第二十五章四梁八柱
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老萧头推掉了我涕讨去的烟卷说是抽众个没有劲儿，旧丁头拿过烟筐箩，很麻利的卷了一支旱烟，点着火后，狠狠的吸了一口，等到这口烟又吐出后。基子里就像下了层雾一样，有些影影绰绰了。
老孟头看了看大牙。点了点头：“大侄子也不简单啊，这些老事恐怕知道的没有多少人了。你这么年轻，竟然也知道这些底细，到底是文化人啊。”
我正端着杯子喝水，喝老孟头这一说，好悬没把水喷出来。赶紧伸了伸脖子，咽了两口唾沫，总算是给压下去了。原来在这老孟头眼中。知道这事也算是有文化，真要是有文化的有几个人会对这些匪事有兴趣呢？我和柳叶都强忍住乐，继续听老孟头往下说。
老孟头吧嗒吧嗒的抽着烟，眯着眼睛问大牙这事是听谁说的。
大牙只好如实相告。说是他爷爷解放前是做小本生意的，毒江湖路，吃江湖饭，所以这些绿抹上的事多少也知道一些，是他爷爷讲给他。
老孟头听大牙这么说。点了点头，又看了看我们说：“其实这事要不是你们，我还真不能说。这“东北大局，的绺子多少和我家还真有些关系，我本家二叔在绺子里是“马号”报字“小旋风”是专管山上马匹和车辆的，是山上“八柱。中的“白玉柱”也算是有头有脸的人物，虽然和我家也没有什么太大的瓜葛，但就为这事。解放后，我家里也遭了不少罪。”
说到这里，老孟头若有所思的摇了摇头，估计又想到那些旧事，有些伤心，眼神也有些迷离了，不过狠狠的吸了一口烟后，神态又恢复了正常。告诉我们他爹就是为这事才丢了性命，而他本家二叔也在围剿封被打折了腿，没过多长日子，就死了。
我和柳叶大部分都听得明白，但是有些词儿却不知道是什么意思，估计也是江湖黑话。这种匪话我虽然知道一些，但也只是皮毛。
大牙看了看我们嘿嘿一笑，充当起翻泽，简单的把一些江湖切口还有绿林黑话一一的解释给我们听，我们这才弄明白到底是怎么回事，不禁大吃一惊，忍不住又打量了一眼孟老爷子。
原来过去占山为王的土匪内部组织都极为严密，而且还有一套完整的组织机构，大头目叫“大掌柜”也叫“大当家的”内部称其为“大哥”或是“大柜”;而二头目称“二掌柜”内部称“二哥”或是“二柜”一般一伙一伙的土匪内部之间都称为“绺子”
在“大柜”和“二柜”之下还设有“四梁八柱”为了忠于大柜“四梁八柱”之间都的磕头拜把子，按年龄排行称兄道弟。摆堂烧香磕头时还要宣誓，誓词无外乎都是“五湖四海皆兄弟，有难同当，有福同享，永不变心。谁不同心，天诛地灭”之类的话，一旦退出止。塞，当然也要“拔香”宣誓，规矩很多。
在“四梁八柱”中“四梁”是土匪的主要领导，而八柱是仅次于四梁的骨干分子。
而下边的匪众则称为“崽子”有的是给“大柜二柜”等头目当勤务、保卫、通讯等等。
凡拉竿起局当“胡子”都要报字号，平时匪徒之间只准叫“字号”不准叫姓名。说话用匪语，也就是黑话，字号也是五花八门，什么“天边红卜山东钻让。甲绿林飞四两斤大闺女飞虎大青三合天助”“混山球”形形色色，五花八门。
柳叶头一回听到这些，十分好奇，冲着大牙问东问西。而老孟头估计虽然知道这里面的一些事情，但是这些细节估计并没有大牙知道的多，看样子也很感兴趣，一边抽着旱烟一边也听大牙在白话，时不时的也插几句话。
大牙这人基本上就是人来疯，要是没人搭理，他也就老实了，一旦有人关注，立时就来了劲。舔了舔嘴唇，冲我一比刮：“来亮。去，给加点水。”
我网想反驳两句。就看到柳叶殷切的眼神，一想也不能在老孟头面前失礼，只好下地，拿过来暖水瓶，给每人都加满了水。
大牙喝了口水，这才满意的闭目点了点头，比比刮刑，侃侃而谈，口吐莲花，到最后听得我们基个姿势，都像小鸡啄米一样的频频
头。
而听大牙这么一说。顿时有种错觉，感觉这土匪与现在的社团也差不多，分工明确，纪律森严，四梁八柱各司其职，上分下派。倒也合情合理。
“四梁”分为托天梁、顶天梁、顺天梁、应天梁。
“托天梁”也称为“搬舵”是绺子里的军师，大柜的参谋长，这种人物基本上都是上知天文，下知地理，风水阴阳样样精通。是山上少有的文化人，但是绝对不是那种斯文的文化人，比教书先生要生猛多
“顶天梁”也称为“炮头”都是胆大善战，枪法百发百中，在关键时候可以一枪定驼的人物。
“顺天梁”也称为“粮台”是负责吃喝的，管粮食、蔬菜的储备、供应。相当于后勤保障处长。
“应天梁”也称为“水香”是管站岗、放哨、设“卡子”的。吃这碗饭的。脑袋别在裤带了，一不留神就的掉脑袋。所以每砸开一个。窑攻下一个地方，第一件事就是放卡子。
“八柱”是指执行方面的骨干，分为内四柱与外四柱。
内四柱为扫清柱、狠心柱、白玉柱、扶保柱;外四柱指的是插签柱、递信柱、房外柱、房门柱。
“扫清柱”也称为“总催”相当于现在的办公室主任，专管一些日常行政事物。
“狠心柱”也称为“秧子房掌柜”是管理收押人票的地方，大都心狠手辣。催票时割耳朵、割鼻子。过期不赎票的，也由他和手下人撕票。
“白玉柱”也称为“马号”是专管马匹和车辆的。
“扶保柱”就是“大当家贴身的保镖”相当于警卫长，专门负责大柜的人身安全，一般都是大柜的子侄或是后辈担当，很少用外人。
“插签柱”也称为“探子”管抢劫目标、路线和了解其它情况等等，都是胆大心细、精明强干、善于动脑、敢于决断的人。
“递信柱”也称为“传号”是按大柜的意思，搞对外联络，类似办外交的。
“房外柱”也称为“花舌子”真责给苦主家送信、讲价。约略于现代的公关部长。这种人一要善于查明苦主家底，二要巧言善辩。要对方拿出更多的钱来。
“房门柱”也称为“字匠”主管文墨。也就是土匪中的秘书和书记官。凡的事都由他去做，如登记枪支弹药，分配钱物帐目等。
孟大爷听完后，不住的点头，很欣赏的看了一眼大牙，徐徐的吐出一口浓烟后。又接着说：“听我本家叔叔说，他们绺子来这儿立山安寨，好像有别的目的，是当时绺子里的搬舵先生“绿林好，决定的，当时山上的兄弟大都不赞同，因为这块没山没林，根本就没法守，眼等着让人打。
“不过“大柜，却不知怎么的坚持赞成“绿林好。的提议，带了几十个“崽子，就过来了，堆了些泥巴墙，盖了一溜大通铺，就住了下来。后来。我本家二叔隐约听到一些风声。说是军师派人暗中好像挖出了些东西带走了，而这伙人在那个寨子住了不到一个月，又都撤回东丰县大本营去了。”
埋了东西？我心中满腹疑问。
还没等我吱声，柳叶在旁边就问孟大爷知不知道挖出了什么东西。
孟大爷摇头苦笑了一下：“那谁知道啊。这个也是我本家叔叔说了一嘴。是真是假咱可不知道。他们那些人走了后，直接就把塞子给平了，扒得破破烂烂，多少年了，也没有人去。不过说来也怪，就那地方。连草都不长，孟星就是掉进个坑里把脚给葳了，瞅那样像是个菜窖。”
过去占山为王的土匪都会在储备大批粮草，以供山上所有人的吃喝，挖菜窖并不足为奇，但是并孟大爷说那里寸草不生，我却突然感觉有些问题。
正常的土质，不可能不长草，而不长草的土质一定是做过手脚。上学时学过苗木学，对这种土质多少有一些了解，不长草的土地有可能是土壤板结程度过高，但是这种几十年都不长草恐怕就没有那么简单了，最大的可能就是土中含有大量的石灰粉或是钦、汞等重金属，难道有人在这块地做过手脚？
趁着古大爷张罗中午饭的工夫，我借机说走出去买点熟食啥的，把大牙和柳叶拉了出来，去镇上买东西的路上，我说出了我的看法，大牙和柳叶根本没往这方面想，听我说完后，也是吃惊不
柳叶手握着方向盘，眼睛盯着前方，头也不回的问我：“胡哥，你是说军师选择那里有别的目的？本来就是另有所图？”
我点了点头：“不要小看这十匪里的军师，这种人都是洞晓阴阳，知八卦，明易理，风水相地都是看家的本事，我觉得这军师，叫什么
“绿林好，的绝不会无缘无故的拉些人马去个无依无蔽的地方立山头，肯定是另有所图。”
大牙听我说完后，张着大嘴，也不知道在想些件么。
我没有理会他，接着说：“土中要不是含有大量的石灰粉或是铅、贡等重金属元素，肯定也不会六七十年了还寸草不生，而土中要是有这些东西。就说明地下一定有名堂！”
股大牙看了看我：“来亮，要是要推荐票或者是月票，咱就下去挖挖！”
老萧头推掉了我涕讨去的烟卷说是抽众个没有劲儿，旧丁头拿过烟筐箩，很麻利的卷了一支旱烟，点着火后，狠狠的吸了一口，等到这口烟又吐出后。基子里就像下了层雾一样，有些影影绰绰了。
老孟头看了看大牙。点了点头：“大侄子也不简单啊，这些老事恐怕知道的没有多少人了。你这么年轻，竟然也知道这些底细，到底是文化人啊。”
我正端着杯子喝水，喝老孟头这一说，好悬没把水喷出来。赶紧伸了伸脖子，咽了两口唾沫，总算是给压下去了。原来在这老孟头眼中。知道这事也算是有文化，真要是有文化的有几个人会对这些匪事有兴趣呢？我和柳叶都强忍住乐，继续听老孟头往下说。
老孟头吧嗒吧嗒的抽着烟，眯着眼睛问大牙这事是听谁说的。
大牙只好如实相告。说是他爷爷解放前是做小本生意的，毒江湖路，吃江湖饭，所以这些绿抹上的事多少也知道一些，是他爷爷讲给他。
老孟头听大牙这么说。点了点头，又看了看我们说：“其实这事要不是你们，我还真不能说。这“东北大局，的绺子多少和我家还真有些关系，我本家二叔在绺子里是“马号”报字“小旋风”是专管山上马匹和车辆的，是山上“八柱。中的“白玉柱”也算是有头有脸的人物，虽然和我家也没有什么太大的瓜葛，但就为这事。解放后，我家里也遭了不少罪。”
说到这里，老孟头若有所思的摇了摇头，估计又想到那些旧事，有些伤心，眼神也有些迷离了，不过狠狠的吸了一口烟后，神态又恢复了正常。告诉我们他爹就是为这事才丢了性命，而他本家二叔也在围剿封被打折了腿，没过多长日子，就死了。
我和柳叶大部分都听得明白，但是有些词儿却不知道是什么意思，估计也是江湖黑话。这种匪话我虽然知道一些，但也只是皮毛。
大牙看了看我们嘿嘿一笑，充当起翻泽，简单的把一些江湖切口还有绿林黑话一一的解释给我们听，我们这才弄明白到底是怎么回事，不禁大吃一惊，忍不住又打量了一眼孟老爷子。
原来过去占山为王的土匪内部组织都极为严密，而且还有一套完整的组织机构，大头目叫“大掌柜”也叫“大当家的”内部称其为“大哥”或是“大柜”;而二头目称“二掌柜”内部称“二哥”或是“二柜”一般一伙一伙的土匪内部之间都称为“绺子”
在“大柜”和“二柜”之下还设有“四梁八柱”为了忠于大柜“四梁八柱”之间都的磕头拜把子，按年龄排行称兄道弟。摆堂烧香磕头时还要宣誓，誓词无外乎都是“五湖四海皆兄弟，有难同当，有福同享，永不变心。谁不同心，天诛地灭”之类的话，一旦退出止。塞，当然也要“拔香”宣誓，规矩很多。
在“四梁八柱”中“四梁”是土匪的主要领导，而八柱是仅次于四梁的骨干分子。
而下边的匪众则称为“崽子”有的是给“大柜二柜”等头目当勤务、保卫、通讯等等。
凡拉竿起局当“胡子”都要报字号，平时匪徒之间只准叫“字号”不准叫姓名。说话用匪语，也就是黑话，字号也是五花八门，什么“天边红卜山东钻让。甲绿林飞四两斤大闺女飞虎大青三合天助”“混山球”形形色色，五花八门。
柳叶头一回听到这些，十分好奇，冲着大牙问东问西。而老孟头估计虽然知道这里面的一些事情，但是这些细节估计并没有大牙知道的多，看样子也很感兴趣，一边抽着旱烟一边也听大牙在白话，时不时的也插几句话。
大牙这人基本上就是人来疯，要是没人搭理，他也就老实了，一旦有人关注，立时就来了劲。舔了舔嘴唇，冲我一比刮：“来亮。去，给加点水。”
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大牙喝了口水，这才满意的闭目点了点头，比比刮刑，侃侃而谈，口吐莲花，到最后听得我们基个姿势，都像小鸡啄米一样的频频
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“四梁”分为托天梁、顶天梁、顺天梁、应天梁。
“托天梁”也称为“搬舵”是绺子里的军师，大柜的参谋长，这种人物基本上都是上知天文，下知地理，风水阴阳样样精通。是山上少有的文化人，但是绝对不是那种斯文的文化人，比教书先生要生猛多
“顶天梁”也称为“炮头”都是胆大善战，枪法百发百中，在关键时候可以一枪定驼的人物。
“顺天梁”也称为“粮台”是负责吃喝的，管粮食、蔬菜的储备、供应。相当于后勤保障处长。
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“八柱”是指执行方面的骨干，分为内四柱与外四柱。
内四柱为扫清柱、狠心柱、白玉柱、扶保柱;外四柱指的是插签柱、递信柱、房外柱、房门柱。
“扫清柱”也称为“总催”相当于现在的办公室主任，专管一些日常行政事物。
“狠心柱”也称为“秧子房掌柜”是管理收押人票的地方，大都心狠手辣。催票时割耳朵、割鼻子。过期不赎票的，也由他和手下人撕票。
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“插签柱”也称为“探子”管抢劫目标、路线和了解其它情况等等，都是胆大心细、精明强干、善于动脑、敢于决断的人。
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孟大爷听完后，不住的点头，很欣赏的看了一眼大牙，徐徐的吐出一口浓烟后。又接着说：“听我本家叔叔说，他们绺子来这儿立山安寨，好像有别的目的，是当时绺子里的搬舵先生“绿林好，决定的，当时山上的兄弟大都不赞同，因为这块没山没林，根本就没法守，眼等着让人打。
“不过“大柜，却不知怎么的坚持赞成“绿林好。的提议，带了几十个“崽子，就过来了，堆了些泥巴墙，盖了一溜大通铺，就住了下来。后来。我本家二叔隐约听到一些风声。说是军师派人暗中好像挖出了些东西带走了，而这伙人在那个寨子住了不到一个月，又都撤回东丰县大本营去了。”
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过去占山为王的土匪都会在储备大批粮草，以供山上所有人的吃喝，挖菜窖并不足为奇，但是并孟大爷说那里寸草不生，我却突然感觉有些问题。
正常的土质，不可能不长草，而不长草的土质一定是做过手脚。上学时学过苗木学，对这种土质多少有一些了解，不长草的土地有可能是土壤板结程度过高，但是这种几十年都不长草恐怕就没有那么简单了，最大的可能就是土中含有大量的石灰粉或是钦、汞等重金属，难道有人在这块地做过手脚？
趁着古大爷张罗中午饭的工夫，我借机说走出去买点熟食啥的，把大牙和柳叶拉了出来，去镇上买东西的路上，我说出了我的看法，大牙和柳叶根本没往这方面想，听我说完后，也是吃惊不
柳叶手握着方向盘，眼睛盯着前方，头也不回的问我：“胡哥，你是说军师选择那里有别的目的？本来就是另有所图？”
我点了点头：“不要小看这十匪里的军师，这种人都是洞晓阴阳，知八卦，明易理，风水相地都是看家的本事，我觉得这军师，叫什么
“绿林好，的绝不会无缘无故的拉些人马去个无依无蔽的地方立山头，肯定是另有所图。”
大牙听我说完后，张着大嘴，也不知道在想些件么。
我没有理会他，接着说：“土中要不是含有大量的石灰粉或是铅、贡等重金属元素，肯定也不会六七十年了还寸草不生，而土中要是有这些东西。就说明地下一定有名堂！”
股大牙看了看我：“来亮，要是要推荐票或者是月票，咱就下去挖挖！”