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第七章 但求本心,莫问前程

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    张天阳下得山来,踏着月光走在路上,静静地回想今天在林中的感悟,不禁想到孟子上一段话“尽其心者,知其性也,知其性,则知天矣,存其心,养其性,所以事天也,夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也!”,

    当真诚善良在心中达到极致时就会回归到此心本源,此心本性就会自然显现,明白了此心本性

    就明白了何为天理,因为天理就是此心本性,此心本性就是天理,因此坚持心中的真诚善良,涵养此心本性就是按照天理行事,

    当达到这一境界时长寿夭折,富贵贫贱对自己来说没有什么分别,甚至连这些念头都不会去想,因为只要坚持修己以正,尽心知性,只管耕坛,不问收获,外在的这些于我何加焉!任之由之,这才是安身立命的真正根本啊!

    再想到先秦典籍中道德经中德经在于道经之前,先明此心之理进而印证天地之道,后世之人却将道经置于德经之前,而二程先生也先提倡先依天理后去人欲,盖因上古人心淳朴,以心合道易,现世浮华,只能先观天地自然之道进而破除心中迷雾,由此可知,到得至高境界,当真是殊途同归,圣人所传,真实不虚,

    张天阳这日正在路上行走,遥遥望见前面一座寺庙雄峙山岗,气势恢宏,庙前人头攒动,热闹非凡,走到跟前一问,原来是当地的庙会,各种什样杂耍,

    不绝于眼,吆喝贩卖之声,充斥于耳,到得进入庙中,却见殿堂巍峨,庄严肃穆,释迦摩尼佛像坐落大殿正中,俯瞰世间,悲悯众生,穿过大殿,往后走去,却是清静幽雅,树木阴翳,

    往里走了一会隐隐听到有人说话的声音,转过树木花丛,前方豁然开朗,却是一个大的庭院,院子里围满了人,却见院中梧桐树下,坐着一个中年男子,

    一袭长衫,神态安详,张天阳略一打听,听旁边人说到,这男子深通易理,善断吉凶,过去未来,观如明镜,是远近闻名的神算先生,然而一年只有这一天才到这里来,所以求签问卦的人甚多,

    张天阳站在听了一会,听那先生讲的全是如何趋吉避凶之道,旁观众人听的也是甚是沉迷,张天阳心想“易道博大精深,圣人用之推演天道,这男子不教导众人当中的精微义理,一味讲解占卜问卦末流之道,却是买椟还珠,落了下乘,然而观看旁边众人,无不听的如痴如醉,”不禁一声长叹,

    那男子正在专心讲解,忽然听见叹息之声,抬头向张天阳望来,却见张天阳神光内敛,两眼纯净湛彻,那先生略感诧异,不禁出声问道“小先生何故叹息,”,

    张天阳听他猛然一问,就把自己最近感悟的道理说了出来,

    “先生大谈趋吉避凶之道,在我看来实在是执守枝叶,而不知安身立命的根本所在,外在的吉凶福祸,得失荣辱是我们应该关心的吗!岂不闻夭寿不贰,修生以俟之,只要修己以正,使此心光明,映彻万物,浩气长存,福祸来时随他来,去时由他去,对我此心没有任何影响,

    既然这样,福祸荣辱对我来说又有什么意义呢!又何必执着不放呢,更又何必知晓!”

    那先生听完张天阳的话大感吃惊,心想他小小年纪如何说的话却跟师傅一样,

    端详了张天阳许久说道“小先生将来贵不可言!”张天阳笑曰“何为贵?何为贱?难道说世间所谓的王侯将相就是贵?贩夫走卒就是贱?不是这个样子啊!这世间万物尽皆天地化育,以道观之,万物都是一体,只不过人们自心有了分别之间才产生了所谓的贵贱啊!”

    那先生听了张天阳这些话,沉思良久曰“听闻先生所言,得知先生深悟大道妙趣,纵观宇宙浩瀚,缈然无穷无尽,即使如此,“我”依然是独一无二的存在啊,过去的无尽时空都没有我的存在,我去之后亿万数年亦不会有我在生,由此观之,天地间现在存在的万物哪怕一花一叶都是甚为稀有,甚为难得!确无贵贱之分,观先生之神华,日后必将出于众人之上,

    譬如流水避高而流下,日月东升而西落,自然之理也!然而先生到此境界,富贵贫贱对先生来却说也没什么分别了,只是随遇而安而已,”

    旁观众人听到这两人的对话都感到如堕云雾,不知所云,这先生说又对张天阳说道“听君一席话,胜读十年书,这算卜之道从此绝矣!”携起张天阳的手向外走去,

    原来这先生名叫孙志诚,自少年便喜爱算卜问卦,曾拜得名师学习,师傅也常教导他一味沉迷此道不解圣人本意终不得心灵大自在,但若能于此中观众生之相,或也有顿悟机缘,

    近些年来孙志诚大部分时间都是在各地往来替人算命,遍观众生之念,心灵洗练已深,只是于此道浸润数十载,一时无法舍弃,

    今天见这少年年纪轻轻说出的道理便跟师傅一样,内心极为震撼,原本已经功夫具足,细细思量之后,此刻水到渠成,心中竟然豁然贯通,

    走在路上,孙志诚心想张天阳如此年纪便能有如此见识,教导之人必是当世名宿大儒,便问张天阳师承何人,张天阳回答道“自幼跟家父学习,父亲乡野之人,说出来谅先生也是不知,”

    孙志诚听了不禁叹曰“才人不遇,古今略同,”,不多时已带着张天阳来到山顶的一个凉亭中,放眼望去,天地都在脚下,白云就漂浮在衣襟旁边,万里之境皆在尺寸,飘飘然有欲乘风归去之感,

    孙志诚和张天阳坐在亭内,迎着天边的清风又探讨了许久,孙志诚不禁感叹张天阳虽然所学并不渊博,但是却是精深纯粹,见解独到,远非自己可以比拟,

    于是向张天阳叹道“先生日后必将光彩耀人,前途不可限量,只不过现在虽然义理通达,然而还需红尘炼心,但这对先生来说只不过是时间问题,”,两人聊着聊着不知不觉月光已经洒满山峰,漫天的星光在这山顶触手可及,山间的潭水倒映着岸边的树影,山下点点灯光犹似长蛇蜿蜒天际,

    孙志诚见到这样景象,对张天阳说道“先生少坐,我去去便来,”,

    孙志诚出的亭子,只见几个纵跃已经不见踪影,张天阳大吃一惊,以为看花了眼睛,再次望去,只见月生空谷,风在松涛,却那里有人影,没过多久孙志诚便提了个篮子返了回来,

    张天阳见了问道“先生会仙术吗?怎么瞬间不见了,”孙志诚笑曰“武功上的雕虫小技,何足道哉!先生不必惊讶,我见此地清景无限,又与小先生一见如故如此良夜,当有美酒佳肴作伴,

    于是便去山下取了些来,”,

    张天阳听了极为震撼,心想“这到山下往返一趟再快也要一个多时辰,纵使飞鸟也没这么快啊,”,正在惊异间,却见孙志诚已经把酒菜在亭中桌子上铺好,便不再多想,与孙志诚把酒言欢,

    这夜间的山风吹动衣衫,衣袂飘飘,不觉略有寒意,月光的清辉洒到亭中,天边星河环绕在身旁,不知天上人间,不多时两人都已有醉意,

    却见孙志诚不知从哪里拿出了一柄宝剑,在月光中剑舞,边舞边歌:

    “玉兔金乌西坠,江河绿水东流,人生那得几千秋,万里山川依旧,

    寿夭穷通是命,荣华富贵自修,看看白了少年头,生死谁知先后,”

    剑影人影在月光中交相辉映,飘飘似仙,张天阳看的目眩神驰,恍惚中好像来到了月亮之上,

    孙志诚歌罢,向张天阳说道“我这十多年来红尘奔走,这当中的经历一言难尽,直到今日听闻先生一席话,方使念头通达,以后你我便以兄弟相称,

    为兄空长贤弟二十多岁,却还不远及贤弟见识高深,实在汗颜之极,

    贤弟未来成就将远超为兄之上,然而贤弟日后的路也必将艰辛无比,个中滋味,惟己方知,任何人都无法代替,如此方能走得更加长远,

    为兄这次回去也要闭关静思,此一去也,不知悠悠几载,方能彻底圆融无碍,功德圆满,

    日后若是有时间,可以到太湖之畔归霞山庄找我!”,言毕飘然而去,眨眼间消失在月光尽头,张天阳望着孙志诚消失的方向,怅然若失!

    张天阳心想“孙兄俊逸潇洒,气度非凡,身上颇多可取之处,日后有时间必当登门拜访,”,

    张天阳看到潭水清澈照人,便脱掉衣服跳入到山顶潭水中,往来游了几趟,身上醉意渐消,于是便独立山巅,任山风吹过头发身体,

    张天阳就这样站在山顶俯瞰天下,良久之后渐感高天悠远,大地博厚,山川巍峨,不知不觉星河已沉到脚下,张天阳便趴在亭中的桌子上睡去,当再睁开眼时,只见天边一轮红日霞光万丈,光耀天下,张天阳对之凝神良久,朗然一笑,振一振衣袖,向山下走出,正是:

    山寺钟鸣昼已混,渔梁渡头争渡喧,

    人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门,

    鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处,

    岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去!

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