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第六十三章 鲁王来使(上)

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    1645年9月22日,以王臣缙带领60名水军,乔装行商船队,一路晓行夜宿沿运河偷偷北上,钱肃遴、黄宗羲、万泰、李文胤、张士埙、董允瑫,、黄宗炎等一大批浙东抗清年轻书生,随同船队慕名北上黎城。

    在济宁为了躲避清军关卡在微山湖耽搁了十几天,这一天船队终于横渡了黄河在一个林楼村的地方上了岸,接下去就要走陆路了,沿黄河西去到达台前、过王麻口,经开州、安阳,就进入黎城解放区,这一路不好走,不是碰到什么强盗山贼,而是一路荒无人烟,官道上茅草连天,没处打尖雇车,就这样逃逃蹋蹋,还没到开州(濮阳)全成了一路流民状。

    现来说说,这帮人是什么样的人,王臣缙被鲁王为使,在崇祯十年登进士出身,受以钱塘知县,崇祯十五年改任崇明知县,弘光朝倒塌,鲁王授予分巡史之职,现为鲁王出使黎城。

    钱肃遴, 钱肃乐之弟,字兼三,浙江鄞县人,明秀才,善书法,以参与甬城起义之功授官推官,不受。

    黄宗羲,浙江余姚人,末获取功名,字太冲,一字德冰,号南雷,别号梨洲老人、梨洲山人、蓝水渔人、鱼澄洞主、双瀑院长、古藏室史臣等,学者称“梨洲先生”。被后人评为明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。“东林七君子”之一黄尊素长子。

    万泰,崇祯九年中乡试。举人出身,师事刘中周,加入复社,以激扬名节自任,就是一狂生,清兵下浙,救援抗清义士尤力,以义声着称。 长于文学、兼精史善诗。他的儿子万斯年、万斯程、万斯祯、万斯昌、万斯选、万斯大、万斯备、万斯同各有成就,人称“万氏八龙”,以万斯同最为着名。

    李文胤、 张士埙、董允瑫都是黄宗羲好友,黄宗羲身后留下的多种学术里面都有李文胤、 张士埙、董允瑫的观点。

    黄宗炎,学者称鹧鸪先生。黄尊素次子,黄宗羲弟。与兄黄宗羲、弟黄宗会号称“浙东三黄”。

    一路上这些浙东江南才俊少不得拿出《黎城周报》上的文章指点江山,全新的思想萌芽慢慢在孕育中。

    一行人行至大王庄村,就被3个骑兵拦住了,王臣缙一看不是清兵,松了口气,只要不是清军一切多好办。

    为首的骑兵喝道:“你们是哪里人,要到哪里去?”

    王臣缙双首一恭道:“我们是行商,从运河过来,想去山西收煤贩运,途径贵地,望行个方便。”

    为首的骑兵道:“这里不能前行,路已封,改道马庄桥吧。”

    王臣缙看着这几个兵不是很凶,从穿着来看,一色绿色衣裤,腰间三指宽皮带子,背着火枪,不是清兵,也不是明军更不可能是农民军,难道… … ?就问道:“请问贵地属大 清还是大明。”

    骑兵回道:“什么都不是,这里属于人民政府管辖,你等来做生意的我们欢迎,不过此地不能通行,请绕道。”

    王臣缙听后一愣,人民政府不就是黎城么?回头对着后队众人大喊道:“我们到了,我们到黎城啦。”

    一大帮人明显松垮了下来,有人道:“麻呀,不容易啊,这一路吃的苦把下辈子的也吃完了。”

    王臣缙赶紧拿出出使文书,对骑兵说道:“我们是鲁王派来的使者,要见黎城主事的,请通报。”

    骑兵疑惑地接过文书,看了一眼道:“你等原地等待,容我回报。”另有2名骑兵看着,调转马头飞奔而去。”

    大约一盏茶时间,回来说道:“这位使臣,请跟随着我等前往,别乱跑… … 。”

    在濮阳城中接待是曾立超,在原来县衙的门口广场上搭了一个大帐篷,这是曾立超的临时办公点,新的保卫局正在建筑中,地点就是吴又之的老宅,因为去年被清军烧了,只剩下正门的门楼,可地点不错位置在城中间,出入方便,就重修一下保留门楼,改成中原油田保卫局,结果修了一半时,被吴又之告了,告到了县长白守恩那里,白守恩跟曾立超一碰头,明白了,这城里虽然破烂不堪,每一块地却是有主的,想到了这里,白守恩也不含糊,立马帖出告示,让城中有房契的在政府里重新登记,不登记的作无主处理,如果房契丢失,可以街坊互邻作证,重新发房契,五天后到期。

    白守恩又派出几人打着铜锣沿街告知,今天就是第五天了,吴又之案也协商好了,白守恩先是把老宅断给了吴又之,因为有房契,也不好瞎弄。后又问道:“吴又之,现在有二个方案,你拿个主意,其一,这老宅已被烧毁,政府想建办公地也只好作罢,把以建好的一半砖木等也拆去,尽量恢复原状。不过三年后,这烧毁的地方你不重建或改造,也当无主处理。其二,政府在你老宅边上重新给你建一个小院子,三间二层砖瓦房,产权归你,以前老宅位置政府继续重建,就跟你没关系了,这样做个交换,你可愿意?”

    吴又之想了许久道:“愿意,很愿意,就是有个条件,某是崇祯四年举人,要补缺,要做事,政府可否按排。”

    白守恩道:“可以啊,人民政府欢迎天下读书人、有志之士共同为人民服务,不过人民政府对以往的功名不认可,先去黎城党校学习半年才能任职。如你愿意,我可以为你开介绍信,就是推荐信。”

    吴又之又想了许久道:“故土难离,家有小女,罢了。”

    临了, 白守恩问道:“你愿意在濮阳政府里做个书记员吗?就是以前主簿的差事还有收发、值堂这些,跟以前的主簿又很不一样,叫书记员,政府里正缺人手,可以回去想想,如愿可以来报名应征。”

    曾立超问道:“你们是来自南明鲁王麾下?是来联络各地抗清的?可这件事还得去黎城,跟委员会谈才行,这里刚解放,在搞建设,不过可以在城里休息住上一晚,明天我派人护送你们去黎城,可好?”

    王臣缙听的一头雾水,不得不问道:“这联络是什么?这委员会又是什么?解放是什么意思?还有这建设又是什么?

    曾立超就有点麻爪了,难道古人连小学也没毕业?不得已派人去请白守恩来啊,在白守恩的解说释义下,王臣缙总算是明白了。

    曾立超想着,普普通通的对话,相差300多年后,有太多的词汇,在用词方面早就脱离了现在的理解能力,在表达上还得慢慢地适应啊。

    汤若望跟李天经天天往建筑工地跑,原因是汤若望要求在黎城建一个教堂,传播上帝的福音,找了委员会的所有人,不过全被推脱了,回复也很服气,现阶段是解放区搞基本民生最关键时期,建一坐教堂很容易,首先得优先考虑那些没有房住的工人,冬天快要到了,所以建教堂只好缓缓了。

    去工地的原因是解放区建房的方式完全跟以前的营造法所不同,有些完全颠覆了《天工开物》里面的记载。所以李天经要把这些记录下来,而汤若望更加着迷已各种的建房流程。

    就像看一坐桥的营造一样,一看2个月,看建房也一样这股痴迷的劲头上来了,谁也劝不住。

    李天经说道:“第一步,平整地面后,在建墙的地方挖深一尺,放入碎石后,用更细小的碎石河沙、水泥搅拌成三合土灌之,跟地面齐平,又开挖排水沟渠,用石板条铺底,砖砌成二块砖的高度跟宽度,上面又铺上石板条盖之,在厕所、厨房位留有开口。而排水沟隐藏地下后,连通外面更大的排水沟渠,每隔二十步造有一小井。

    第二步,在要砌墙的位置地面,用铁筋结成方形,用木板围之,灌入粗河沙、水泥混合的浆泥,在房四角、中间承重的隔墙向上用铁筋一样结成方形,一样用河沙、水泥灌之,等5-6天后,拆去木壳,这方形的浆泥结成比石头更硬的柱子,以前是用木头做成柱子,而现在用浆泥结成,坚如磐石,房基跟房子连成一体而不松。

    第三步,房子框架结成后,如营造二层,就会预先有浆泥做好的宽一尺半,厚三寸,长一丈三尺,中间5个圆孔的空心泥浆板铺之,而一丈三尺正好是一间房的宽度。”

    汤若望接着应声道:“正因为有这样预先的制备,才能快速地建房,你看,这种门和窗,全是一模一样的尺寸,只要安装上去就可以了,我着迷的就是这些,而不是在建房时,现做现装,问过关建林部长,说是标准件预制,全有专门的工厂制做,门有外门,内门,窗有外窗、内窗之分,木匠不用在工地做,全部在工厂里,你看,这窗分成四格,四块玻璃镶制,而外面的窗框以在房子上了,因为尺寸一样,等着安上去就可,啊,这是何等的聪明之法,而这水泥是关键,使得营造变简单了。”

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