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第六章道可道

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    这一日早早行来,不觉已到均县境内。又走了几十里,远远便见武当山巍峨耸立,奇峰插天,景象奇伟。尚瑞生远眺神飞,暗暗称叹。

    二人来到山脚下,寻小径入山。不觉来到禹迹池边,纵目向西北望去,陡见一峰高耸,峰色如铁,此峰下又见一宫,高出诸宫,正是“紫霄元圣宫”的所在。

    顺山道走近,只见此宫规模甚大,远望五色灿烂,雄伟庄严。待进入八字宫门,却见数百级青石台阶层层叠上,直入展旗峰半山腰中。台阶正面一座大殿,乃此宫前殿。两侧凭借展旗峰峰势,又有诸多殿台池阁,采“前密后疏,欲露先藏”之法,极显道家玄妙神奇气氛。

    二人正叹赏间,只见一人自宫内石道奔来,脚步飞快,到了近前,乃是一位四十多岁的道士,望向二人道:“家师说‘元圣宫’有奇气异象,原来便是二位吗?”那老僧笑道:“张全一果有些道力!”示意道士领路。

    几人沿石道走来,眼见鸟径崎岖,又无光亮,渐渐地走上一个小山峰,只见前面灯火闪亮,有座小殿。几人来到殿前,两名中年道士正在等候,见了那老僧,皆肃然行礼,引他入殿。

    尚瑞生跟了进来,一眼望去,不由打个愣怔。只见一人正笑迎过来,头戴葛纱巾,身穿破布袍,丰姿魁伟,大耳圆目,胡须如戟,却非道士的打扮,一时更难辨年龄。细看此人时,隐隐于天庭中充满瑞气,两道英眉,趋向发际,五绺长髯,竟生新毫,庄严中透英侠之气,洒脱间含悲悯之情。尚瑞生一见倾倒,大感亲切,竟有叩拜之欲。

    那人注目望向那老僧,微笑中带有三分诧愕,竟不以道门礼节相见,过来拉住其手道:“大师到来,贫道极感荣宠。”一语未罢,蓦觉对方脉息全无,体有异征。那老僧笑道:“当年‘腾蛇纹入口’,乃贫贱饿毙之相。如今肾水升腾,金气朝元,已成‘二龙捧珠’之形。可见修真有得,正所谓我命由我不由天了!”

    那人正是武当三丰祖师。他多年来承全真之旨,貌随心转,改命呈真,确已超凡入圣。一闻此言,不禁笑道:“大师法眼如炬,令人钦佩!请坐。”引那老僧落座,看向尚瑞生时,微露喜色。

    那老僧打量张三丰片刻,开门见山道:“道长既为‘真人’,怎不以‘人’字立定根脚,反向红尘外虚妄之境跳身?”张三丰笑道:“红尘滚滚,孽海茫茫,有何乐处?世人不察,反认做乐境,丧尽良心。吾师乃大德高僧,怎也因尘网羁心?”

    那老僧叹道:“我前时见众生都在修罗场内,宛转生灭,受尽诸苦,始知自家乃无用之物。唉,人而非人,那才是我的苦境!实则天地间唯人最贵,仙佛又算什么?你不拜它,它连块石头也不如!可笑世人都不明此理,不晓得佛的智慧伟力,永不及人性的光辉。道长本英伟之器,何不入世求道,在‘人’字上做足工夫?纵然一死,岂不远胜寂寞仙佛?”这番话也不知是道破虚妄,还是指明了人生的真境,一语未息,殿内神像忽似被抽去筋骨,竟悉数萎碎在地,化作粉尘。

    张三丰大为诧异,似已知其来历,一笑道:“原来贫道还是失敬了!请大师多谅,再赐教言。贫道尘缘已了,实难入世有为。”

    那老僧颇感失望,张三丰心中奇怪,笑道:“大师期我有为,恐怕难遂尊意了。此子气正貌端,大师怎不授其神通,让他去尘世间翻腾?”

    那老僧望向尚瑞生道:“此子与佛门相冲,况且老衲也无术可传。道长宗风衍九派,还看不出他门户所在么?”此话一出,张三丰似豁然醒悟,竟露出极惊喜的神情,老僧笑道:“道长不愧地仙,此子确与你大是有缘。我来此打扰,亦为牵引这段缘分。”张三丰极感喜悦,过来拉住尚瑞生,初时喜悦相望,继而发觉他内力虽无根基,筋骨却换得极好,且体内伏着一股奇气,不禁抚髯而笑。

    此时殿内只剩下二人,张三丰既知尚瑞生可传其术,更是言辞滚滚,敷陈拳道之微。尚瑞生恭聆其训,强自记忆,不敢稍有遗漏。二人把臂谈问,如师如友,毫无拘牵。张三丰倾囊而忘倦,尚瑞生神会而忘言,早忘了光阴流转。玄门无上真诀,已于此漫漫冬夜,不知不觉地流入心田。尚瑞生愈听愈觉高妙,竟然心窍大开,显出绝顶的资质来。

    待得红日升空,满殿光明,二人都大笑起来,不觉四臂相拥,彼此深情凝望。尚瑞生跪倒在地,三叩其首,说道:“弟子尚瑞生,给老师行礼谢恩。”张三丰哈哈大笑,扶起他来,携手走出殿外。

    只见红日在空,满天祥云瑞彩,正是大好天气。那老僧微笑起身道:“道长此夜所为,不仅使此子龙跃云津,更成就后世一大人物。老衲极感欣慰。”张三丰笑道:“贫道不能入世救苦,权以此子代劳。这一夜算有了交代,其实是大大的偷懒了!”那老僧道:“他命相虽贵,还欠些地脉之气培护。老衲要与之下山了,道长莫要不舍。”

    正说间,忽见一人自山道走来,众人都侧目观瞧。只见来人衲衣新整,显是刻意收拾了一番,却是法明和尚。

    法明来到近前,一眼看到那老僧,忙趋前跪倒。那老僧不语,只微微点头。法明道:“弟子正要在大师面前现丑,以期法眼垂青。请恕弟子放肆了。”言罢起身,来到张三丰面前,躬身合十道:“小僧修武成痴,久闻张真人乃斯道巨擘,特来讨教。”此话一出,群道个个吃惊。

    张三丰道:“法师神技修成,贫道怕无法奉陪。不如到殿内叙谈一番,说说道理也就是了。”法明又施一礼道:“小僧一见真人,便知山斗在前,自家远逊不及。但玄门以‘内执丹道,外显金锋’为旨,以‘由拳证道’为武学归依,小僧颇有疑惑。武学就是武学,佛道只能做个参考。世间大半正语不过哄骗愚人,可有些所谓大道宗旨,却是专用来骗聪明人的。小僧愚昧不肯相信,实欲请真人现身说法,启迪昏蒙。”

    张三丰听此一句,心下暗叹:“少林池飞真龙,又可兴旺百年了!”法明道:“小僧幼年时,已心驰神往‘太极十三剑’的大名。真人若看得起,便请一出神剑。”张三丰笑道:“此剑法乃贫道早年所创的陋技,附会河图、洛书之学,实则故弄玄虚。法师面前,还是藏拙为妙。”法明道:“以小僧愚见,无论太极拳、剑,都不过一阴一阳两个式子,脚下阴阳变换,手上不着力。不知是否如此?”

    张三丰听他一语便中妙谛,仰脸一笑道:“江山代出才俊!贫道闭门自傲,已成井底之蛙了!去取剑吧。”众弟子知他已数十年不曾用剑,今日竟为这和尚一展青锋,那自是极看重对方了。一人忙去取了剑来。只见虽是一把古剑,外表也甚平常,剑鞘磨得光亮,正是他早年云游四海时的佩剑。尚瑞生一夜聆教,已知他功深如海,是以并不担忧,只欲观摩求证。

    张三丰接剑在手,抽出剑来,剑上不见光芒,唯觉人剑和谐,意象全无。法明说声“失礼了”倏伸右手,抓向其肩。这一下乃是诱手,乃敬对方年高德劭,并未全力施为,张三丰长剑下垂,微笑点头。法明微撤半步,僧衣突然飘起,一股神奇的力量漫溢而出,直向张三丰罩来。

    尚瑞生早领教过此路骇异法门,这时重历其境,仍感恐惧莫名,倏然间体内那股奇气冲上来,登时激醒了神志,虽觉心跳加快,居然不为所动。余众却无不色变,两手都掐个“定心诀”微微摇晃起来。

    张三丰一笑,剑尖依旧下垂,似乎无动于衷。法明蓦然欺近,电一般抓向其胸。孰料一瞬间,那长剑已有感应,忽如柔风轻荡,不缓不疾地刺来,霎时将来招化于无形。法明“佛手”中忽生变化,连番抓来。群道见他出手之快、幻变之奇,皆平生所未见,手心都攥出汗来。

    张三丰长剑忽感忽应,随应随忘,每一剑都似无心而为,只觉剑剑平淡,宛似天成。法明见他长剑勾勒之际,万念悉捐,纯任自然,竟弃了“佛手”功夫,使出寻常拳脚。张三丰一愣之间,长剑陡生出奇魄雄魂,忽矫若飞龙,纵情挥洒。

    二人都是绝世人物,即便出招,也是以神会神,不以拆解为功,但瞬息百途,中藏至理,一经碰撞,顿生不可言喻的景象。

    法明仅以“五路短手”对敌,却见他拳法使开,竟把形打散了,打花了,每一式都生出无穷变化,而张三丰剑法更是奇妙,居然以“问劲”之功,与之斗艳争奇。所谓“问劲”其旨全在寻彼重心,拿点控身,行来原极不易。张三丰却以剑尖做手,点刺对方重心,愈觉妙不可言。

    法明神色骤变,倏然欺近身来。这一下无招无式,却比任何招式都更犀利“元神”于额间化为“灵剑”猛向张三丰逼来。张三丰轻笑一声“神修”之功已显威力,法明只觉一道光芒射来,顿时将自家“灵剑”逼回。法明张口大喝,不啻佛吼,两股截然不同的大伟力齐罩过来,一者如佛祖之悲悯庄严,一者似魔王之狰狞暴戾,一霎时竟相混莫辨,其力猛然间涨了数倍,直如狂潮犯天!

    此时张三丰再不能以“自然”之法应之,那长剑略显低徊之意,忽骑气驭风,凌腾于万物之表,转即潇洒卓绝,不可一世。他纵情挥洒,愈构愈厚,如大匠运斤,绝无斧痕。其大处如狂电惊雷,振聋发聩;小处则似细语喁喁,指授宏深;高渺处出神入天,难窥涯岸;平浅处亦俯笑群峰,难顾侪辈。尚瑞生直看得心醉神驰。那老僧却暗暗摇头,似已看破虚实。

    原来法明所练神功,全以佛魔混斗之大境象扰人神志,对方愈存虚妄之念,愈是无法抗拒。张三丰虽为“真人”心中亦存成仙不死之念,只此一个虚妄念头,道心便被这大法搅乱,剑法虽越来越强,其实已是道高魔长,落于两相争奇之境。

    斗到酣处,突见法明神色大变,竟回身望来。原来他修成此门大法,无论将何人罩在其中,心头都有感觉:群道瘫软在地,他不用去看,也能感知人人都在发抖。而张三丰就在面前,反似清水一般,有质无形,仿佛透明之物。奇的是那老僧坐在一旁,竟然全身透空,丝毫也感觉不到。更奇者,连尚瑞生都半空半实,怎不令他心惊?

    蓦地里灰影一闪,法明已电飘而至,猛然揪住尚瑞生前襟。尚瑞生体内骤生抗力,竟将他手臂弹开。要知法明武功之高,张三丰也难以内劲震脱其手,尚瑞生居然做到,足见那奇气威力之强,远远超乎想象。

    张三丰见他抓向尚瑞生,纵剑来救。法明突然倒踢长剑,反掌拍来。张三丰左掌一探,已按上其背。忽听得一声脆响,长剑已断,与此同时,法明一声低呼,人已跌在两丈之外。张三丰暗叫“惭愧”忙上前搀扶,说道:“失手了!法师若身上无伤,断不致此。”法明到此才觉后悔,回想一瞬间对方发人致胜,正是玄门骇人的抖绝之力,实令人无法抗拒,心下暗暗惊服,起身道:“张真人不愧仙家巨手!领教了!”

    张三丰笑道:“法师这套拳法,堪称旷古绝今的奇技,贫道佩服极了。适才难以抗拒,逼得连早年的剑法也使了出来,可谓智穷力绌。再要交手,法师胜我不难。”法明忙双掌合十道:“小僧非敢有意冒犯,实修武成狂,已不自量。张真人法海深广,不可揆度。小僧羞然告退了。”说罢深深一揖,又看了那老僧一眼,便向山下走去。

    张三丰惋然作叹道:“似此天才,竟出于少林,实令人羡慕不已了!今后凡我门人,都不得以内家、外家之别,轻视佛门之技。况且这世上,本就没什么内家、外家的!”群道早自惊服,皆唯唯而已。

    那老僧走上前来,说道:“老衲也要带此子去了。道长珍重。”张三丰微露不舍,又洒然一笑道:“仙凡永隔,一面已为大幸。此较之世俗别离,更令人悲喜交集了。”尚瑞生忙拜倒身躯,说道:“老师的教诲,弟子还未全然领悟,适才见您出手,更觉所得不过万一,实想常伴左右。”张三丰笑道:“好男儿多建功勋,一样万古流芳。武功若修到极境,反无甚大用了。”尚瑞生闻言,只好磕头起来,犹自留恋。那老僧道:“痴儿自有福地,仙山非你所居。我们走吧。”拉住其手,向山下走去。尚瑞生心中难舍,不住地回头张望,却见张三丰衣飘带起,高立凌风,状若真仙。

    二人沿山道下行,走了多时,来到一处涧桥边。那老僧眼望仙山幽美,恍如幻境,忽停步一叹,语含失望道:“我来此山,本欲一会当世‘真人’,可惜张全一修为虽高,却只能算半个‘真人’。”尚瑞生心中诧异,问道:“难道老师还当不得‘真人’二字?”那老僧摇了摇头,举目望天道:“果‘真人’者,无虚妄,无偶像,傲立天地,看破生死,蔑笑神佛。知‘因果’之无稽,洞人智之有穷。不悲不狂,永爱人生之风景;大真大痴,唯珍一世之运命。此才是人的生涯,可惜这人我看不到了!你有这样的后人,虽死亦如永生,连老衲也要羡慕了。”

    尚瑞生听得目瞪口呆,正欲细问时,只见桥对面疾走来一人,倒身便拜,正是法明和尚。法明连连叩头道:“大师慈悲,务求传授神通。弟子若得幻身之法,适才不致败给张真人。”那老僧道:“胜负之心犹在,不当传我法门。你去吧!”法明闻言,竟哭了起来,说道:“弟子但有痴心,何来胜负之念?四海果多高识,小僧情愿永世不胜,也感欢欣。”

    那老僧道:“这话有些近道了,你若求我神通,当依我一事。”法明心喜若狂,自然应允。老僧神色冷峻:“你修成之后,须回佛门护教。谨告传人:此术不得在俗世中使用,否则即我道中罪人。”法明忙叩首道:“弟子铭记,绝不敢欺心丧良。”

    那老僧坐下身来凝心闭目,竟不再动。只见法明忽露出极怪异的神情,似惊恐,似喜悦,张口瞪目,呆立如痴。此时于尚瑞生眼中望去,那老僧不过闭目而憩,但在法明看来,景象却委实奇异之极:但见那老僧形貌全改,忽露出非人之相!一瞬间,面容四体无不变幻,悲、喜、惊、惧、恐、伤等诸多表情,在他脸上俱幻化出无上法力,每一变稍显即逝,顷刻间十二变身,汇为一式,竟显出绝不可思议的大境象来!法明大叫一声,头脑晕眩,不觉昏死在地。尚瑞生心下大奇,不知他何以晕厥。

    过了半天,法明方苏醒过来,不由惊视那老僧道:“您您是”那老僧微微摇头,法明不敢说话,闭目回味前时景象,神色变幻不定,许久方才平静。忽热泪盈眶,五体投地道:“弟弟子记下了。”那老僧道:“你去吧。好自习之,莫负我意。”法明流泪不止道:“您您老人家还会回寺么?弟子不知能否再见金身?”那老僧道:“这都是无谓之事了。你去吧!”法明不舍,绕身九拜,搓其足上泥垢数粒,包于布内,洒泪久之,方才离去。尚瑞生从旁观看,瞠目无语。

    那老僧道:“此子得我神通,十年后当创一拳。此拳一出,是人便不可敌了!”尚瑞生道:“难道连老师也胜他不得?”那老僧一叹,忽望定他道:“但有一人,久后必胜此拳。”尚瑞生奇道:“这人是谁?”那老僧笑道:“是你的后人。我们都看不到他了。”尚瑞生愕然道:“我我的后人?那是哪一辈呢?”那老僧道:“七七相遇,乃是绝大的异数。可惜世人都容不下他,最后竟然落得”说至此,长长地叹了口气,岔开话头道“适才张全一传法时,有一事未便说明。你记住:有若无,实若虚,方是神化之道。若一味鼓荡气机,壮盛筋骨,终为末流。这道理你不久便会知晓,但不要斩尽杀绝才好。”尚瑞生大惑不解,只用心记下。

    少时下得山来,那老僧笑道:“你该回家去看看了。有件事我须帮你了断。”尚瑞生起了回家之念,心里好像有了着落,引那老僧向北行来。

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