我依旧行走在天地大路上
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题记:“拉图说:人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。人生的苦闷有二,一是欲望没有被满足,二是它得到了满足。”
我依然在路上,并且注视着远方的理想不断的向前行走。那么我的人生呢,我不禁思索着。目前是一个人在距中国广州飞行时间2个半小时的菲律宾首都马尼拉求学读研。
目前故事剧情的发展之于我还都处于自己期望之中并且可控的美好境界中。每天可以到公司闲来无事的打打小工,按部就班的一周三节课进行mba的学习,没事牌牌报纸挣点公司工资之外的零花钱,经常一个人或几个人走在位于quzon city的小区里放松自己的身心,理一理自己生活和工作的思绪——想想自己最近进步了多少,收获了多少,学到了多少,一边跑步一边思绪飞扬,这样的感觉是真的特别惬意呀。远离乌烟瘴气,新鲜的空气配上热带的植物,高大的椰树一切都是那么的令自己感到舒服。锻炼身体是一种征服自己并能不断带给自己健康体魄的有益活动呀,我从中得到了很多,学会了刚柔并济。
菲律宾这个国家历史比较杂乱,经历过良多战火的洗礼,被很多老牌帝国都进行过殖民统治,至今仍留有深刻的殖民印记。这个国家的人天性乐观,保留了太多承载悲痛的事物却依旧不以为然——西班牙殖民者贵族留下的西班牙马车依旧在chinatown附近人群川流不息的街道上你来我往的奔跑着,堪称是一道比较独特的异国风景;我所居住的quzon city有两所比较出名的大学——up(the philippines university)以及ateneo de manila university,小区之大,历史之悠久着实令人向往呀,我说这些是为了提到另外两种独特的交通工具——jeepney以及tricycle,这里的中国留学生一般把他们叫做吉普尼以及小蹦蹦,前者,也就是吉普尼是美军在二战时军用的吉普演化而来,作为了菲律宾街头小巷比较经济实惠的大众交通工具,车身画有各种富有异国风情的图片——上帝、圣母之类的,还有美女图片,总之类它似于中国的公交车有固定的行程路线和固定的行驶区域。后者,也就是小蹦蹦它是日本鬼子占领菲律宾时留下的交通工具,在中国抗日战争时期也比较多见,就是抗日电影中经常出现的挎头摩托,比较经济实惠一个人乘坐只需要15比索,可以容纳两到四人乘坐。说了这么多我只是为了证明菲律宾人的历史敏感度太差,他们忘记仇恨,喜欢富有的国家,即使明天吃什么都还没搞清楚,他们依旧会乐观的进行今天吃喝玩乐的生活,可能是从最后一个殖民国家——美国殖民者那里学了太多的超前消费观念吧。传说中的秩序混乱我一直没有见到,这个国家的人们大部分都有信仰——耶稣基督,或天主或基督,估计这就是宗教的积极作用在发挥作用吧。估计没有宗教这个国家战火会重新燃起,毕竟他没有一个中国那么强大的政党主持国家政治生活以及经济生活。现在没有将来也不会有。曾经辉煌的亚洲四小龙之一的菲律宾已经雄风不再,只有新区makati依旧在向人们诉说着这个国家曾有过的昔日辉煌。历史,在这里并没有被努力的重组起来,只有炎炎烈日之下人们的兴高采烈,没有抱怨以及泪水,只有欢笑的一个民族一个国家,一切呢却都又包裹在宗教的保护之下,可能有些过往残酷的屈辱的历史在我们中华民族看来是难以接受的是要用来刻骨铭心的一代又一代的去铭记的。之于菲律宾人则不然,他们把曾经占领者手挥屠刀使用过的交通工几乎完好无损的保留下来并且延续至今,不得不让我们中华民族这个轻易不愿去触碰自己国家历史伤疤的龙的子孙瞠目结舌、叹为观止。然而有些历史,即使我们不敢轻易的去碰触,有时却又不得不去提及。这里每天都在发生着同样的故事,人们在宗教的信仰之下乐观惬意,怪不得美国的总统执政上台都要手按圣经去宣誓就职,看来是有一定的政治意味的。一切原本都没有主角,故事只是在不断的进行着,毕竟故事的主角始终没有确定,一开始是西班牙人,之后是日本人和美国人,现在美国依旧在发挥强大的影响力,据说那个麦哲伦就是在菲律宾的一个小岛上被一个酋长给解决了的。原本历史很好的我在这里见证了许多书本上细微提到的历史以及历史人物的印记。可能这里的人们在我的心里始终只是定位在一个缺失真正信仰却又努力保有曾经沧桑的特殊族群吧,只是他们保有着历史却又不深刻的审视曾经的历史,徒使后人复哀菲人也!可能这里的每一个人都是这段活生生的近现代史里鲜活的生命印证吧。虽然我只看到线条并不明快的一条条黑白印记,但是当我审视菲律宾良久,思考良多之后我只能说这个国家的人很乐观很懂得生活很既往不咎却又喜欢听命于他人。我只是尽力的奔走在菲律宾的每一个街区,想从中找回一些鲜活的灵魂,可是不论是在公司还是学校我都始终很无奈的得出没有发现的结论。
不再一味地像个愤青似的愤世嫉俗,这个世界上本来就是俗人俗事在占主导地位,抗争也是没有丝毫意义的。在思想领域不能兼济天下就要达观的学习共产党先贤们那样描绘出蓝图让人们自己去选择,自己也乐得清闲。毛泽东是的共产主义是一个永恒的必然,这里的人民其实从很大程度上来讲就是缺少毛泽东那样敢与天地抗争的领袖来指引。说来说去,其实我看过很多宗教活动,始终是一种敬鬼神而远之的态度,我不否认它的积极意义,但是我也清醒的知道在旧中国它充当过什么样的角色,不用多说。其实宗教和政党一样原本都是比较好的,都是让不同性格的人和平相处的一种精神力量集合出来的产物,初衷都是好的,关键好不好在于执掌这些宗教或争执事物的人是好还是坏,毕竟每个人都是历史的产物,都会有历史空间上的局限性,无法超脱出空间的发展,所以我还是比较相信美好的马恩所描绘出来的大同主义,所以我喜欢中国的party,却是他与建国初期的那个party有了很大的不同,出现了很多问题,负面的很多。但是我想这正如改革开方一样进步的同时总会有一些损失的,有问题才有解决问题的可能,没有问题才是最可怕的。千百年来最自由的历史不正在中国上演吗?古时我们可以妄加评议一个领导人吗?不要老是空洞的去指责什么,毕竟你不在那个位置上,换了你我也不一定会有什么样的不同。常委需要在一个全局的角度处理问题,不能像你我一样想着快意恩仇,今天和这个国家打一仗明天和那个国家打一仗。那国家还要发展吗?呵呵,我们都是小老百姓,该说的说说就算了,抱怨这个抱怨那个有什么意思。解决好自己的问题终究还是要靠自己,毕竟我们每个人都好了,官员也开始洁身自好,国家经济不断增长,强大到超级大国的地步,中国台湾还会孤悬海外吗?他一定会主动的找祖国母亲承认错误的,回来只是时间早晚的一个简单问题。
国人是聪明的一个族群,在任何一个国家他们都有着很高的经济地位以及政治地位,毕竟从菲律宾看来国家的经济命脉掌握在华人手中,甚至好多大学都是华人在控股。这个民族真正团结起来世界无敌,我只是在这个貌似和平,可战争却又随时可能在任何国家之间随时爆发的多级共处的时代里,默默的祈祷将来一盘散沙的悲剧不要再次上演,中国需要一个强大的政党来领导,毕竟我们不可否认中国的经济突飞猛进,人民生活水平大幅提高,这才有了那么多的抱怨,生活苦的时候人们都很安于生活的平淡,反而改革开放了经济好了生活好了,人们的问题也多了起来,我在这个一国的资本主义国家想了良久才得出这样一个结论:我们处于一个迷宫一样的时代,财富以及名利随时唾手可得也随时可能失去,所以时代可以定位在一个相当浮躁的层面,时代中的人呢则不可幸免的成为了时代的产物成为了一个又一个内心浮躁的人们。举一个典型的例子,曾经改革开放前,人人以自己成分好是贫农为荣,鄙夷富有的地主或者商人,而现如今呢,仅仅三十年过去了,商人丝毫不逊于官员的地位,同样炙手可热,超过了历史上任何一个朝代对商人以及艺人的尊敬,对农民这个称谓却又开始了强烈的不屑,我不禁要问当初你们都是从哪里来的?还不是那些跟着毛泽东打江山的农民、工人的后代,可悲的忘本是一个民族劣根性的集中体现。毕竟我们不是菲律宾人,我们要强大要发展就必须直面问题,即使有阵痛也必须去挖出毒瘤,因为在中国这个国度,当大多数人的利益受到伤害的时候,一个巨大的社会变革便会随之而来,任你军队强悍政党铁腕都难以抵挡变革的洪流。希望一切安好。我在菲律宾的时间说长不长说短不短,但是对人对事的看法却发生了很大的变化,我还是坚定的信仰着自己的信仰,人在这个充满诱惑的时代里不能没有自己执着的信仰。工作、学习、锻炼都是好的,但是终极目标在远方,现在只是过程,我们每个人的人生其实在某种意义上就是国家的缩影,不断奋斗不断进步,不断的与自己对决、抗争,最后走向辉煌,周期的循环,没有不灭的人,也同样没有不灭的王朝!坚持住自己该坚持的,不去想个愤青似的去可笑的抗争一些无所谓的人与事,没意义。
后记:i am on my way。相信中国吧!也相信自我。相信广大的中国人民,我们要承认中国现在的确是存在一些比较棘手的问题,但是我们要去解决而非指责。我想到了一个吉尔吉斯斯坦的朋友问我的问题,他说有几个中国?我很诧异,他说新疆西藏都在独立,台湾早已独立我当即打断,告诉他one world,one china,forever!目前的事情只是国际上一些别有用心的国家和政治投机家们上演的一出闹剧而已。强大中国足以维护国家的统一和领土完整。他点头称是却也表示担忧。我说会好的。虽然我们在追求国家现在最稀缺的“和谐”但是只要我们每个龙的子孙都用心去做,互相团结起来共同进步,国家会越来越好的,世界上飞舞的东方巨龙会更加飘逸自信!毕竟柏拉图的大同社会,马恩毛邓的社会主义乃至共产主义终究是会实现的!尘埃的历史告诉我们只是时间早晚的问题!给我们和国家一点时间,一切会好起来的!理由很简单,我们是有着悠久历史积淀的中国人,是经历过许多亡国灭种危机却依旧傲然屹立在世界东方的东方巨龙的龙的传人!
题记:“拉图说:人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。人生的苦闷有二,一是欲望没有被满足,二是它得到了满足。”
我依然在路上,并且注视着远方的理想不断的向前行走。那么我的人生呢,我不禁思索着。目前是一个人在距中国广州飞行时间2个半小时的菲律宾首都马尼拉求学读研。
目前故事剧情的发展之于我还都处于自己期望之中并且可控的美好境界中。每天可以到公司闲来无事的打打小工,按部就班的一周三节课进行mba的学习,没事牌牌报纸挣点公司工资之外的零花钱,经常一个人或几个人走在位于quzon city的小区里放松自己的身心,理一理自己生活和工作的思绪——想想自己最近进步了多少,收获了多少,学到了多少,一边跑步一边思绪飞扬,这样的感觉是真的特别惬意呀。远离乌烟瘴气,新鲜的空气配上热带的植物,高大的椰树一切都是那么的令自己感到舒服。锻炼身体是一种征服自己并能不断带给自己健康体魄的有益活动呀,我从中得到了很多,学会了刚柔并济。
菲律宾这个国家历史比较杂乱,经历过良多战火的洗礼,被很多老牌帝国都进行过殖民统治,至今仍留有深刻的殖民印记。这个国家的人天性乐观,保留了太多承载悲痛的事物却依旧不以为然——西班牙殖民者贵族留下的西班牙马车依旧在chinatown附近人群川流不息的街道上你来我往的奔跑着,堪称是一道比较独特的异国风景;我所居住的quzon city有两所比较出名的大学——up(the philippines university)以及ateneo de manila university,小区之大,历史之悠久着实令人向往呀,我说这些是为了提到另外两种独特的交通工具——jeepney以及tricycle,这里的中国留学生一般把他们叫做吉普尼以及小蹦蹦,前者,也就是吉普尼是美军在二战时军用的吉普演化而来,作为了菲律宾街头小巷比较经济实惠的大众交通工具,车身画有各种富有异国风情的图片——上帝、圣母之类的,还有美女图片,总之类它似于中国的公交车有固定的行程路线和固定的行驶区域。后者,也就是小蹦蹦它是日本鬼子占领菲律宾时留下的交通工具,在中国抗日战争时期也比较多见,就是抗日电影中经常出现的挎头摩托,比较经济实惠一个人乘坐只需要15比索,可以容纳两到四人乘坐。说了这么多我只是为了证明菲律宾人的历史敏感度太差,他们忘记仇恨,喜欢富有的国家,即使明天吃什么都还没搞清楚,他们依旧会乐观的进行今天吃喝玩乐的生活,可能是从最后一个殖民国家——美国殖民者那里学了太多的超前消费观念吧。传说中的秩序混乱我一直没有见到,这个国家的人们大部分都有信仰——耶稣基督,或天主或基督,估计这就是宗教的积极作用在发挥作用吧。估计没有宗教这个国家战火会重新燃起,毕竟他没有一个中国那么强大的政党主持国家政治生活以及经济生活。现在没有将来也不会有。曾经辉煌的亚洲四小龙之一的菲律宾已经雄风不再,只有新区makati依旧在向人们诉说着这个国家曾有过的昔日辉煌。历史,在这里并没有被努力的重组起来,只有炎炎烈日之下人们的兴高采烈,没有抱怨以及泪水,只有欢笑的一个民族一个国家,一切呢却都又包裹在宗教的保护之下,可能有些过往残酷的屈辱的历史在我们中华民族看来是难以接受的是要用来刻骨铭心的一代又一代的去铭记的。之于菲律宾人则不然,他们把曾经占领者手挥屠刀使用过的交通工几乎完好无损的保留下来并且延续至今,不得不让我们中华民族这个轻易不愿去触碰自己国家历史伤疤的龙的子孙瞠目结舌、叹为观止。然而有些历史,即使我们不敢轻易的去碰触,有时却又不得不去提及。这里每天都在发生着同样的故事,人们在宗教的信仰之下乐观惬意,怪不得美国的总统执政上台都要手按圣经去宣誓就职,看来是有一定的政治意味的。一切原本都没有主角,故事只是在不断的进行着,毕竟故事的主角始终没有确定,一开始是西班牙人,之后是日本人和美国人,现在美国依旧在发挥强大的影响力,据说那个麦哲伦就是在菲律宾的一个小岛上被一个酋长给解决了的。原本历史很好的我在这里见证了许多书本上细微提到的历史以及历史人物的印记。可能这里的人们在我的心里始终只是定位在一个缺失真正信仰却又努力保有曾经沧桑的特殊族群吧,只是他们保有着历史却又不深刻的审视曾经的历史,徒使后人复哀菲人也!可能这里的每一个人都是这段活生生的近现代史里鲜活的生命印证吧。虽然我只看到线条并不明快的一条条黑白印记,但是当我审视菲律宾良久,思考良多之后我只能说这个国家的人很乐观很懂得生活很既往不咎却又喜欢听命于他人。我只是尽力的奔走在菲律宾的每一个街区,想从中找回一些鲜活的灵魂,可是不论是在公司还是学校我都始终很无奈的得出没有发现的结论。
不再一味地像个愤青似的愤世嫉俗,这个世界上本来就是俗人俗事在占主导地位,抗争也是没有丝毫意义的。在思想领域不能兼济天下就要达观的学习共产党先贤们那样描绘出蓝图让人们自己去选择,自己也乐得清闲。毛泽东是的共产主义是一个永恒的必然,这里的人民其实从很大程度上来讲就是缺少毛泽东那样敢与天地抗争的领袖来指引。说来说去,其实我看过很多宗教活动,始终是一种敬鬼神而远之的态度,我不否认它的积极意义,但是我也清醒的知道在旧中国它充当过什么样的角色,不用多说。其实宗教和政党一样原本都是比较好的,都是让不同性格的人和平相处的一种精神力量集合出来的产物,初衷都是好的,关键好不好在于执掌这些宗教或争执事物的人是好还是坏,毕竟每个人都是历史的产物,都会有历史空间上的局限性,无法超脱出空间的发展,所以我还是比较相信美好的马恩所描绘出来的大同主义,所以我喜欢中国的party,却是他与建国初期的那个party有了很大的不同,出现了很多问题,负面的很多。但是我想这正如改革开方一样进步的同时总会有一些损失的,有问题才有解决问题的可能,没有问题才是最可怕的。千百年来最自由的历史不正在中国上演吗?古时我们可以妄加评议一个领导人吗?不要老是空洞的去指责什么,毕竟你不在那个位置上,换了你我也不一定会有什么样的不同。常委需要在一个全局的角度处理问题,不能像你我一样想着快意恩仇,今天和这个国家打一仗明天和那个国家打一仗。那国家还要发展吗?呵呵,我们都是小老百姓,该说的说说就算了,抱怨这个抱怨那个有什么意思。解决好自己的问题终究还是要靠自己,毕竟我们每个人都好了,官员也开始洁身自好,国家经济不断增长,强大到超级大国的地步,中国台湾还会孤悬海外吗?他一定会主动的找祖国母亲承认错误的,回来只是时间早晚的一个简单问题。
国人是聪明的一个族群,在任何一个国家他们都有着很高的经济地位以及政治地位,毕竟从菲律宾看来国家的经济命脉掌握在华人手中,甚至好多大学都是华人在控股。这个民族真正团结起来世界无敌,我只是在这个貌似和平,可战争却又随时可能在任何国家之间随时爆发的多级共处的时代里,默默的祈祷将来一盘散沙的悲剧不要再次上演,中国需要一个强大的政党来领导,毕竟我们不可否认中国的经济突飞猛进,人民生活水平大幅提高,这才有了那么多的抱怨,生活苦的时候人们都很安于生活的平淡,反而改革开放了经济好了生活好了,人们的问题也多了起来,我在这个一国的资本主义国家想了良久才得出这样一个结论:我们处于一个迷宫一样的时代,财富以及名利随时唾手可得也随时可能失去,所以时代可以定位在一个相当浮躁的层面,时代中的人呢则不可幸免的成为了时代的产物成为了一个又一个内心浮躁的人们。举一个典型的例子,曾经改革开放前,人人以自己成分好是贫农为荣,鄙夷富有的地主或者商人,而现如今呢,仅仅三十年过去了,商人丝毫不逊于官员的地位,同样炙手可热,超过了历史上任何一个朝代对商人以及艺人的尊敬,对农民这个称谓却又开始了强烈的不屑,我不禁要问当初你们都是从哪里来的?还不是那些跟着毛泽东打江山的农民、工人的后代,可悲的忘本是一个民族劣根性的集中体现。毕竟我们不是菲律宾人,我们要强大要发展就必须直面问题,即使有阵痛也必须去挖出毒瘤,因为在中国这个国度,当大多数人的利益受到伤害的时候,一个巨大的社会变革便会随之而来,任你军队强悍政党铁腕都难以抵挡变革的洪流。希望一切安好。我在菲律宾的时间说长不长说短不短,但是对人对事的看法却发生了很大的变化,我还是坚定的信仰着自己的信仰,人在这个充满诱惑的时代里不能没有自己执着的信仰。工作、学习、锻炼都是好的,但是终极目标在远方,现在只是过程,我们每个人的人生其实在某种意义上就是国家的缩影,不断奋斗不断进步,不断的与自己对决、抗争,最后走向辉煌,周期的循环,没有不灭的人,也同样没有不灭的王朝!坚持住自己该坚持的,不去想个愤青似的去可笑的抗争一些无所谓的人与事,没意义。
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