卷四

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    物性

    九窍者胎化,八窍者卵生,龟鳖皆此类,咸卵生影伏。

    白鹢雄雌相视则孕。或曰雄鸣上风,则雌孕。

    兔舐毫望月而孕,口中吐子,旧有此说,余目所未见也。

    大腰无雄,龟鼍类也。无雄,与蛇通气则孕。细腰无雌,蜂类也。取桑蚕则阜螽子咒而成子,诗云“螟蛉之子,蜾蠃负之”是也。

    蚕三化,先孕而后交。不交者亦产子,子后为?虫?,皆无眉目,易伤,收采亦薄。

    鸟雌雄不可别,翼右掩左,雄;左掩右,雌。二足而翼谓之禽,四足而毛谓之兽。

    鹊巢门户背太岁,得非才智也。

    鸐雉长尾,雨雪,惜其尾,栖高树杪,不敢下食,往往饿死。时魏景初中天下所说。

    鹳,水鸟也。伏卵时,卵冷则不孕,取礜石周绕卵,以时助燥气。

    山鸡有美毛,自爱其色毛,终日映水,目眩则溺死。

    龟三千岁游于莲叶,巢于卷耳之上。

    屠龟,解其肌肉,唯肠连其头,而经日不死,犹能啮物。鸟往食之,则为所得。渔者或以张鸟,遇神蛇复续。

    蛴螬以背行,快于足用。

    周官云:“狢不渡汶水,鸜不渡济水。”鲁国无鸜鹆,来巢,记异也。

    橘渡江北,化为樍。今之江东,甚有枳橘。

    百足一名马蚿,中断成两段,各行而去。

    物理

    凡月晕,随灰画之,随所画而阙。  淮南子云:“未详其法。”

    麒麟斗而日蚀,鲸鱼死则彗星出,婴儿号妇乳出,蚕弭丝而商弦绝。

    庄子曰:“地二年种蜀黍,其后七年多蛇。”

    积艾草,三年后烧,津液下流成铅锡,已试,有验。

    煎麻油,水气尽,无烟,不复沸则还冷,可内手搅之。得水则焰起,散卒而灭。此亦试之有验。

    庭州灞水,以金银铁器盛之皆漏,唯瓠叶则不漏。

    龙肉以醢渍之,则文章生。

    积油满万石,则自然生火。武帝泰始中武库火,积油所致。

    物类

    烧铅锡成胡粉,犹类也。烧丹朱成水银,则不类,物同类异用者。

    魏文帝所记诸物相似乱真者:武夫怪石似美玉;蛇床乱蘼芜;荠苨乱人参;杜衡乱细辛;雄黄似石流黄;鳊鱼相乱,以有大小相异;敌休乱门冬;百部似门冬;房葵似狼毒;钩吻草与荇华相似;拔揳与萆薢相似,一名狗脊。

    药物

    乌头、天雄、附子,一物,春秋冬夏采各异也。

    远志,苗曰小草,根曰远志。

    芎藭,苗曰江蓠,根曰芎藭。

    菊有二种,苗花如一,唯味小异,苦者不中食。

    野葛食之杀人。家葛种之三年,不收,后旅生亦不可食。

    神仙传云:“松柏脂入地千年化为茯苓,茯苓化为琥珀。”琥珀一名江珠。今泰山出茯苓而无琥珀,益州永昌出琥珀而无茯苓。或云烧蜂巢所作。未详此二说。

    地黄蓝首断心分根莱种皆生。女萝寄生兔丝,兔丝寄生木上,松根不着地。堇花朝生夕死。

    药论

    神农经曰:上药养命,谓五石之练形,六芝之延年也。中药养性,合欢蠲忿,萱草忘忧。下药治病,谓大黄除实,当归止痛。夫命之所以延,性之所以利,痛之所以止,当其药应以痛也。违其药,失其应,即怨天尤人,设鬼神矣。

    神农经曰:药物有大毒不可入口鼻耳目者,入即杀人。一曰钩吻。  卢氏曰:阴也。黄精不相连,根苗独生者是也。二曰鸱,状如雌鸡,生山中。三曰阴命,赤色着木,悬其子山海中。四曰内童,状如鹅,亦生海中。五曰鸩,羽如雀,黑头赤喙,亦曰虫?高虫?希,生海中,雄曰虫?希,雌曰虫?高虫?希也。

    神农经曰:药种有五物:一曰狼毒,占斯解之;二曰巴豆,藿汁解之;三曰黎卢,汤解之;四曰天雄,乌头大豆解之;五曰班茅,戎盐解之。毒菜害,小儿乳汁解,先食饮二升。

    食忌

    人啖豆三年,则身重行止难。

    啖榆则眠,不欲觉。

    啖麦稼,令人力健行。

    饮真茶,令人少眠。

    人常食小豆,令人肥肌粗燥。

    食燕麦令人骨节断解。

    人食燕肉,不可入水,为蛟龙所吞。

    人食冬葵,为狗所啮,疮不差或致死。

    马食谷,则足重不能行。

    雁食粟,则翼重不能飞。

    药术

    胡粉、白石灰等以水和之,涂鬓须不白。涂讫着油,单裹令温暖,候欲燥未燥间洗之。汤则不得着晚,晚则多折,用暖汤洗讫,泽涂之。欲染,当熟洗,鬓须有腻不着药,临染时,亦当拭须燥温之。

    陈葵子微火炒,令爆咤,散着熟地,遍蹋之,朝种暮生,远不过经宿耳。

    陈葵子秋种,覆盖,令经冬不死,春有子也。  周日用曰:愚闻熟地植生菜兰,将石流黄筛于其上,以盆覆之,实时可待。又以变白牡丹为五色,皆以沃其根,以紫草汁则变之紫,红花汁则变红,并未试,于理可焉。此出尔雅。

    烧马蹄羊角成灰,春夏散着湿地,生?勒。

    蟹漆相合成为神仙药服食方云。

    戏术

    削木令圆,举以向日,以艾于后成其影,则得火。

    取火法,如用珠取火,多有说者,此未试。

    神农本草云:鸡卵可作琥珀,其法取伏毈黄白浑杂者煮,及尚软随意刻作物,以苦酒渍数宿,既坚,内着粉中,佳者乃乱真矣。此世所恒用,作无不成者。

    烧白石作白灰,既讫,积着地,经日都冷,遇雨及水浇即更燃,烟焰起。

    五月五日埋蜻蜓头于西向户下,埋至三日不食则化成青真珠。又云埋于正中门。

    蜥蜴或名蝘蜒。以器养之,以朱砂,体尽赤,所食满七斤,治捣万杵,点女人支体,终年不灭。唯房室事则灭,故号守宫。传云:“东方朔语汉武帝,试之有验。”

    取鳖挫令如棋子大,捣赤苋汁和合,厚以茅苞,五六月中作,投池中,经旬脔脔尽成鳖也。

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