第一百零三章 你高兴的太早了
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罗波那兴奋极了，他跳起了属于他自己的暴虐之舞，双手、双脚和脑袋极不协调地挥舞着，仿佛一个暴躁的猿猴。
他很开心，自己终于能脱离阿南塔，脱离乔达摩那荒芜一片，没有任何生机的阿赖耶识了。
他曾经被罗摩-毗湿奴困在阿南塔下，在黑暗中度过了数百年的岁月，但对他来说那更像是一种沉睡。
大部分的时光在无意义中流淌，他不会感觉到时间流逝的枯燥，反而觉得数百年很快就过去了。
可是当他被困在乔达摩的阿赖耶识中时，感觉就完全不同了。
他以为自己得到了自由，却重新被束缚禁锢起来。他周围是一望无际没有边界，景色也一成不变的荒原。
作为精神体，他无法沉睡，他很清醒，他只能在阿南塔附近活动。事实上，就算他去阿南塔的范围之外，也不过是没有尽头的荒原而已。
他在塔下倒立，翻跟头，自己和自己说话，他怀念曾经拥有十个头颅的时光，哪怕只剩两个，也不会如此的寂寞。
他在乔达摩的阿赖耶识里只呆了很短的时间，却感觉比数百年还要漫长，还要难熬。他试图占据乔达摩的身体，他几乎成功，但又次次功败垂成，并发现越来越难。
罗波那每天最期待的时光竟然是乔达摩潜入阿赖耶识，到阿南塔来和他聊天说话。
罗波那寂寞了太久，被压在阿南塔下数百年，好容易可以自由活动，却又困在荒原之中，但凡有个人可以和他说说话，他都觉得很自在。
罗刹也是会寂寞孤独的。
而就在今日，罗波那在阿南塔下继续倒立消磨无意义的时光，他突然感觉到阿南塔上方灰暗的天空出现了能量的变换波动。
他连忙起身，发现那没有太阳却也有着光亮的天空中，出现了一道很细微的裂缝，罗波那知道，这很可能是他脱离乔达摩阿赖耶识的机会。
于是他立刻飞向了那条裂缝，阿南塔在这时产生了强大的束缚力，但罗波那脱离此处的心如此强烈，他使出了全部的精神能量，摆脱阿南塔的约束，挤进了这条精神裂缝中。
他感觉自己被撕裂了，但这种撕裂感却让他觉得无比畅快，因为他知道自己要自由了。
当撕裂感消失时，他出现在了一个全新的空间中，一个明显不再是那片荒原的空间里。
他看到了森林，看到了孤悬的月亮，看到了天上的云朵，不管这里是哪里，终究不是在乔达摩的阿赖耶识里了！
“哈哈，我出来了，我出来了！我从你的身体里出来了，乔达摩！”
罗波那一边跳着暴虐之舞，一边嘴里大喊大叫，他觉得自己终于自由了。
数百年的囚禁，又被关进人的阿赖耶识中，现在终于摆脱了，那个丝毫不尊重自己的小古鲁，乔达摩！
“喂，你喊我干什么！”
罗波那忘我地舞蹈中，突然听到有人说话，是个很熟悉的声音…
他停下舞蹈，转头一看，在一个小池塘中央的岛屿上，乔达摩正站在那里，微笑着看着他。
罗波那呆住了，他突然感觉自己是不是高兴的太早了。
“乔达摩？你…你怎么会在这里？难道这里还是你的阿赖耶识？”
罗波那感觉到了崩溃，这自由难道都是假的？还是翻不出乔达摩的手掌心吗？
乔达摩遥遥道：“不是！我也不知道这里是哪里！但…应该不是实体世界，好像也是某一片阿赖耶识的世界。”
在阿赖耶识的世界中，时间、空间的感受与现实世界大不相同，人会产生如在梦中的感觉。
所以，对现在身处某个阿赖耶识世界之中这件事，乔达摩还是确定，却不知道是谁的阿赖耶识？
难道他和罗波那一样，被困在某个人的阿赖耶识之中了？那他的身体呢？还在现实世界中吗？
罗波那听了乔达摩的话，心中稍稍宽慰，好歹这不是乔达摩的荒原意识世界了。
可是看到乔达摩，再看到他身边飞舞的金色飞虫，罗波那满脸的痛苦，只想赶快远离。
看着罗波那在池塘边一脸痛苦的样子，乔达摩身边的金色飞虫飞舞起来，带着他飞到了岸边。
“喂，你干嘛？你离我远点！别想再把我困进你的阿赖耶识里！”罗波那看到乔达摩很是警惕。
“谁要把你困在我的阿赖耶识里了？现在是我被困在了这里，你见多识广，知道这是哪里吗？”
如果不是闻思刀在手，罗波那甚至有点想在这里弄死乔达摩，永绝后患才好。
但他没想到，闻思刀竟被乔达摩所收，成为了罗波那的克星，实在是头痛万分。
罗波那在这块池塘边走了走，抬头望了望天上的月亮，再看看周围茂盛无比的巨树。
“如果我没猜错的话…这应该是某位神灵报身的阿赖耶识残骸，你是从哪里进来的？”
“应该是从高井城萨巴宫殿顶上的孔雀石上进来的。”
“孔雀石？这的确是阿赖耶识残骸会留存的地方。啊，高井城，我知道了，这里是苦西梨某个报身的阿赖耶识残骸，是用来贮存真言咒的。如果没猜错的，高山流水咒，就藏在这片地方！”
罗波那的话让乔达摩大为惊讶，高山流水咒会藏在这里？
罗波那见乔达摩一脸茫然的样子，道：“我就知道你什么都不懂。不懂什么叫三身吧？也不懂什么是真言咒吧？”
乔达摩道：“三身是化身、法身、报身；真言咒是三咒中最厉害的咒语，可言出随法，扭转天地之力。但其他…我还真不太清楚。”
罗波那道：“你先把你的闻思刀收起来，我和你讲讲怎么回事。”
乔达摩却微笑道：“不能，我要是收了闻思刀，你会想杀我的。”
罗波那的心思被戳破，他打了个哈哈，道：“怎么会怎么会呢？我们是好朋友啊。算了算了，我和你说说吧。神灵的三身，化身是肉体，法身是本体，而报身最是奇特，乃是神灵纵横天地间的一种分身。”
乔达摩点点头，他想起了那日，降临萨丁神庙的太阳神，那就是他的报身。
罗波那接着道：“神灵的报身由三个部分组成，神灵的一部分阿赖耶识，信仰者的摩耶之力，以及，我也不知道的什么特殊东西。据说这是神灵之所以为神的东西，我是听陀罗伽说的。”
乔达摩心想，你到底有多少东西是听陀罗伽说的？你没点自己的见识吗？
“但报身是无法长存的，那些所谓的神灵显灵，往往就是报身出现。有些报身只出现一瞬，有些时间更长。信仰者的摩耶之力会被消耗，消耗完，报身就消失了。但神灵分割出来的阿赖耶识不会消失，这部分阿赖耶识会留存下来，寄托在人、动物甚至某个物件上。而这些寄托了阿赖耶识的人、动物、物件，会有无穷之妙用，比如…”
“比如，存放威力巨大的真言咒？”
“对。”
罗波那兴奋极了，他跳起了属于他自己的暴虐之舞，双手、双脚和脑袋极不协调地挥舞着，仿佛一个暴躁的猿猴。
他很开心，自己终于能脱离阿南塔，脱离乔达摩那荒芜一片，没有任何生机的阿赖耶识了。
他曾经被罗摩-毗湿奴困在阿南塔下，在黑暗中度过了数百年的岁月，但对他来说那更像是一种沉睡。
大部分的时光在无意义中流淌，他不会感觉到时间流逝的枯燥，反而觉得数百年很快就过去了。
可是当他被困在乔达摩的阿赖耶识中时，感觉就完全不同了。
他以为自己得到了自由，却重新被束缚禁锢起来。他周围是一望无际没有边界，景色也一成不变的荒原。
作为精神体，他无法沉睡，他很清醒，他只能在阿南塔附近活动。事实上，就算他去阿南塔的范围之外，也不过是没有尽头的荒原而已。
他在塔下倒立，翻跟头，自己和自己说话，他怀念曾经拥有十个头颅的时光，哪怕只剩两个，也不会如此的寂寞。
他在乔达摩的阿赖耶识里只呆了很短的时间，却感觉比数百年还要漫长，还要难熬。他试图占据乔达摩的身体，他几乎成功，但又次次功败垂成，并发现越来越难。
罗波那每天最期待的时光竟然是乔达摩潜入阿赖耶识，到阿南塔来和他聊天说话。
罗波那寂寞了太久，被压在阿南塔下数百年，好容易可以自由活动，却又困在荒原之中，但凡有个人可以和他说说话，他都觉得很自在。
罗刹也是会寂寞孤独的。
而就在今日，罗波那在阿南塔下继续倒立消磨无意义的时光，他突然感觉到阿南塔上方灰暗的天空出现了能量的变换波动。
他连忙起身，发现那没有太阳却也有着光亮的天空中，出现了一道很细微的裂缝，罗波那知道，这很可能是他脱离乔达摩阿赖耶识的机会。
于是他立刻飞向了那条裂缝，阿南塔在这时产生了强大的束缚力，但罗波那脱离此处的心如此强烈，他使出了全部的精神能量，摆脱阿南塔的约束，挤进了这条精神裂缝中。
他感觉自己被撕裂了，但这种撕裂感却让他觉得无比畅快，因为他知道自己要自由了。
当撕裂感消失时，他出现在了一个全新的空间中，一个明显不再是那片荒原的空间里。
他看到了森林，看到了孤悬的月亮，看到了天上的云朵，不管这里是哪里，终究不是在乔达摩的阿赖耶识里了！
“哈哈，我出来了，我出来了！我从你的身体里出来了，乔达摩！”
罗波那一边跳着暴虐之舞，一边嘴里大喊大叫，他觉得自己终于自由了。
数百年的囚禁，又被关进人的阿赖耶识中，现在终于摆脱了，那个丝毫不尊重自己的小古鲁，乔达摩！
“喂，你喊我干什么！”
罗波那忘我地舞蹈中，突然听到有人说话，是个很熟悉的声音…
他停下舞蹈，转头一看，在一个小池塘中央的岛屿上，乔达摩正站在那里，微笑着看着他。
罗波那呆住了，他突然感觉自己是不是高兴的太早了。
“乔达摩？你…你怎么会在这里？难道这里还是你的阿赖耶识？”
罗波那感觉到了崩溃，这自由难道都是假的？还是翻不出乔达摩的手掌心吗？
乔达摩遥遥道：“不是！我也不知道这里是哪里！但…应该不是实体世界，好像也是某一片阿赖耶识的世界。”
在阿赖耶识的世界中，时间、空间的感受与现实世界大不相同，人会产生如在梦中的感觉。
所以，对现在身处某个阿赖耶识世界之中这件事，乔达摩还是确定，却不知道是谁的阿赖耶识？
难道他和罗波那一样，被困在某个人的阿赖耶识之中了？那他的身体呢？还在现实世界中吗？
罗波那听了乔达摩的话，心中稍稍宽慰，好歹这不是乔达摩的荒原意识世界了。
可是看到乔达摩，再看到他身边飞舞的金色飞虫，罗波那满脸的痛苦，只想赶快远离。
看着罗波那在池塘边一脸痛苦的样子，乔达摩身边的金色飞虫飞舞起来，带着他飞到了岸边。
“喂，你干嘛？你离我远点！别想再把我困进你的阿赖耶识里！”罗波那看到乔达摩很是警惕。
“谁要把你困在我的阿赖耶识里了？现在是我被困在了这里，你见多识广，知道这是哪里吗？”
如果不是闻思刀在手，罗波那甚至有点想在这里弄死乔达摩，永绝后患才好。
但他没想到，闻思刀竟被乔达摩所收，成为了罗波那的克星，实在是头痛万分。
罗波那在这块池塘边走了走，抬头望了望天上的月亮，再看看周围茂盛无比的巨树。
“如果我没猜错的话…这应该是某位神灵报身的阿赖耶识残骸，你是从哪里进来的？”
“应该是从高井城萨巴宫殿顶上的孔雀石上进来的。”
“孔雀石？这的确是阿赖耶识残骸会留存的地方。啊，高井城，我知道了，这里是苦西梨某个报身的阿赖耶识残骸，是用来贮存真言咒的。如果没猜错的，高山流水咒，就藏在这片地方！”
罗波那的话让乔达摩大为惊讶，高山流水咒会藏在这里？
罗波那见乔达摩一脸茫然的样子，道：“我就知道你什么都不懂。不懂什么叫三身吧？也不懂什么是真言咒吧？”
乔达摩道：“三身是化身、法身、报身；真言咒是三咒中最厉害的咒语，可言出随法，扭转天地之力。但其他…我还真不太清楚。”
罗波那道：“你先把你的闻思刀收起来，我和你讲讲怎么回事。”
乔达摩却微笑道：“不能，我要是收了闻思刀，你会想杀我的。”
罗波那的心思被戳破，他打了个哈哈，道：“怎么会怎么会呢？我们是好朋友啊。算了算了，我和你说说吧。神灵的三身，化身是肉体，法身是本体，而报身最是奇特，乃是神灵纵横天地间的一种分身。”
乔达摩点点头，他想起了那日，降临萨丁神庙的太阳神，那就是他的报身。
罗波那接着道：“神灵的报身由三个部分组成，神灵的一部分阿赖耶识，信仰者的摩耶之力，以及，我也不知道的什么特殊东西。据说这是神灵之所以为神的东西，我是听陀罗伽说的。”
乔达摩心想，你到底有多少东西是听陀罗伽说的？你没点自己的见识吗？
“但报身是无法长存的，那些所谓的神灵显灵，往往就是报身出现。有些报身只出现一瞬，有些时间更长。信仰者的摩耶之力会被消耗，消耗完，报身就消失了。但神灵分割出来的阿赖耶识不会消失，这部分阿赖耶识会留存下来，寄托在人、动物甚至某个物件上。而这些寄托了阿赖耶识的人、动物、物件，会有无穷之妙用，比如…”
“比如，存放威力巨大的真言咒？”
“对。”