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第80章
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贞观四年，平定东突厥后，李世民采取了温彦博的建议，将投降的突厥人迁移到河套以南的地方进行安置，同时“选其酋长，使入宿卫”，让那些突厥首领当大唐的官，进入大唐的朝廷，入住长安，以便于民族的融合。
也有一些蕃将是因为门荫或军功被授予将职，比如“孺褓授上柱国，封渔阳县公”的契苾明、“骁勇善射，意气感激”的李多祚等。
李世民所用蕃将皆是部落酋长，用于统帅他们血缘相系的部落；而按照光屏的说法，无论是害怕蕃将世家的形成还是为了避免其避免结党营私，李隆基所用的蕃将多为寒门胡人，那就是为了切断了蕃将与所率部落间的血缘联系。
想法是好的。
那之后为什么会造成不好的后果呢？
李靖想，可能是个人能力的问题吧。
自己这位帝王——李世民——半生戎马，是四境之民的“天可汗”，蕃将、草原部落对他敬仰万分，蕃将自然是不敢有反叛之心。
但是李隆基可能就已经不行了。
看看光屏中的未来！后期的李隆基妄自尊大、奢靡享受，草原上掳掠为生的群狼怎么会承认于这样的狼王？他们自然张开了獠牙。
所以说李林甫重用蕃将是那什么安史之乱的隐患……隐患是隐患，但到底是不是因为李林甫就另当别论了。
归根结底，还是帝王的失策啊。
李靖看向李世民，他正在沉思，忽然像是想通了什么，自失一笑。
“为尊者讳啊……”李世民失笑着摇了摇头。
【杨国忠最初和宰相李林甫狼狈为奸，李林甫认为杨国忠能力浅薄，不是自己的对手，但是他错了，这是一头披着羊皮的狼。
天宝十一年，李林甫一党的王鉷之弟发动了叛乱，随即遭到镇压。杨国忠进行审讯时，将王鉷也牵连进来，想要因此把李林甫拉下马。
最终，王鉷被赐死。李林甫没有被治罪，但也因此逐渐被李隆基疏远。
同年，李林甫病逝。
在他死后，尚未下葬，杨国忠就诬告其与叛将阿布思同谋，意欲谋反。李林甫的女婿害怕自己被牵连，就符合杨国忠的诬陷。
最终，李林甫被削去官爵，抄没家产。他的儿子们被从宗室中除名，流放岭南、黔中，亲党五十多人被贬。李隆基还命人劈开李林甫的棺木，挖出他口内的含珠，剥下金紫朝服，改用小棺，以庶人的礼节进行安葬。
讲实话，李林甫为相十九年，他的能力是没有问题的。在为相期间，李林甫“在官有异政”、“吏人立碑颂德”、“自处台衡，动循格令”，财政节流，机构改革，重修法典，限制蕃将……他的一系列举措不可谓是不对大唐有正面进步作用的。
但是，李林甫堵塞言路，迫害贤才也是难以辩驳的事实。
李隆基即位前期，李林甫之前，所有的宰相都是几年一换，不断推陈出新，选用当时社会最需要的那个人来治理。开元盛世的到来依靠的就是李隆基的知人善任。但是，随着李隆基整个人开始懈政惰政，他厌倦了不断调整政策，让李林甫整整担任了十九年宰相。
要知道，李林甫是一个“权臣”，而“权臣”的“权”是以皇权为后盾的，这就要求了他对皇帝的顺从。李林甫从来就不是一个刚正之人。
——归根结底，还是李隆基的过错！】
李世民感到魏徵在看他，也转头对上了那双平静的眼。
魏徵好像在斟酌言辞，说话比他平日里慢了许多：“光屏之言，有些言过其实了。”
李世民新奇地上下打量了魏徵两眼，笑道：“魏卿今日如此温和，朕都要不习惯了。”
李世民屈指轻轻敲了敲自己的腿，朗声道：“凡人皆会犯错，帝王自然也会有错。光屏不把过错归咎给臣下，朕才会认为它是公正的神明所赐下。”
魏徵微微笑了，那张冷脸是真的很少露出这样的神色，旁边的年轻臣子暗戳戳地瞟了他好几眼。
【安史之乱具有时代的不可逆转性，是唐朝从初年开始累积的矛盾的一个爆发。但是天宝年间的混乱也显然给安史之乱的爆发压上了最后一根稻草。
天宝年间的大唐，主要就是由李林甫、杨国忠两个势力把持着朝政，他们互相攻讦，有时又狼狈为奸，任人唯亲，把打理朝政当作满足自己权力欲望的手段，大唐政治中心一片乌烟瘴气。
开元年间的清明辉煌，再不复了。
公元747年，天宝六年。
这一年，杨国忠还没有和李林甫分裂，成为日后那个权倾朝野的宰相，但也身兼十五职，成为了朝廷重臣；
这一年，李林甫也还没有被李隆基所疏远，还在和太子李亨互相斗争；
这一年，李隆基诏天下“通一艺者”到长安应试。
——杜甫就在其中。】
第45章
困守长安
“风雨欲来……”
房玄龄暗暗忖度。
光屏上的杜甫正值壮年，整装待行，一身的斗志昂扬，但是看光屏的贞观众人已经从光屏的叙事技巧中敏锐的察觉到：也许，他的未来并不是如同想象中那样光明。
【杜甫35岁“西归到咸阳”，然后要去长安求仕，追寻自己的青云之路。36岁这年，杜甫赶上了一次“应诏就选”的好机会。
贞观四年，平定东突厥后，李世民采取了温彦博的建议，将投降的突厥人迁移到河套以南的地方进行安置，同时“选其酋长，使入宿卫”，让那些突厥首领当大唐的官，进入大唐的朝廷，入住长安，以便于民族的融合。
也有一些蕃将是因为门荫或军功被授予将职，比如“孺褓授上柱国，封渔阳县公”的契苾明、“骁勇善射，意气感激”的李多祚等。
李世民所用蕃将皆是部落酋长，用于统帅他们血缘相系的部落；而按照光屏的说法，无论是害怕蕃将世家的形成还是为了避免其避免结党营私，李隆基所用的蕃将多为寒门胡人，那就是为了切断了蕃将与所率部落间的血缘联系。
想法是好的。
那之后为什么会造成不好的后果呢？
李靖想，可能是个人能力的问题吧。
自己这位帝王——李世民——半生戎马，是四境之民的“天可汗”，蕃将、草原部落对他敬仰万分，蕃将自然是不敢有反叛之心。
但是李隆基可能就已经不行了。
看看光屏中的未来！后期的李隆基妄自尊大、奢靡享受，草原上掳掠为生的群狼怎么会承认于这样的狼王？他们自然张开了獠牙。
所以说李林甫重用蕃将是那什么安史之乱的隐患……隐患是隐患，但到底是不是因为李林甫就另当别论了。
归根结底，还是帝王的失策啊。
李靖看向李世民，他正在沉思，忽然像是想通了什么，自失一笑。
“为尊者讳啊……”李世民失笑着摇了摇头。
【杨国忠最初和宰相李林甫狼狈为奸，李林甫认为杨国忠能力浅薄，不是自己的对手，但是他错了，这是一头披着羊皮的狼。
天宝十一年，李林甫一党的王鉷之弟发动了叛乱，随即遭到镇压。杨国忠进行审讯时，将王鉷也牵连进来，想要因此把李林甫拉下马。
最终，王鉷被赐死。李林甫没有被治罪，但也因此逐渐被李隆基疏远。
同年，李林甫病逝。
在他死后，尚未下葬，杨国忠就诬告其与叛将阿布思同谋，意欲谋反。李林甫的女婿害怕自己被牵连，就符合杨国忠的诬陷。
最终，李林甫被削去官爵，抄没家产。他的儿子们被从宗室中除名，流放岭南、黔中，亲党五十多人被贬。李隆基还命人劈开李林甫的棺木，挖出他口内的含珠，剥下金紫朝服，改用小棺，以庶人的礼节进行安葬。
讲实话，李林甫为相十九年，他的能力是没有问题的。在为相期间，李林甫“在官有异政”、“吏人立碑颂德”、“自处台衡，动循格令”，财政节流，机构改革，重修法典，限制蕃将……他的一系列举措不可谓是不对大唐有正面进步作用的。
但是，李林甫堵塞言路，迫害贤才也是难以辩驳的事实。
李隆基即位前期，李林甫之前，所有的宰相都是几年一换，不断推陈出新，选用当时社会最需要的那个人来治理。开元盛世的到来依靠的就是李隆基的知人善任。但是，随着李隆基整个人开始懈政惰政，他厌倦了不断调整政策，让李林甫整整担任了十九年宰相。
要知道，李林甫是一个“权臣”，而“权臣”的“权”是以皇权为后盾的，这就要求了他对皇帝的顺从。李林甫从来就不是一个刚正之人。
——归根结底，还是李隆基的过错！】
李世民感到魏徵在看他，也转头对上了那双平静的眼。
魏徵好像在斟酌言辞，说话比他平日里慢了许多：“光屏之言，有些言过其实了。”
李世民新奇地上下打量了魏徵两眼，笑道：“魏卿今日如此温和，朕都要不习惯了。”
李世民屈指轻轻敲了敲自己的腿，朗声道：“凡人皆会犯错，帝王自然也会有错。光屏不把过错归咎给臣下，朕才会认为它是公正的神明所赐下。”
魏徵微微笑了，那张冷脸是真的很少露出这样的神色，旁边的年轻臣子暗戳戳地瞟了他好几眼。
【安史之乱具有时代的不可逆转性，是唐朝从初年开始累积的矛盾的一个爆发。但是天宝年间的混乱也显然给安史之乱的爆发压上了最后一根稻草。
天宝年间的大唐，主要就是由李林甫、杨国忠两个势力把持着朝政，他们互相攻讦，有时又狼狈为奸，任人唯亲，把打理朝政当作满足自己权力欲望的手段，大唐政治中心一片乌烟瘴气。
开元年间的清明辉煌，再不复了。
公元747年，天宝六年。
这一年，杨国忠还没有和李林甫分裂，成为日后那个权倾朝野的宰相，但也身兼十五职，成为了朝廷重臣；
这一年，李林甫也还没有被李隆基所疏远，还在和太子李亨互相斗争；
这一年，李隆基诏天下“通一艺者”到长安应试。
——杜甫就在其中。】
第45章
困守长安
“风雨欲来……”
房玄龄暗暗忖度。
光屏上的杜甫正值壮年，整装待行，一身的斗志昂扬，但是看光屏的贞观众人已经从光屏的叙事技巧中敏锐的察觉到：也许，他的未来并不是如同想象中那样光明。
【杜甫35岁“西归到咸阳”，然后要去长安求仕，追寻自己的青云之路。36岁这年，杜甫赶上了一次“应诏就选”的好机会。