论传武
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我不讲传武,因为我不知道别人是怎么定义传统武术的,我对传武的定义是“兵术”,也就是战阵杀人之法。
法术势,这个说法出自发家,但观古兵书可知,这种说法也被兵家引用,当然,两者所说的并不是一个东西。
咱们不吊书袋子,直说兵家眼中的法术势。
大家都会说剑法,枪法,却少见有人说剑术,枪术,这其实是有区别的,所谓法,可以直接理解为方法,就比如一把菜刀,我们说它的法是什么?剁,拍,削等等都是法,然而这是大而化之的说法,具体该怎么剁?怎么削?这就是术了。
这里拿剑举例可能更易懂一些,比如什么是剑法,民国时有一位大师,叫韩慕侠,他干了一件事,说:“我决定违反誓言,不惜遭天打雷轰公布剑法秘诀。”
然后他说了五个字:“洗格挑刺抹”
当时绝大部分人不知道他什么意思。
我们不讨论这件事的真实性,因为这事也是我听来的,虽然我个人是相信的,不过我们先说这五个字。
洗格挑刺抹,这就是法,练剑的现在都知道这五个字的意思,这五个字蕴含的就是我们现在常说的“功”,功是什么,就是基本功啊,所谓法,就是基本功而已。
有人说了,靠,故弄玄虚嘛!没错,就是故弄玄虚,为什么?防止别人偷学,好,点到即止,我们不讲这个。
现在说术,你去学武,法学了,那么术呢?所谓术,便是法的使用,比如洗,我知道洗是什么了,那我怎么洗?什么时候洗?洗之后干嘛?这就是术了,所谓的门派之分是怎么来的?就是术分出来的。
是不是简单的不可思议?其实就像那五个字一样,说开了,它其实就那五个字,但练起来,这五个字就是一辈子的功。
势是什么?这个更简单了,势便是走势,所谓法和术是静,那么势就是动,它就是法术的实际应用,什么意思呢,拿武备志中记载的剑术举例。
第一势为举鼎势,很简单,想象一下你如何举鼎,你就怎么把剑横起来举,它怎么讲的呢:“举格上杀,左脚右手平抬势向前,掣中击杀,退步裙拦。”
啥意思呢,就是说,对方不管用什么武器,如果是从上而下劈过来的,不管是什么角度,左上右上随便都可以,你就举剑,格,然后左脚和右手同时平行向前,此时如果对方后退,你就从中线快速突进,他后退之中防御你的攻击非常困难,因为你已经突进了他最不好用力的距离,此时你就可以或刺或抹击杀对方。
如果你没完全挡住呢?对方做出了反击怎么办?那么他这时候能反击的方向必然是你胸口以下,因为你的剑挡住了他其他的进攻路线,因为他的武器是劈下来的,那么你就后退一步,举在头顶的剑顺势向下拦,如果能挡住他的进攻,此时你和他就脱离了,双方就重新成了对屹状态,如果是战场,你们可能就会互换攻防目标了,如果是单挑,那么所谓的回合就结束了,该是下一回合了,攻防重新开始,当然,这个转换可能只是一瞬间,这就是大家印象中打起来乒乒乓乓毫不停歇的你来我往了,不过这个一般不会发生,兵器对决,只要不是双方都着铠甲,那么胜负就是几回合的事儿。
有人说拦不住呢?怎么办?这一势应对的就是对方劈你脑袋的攻击,你拦不住,你就死了,还想个鬼哟!
这就是势了,是不是有点像现在的所谓“套路”?但其实,它比套路可高级多了,我只讲了这剑法中的一势,这剑法有24势,而且它是残缺的,再而且,这只是文字记录,图解只有起手势,没有师傅教,那么每个人都会有不同的理解,毕竟它是用文言文和很多兵家术语记录的,并不是大白话,看它时还要有古文功底和对当时兵家文化的了解。
又扯远了,说势,所谓势就是考虑成功,同时也考虑失败,而套路呢?
啊,你一拳打来,我如此这般,你就躺了……
这是什么狗屁!简直臭不可闻!
我为什么要讲剑法?
因为我们中华民族的传武,甚至我敢说全世界的传统武术,它都是军阵杀人术,所有的传统武术,都在军事贵族中传承,有人说我放屁,那么我告诉你,各朝各代,无论中西,民间都是禁武的,禁的什么武,弓弩长兵,为啥?因为战场之上,弓弩为王,长兵在后。而民间武术大发展的黄金时期是什么时候?是民国啊!是冷兵器被淘汰之后的事儿了!
有点扯远了,说回传统武术就是军阵杀人术这回事,既然是杀人术,那么追求什么?追求的就是以最少的消耗,用最快的时间,杀死最多的敌人,这就是我理解的传武。
而现在的那些传武骗,但凡你有点常识的,你都不会去信,被骗的都是看小说看傻了的,就像拿三国演义当正史的,人家都告诉你是演义了,你是自我洗脑了还是怎么滴呢……
算了,不想说这些,我就告诉你们一些常识吧,不用反驳,因为我没想说服谁,我就是想表达一下我的想法,或许能找到一些认同者,这就能让我高兴,因为人需要认同感,但我不需要强迫的认同。
第一,所谓拳术,戚爷爷讲过,拳乃诸艺之末,为啥,因为猴子都知道石头比拳头打人疼。
第二,所有民间武术,其实说的都是明以后的事,为啥?因为汉唐之时,还不是冷兵器的巅峰,我个人认为,汉唐仍旧处于冷兵器的摸索期,比如双手剑也是在那个时期被战场淘汰,这里就不讨论被淘汰的原因了,而冷兵器的巅峰期应该是宋往后。
第三,所谓内家功夫这个说法,起于明末,没你们想的那么神神叨叨的,清军入关之后,一个明军将领不想当汉奸,就逃进了武当山当了道士,把军用武术带进了武当山,那时候就有了内家功夫的说法。所谓的内家功夫,当时说的就是军用武术,内家,说的是由内而外,这个内和外不是人体的内和外,说的是我和他,为了故弄玄虚所以说成了内和外,总之吧,所谓内家功夫,就是防御反击之术,我只用大白话说,就是所有进攻都是虚中藏实,我这一击过去,不是为了杀他,而是为了引他杀我,如果他是个菜鸡,根本防不住,那么我这一招虚的就变成实的,真杀了他,如果不是,那么引他来杀我,我便可趁势防御反击,为什么要这么干?因为防御之后,你就破了对方的势,他的进攻节奏被打断,不论生理还是心理都会有落差,你的反击就更容易成功,反之也是一样的,相信大家都明白这个道理。
以后可别看见什么内家拳就扯一大溜子神神叨叨的玩意了,什么性命双休巴拉巴拉的,你先整明白啥是性啥是命再说。
以上,扯了很多,其实就是想说一句话:拳术代表不了传武,武为止戈,追本溯源,最早的武也是这个组合,但止不是停止,古代止是行动的意思,自己理解去吧。
认同我的自不必说,不认同的也不必骂街,拿出证据驳倒我,你就说服了我。
但那也只是我,因为人的精神是自由的,不必为了改变别人的想法而废力,说了你该说的,做了你该做的,改不改变想法只能由个人决定。
我不讲传武,因为我不知道别人是怎么定义传统武术的,我对传武的定义是“兵术”,也就是战阵杀人之法。
法术势,这个说法出自发家,但观古兵书可知,这种说法也被兵家引用,当然,两者所说的并不是一个东西。
咱们不吊书袋子,直说兵家眼中的法术势。
大家都会说剑法,枪法,却少见有人说剑术,枪术,这其实是有区别的,所谓法,可以直接理解为方法,就比如一把菜刀,我们说它的法是什么?剁,拍,削等等都是法,然而这是大而化之的说法,具体该怎么剁?怎么削?这就是术了。
这里拿剑举例可能更易懂一些,比如什么是剑法,民国时有一位大师,叫韩慕侠,他干了一件事,说:“我决定违反誓言,不惜遭天打雷轰公布剑法秘诀。”
然后他说了五个字:“洗格挑刺抹”
当时绝大部分人不知道他什么意思。
我们不讨论这件事的真实性,因为这事也是我听来的,虽然我个人是相信的,不过我们先说这五个字。
洗格挑刺抹,这就是法,练剑的现在都知道这五个字的意思,这五个字蕴含的就是我们现在常说的“功”,功是什么,就是基本功啊,所谓法,就是基本功而已。
有人说了,靠,故弄玄虚嘛!没错,就是故弄玄虚,为什么?防止别人偷学,好,点到即止,我们不讲这个。
现在说术,你去学武,法学了,那么术呢?所谓术,便是法的使用,比如洗,我知道洗是什么了,那我怎么洗?什么时候洗?洗之后干嘛?这就是术了,所谓的门派之分是怎么来的?就是术分出来的。
是不是简单的不可思议?其实就像那五个字一样,说开了,它其实就那五个字,但练起来,这五个字就是一辈子的功。
势是什么?这个更简单了,势便是走势,所谓法和术是静,那么势就是动,它就是法术的实际应用,什么意思呢,拿武备志中记载的剑术举例。
第一势为举鼎势,很简单,想象一下你如何举鼎,你就怎么把剑横起来举,它怎么讲的呢:“举格上杀,左脚右手平抬势向前,掣中击杀,退步裙拦。”
啥意思呢,就是说,对方不管用什么武器,如果是从上而下劈过来的,不管是什么角度,左上右上随便都可以,你就举剑,格,然后左脚和右手同时平行向前,此时如果对方后退,你就从中线快速突进,他后退之中防御你的攻击非常困难,因为你已经突进了他最不好用力的距离,此时你就可以或刺或抹击杀对方。
如果你没完全挡住呢?对方做出了反击怎么办?那么他这时候能反击的方向必然是你胸口以下,因为你的剑挡住了他其他的进攻路线,因为他的武器是劈下来的,那么你就后退一步,举在头顶的剑顺势向下拦,如果能挡住他的进攻,此时你和他就脱离了,双方就重新成了对屹状态,如果是战场,你们可能就会互换攻防目标了,如果是单挑,那么所谓的回合就结束了,该是下一回合了,攻防重新开始,当然,这个转换可能只是一瞬间,这就是大家印象中打起来乒乒乓乓毫不停歇的你来我往了,不过这个一般不会发生,兵器对决,只要不是双方都着铠甲,那么胜负就是几回合的事儿。
有人说拦不住呢?怎么办?这一势应对的就是对方劈你脑袋的攻击,你拦不住,你就死了,还想个鬼哟!
这就是势了,是不是有点像现在的所谓“套路”?但其实,它比套路可高级多了,我只讲了这剑法中的一势,这剑法有24势,而且它是残缺的,再而且,这只是文字记录,图解只有起手势,没有师傅教,那么每个人都会有不同的理解,毕竟它是用文言文和很多兵家术语记录的,并不是大白话,看它时还要有古文功底和对当时兵家文化的了解。
又扯远了,说势,所谓势就是考虑成功,同时也考虑失败,而套路呢?
啊,你一拳打来,我如此这般,你就躺了……
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我为什么要讲剑法?
因为我们中华民族的传武,甚至我敢说全世界的传统武术,它都是军阵杀人术,所有的传统武术,都在军事贵族中传承,有人说我放屁,那么我告诉你,各朝各代,无论中西,民间都是禁武的,禁的什么武,弓弩长兵,为啥?因为战场之上,弓弩为王,长兵在后。而民间武术大发展的黄金时期是什么时候?是民国啊!是冷兵器被淘汰之后的事儿了!
有点扯远了,说回传统武术就是军阵杀人术这回事,既然是杀人术,那么追求什么?追求的就是以最少的消耗,用最快的时间,杀死最多的敌人,这就是我理解的传武。
而现在的那些传武骗,但凡你有点常识的,你都不会去信,被骗的都是看小说看傻了的,就像拿三国演义当正史的,人家都告诉你是演义了,你是自我洗脑了还是怎么滴呢……
算了,不想说这些,我就告诉你们一些常识吧,不用反驳,因为我没想说服谁,我就是想表达一下我的想法,或许能找到一些认同者,这就能让我高兴,因为人需要认同感,但我不需要强迫的认同。
第一,所谓拳术,戚爷爷讲过,拳乃诸艺之末,为啥,因为猴子都知道石头比拳头打人疼。
第二,所有民间武术,其实说的都是明以后的事,为啥?因为汉唐之时,还不是冷兵器的巅峰,我个人认为,汉唐仍旧处于冷兵器的摸索期,比如双手剑也是在那个时期被战场淘汰,这里就不讨论被淘汰的原因了,而冷兵器的巅峰期应该是宋往后。
第三,所谓内家功夫这个说法,起于明末,没你们想的那么神神叨叨的,清军入关之后,一个明军将领不想当汉奸,就逃进了武当山当了道士,把军用武术带进了武当山,那时候就有了内家功夫的说法。所谓的内家功夫,当时说的就是军用武术,内家,说的是由内而外,这个内和外不是人体的内和外,说的是我和他,为了故弄玄虚所以说成了内和外,总之吧,所谓内家功夫,就是防御反击之术,我只用大白话说,就是所有进攻都是虚中藏实,我这一击过去,不是为了杀他,而是为了引他杀我,如果他是个菜鸡,根本防不住,那么我这一招虚的就变成实的,真杀了他,如果不是,那么引他来杀我,我便可趁势防御反击,为什么要这么干?因为防御之后,你就破了对方的势,他的进攻节奏被打断,不论生理还是心理都会有落差,你的反击就更容易成功,反之也是一样的,相信大家都明白这个道理。
以后可别看见什么内家拳就扯一大溜子神神叨叨的玩意了,什么性命双休巴拉巴拉的,你先整明白啥是性啥是命再说。
以上,扯了很多,其实就是想说一句话:拳术代表不了传武,武为止戈,追本溯源,最早的武也是这个组合,但止不是停止,古代止是行动的意思,自己理解去吧。
认同我的自不必说,不认同的也不必骂街,拿出证据驳倒我,你就说服了我。
但那也只是我,因为人的精神是自由的,不必为了改变别人的想法而废力,说了你该说的,做了你该做的,改不改变想法只能由个人决定。