从狐狸和乌鸦想到的
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我们不难发现，那些成就伟大事业的人，往往都有伟大友谊，如马克思和恩格斯在生活和事业上的帮助和共勉创造的伟业。但凡优秀的人都懂得交诤友，都喜欢忠言逆耳，都会判断是非，而非盲目地听阿谀奉承和花言巧语。
还记得小时候读过狐狸和乌鸦的故事吧！狐狸对乌鸦随时都会说出 一大堆奉承话来，而爱听甜言蜜语的乌鸦因为对自己的优缺点没有客观的认识， 因此中了狐狸的诡计，结果是自己的劳动毁于一旦，到手的肉被骗走了。而狐狸只借三寸不烂之舌便不劳而获。可怜的乌鸦却是一再受害，就是到了小乌鸦遇见小狐狸的时候，小乌鸦记住老乌鸦的话“千万别听信花言巧语”于是小乌鸦牢牢记住教诲，当它找到了一片肉时，小狐狸出来了。它夸了乌鸦之后见没有效果，马上改变了方式，对着乌鸦破口大骂。小乌鸦气得张开嘴巴想骂小狐狸，肉马上掉到小狐狸的口中。乌鸦代表生活中那些不知变通的人，而狐狸永远是狐狸，它对付头脑简单的人就是那样的有办法。
生活中有些人就是这样扮演狐狸的角色，时刻用假惺惺的面具让你上当。而我们心灵的防线一旦失去了戒备时，或因为善良、单纯，被那些“狐狸”的表演出来的神态所感动的时候，那么就会成为不经意的受害者。所以，我们对于孩子的教育现在还是应该现实和客观。记得小时侯我们的书本和我们的老师们总是对我们进行“美好”的教育，让我们的心理对于挫折和困难及前途缺乏正确的认识，以为可以在未来遇见老师所言的纯真善良与美好，谁知这样的观念成了我们碰壁的原因之一。尤其是农村孩子父母没有相应的知识和人生阅历以及独到见解，所以农村的孩子成长的路上更多了无法估计的坎坷，这些先前没有预料的挫折往往给人造成极大的伤害，甚至导致了人的一蹶不振。
在生活中随处都有假惺惺的狐狸，他们潜伏在各处，随时都准备欺骗你。他们戴着你面具，给涉世未深的或是轻易相信他人的人带来伤害。而他们不会对这种伤害负责，却是借你的名义在为社会撒布毒品和有害细菌，以获得茶余饭后的材料。而有时我们却以为自己获得了朋友和信任，谁知道生活中就是有这么一些人就喜欢“扮演”大好人，让幼稚的单纯的上当，以次来达到某种不可告人的秘密。而这种人经常犯“妒忌”的毛病，他们看到别人有钱眼红，看见别人出色心理不平衡，看到别人能力好也妒忌，看到别人幸福也妒忌，妒忌就变得无处不有，无所不在了。而且更可怕的是妒忌这种东西从不疲劳，似乎没有休息日，不需要休息的，寒暑无间，地点不限，让我们随时都有被之伤害的机会。
伟大的哲学家培根曾说：“庸众的口碑就像一条漂虚浮誉而不载后重德望的河川。”
在这里我奉劝爱听甜言蜜语的爱奉承自己的人：千万别听信那些“披着羊皮的狼”的花言巧语，那些是他们的“家常便饭”只不过他们摸准了你爱吃的便“逮住你的胃”让你心甘情愿地上当罢了。所罗门曰：“早起而对朋友大加赞美，那不啻是对朋友大加诅咒。”这不无道理，我们在生活中无非是想能走得好更顺利些，而真正的朋友谁不希望朋友走得更好呢？我的一位诤友对我总是提出意见和建议，我每次见他，听到的都是批评，但每一次都让我受益非浅，使我不断认识到自己的错误，使我学会了自省，使我有知道了应该不断的调整自己，给自己目标和动力。但同样的，在我生活中随处都有人在用过分的夸张的话奉承，而对人的过分夸张的赞扬却有点不切实际了。我们要清楚：只有真正的朋友才能倾诉忧伤、欢乐、恐惧和希望，才不会有猜疑，才能听到忠告。而那些善于驾驭动听的语言的人就是那花言巧语的狐狸。他们的目的是得到你的“肉”因为轻信，我们失掉了宝物。所以，我们要点学会察颜观色，不要被糖衣炮弹所俘虏。而狐狸他骗你上当之后一拍屁股就一走了之。而可怜的乌鸦却只能挨饿了。
而世上有些人总是不爱听劝告和诤言因而迷失了方向。正如圣人雅各说的那种人有时也照照镜子，但转身就忘了自己的模样。许多先人尤其是一些英雄豪杰就因为没能听进忠言的朋友而铸下大错。友谊拒绝谄媚、奉承，而培根说过：“最喜欢奉承自己的莫过于自己，而医治自以为是的最佳良药莫过于朋友的忠告。”
我们不难发现，那些成就伟大事业的人，往往都有伟大友谊，如马克思和恩格斯在生活和事业上的帮助和共勉创造的伟业。但凡优秀的人都懂得交诤友，都喜欢忠言逆耳，都会判断是非，而非盲目地听阿谀奉承和花言巧语。
还记得小时候读过狐狸和乌鸦的故事吧！狐狸对乌鸦随时都会说出 一大堆奉承话来，而爱听甜言蜜语的乌鸦因为对自己的优缺点没有客观的认识， 因此中了狐狸的诡计，结果是自己的劳动毁于一旦，到手的肉被骗走了。而狐狸只借三寸不烂之舌便不劳而获。可怜的乌鸦却是一再受害，就是到了小乌鸦遇见小狐狸的时候，小乌鸦记住老乌鸦的话“千万别听信花言巧语”于是小乌鸦牢牢记住教诲，当它找到了一片肉时，小狐狸出来了。它夸了乌鸦之后见没有效果，马上改变了方式，对着乌鸦破口大骂。小乌鸦气得张开嘴巴想骂小狐狸，肉马上掉到小狐狸的口中。乌鸦代表生活中那些不知变通的人，而狐狸永远是狐狸，它对付头脑简单的人就是那样的有办法。
生活中有些人就是这样扮演狐狸的角色，时刻用假惺惺的面具让你上当。而我们心灵的防线一旦失去了戒备时，或因为善良、单纯，被那些“狐狸”的表演出来的神态所感动的时候，那么就会成为不经意的受害者。所以，我们对于孩子的教育现在还是应该现实和客观。记得小时侯我们的书本和我们的老师们总是对我们进行“美好”的教育，让我们的心理对于挫折和困难及前途缺乏正确的认识，以为可以在未来遇见老师所言的纯真善良与美好，谁知这样的观念成了我们碰壁的原因之一。尤其是农村孩子父母没有相应的知识和人生阅历以及独到见解，所以农村的孩子成长的路上更多了无法估计的坎坷，这些先前没有预料的挫折往往给人造成极大的伤害，甚至导致了人的一蹶不振。
在生活中随处都有假惺惺的狐狸，他们潜伏在各处，随时都准备欺骗你。他们戴着你面具，给涉世未深的或是轻易相信他人的人带来伤害。而他们不会对这种伤害负责，却是借你的名义在为社会撒布毒品和有害细菌，以获得茶余饭后的材料。而有时我们却以为自己获得了朋友和信任，谁知道生活中就是有这么一些人就喜欢“扮演”大好人，让幼稚的单纯的上当，以次来达到某种不可告人的秘密。而这种人经常犯“妒忌”的毛病，他们看到别人有钱眼红，看见别人出色心理不平衡，看到别人能力好也妒忌，看到别人幸福也妒忌，妒忌就变得无处不有，无所不在了。而且更可怕的是妒忌这种东西从不疲劳，似乎没有休息日，不需要休息的，寒暑无间，地点不限，让我们随时都有被之伤害的机会。
伟大的哲学家培根曾说：“庸众的口碑就像一条漂虚浮誉而不载后重德望的河川。”
在这里我奉劝爱听甜言蜜语的爱奉承自己的人：千万别听信那些“披着羊皮的狼”的花言巧语，那些是他们的“家常便饭”只不过他们摸准了你爱吃的便“逮住你的胃”让你心甘情愿地上当罢了。所罗门曰：“早起而对朋友大加赞美，那不啻是对朋友大加诅咒。”这不无道理，我们在生活中无非是想能走得好更顺利些，而真正的朋友谁不希望朋友走得更好呢？我的一位诤友对我总是提出意见和建议，我每次见他，听到的都是批评，但每一次都让我受益非浅，使我不断认识到自己的错误，使我学会了自省，使我有知道了应该不断的调整自己，给自己目标和动力。但同样的，在我生活中随处都有人在用过分的夸张的话奉承，而对人的过分夸张的赞扬却有点不切实际了。我们要清楚：只有真正的朋友才能倾诉忧伤、欢乐、恐惧和希望，才不会有猜疑，才能听到忠告。而那些善于驾驭动听的语言的人就是那花言巧语的狐狸。他们的目的是得到你的“肉”因为轻信，我们失掉了宝物。所以，我们要点学会察颜观色，不要被糖衣炮弹所俘虏。而狐狸他骗你上当之后一拍屁股就一走了之。而可怜的乌鸦却只能挨饿了。
而世上有些人总是不爱听劝告和诤言因而迷失了方向。正如圣人雅各说的那种人有时也照照镜子，但转身就忘了自己的模样。许多先人尤其是一些英雄豪杰就因为没能听进忠言的朋友而铸下大错。友谊拒绝谄媚、奉承，而培根说过：“最喜欢奉承自己的莫过于自己，而医治自以为是的最佳良药莫过于朋友的忠告。”