当让座不再是一种习惯
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突然想和大家聊聊让座这样的小事。记得我们小的时候，公交车上争相让座现象几乎是一个时尚，完全是一种自觉行为。可是现在让座的人好象越来越少，只要自己坐着舒服，管他老弱病残孕，那都是别人的事。人的自私在让座这样的小事面前暴露无疑。这不，出事了，一个体弱多病的老翁颤巍巍倒在车上，缘起无人让座（南方都市报），如果当时有哪位乘客主动让老人坐下，可能挽救的就是一个人的生命啊。但没有，留下遗憾，更留下对社会基本道德行为规范的拷问？
让座很难吗？其实很简单，站起，让更需要座位的人坐下，完成一个动作，彰显自身风度，弘扬了社会风尚，人人效而仿之，站立起来的不仅是让座的人，而是整个社会道德素质的飞跃和提升。可是我们眼见的却是让座行为的日益稀薄。利己思想的膨胀，教育的缺失是导致这一现象的根源性的东西。
讲一个我当兵时让座的故事，那天我和一个战友刚上公交车，有座位，我们便坐下了，后来的一站上来了不少人，一个妇女带着她十岁左右的儿子，坐在我们前面，有两个老人站在过道上，我站了起来，让其中的一个坐下，那个妇女的儿子也站起来让坐给另一位老人，想想，这是多么和谐和充满温情的场面啊。你们谁都不会想到有什么事发生了，那个妇女一下子把儿子拉坐下，并说了一句让很多人大跌眼界的话：“坐下，后面那个当兵的让一下就行了，你让什么座？”这就是教育。
记得余秋雨先生在文明的碎片里曾经记录过这样一个场面，以前在上海，在冬天，人们经常看到为了发动车辆，后面很多小孩在使劲推着车，而车上，却坐着很多大人，漠然的望着车窗外，无动于衷，原来他们害怕下去推，再上车时，座位没有了。想想，这又是多么滑稽的场面。那些推车的中学生、甚至小学生，在奋力地推了几次以后，在大人们世俗的漠视中，还会永远的推下去吗？有些曾经是社会主流风气或风尚的东西，往往就是在这推车的过程中渐行渐远，以至于最后的丧失殆尽。什么是文明？文明在生活的方方面面，点点滴滴，当推车成为大人们玩弄虚伪、挥洒自私的舞台时，孩子们纯洁的心灵正被慢慢的盐碱化，最后形成的可能就是文明的荒漠了。
让座，作为对孩子教育的最好的课目被我们的大人们分解的支离破碎，让人痛心。据共青团广州市委、广州青少年教育工作领导小组办公室日前曾就广州青少年公民意识进行了调查研究。而调查结果分析显示，仅有41。4%的青少年经常让座，而有45。7%的青少年因各种原因而不去让座。针对目前青少年当中存在的不主动让座等问题。共青团广州市委将通过深入开展“好公民从礼让开始，好员工从认真开始，好家庭成员从真诚开始”的一系列青少年文明行动，以文明礼仪为重点，开展青少年公民基本道德规范教育。我觉得这应该从大人开始做起，很多时候是大人们的言行左右了孩子的思想，使主流价值观和奉献思想，成为流传风中的记忆。
又读到一则关于“让座”的例子。去年6月26日中午12时20分，焦作市10路公交车停靠在轮胎厂站，一位约70岁的瘸腿老人上了公交车，此时车上已经满座。老人的面前是老弱病残专座，但一个20岁左右的女郎端坐在老弱病残专座上。公交车启动时，瘸腿老人一个踉跄差点倒在人堆里。这时，公交车司机播放起“请主动给老弱病残孕让座”的广播，几位乘客动员妙龄女郎给老人让座，不料该女郎理直气壮地说:“车上那么多座位，凭什么叫我让？”一名中年男子说:“因为你的座位是老弱病残专座，而老人就站在你身旁；另外车上这么挤，其他人想让座，老人也要折腾一番才能挤过去。”女郎面向窗外不予理睬。中年男子大怒，一把将妙龄女郎拽离座位，让老人坐下。周围乘客见此一致叫好。
而我倒觉得没有什么叫好的，那些乘客为什么就没有让座的？其实，那女郎成了道德缺失下世风的牺牲品。让座，是一杆标尺，它考验着每个人，也考验着整个社会的良知，也许一个简单的让座问题，就可以看到我们将拥有怎样的未来。文明驶向何处，让我们从让座开始。
突然想和大家聊聊让座这样的小事。记得我们小的时候，公交车上争相让座现象几乎是一个时尚，完全是一种自觉行为。可是现在让座的人好象越来越少，只要自己坐着舒服，管他老弱病残孕，那都是别人的事。人的自私在让座这样的小事面前暴露无疑。这不，出事了，一个体弱多病的老翁颤巍巍倒在车上，缘起无人让座（南方都市报），如果当时有哪位乘客主动让老人坐下，可能挽救的就是一个人的生命啊。但没有，留下遗憾，更留下对社会基本道德行为规范的拷问？
让座很难吗？其实很简单，站起，让更需要座位的人坐下，完成一个动作，彰显自身风度，弘扬了社会风尚，人人效而仿之，站立起来的不仅是让座的人，而是整个社会道德素质的飞跃和提升。可是我们眼见的却是让座行为的日益稀薄。利己思想的膨胀，教育的缺失是导致这一现象的根源性的东西。
讲一个我当兵时让座的故事，那天我和一个战友刚上公交车，有座位，我们便坐下了，后来的一站上来了不少人，一个妇女带着她十岁左右的儿子，坐在我们前面，有两个老人站在过道上，我站了起来，让其中的一个坐下，那个妇女的儿子也站起来让坐给另一位老人，想想，这是多么和谐和充满温情的场面啊。你们谁都不会想到有什么事发生了，那个妇女一下子把儿子拉坐下，并说了一句让很多人大跌眼界的话：“坐下，后面那个当兵的让一下就行了，你让什么座？”这就是教育。
记得余秋雨先生在文明的碎片里曾经记录过这样一个场面，以前在上海，在冬天，人们经常看到为了发动车辆，后面很多小孩在使劲推着车，而车上，却坐着很多大人，漠然的望着车窗外，无动于衷，原来他们害怕下去推，再上车时，座位没有了。想想，这又是多么滑稽的场面。那些推车的中学生、甚至小学生，在奋力地推了几次以后，在大人们世俗的漠视中，还会永远的推下去吗？有些曾经是社会主流风气或风尚的东西，往往就是在这推车的过程中渐行渐远，以至于最后的丧失殆尽。什么是文明？文明在生活的方方面面，点点滴滴，当推车成为大人们玩弄虚伪、挥洒自私的舞台时，孩子们纯洁的心灵正被慢慢的盐碱化，最后形成的可能就是文明的荒漠了。
让座，作为对孩子教育的最好的课目被我们的大人们分解的支离破碎，让人痛心。据共青团广州市委、广州青少年教育工作领导小组办公室日前曾就广州青少年公民意识进行了调查研究。而调查结果分析显示，仅有41。4%的青少年经常让座，而有45。7%的青少年因各种原因而不去让座。针对目前青少年当中存在的不主动让座等问题。共青团广州市委将通过深入开展“好公民从礼让开始，好员工从认真开始，好家庭成员从真诚开始”的一系列青少年文明行动，以文明礼仪为重点，开展青少年公民基本道德规范教育。我觉得这应该从大人开始做起，很多时候是大人们的言行左右了孩子的思想，使主流价值观和奉献思想，成为流传风中的记忆。
又读到一则关于“让座”的例子。去年6月26日中午12时20分，焦作市10路公交车停靠在轮胎厂站，一位约70岁的瘸腿老人上了公交车，此时车上已经满座。老人的面前是老弱病残专座，但一个20岁左右的女郎端坐在老弱病残专座上。公交车启动时，瘸腿老人一个踉跄差点倒在人堆里。这时，公交车司机播放起“请主动给老弱病残孕让座”的广播，几位乘客动员妙龄女郎给老人让座，不料该女郎理直气壮地说:“车上那么多座位，凭什么叫我让？”一名中年男子说:“因为你的座位是老弱病残专座，而老人就站在你身旁；另外车上这么挤，其他人想让座，老人也要折腾一番才能挤过去。”女郎面向窗外不予理睬。中年男子大怒，一把将妙龄女郎拽离座位，让老人坐下。周围乘客见此一致叫好。
而我倒觉得没有什么叫好的，那些乘客为什么就没有让座的？其实，那女郎成了道德缺失下世风的牺牲品。让座，是一杆标尺，它考验着每个人，也考验着整个社会的良知，也许一个简单的让座问题，就可以看到我们将拥有怎样的未来。文明驶向何处，让我们从让座开始。