176谎言
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智明只作没听见，走过去与伽格合力扶着已经差不多迈不出步子的辛蒂。辛蒂在做了近十年尊贵的圣女，但凡多走一步，都有座驾抬着，出门就以车代步，向来衣来伸手，万人宠爱，故身体娇贵，高山、寒气、轻微的高山反应令她浑身不适，又加上徒步半天，没有倚仗她就动弹不得。
刘阆看智明不回答她，走到帕塔身边问：“帕塔师傅，这佛寺庙里怎么还有女人？”
帕塔笑：“你的欧巴也是和尚，他既然可以有你吗？这些和尚当然也可以有女人呀！”
刘阆正想回答说欧巴不是和尚，但一看智明的光头，就忍着没有说出来。
帕塔又说：“我们夏尔巴人信奉佛教，我们这一支是宁玛派，他们修习的不是佛祖所传经文，而是旧密咒经，此咒以夫妻或父子相传的形式存在，所以僧人是可以娶妻生子的，这没有什么奇怪的，你们不也一样吗？”
“啊，这么说，这里的和尚也是与女子念咒练习双修灌顶？”刘阆心急口快，跳了一句出来，她马上意识到自己犯了个大错，她的这句话里用了个“也”字，急忙用手捂住嘴巴，偷偷用眼睛看看帕塔，只盼他没听见。
“是的，寺庙里高级的僧人修炼达到了一定级数，就可以跟妻子练习双修灌顶，就会功力大增，你看到的这些女子就是僧人的妻子，你的欧巴是藏人和尚，他可以有你，与你双修，他所入是什么派？”
刘阆没想到帕塔会反问自己，一时慌张起来，一时语塞，不知道怎么回答。智明听见他们的对话，回过身看着刘阆，意在责备她胡说。
但刘阆一看他的眼神。就定下来了说：“我的欧巴原来不是和尚，是我的未婚丈夫，只是一次遇到个什么高僧，说他是什么神的后修，要求他做一段时间和尚，然后再跟我结婚，这样才会夫妻和美、琴瑟和鸣。”刘阆这话把自己说满意了，得意扬扬对智明挑了一下眉，你是偶滴，看你怎么逃出姑娘的手掌心。
智明万没料到她会这样回答。狠狠瞪了她一眼。刘阆嘿嘿笑。对着智明做了一个大鬼脸。吐吐舌头，意思是你管我！
喀礼走在旁边，一听刘阆的话，向智明行了一礼。问：“同道所在是什么教？你是哪一派的。”
智明的博士导师林一天因研究一个课题，带着智明进藏生活差不多大半年，对藏的各种教派还是比较熟悉的，藏传佛教里分成很多教派，用所穿衣服和帽子分成五大教，有黄教、红教、白教、黑教、花教。
红教以宁玛派为代表，宁玛‘在藏语中的意思是‘古‘和‘旧‘。所谓古旧，是说它的历史悠久。黄教是指喇嘛的帽子是黄色的，以格鲁派为代表。以清规戒律和开创了佛学学位制著称，黑教以苯教雍仲派为代表，是佛教与本土教派的融合，白教以噶举派为代表，花教则以萨迦派为代表。各教派皆以佛祖为尊，但各派衍生出有不同的教义。
智明暗暗叫苦，刘阆的作答给他设了个套，但有刘阆中毒在先，自己当时慌了神，没想那么多，但作为一个光头和尚为赤身的刘阆换衣疗毒，这是帕塔亲眼所见，所以刘阆说是自己的未婚妻子，也不为过，只是现在自己要怎么答才好？
智明的脑子里飞快地转了一圈，说：“我所入雍仲派，取自苯教。只因成人之后入派，故算是僧俗，不是真正的喇嘛。”
“苯教呀，有缘呀，苯教是宁玛派很有渊源！”喀礼很高兴，原来苯教是西藏本土所固有的宗教，苯教在西藏民间的影响很大，佛教进入藏区，宁玛派所练密宗的神秘性与苯教非常相似，结果二者逐渐结合起来。
喀礼又问：“刚才听这位阆姑娘说你是哪一位神的后修？”
智明直叹气，这回被彻底地套进去了，一个很小的谎言一旦说出来，就要用无数的谎言去遮掩，就像滚动的雪球一样，越滚越大，直到谎言不再是谎言。
因为谎言说了一千遍，就变成事实。
“他是大威德明王的后修。”旁边的伽格说话了，他看智明沉默，以为智明对佛教的各神不熟悉，就开口说了一句。
智明抚额，这伽格明明知道刘阆在胡说，还帮着一起胡诌，这回好了，看怎么收拾这个残局。
喀礼一听，马上恭身向智明行了一个礼，口里道：“难怪我看上师头顶有五色光晕，原来是明王尊的后修。得见上师，是我辈的荣幸！”
即吩咐后面的小沙弥道：“快去给上师准备最好的禅房和食物，你们小心对待！”
刘阆一看有这样的好事，马上说：“和尚，也给我准备一间好禅房，我是观世音菩萨的后修！”
刘阆哪里懂几个佛教神，这观世音最熟悉，连伽格曾说过她法相形似观世音，这回一上口就自称观世间。智明一听，哀叹一声，恨不得有个地洞钻进去。
喀礼看看智明，又看看刘阆，拍着额头说：“明王，观世音啊，我知道了，你们便是欢喜佛我给你们俩准备最好的上房，请两位入住。”
明王原先是恶魔，后来佛祖派观世音去渡化他，观世音化身绝世美女，与明王双修，明王在与观世音双修的过程中，精魄飞天，即修成佛的故事，刘阆在德里的时候听说过，这喀礼显然也是知道的，便自然想到他们俩一间房。
智明忙说：“我的师傅说了，在精修时期，不能我还是跟伽格大师一间房。”
喀礼听智明这样说，再看一眼刘阆说：“姑娘说自己是观世音的后修，我怎么没看到你的头顶有五彩光晕？”
“怎么没有？”刘阆还记得在地宫的时候，与智明神交，明明是头顶有五色光晕，现在怎么没有了，她试着调节一下身上的精气，只觉得身体空荡荡的，她又试着闭目调精气，就是调不出来，她气馁地看着智明，说：“欧巴，我的身体里没有精气了。”
“姑娘中了毒，身体还没完全恢复，没有力气是很正常的。”帕塔说。
“不是没有力气，是没有精”刘阆看智明向她打眼色，就改口说“没有精力”
正说话间，小沙弥来报说上房和食物备好了，四个人觉得饥肠辘辘，就跟着小沙弥进房吃东西，吃饱了，智明对伽格说：“我觉得有些不安，这样吧，你在门外守上半夜，我守下半夜，但愿没有什么事才好。”
智明和衣上床睡，但没有敢深睡，突然不知道为什么。一个激灵醒过来，感觉有些什么不对，像是一声呼唤，是刘阆的声音，他忙穿上抓绒衣，披上冲锋衣跳出房门，门一开，就是一股寒气，吹得人连头发都清醒了。
院子里光很亮，是月色衬着雪光，院子里的树下立着一个人，一望过去，不是伽格，一个小小的身子，智明心一跳，快走几步，真的是刘阆，穿着很单薄，只穿了件贴衣的毛衣，没有加外套，雪光包围着她，显得更加小而单薄，智明心一梗，这小家伙真不会照顾自己，出来看月亮也不多穿衣服，一定是冻坏了。
“小阆，怎么不多穿一点衣服？”智明把身上厚厚的冲锋衣脱下来，披在刘阆的身上，刘阆一转身，投进智明的怀抱，智明看见她的笑，刘阆一向很爱笑，就是生气的时候也是一张笑面孔。
但此时刘阆的笑看上去有点惊心，智明还来不及反应，就软倒在地，落地前，他茫然地想：小阆为什么要这样笑？
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我原本也想，趁假期多码字存稿，但事与愿违，越是松下来，人越懒，人是逼出来的，所以人贱人爱，花贱花开！有粉呀，票呀，送一张，嘿嘿！
智明只作没听见，走过去与伽格合力扶着已经差不多迈不出步子的辛蒂。辛蒂在做了近十年尊贵的圣女，但凡多走一步，都有座驾抬着，出门就以车代步，向来衣来伸手，万人宠爱，故身体娇贵，高山、寒气、轻微的高山反应令她浑身不适，又加上徒步半天，没有倚仗她就动弹不得。
刘阆看智明不回答她，走到帕塔身边问：“帕塔师傅，这佛寺庙里怎么还有女人？”
帕塔笑：“你的欧巴也是和尚，他既然可以有你吗？这些和尚当然也可以有女人呀！”
刘阆正想回答说欧巴不是和尚，但一看智明的光头，就忍着没有说出来。
帕塔又说：“我们夏尔巴人信奉佛教，我们这一支是宁玛派，他们修习的不是佛祖所传经文，而是旧密咒经，此咒以夫妻或父子相传的形式存在，所以僧人是可以娶妻生子的，这没有什么奇怪的，你们不也一样吗？”
“啊，这么说，这里的和尚也是与女子念咒练习双修灌顶？”刘阆心急口快，跳了一句出来，她马上意识到自己犯了个大错，她的这句话里用了个“也”字，急忙用手捂住嘴巴，偷偷用眼睛看看帕塔，只盼他没听见。
“是的，寺庙里高级的僧人修炼达到了一定级数，就可以跟妻子练习双修灌顶，就会功力大增，你看到的这些女子就是僧人的妻子，你的欧巴是藏人和尚，他可以有你，与你双修，他所入是什么派？”
刘阆没想到帕塔会反问自己，一时慌张起来，一时语塞，不知道怎么回答。智明听见他们的对话，回过身看着刘阆，意在责备她胡说。
但刘阆一看他的眼神。就定下来了说：“我的欧巴原来不是和尚，是我的未婚丈夫，只是一次遇到个什么高僧，说他是什么神的后修，要求他做一段时间和尚，然后再跟我结婚，这样才会夫妻和美、琴瑟和鸣。”刘阆这话把自己说满意了，得意扬扬对智明挑了一下眉，你是偶滴，看你怎么逃出姑娘的手掌心。
智明万没料到她会这样回答。狠狠瞪了她一眼。刘阆嘿嘿笑。对着智明做了一个大鬼脸。吐吐舌头，意思是你管我！
喀礼走在旁边，一听刘阆的话，向智明行了一礼。问：“同道所在是什么教？你是哪一派的。”
智明的博士导师林一天因研究一个课题，带着智明进藏生活差不多大半年，对藏的各种教派还是比较熟悉的，藏传佛教里分成很多教派，用所穿衣服和帽子分成五大教，有黄教、红教、白教、黑教、花教。
红教以宁玛派为代表，宁玛‘在藏语中的意思是‘古‘和‘旧‘。所谓古旧，是说它的历史悠久。黄教是指喇嘛的帽子是黄色的，以格鲁派为代表。以清规戒律和开创了佛学学位制著称，黑教以苯教雍仲派为代表，是佛教与本土教派的融合，白教以噶举派为代表，花教则以萨迦派为代表。各教派皆以佛祖为尊，但各派衍生出有不同的教义。
智明暗暗叫苦，刘阆的作答给他设了个套，但有刘阆中毒在先，自己当时慌了神，没想那么多，但作为一个光头和尚为赤身的刘阆换衣疗毒，这是帕塔亲眼所见，所以刘阆说是自己的未婚妻子，也不为过，只是现在自己要怎么答才好？
智明的脑子里飞快地转了一圈，说：“我所入雍仲派，取自苯教。只因成人之后入派，故算是僧俗，不是真正的喇嘛。”
“苯教呀，有缘呀，苯教是宁玛派很有渊源！”喀礼很高兴，原来苯教是西藏本土所固有的宗教，苯教在西藏民间的影响很大，佛教进入藏区，宁玛派所练密宗的神秘性与苯教非常相似，结果二者逐渐结合起来。
喀礼又问：“刚才听这位阆姑娘说你是哪一位神的后修？”
智明直叹气，这回被彻底地套进去了，一个很小的谎言一旦说出来，就要用无数的谎言去遮掩，就像滚动的雪球一样，越滚越大，直到谎言不再是谎言。
因为谎言说了一千遍，就变成事实。
“他是大威德明王的后修。”旁边的伽格说话了，他看智明沉默，以为智明对佛教的各神不熟悉，就开口说了一句。
智明抚额，这伽格明明知道刘阆在胡说，还帮着一起胡诌，这回好了，看怎么收拾这个残局。
喀礼一听，马上恭身向智明行了一个礼，口里道：“难怪我看上师头顶有五色光晕，原来是明王尊的后修。得见上师，是我辈的荣幸！”
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刘阆一看有这样的好事，马上说：“和尚，也给我准备一间好禅房，我是观世音菩萨的后修！”
刘阆哪里懂几个佛教神，这观世音最熟悉，连伽格曾说过她法相形似观世音，这回一上口就自称观世间。智明一听，哀叹一声，恨不得有个地洞钻进去。
喀礼看看智明，又看看刘阆，拍着额头说：“明王，观世音啊，我知道了，你们便是欢喜佛我给你们俩准备最好的上房，请两位入住。”
明王原先是恶魔，后来佛祖派观世音去渡化他，观世音化身绝世美女，与明王双修，明王在与观世音双修的过程中，精魄飞天，即修成佛的故事，刘阆在德里的时候听说过，这喀礼显然也是知道的，便自然想到他们俩一间房。
智明忙说：“我的师傅说了，在精修时期，不能我还是跟伽格大师一间房。”
喀礼听智明这样说，再看一眼刘阆说：“姑娘说自己是观世音的后修，我怎么没看到你的头顶有五彩光晕？”
“怎么没有？”刘阆还记得在地宫的时候，与智明神交，明明是头顶有五色光晕，现在怎么没有了，她试着调节一下身上的精气，只觉得身体空荡荡的，她又试着闭目调精气，就是调不出来，她气馁地看着智明，说：“欧巴，我的身体里没有精气了。”
“姑娘中了毒，身体还没完全恢复，没有力气是很正常的。”帕塔说。
“不是没有力气，是没有精”刘阆看智明向她打眼色，就改口说“没有精力”
正说话间，小沙弥来报说上房和食物备好了，四个人觉得饥肠辘辘，就跟着小沙弥进房吃东西，吃饱了，智明对伽格说：“我觉得有些不安，这样吧，你在门外守上半夜，我守下半夜，但愿没有什么事才好。”
智明和衣上床睡，但没有敢深睡，突然不知道为什么。一个激灵醒过来，感觉有些什么不对，像是一声呼唤，是刘阆的声音，他忙穿上抓绒衣，披上冲锋衣跳出房门，门一开，就是一股寒气，吹得人连头发都清醒了。
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“小阆，怎么不多穿一点衣服？”智明把身上厚厚的冲锋衣脱下来，披在刘阆的身上，刘阆一转身，投进智明的怀抱，智明看见她的笑，刘阆一向很爱笑，就是生气的时候也是一张笑面孔。
但此时刘阆的笑看上去有点惊心，智明还来不及反应，就软倒在地，落地前，他茫然地想：小阆为什么要这样笑？
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