第二章 寂元之冬 第十八节
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禹族在宋代末期，也同样渗入了外族的征战，并一手创造了蒙古帝国皇帝——成吉思汗。不过铁木真与秦王嬴政一样，不仅桀骜不驯，而且志向之大远远超出了禹族的掌控。他的子孙已经达到了让神族避让的程度，将欧洲诸神的后代一度驱赶到了北欧和海岛。
中原的各个门阀，此时只能偃旗息鼓。默默地等待新一轮乱世的到来，再重新夺回失去的势力。
而没有了禹族帮助的蒙古帝国，也的确失去了一大助力。禹族研习帝王之术，已有了千年的历史和经验。但作为游牧民族的蒙古，却仍然处于半奴隶半封建似的社会。对于自身内部的矛盾、民族、阶级等等的矛盾，就像是一直狮子陷入了一个巨大的陷阱一样，越挣扎就陷的越深，最后被困死在了泥潭之中。
在元代末年，各个门阀再次玩起了以国运作为筹码的豪赌。在新的博弈中，禹族选择了出身最为低微的朱元璋。效仿盛唐时期的宗教治世，利用摩尼教的根基创立了明教，由禹族人韩林儿作为‘小明王’，扶持朱元璋逐鹿天下。
朱元璋表面上目光短浅、举止猥琐，像是个流寇。可他内心却极为睿智，性格好隐忍。心思缜密的他，刚刚取得了大权，便排挤掉了明教势力。甚至在称帝之后，一手创建了锦衣卫，用以秘密去除各大门阀。他的儿子明成祖，建立了东厂；之后的明宪宗，又建立了西厂。
不得不说，通过特务机构，明朝内部的集权达到了当时的顶峰。在其严密的统治之下，神族后裔的各大门阀，几乎被剿灭殆尽，从此一蹶不振。‘五百年改姓、二百年分家’的规矩，也是那个时候立下的。
满族人入关之后，更是以宗族作为统治基础，把人分成了‘满、蒙、汉、藏、回’五等，且满汉不通婚。康、乾三代，文字狱大兴，再次对门阀进行了毁灭性的清除。所以清、明之后，神祗后裔的门阀，几乎都消失了。《唐元策四说》便仅仅记录到了清代中期，之后便没有了。
华斐不禁想到，如果将禹族的秘密公诸于世，那么整个中华五千年的历史都将被颠覆。
还好到了民国、现代，禹神家族已经成为了彻头彻尾的贫民百姓。再也没有了什么门阀之争，没有了乱政之能。不过由于改姓、分家的规矩，没人敢肯定，是否所有的族群都没落了。
如果禹族的秘密被自己暴漏了，哪怕只有一支强大的家族存在，都将对村子造成灭顶之灾。即便没有族内的报复，人们的恐慌也足以灭了这个宁静的村庄。
在三本古书中，华斐仿佛进入了另一个世界。他想知道的秘密，书中大多都给出了答案。唯一令他感到困惑的，里面并没有详细讲解“神铁”的由来和作用。而唯一令他震惊的，就是“悟空”从龙宫返回中原。
那肯定不是真的悟空！他到底是谁？悟空濒死的状态下，在龙宫里活了千年。那个回到中原“悟空”，是否也还活着？
华斐把三本书塞进背包里，然后将盒子重新塞回了墙壁，又在墙上洒了一层香灰。做好一切后，两兄弟趁着拂晓的夜色，悄悄地又离开了村子。
在返回厦门的高铁列车上，两兄弟专注的翻阅着古书。
这三本书，对于普通人来说，无异于三本“鬼故事”。但对于两兄弟来说，却是一个惊天的秘密。
华斐一边思索着“悟空”的来去，一边感慨着朝代的更迭。几千年的历史中，神族门阀操纵国祚变迁，历代帝王争夺天下皇权。他们不惜骨肉亲情、不惜千万人的性命。而今天的世界上，财阀之争、党派之争、种族肤色之争、国家资源之争。争夺的虽然不再是个人的得失，却也逃不开群体的利益。
在几千年人类的战争中，有各种各样英雄出现，人们歌颂他们、称赞他们。但无论是英雄本人，还是国家本身，却又都是狭隘的。作为一名普通的大学生，华斐不知道自己哪来的这些感慨。但当一个人知道了这几千年的秘密后，还会为铁木真称颂么？还会觉得项羽可歌可泣么？
一将功成万骨枯！当人们称颂英雄的时候，或许早已忘记了脚下的万具枯骨！说到底，人一直是自私的，并不在意别人的死活。
就在华斐在火车上感慨的时候，两个多月前，他以青港市为圆心画的那个圆，已经悄然的扩大了几倍。动物伤人事件，就在近两周发生的数量，比之前几个月加起来都多。
傍晚，华斐回到厦门的时候，借着小餐馆的WIFI，在手机里看见了一张稚嫩的、熟悉的脸。
在即时新闻的图片中，一个小7岁左右的小男孩儿趴在一只肥嘟嘟的松狮身上，伤心的大哭着。男孩儿的表情十分委屈，他抱着的松狮则趴在地上一动不动。松狮的口鼻中渗出了一滩粘稠的血液，脑袋也已经凹陷变形。
华斐记得，这名小男孩儿就是自己两个多月前，在小区楼下见到的那个。他还记得，那只肥嘟嘟的松狮很是听话，当时任由小孩儿怎么揉捏，都只是静静的趴在地上，偶尔跟男孩儿互动一下。
在第二章图片中，一名年龄稍大的男童，坐在地上哇哇的哭着。他右腿上染着一片鲜血，透过撕破的裤子，可以看到大腿上被咬的痕迹，和一片翻卷的皮肉。
第三张图片则是，两名手持羊角锤的男人，正怒气冲冲的训斥着另一名中年男子。被训斥的人似乎正在极力的解释着什么。不过，面对着两人手中不时挥舞的铁锤和激动的表情，他的解释似乎有些被动、无力。
华斐将右手提起的筷子插回了碗里，左手则快速点击着TX新闻的视频。
在时段新闻中，一段清脆的清脆的声音传入了两兄弟的耳中:
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禹族在宋代末期，也同样渗入了外族的征战，并一手创造了蒙古帝国皇帝——成吉思汗。不过铁木真与秦王嬴政一样，不仅桀骜不驯，而且志向之大远远超出了禹族的掌控。他的子孙已经达到了让神族避让的程度，将欧洲诸神的后代一度驱赶到了北欧和海岛。
中原的各个门阀，此时只能偃旗息鼓。默默地等待新一轮乱世的到来，再重新夺回失去的势力。
而没有了禹族帮助的蒙古帝国，也的确失去了一大助力。禹族研习帝王之术，已有了千年的历史和经验。但作为游牧民族的蒙古，却仍然处于半奴隶半封建似的社会。对于自身内部的矛盾、民族、阶级等等的矛盾，就像是一直狮子陷入了一个巨大的陷阱一样，越挣扎就陷的越深，最后被困死在了泥潭之中。
在元代末年，各个门阀再次玩起了以国运作为筹码的豪赌。在新的博弈中，禹族选择了出身最为低微的朱元璋。效仿盛唐时期的宗教治世，利用摩尼教的根基创立了明教，由禹族人韩林儿作为‘小明王’，扶持朱元璋逐鹿天下。
朱元璋表面上目光短浅、举止猥琐，像是个流寇。可他内心却极为睿智，性格好隐忍。心思缜密的他，刚刚取得了大权，便排挤掉了明教势力。甚至在称帝之后，一手创建了锦衣卫，用以秘密去除各大门阀。他的儿子明成祖，建立了东厂；之后的明宪宗，又建立了西厂。
不得不说，通过特务机构，明朝内部的集权达到了当时的顶峰。在其严密的统治之下，神族后裔的各大门阀，几乎被剿灭殆尽，从此一蹶不振。‘五百年改姓、二百年分家’的规矩，也是那个时候立下的。
满族人入关之后，更是以宗族作为统治基础，把人分成了‘满、蒙、汉、藏、回’五等，且满汉不通婚。康、乾三代，文字狱大兴，再次对门阀进行了毁灭性的清除。所以清、明之后，神祗后裔的门阀，几乎都消失了。《唐元策四说》便仅仅记录到了清代中期，之后便没有了。
华斐不禁想到，如果将禹族的秘密公诸于世，那么整个中华五千年的历史都将被颠覆。
还好到了民国、现代，禹神家族已经成为了彻头彻尾的贫民百姓。再也没有了什么门阀之争，没有了乱政之能。不过由于改姓、分家的规矩，没人敢肯定，是否所有的族群都没落了。
如果禹族的秘密被自己暴漏了，哪怕只有一支强大的家族存在，都将对村子造成灭顶之灾。即便没有族内的报复，人们的恐慌也足以灭了这个宁静的村庄。
在三本古书中，华斐仿佛进入了另一个世界。他想知道的秘密，书中大多都给出了答案。唯一令他感到困惑的，里面并没有详细讲解“神铁”的由来和作用。而唯一令他震惊的，就是“悟空”从龙宫返回中原。
那肯定不是真的悟空！他到底是谁？悟空濒死的状态下，在龙宫里活了千年。那个回到中原“悟空”，是否也还活着？
华斐把三本书塞进背包里，然后将盒子重新塞回了墙壁，又在墙上洒了一层香灰。做好一切后，两兄弟趁着拂晓的夜色，悄悄地又离开了村子。
在返回厦门的高铁列车上，两兄弟专注的翻阅着古书。
这三本书，对于普通人来说，无异于三本“鬼故事”。但对于两兄弟来说，却是一个惊天的秘密。
华斐一边思索着“悟空”的来去，一边感慨着朝代的更迭。几千年的历史中，神族门阀操纵国祚变迁，历代帝王争夺天下皇权。他们不惜骨肉亲情、不惜千万人的性命。而今天的世界上，财阀之争、党派之争、种族肤色之争、国家资源之争。争夺的虽然不再是个人的得失，却也逃不开群体的利益。
在几千年人类的战争中，有各种各样英雄出现，人们歌颂他们、称赞他们。但无论是英雄本人，还是国家本身，却又都是狭隘的。作为一名普通的大学生，华斐不知道自己哪来的这些感慨。但当一个人知道了这几千年的秘密后，还会为铁木真称颂么？还会觉得项羽可歌可泣么？
一将功成万骨枯！当人们称颂英雄的时候，或许早已忘记了脚下的万具枯骨！说到底，人一直是自私的，并不在意别人的死活。
就在华斐在火车上感慨的时候，两个多月前，他以青港市为圆心画的那个圆，已经悄然的扩大了几倍。动物伤人事件，就在近两周发生的数量，比之前几个月加起来都多。
傍晚，华斐回到厦门的时候，借着小餐馆的WIFI，在手机里看见了一张稚嫩的、熟悉的脸。
在即时新闻的图片中，一个小7岁左右的小男孩儿趴在一只肥嘟嘟的松狮身上，伤心的大哭着。男孩儿的表情十分委屈，他抱着的松狮则趴在地上一动不动。松狮的口鼻中渗出了一滩粘稠的血液，脑袋也已经凹陷变形。
华斐记得，这名小男孩儿就是自己两个多月前，在小区楼下见到的那个。他还记得，那只肥嘟嘟的松狮很是听话，当时任由小孩儿怎么揉捏，都只是静静的趴在地上，偶尔跟男孩儿互动一下。
在第二章图片中，一名年龄稍大的男童，坐在地上哇哇的哭着。他右腿上染着一片鲜血，透过撕破的裤子，可以看到大腿上被咬的痕迹，和一片翻卷的皮肉。
第三张图片则是，两名手持羊角锤的男人，正怒气冲冲的训斥着另一名中年男子。被训斥的人似乎正在极力的解释着什么。不过，面对着两人手中不时挥舞的铁锤和激动的表情，他的解释似乎有些被动、无力。
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