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第183节 周人发展农业
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年幼的成王，面对年龄较长的群臣，往往采取一种谦恭的姿态。成王自称为小子，承认自己还非常缺乏能力和经验，表示要好好学习，日积月累，以达到政治上的成熟，担负起承继大业的重任。但是，群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视，甚至可以玩弄于鼓掌之中，成王并没有放弃对群臣升降的权利，也没有丝毫减弱每日监视国家机器的打算。
更重要的是，成王的律己，是在以坚强的决心来加速自己的成熟，也就是政治上的老练，进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王，群臣在对待他的时候可能会有自己的私心，但还是会存有对周公摄政的顾忌。而逐渐成熟的成王，专心掌握治国本领而努力学习的成王，群臣对他便只能恭顺和服从，并随时存有伴君如伴虎的恐惧。
小心谨慎莫忘记，上天监察最明显。
保持天命真困难，莫说高高在上面。
事物由它定升降，每日监视这下边。
想我这个年轻人，敢不听从不恭敬？
日有成就月有进，学问积渐向光明。
群臣辅我担大任，示我治国好德行。
《小毖》：成王惩前毖后
这是一首周成王自我规诫、自我诫勉的诗歌。
不再轻忽小草和细蜂，微小的草和蜂都是易于忽视的，它们却也可以对人施于毒害。不要再听信柔顺的鹪鹩鸟，因为它转眼便化成凶恶的大鸟。国家多变故已不堪重负，政局因为武王的去世而动荡不安，成王年幼并缺少经验而难以控制。
周公还政成王，此时的成王年岁已长，政治上逐渐变得成熟起来，亲自执政的信心也日益增强。不过，成王的这种信心，并不是用豪言壮语来表达的，而是通过深刻的反省来表达的。所以成王说：我必须深刻地吸取教训，使其成为免除后患的信条。
周王惩前毖后，惩前的大力度，正说明他反省的深刻，吸取教训的牢固，从中显示出毖后的决心。惩前是条件，毖后是目的，成王在诗歌中虽然没有丝毫展示毖后的目的，却已经隐含在惩前条件的充分描述之中了。成王深刻反省，自己曾经被表面现象蒙蔽而受害，曾经面临小人的威胁，也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发，进而深思。此时的成王，已经顺利地度过了危机，解除了威胁，而更重要的是，他已经成熟了，并将保持政治上的清醒，决心为巩固政权而行天子的威令。
成王惩前毖后，其实正是对群臣的威慑，含而不露，正符合君临四海的天子身份。
我必须深刻地吸取教训，使其成为免除后患的信条。
不再轻忽小草和细蜂，受毒被螫才知是自寻烦恼。
不再听信小巧柔顺的鹪鹩，它转眼便化为凶恶的大鸟。
国家多变故已不堪重负，我似乎又陷入苦涩的丛草。
《载芟》（shān）：周人发展农业生产的目的
这首诗歌是周王在秋收后用新谷祭祀宗庙时所唱的乐歌，它描述了周人农事开垦，播种直到收获祭祖的经过，反映出了劳动生产的艰苦和共力合作获取丰收的喜悦，并说明了农事是国家自古以来的根本。它的内容记述了西周前期农业生产的一些情况，是历来被历史学家重视的篇章。这首诗歌为研究西周的社会形态，了解农业生产力的发展提供了可信的资料。在现代，它的历史文献价值，超过了它本身的文学价值。
周人在开垦的时候，有的割草，有的刨树根，一片片的土壤翻掘松散，千对农人在耕地，遍布在低洼地、高坡田，呈现出了一派热烈的春耕大生产的景象。耘的意思是除田间杂草，与耕合用则是繁殖农田作业。开垦的时候，重在耕，也就是翻掘土壤。二人合作翻掘土壤，是上古时期的一种耕作方式。怎样把力气使到一处，可以有几种形式，比如在挖掘树根的时候，最好是面对面合作；在开沟挖垅的时候，不妨肩并肩；在使用农具在翻地的时候，必须是一推一拉。千对农人，从低洼地到高坡地，遍布田野，开垦的面积多，出动的劳动力多，看来这应该是有组织、有领导的集体性质的大生产。
参加春耕的人，男女老少全出动，强弱劳力都上场，漂亮的妇女，健壮的小伙，在田间吃饭狼吞虎咽，展现出一幅生动的画面。周王是全部土地的所有者，但他只直接拥有一大片土地，以封建的形势将土地分封下去，他取贡赋，并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长时期的、较固定的使用权，各土地领主又以同样的形式把土地分给下属，这样可以层层地分下去，而以家庭为基本单位。当时的家庭实际上是家族，以家长为首，众兄弟、子孙多代同居，这种土地分配和家庭结构的形式，在诗歌中是有所反映的。
耒耜（lěisì）是一种翻土的农具，在播种的时候，锋利的耒耜，从向阳的田地中开播，种子覆土成活。耜的尖刃多锋利，南面那田先耕上，播撒百谷的种子，颗粒饱满生机旺，这样的赞叹声中饱含着欢欣。这里面也反映出了金属农具的使用和农业技术的进步，从而促进了生产力的发展。
禾苗慢慢地生长，周人在这个过程必须是细心管理的。小芽纷纷拱出土，禾苗越长越茂盛，在这赞叹声中饱含着喜悦；谷穗下垂长又长，周人精心管理，努力促进作物的生长，表现出了生产的热情。
收获的时节到了，收获谷物真是多，露天堆满打谷场，成万成亿难计量，形容露天堆积的谷物广大无边，表现出了丰收的喜悦。以上这是在写农事，从开垦到收获，下面写的则是祭祀和祈祷。
周人用丰收的粮食来酿酒，周代的制酒主要用于祭祀和百礼上饮用，并不提倡平时饮酒。周代发展农业生产的目的是，为了报答祖先，光大国家，保障和提高人民的生活，所以发展农业生产是周代的基本国策。
年幼的成王，面对年龄较长的群臣，往往采取一种谦恭的姿态。成王自称为小子，承认自己还非常缺乏能力和经验，表示要好好学习，日积月累，以达到政治上的成熟，担负起承继大业的重任。但是，群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视，甚至可以玩弄于鼓掌之中，成王并没有放弃对群臣升降的权利，也没有丝毫减弱每日监视国家机器的打算。
更重要的是，成王的律己，是在以坚强的决心来加速自己的成熟，也就是政治上的老练，进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王，群臣在对待他的时候可能会有自己的私心，但还是会存有对周公摄政的顾忌。而逐渐成熟的成王，专心掌握治国本领而努力学习的成王，群臣对他便只能恭顺和服从，并随时存有伴君如伴虎的恐惧。
小心谨慎莫忘记，上天监察最明显。
保持天命真困难，莫说高高在上面。
事物由它定升降，每日监视这下边。
想我这个年轻人，敢不听从不恭敬？
日有成就月有进，学问积渐向光明。
群臣辅我担大任，示我治国好德行。
《小毖》：成王惩前毖后
这是一首周成王自我规诫、自我诫勉的诗歌。
不再轻忽小草和细蜂，微小的草和蜂都是易于忽视的，它们却也可以对人施于毒害。不要再听信柔顺的鹪鹩鸟，因为它转眼便化成凶恶的大鸟。国家多变故已不堪重负，政局因为武王的去世而动荡不安，成王年幼并缺少经验而难以控制。
周公还政成王，此时的成王年岁已长，政治上逐渐变得成熟起来，亲自执政的信心也日益增强。不过，成王的这种信心，并不是用豪言壮语来表达的，而是通过深刻的反省来表达的。所以成王说：我必须深刻地吸取教训，使其成为免除后患的信条。
周王惩前毖后，惩前的大力度，正说明他反省的深刻，吸取教训的牢固，从中显示出毖后的决心。惩前是条件，毖后是目的，成王在诗歌中虽然没有丝毫展示毖后的目的，却已经隐含在惩前条件的充分描述之中了。成王深刻反省，自己曾经被表面现象蒙蔽而受害，曾经面临小人的威胁，也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发，进而深思。此时的成王，已经顺利地度过了危机，解除了威胁，而更重要的是，他已经成熟了，并将保持政治上的清醒，决心为巩固政权而行天子的威令。
成王惩前毖后，其实正是对群臣的威慑，含而不露，正符合君临四海的天子身份。
我必须深刻地吸取教训，使其成为免除后患的信条。
不再轻忽小草和细蜂，受毒被螫才知是自寻烦恼。
不再听信小巧柔顺的鹪鹩，它转眼便化为凶恶的大鸟。
国家多变故已不堪重负，我似乎又陷入苦涩的丛草。
《载芟》（shān）：周人发展农业生产的目的
这首诗歌是周王在秋收后用新谷祭祀宗庙时所唱的乐歌，它描述了周人农事开垦，播种直到收获祭祖的经过，反映出了劳动生产的艰苦和共力合作获取丰收的喜悦，并说明了农事是国家自古以来的根本。它的内容记述了西周前期农业生产的一些情况，是历来被历史学家重视的篇章。这首诗歌为研究西周的社会形态，了解农业生产力的发展提供了可信的资料。在现代，它的历史文献价值，超过了它本身的文学价值。
周人在开垦的时候，有的割草，有的刨树根，一片片的土壤翻掘松散，千对农人在耕地，遍布在低洼地、高坡田，呈现出了一派热烈的春耕大生产的景象。耘的意思是除田间杂草，与耕合用则是繁殖农田作业。开垦的时候，重在耕，也就是翻掘土壤。二人合作翻掘土壤，是上古时期的一种耕作方式。怎样把力气使到一处，可以有几种形式，比如在挖掘树根的时候，最好是面对面合作；在开沟挖垅的时候，不妨肩并肩；在使用农具在翻地的时候，必须是一推一拉。千对农人，从低洼地到高坡地，遍布田野，开垦的面积多，出动的劳动力多，看来这应该是有组织、有领导的集体性质的大生产。
参加春耕的人，男女老少全出动，强弱劳力都上场，漂亮的妇女，健壮的小伙，在田间吃饭狼吞虎咽，展现出一幅生动的画面。周王是全部土地的所有者，但他只直接拥有一大片土地，以封建的形势将土地分封下去，他取贡赋，并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长时期的、较固定的使用权，各土地领主又以同样的形式把土地分给下属，这样可以层层地分下去，而以家庭为基本单位。当时的家庭实际上是家族，以家长为首，众兄弟、子孙多代同居，这种土地分配和家庭结构的形式，在诗歌中是有所反映的。
耒耜（lěisì）是一种翻土的农具，在播种的时候，锋利的耒耜，从向阳的田地中开播，种子覆土成活。耜的尖刃多锋利，南面那田先耕上，播撒百谷的种子，颗粒饱满生机旺，这样的赞叹声中饱含着欢欣。这里面也反映出了金属农具的使用和农业技术的进步，从而促进了生产力的发展。
禾苗慢慢地生长，周人在这个过程必须是细心管理的。小芽纷纷拱出土，禾苗越长越茂盛，在这赞叹声中饱含着喜悦；谷穗下垂长又长，周人精心管理，努力促进作物的生长，表现出了生产的热情。
收获的时节到了，收获谷物真是多，露天堆满打谷场，成万成亿难计量，形容露天堆积的谷物广大无边，表现出了丰收的喜悦。以上这是在写农事，从开垦到收获，下面写的则是祭祀和祈祷。
周人用丰收的粮食来酿酒，周代的制酒主要用于祭祀和百礼上饮用，并不提倡平时饮酒。周代发展农业生产的目的是，为了报答祖先，光大国家，保障和提高人民的生活，所以发展农业生产是周代的基本国策。