，又被西狩的孝武帝带走了一批民户，离极盛时期差了许多，却依然有四十余万户(含周边)迁移至邺城。而如今孝庄帝登基已有两年，河阴之变时散去的人户大多又返回城郭，即使是这规模不大的东小市，买卖的人数也着实不少，看上去显得颇为繁荣。周惠随便走了几步，便看见有店铺在卖糯米糕，于是给几人分别买了两块，又包起五块糕点，让周文给外面的周忠送去。
周文答应一声，飞快的跑出了市集。而七七才从周惠的怀里溜下来，立刻被不远处一间店铺外面挂着的娃娃面具吸引了。她扯住周惠的衣裳，指着一个龙女面具大叫道阿叔，我要那个你去买给我啊”
“买给你倒是无妨，不过要等一会。阿文才出去，在他之前，我们不可以走开，免得他找不到我们。”周惠笑着回答。
“不嘛我现在就要”七七抱着周惠的腿撒起娇来，“就这点远，阿兄一定能找到的，他才没有那么笨”
周惠既好气又好笑的看着七七，她手上还拿着糕点呢，这一下就蹭到了他的衣服上。为了惩罚她这个失误，周惠决定小小的为难一下她。
“好吧，现在买也不是不行，”周惠收敛了笑意，露出一副严肃的模样，“如果你能把我教的《三字经》背一遍，我马上让你念儿姑姑给你去买。”
“背书吗？这有难的”七七得意的清咳一声，大声的背诵起来，“人之初，性本善；性相近，习相远；苟不教，性乃迁；教之道，贵以专……”
周惠双手抱怀，倚着廊柱听这小侄女背颂，脸上渐渐露出了微笑。他却没有注意，有一位华服青年已经被书声吸引，在廊柱右侧不远处细细聆听。等到七七背完，他这才从容上前，向周惠缓施一揖这位兄台请了。令侄女刚才所背的**，我听着实在不凡，可否告知来历？”
“乃是在下偶尔起兴所撰，名为《三字经》，原为教导和两个淘气侄儿。‘不凡’之赞，实不敢当。”周惠略一思索，很干脆的回答道。
反正，现在要说《三字经》是谁作的，只有他才算靠谱。真正的作者，要等到七百余年后才会出世，为此他还不得不删改了一些类容，例如“窦燕山，有义方”等句，因为窦燕山是五代时期的人，现在同样还不在哪里……
“竟是兄台的大作”华服青年瞪大眼睛，态度变得格外热切我观此文，言简而蕴大义，兼之朗朗上口，正合孩童入学发蒙之用。兄台有如此才华，着实令人钦敬哩。”
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关于婚姻的事情，周惠既然无法改变，也就暂时不去管他。这四五天内，他一边熟悉家中的情况，一边整理着属于周惠的。尤其是那本《风土记》，他认真的背了下来，然后工整的默抄了两本，将那本书页泛黄、又被淘气的侄儿侄女撕破了两页的原本送还给伯父。周念、侄儿周文和侄女七七的功课，他自然也没落下，只不过学习内容变成了他默写的《三字经》。这种朗朗上口、类似儿歌的**，几个小孩子都非常喜欢，周惠原本只准备每天教六句，结果周文和七七却缠着让周惠多教一些，然后背下来去向大人们炫耀。周植的正房内，长房张氏的闺房中，不时都会响起几个孩子稚嫩清脆的背书声。
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“阿翁，你是说孙儿学得好吗不跳字。七七故意问道。
“唔，你们两个都很好。还有念儿，自然也是不的”周植满意的颔首道。
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她张着小嘴，皱起秀眉，一忘记了周惠是说的。
“随喜参观”周文连忙出言补充。
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“你阿叔这么说了吗不跳字。周植明白了，这肯定是周惠教两个孩子说的。不过，这样也没不好，周惠的这几天，将自家的院落和书房好好整理了一番，比原来有条理了很多，教导和侄儿也很得法，他这个作伯父的看着很是欣慰。
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“老丈刚才说，今年要行像？由天子礼佛？”他向中年香客确证道。
“是啊”老年香客点了点头，指着前面说道，“郎君你看，不少人都骑着驴马，就是要跟着行像香车前往洛阳……”
仿佛是为了验证老年香客的话，前面路上忽然泛起一阵喧嚣，不少人高声嚷着“出来了出来了”之类，然后人流忽然涌动起来，那些骑着驴马的香客也纷纷加快了速度。
“这情况，郎君也看见了不是？”老年香客微微一笑，抖了抖驴子的缰绳，“老夫先走一步。郎君若是有兴，也不妨随喜随喜。”
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希玄寺不是普通的寺庙，乃是迁都洛阳的孝文帝亲创，其子宣武帝则另外开凿了石窟，所以又称伊阙石窟寺。即使在一千多年后，这座寺庙也依然鼎鼎有名，乃是国家级文物保护单位，只不过寺名几经改换，遂专称为石窟寺。这样一所寺庙的佛诞大典，自然是非同一般，仪仗精致盛大，香车宽敞华美，再加上众多信众的虔诚膜拜，让见惯了场面的周惠都有些微微失神。
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“那咱们就去吧”周惠打定主意，吩咐前面驾车的周忠，“阿忠，麻烦你再辛苦下，载咱们去趟洛阳。回头家主若是问起，我自然会替你分说。”
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回事？不是说要接受天子礼佛的吗？周惠不解的跳下牛车，找了一位面相颇为和善的老年信众询问。
“郎君是第一次随喜吧？无小说网不少字难怪会不太清楚，”老人打量着周惠，还有他身后牛车上探出的小脑袋，笑呵呵的解释道，“京师各寺行像，要先往城南景明寺，由尚书祠曹录名后，次日才进宣阳门，向阊阖宫前受天子散花。”
“还要等到？真是气人”七七不高兴的撅嘴道。
“那是当然了，”老人依然笑呵呵的，“须知天子礼佛，何等的庄严？自然要有一番计较。”
“老丈言之有理，小子受教了。”周惠拱手和老人作别，回到了牛车上面。
“二郎君，现在要回希玄寺吗不跳字。周忠扯起了手上的缰绳。
周惠想了想，吩咐他道念儿、阿文和七七都很少出门，既然来了，不妨随便看看……附近可有市集？”
“有洛阳东小市，在阮曲水北面，距离此处不远。往常小人曾跟着家主来过。”周忠回答道。
“恩，那就去吧”
周忠答应一声，驭着牛车驶过刚才来时的石桥，沿着街道往西而去。
大约走出两三里，周忠在一长溜草亭边停下牛车，回头对周惠说道二郎君，前面不远便是东小市。咱们是庶民，车只能停在这个地方，小人在这里顾着咱们的车，还请二郎君早去早回。”
“好。”周惠随口答应，一手抱起七七，一手牵着周文，带着周念向东小市而去。
作为北魏京都，洛阳的繁华自不待言，历史上高欢迁都时，尽管洛阳才经历数次战乱，又被西狩的孝武帝带走了一批民户，离极盛时期差了许多，却依然有四十余万户(含周边)迁移至邺城。而如今孝庄帝登基已有两年，河阴之变时散去的人户大多又返回城郭，即使是这规模不大的东小市，买卖的人数也着实不少，看上去显得颇为繁荣。周惠随便走了几步，便看见有店铺在卖糯米糕，于是给几人分别买了两块，又包起五块糕点，让周文给外面的周忠送去。
周文答应一声，飞快的跑出了市集。而七七才从周惠的怀里溜下来，立刻被不远处一间店铺外面挂着的娃娃面具吸引了。她扯住周惠的衣裳，指着一个龙女面具大叫道阿叔，我要那个你去买给我啊”
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“不嘛我现在就要”七七抱着周惠的腿撒起娇来，“就这点远，阿兄一定能找到的，他才没有那么笨”
周惠既好气又好笑的看着七七，她手上还拿着糕点呢，这一下就蹭到了他的衣服上。为了惩罚她这个失误，周惠决定小小的为难一下她。
“好吧，现在买也不是不行，”周惠收敛了笑意，露出一副严肃的模样，“如果你能把我教的《三字经》背一遍，我马上让你念儿姑姑给你去买。”
“背书吗？这有难的”七七得意的清咳一声，大声的背诵起来，“人之初，性本善；性相近，习相远；苟不教，性乃迁；教之道，贵以专……”
周惠双手抱怀，倚着廊柱听这小侄女背颂，脸上渐渐露出了微笑。他却没有注意，有一位华服青年已经被书声吸引，在廊柱右侧不远处细细聆听。等到七七背完，他这才从容上前，向周惠缓施一揖这位兄台请了。令侄女刚才所背的**，我听着实在不凡，可否告知来历？”
“乃是在下偶尔起兴所撰，名为《三字经》，原为教导和两个淘气侄儿。‘不凡’之赞，实不敢当。”周惠略一思索，很干脆的回答道。
反正，现在要说《三字经》是谁作的，只有他才算靠谱。真正的作者，要等到七百余年后才会出世，为此他还不得不删改了一些类容，例如“窦燕山，有义方”等句，因为窦燕山是五代时期的人，现在同样还不在哪里……
“竟是兄台的大作”华服青年瞪大眼睛，态度变得格外热切我观此文，言简而蕴大义，兼之朗朗上口，正合孩童入学发蒙之用。兄台有如此才华，着实令人钦敬哩。”
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