妖怪食肆_分卷阅读_32
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长夷自嘲的笑笑。但她不是沉湎过去只知后悔的人，百年蛰伏不过是为了布今日之局。
指挥侍女悄悄把四郎和麒麟抱进宫殿安放妥当后，长夷就毫不停留地转身走出了旋室。
外面，风声木发出的金玉之声更响了，隐隐有金戈铁马的磅礴之气。
滚热的鲜血染红了千年来不动声色又风雨飘摇的昆仑。
☆、混沌钟1（番外）
不知道你有没有做过这样的梦：梦里面你知道自己是在做梦，但是却怎么也醒不过来。
四郎现在就知道自己大约是做梦。
因为他在飞。
当然飞没什么奇怪的，现代人坐上飞机也能飞，动物中只要长翅膀的基本都能扑棱两下。
但是四郎觉得自己这种飞不是单纯意义上长出了翅膀。
而是一种真正自在自得、随心逍遥的飞翔，仿佛自身就融化在了天地间盘旋的气流中
甚至……甚至四郎有一种庄子描述的“虚已以游世”，体验万物一体的“大梦”、“大觉”之感。
这种感觉很玄妙，根本难以用语言来描述，如果硬要他谈谈凌虚御风的感受，曾经是个学霸的四郎只能这么回答你：
通常情况而言，只要开了灵智的动物都是把自我作为主体，通过这个主体来观察万物，将自我与万物对立起来，主客二体泾渭分明。
而此时他的感受是：自己似乎还是自己，却又不只是自己，他是一片花瓣上将滴未滴的露水，是从长满青苔的怪石旁游过的一尾小鱼，是从九重天外吹来的长风，是浩浩荡荡无端涯的秋水。
四郎体会着这种玄妙的感觉，有一个瞬间几乎在这浑然境界中迷失。
这时，他听到一个温和雄浑的声音在虚无中响起：“你是谁？”
于是四郎瞬间清醒了过来：我是胡四郎，我只是一直普通的小狐狸啊。额，也许半人半妖这一点比较特别？
有了这样的想法，他发现自己身边的场景忽然变化了。
遍地黄沙中矗立着一座神殿。
风卷黄沙，残阳如血。天空都是昏黄的，这是诸神的黄昏。
在这寂静而不详的土地上，走来了一个人，或者大约是一个神吧。他披着一身龙鳞铠甲，空着双手，手上缠满了绷带。
他似乎一个人走了很远的路，一个人战斗了很长时间。满身都是伤痕，新伤叠旧伤，使得他不得不用绷带胡乱的缠在龙鳞甲外面。
虽然浑身都是伤，满身都是孤寂绝望的气息，这个神祇却依然很高傲很尊贵的样子，单看他面无表情的神情，真会让人误以为那些丝丝缕缕渗出的血迹都是别人的。
四郎心里微微疼了一下。
他几乎没有认出来这是饕餮，不，确切的说应该是千年前的饕餮。这时候他的轮廓还有一些少年的样子，但是无论谁见了他那沉郁的气势和深不见底的眼睛，都会说这是一个真正的男人了。
四郎不知道自己怎么会梦到饕餮年少时的模样。而且还是这么不可爱的样子。难道自己已经习惯那位殿下的独占欲，所以连梦里都全是他了？
四郎被自己的假设吓坏了，但是身子却情不自禁的跟着饕餮往宫殿处飘去。
宫殿里的神仙似乎也发现了饕餮，很多看起来很厉害的人拿着各式各样的法宝涌了出来，口里叫嚣着各式各样的怒骂。可是饕餮看都不看他们一眼。一只手按着绷带的结头，漠然地从他们身边经过，然后这些人就自动变成了血雾，血色的雾气朝着饕餮的伤口涌过来，很快一些旧伤就不再往外渗血。
终于，神殿里不再有人涌出来了，残阳给这座神殿抹上一层淡淡的血红。
四郎尾随饕餮一靠近神殿，就感到一股十分亲切的力量在呼唤他。见饕餮完虐对手，想来应该没什么大碍，于是心随意动，四郎忍不住朝着召唤他的声音飘去。
宫殿最深处，一个拖着蛇尾的女人焦急的走来走去，不时担忧的看着另一个人首蛇身的男人。
那个男人闭目凝神，牙关紧咬，正在炼化面前的法宝。
那法宝是一口玉白色的小钟，晃晃悠悠的悬浮在空中。似乎感到了四郎的到来，它喜悦的发出了五彩祥光。
“成功了！”女人欢呼到。
随着她的欢呼，男人噗的吐出一口鲜血，向后倒去。
“伏羲哥哥！”女人一摆尾巴，匆忙上前扶起男人。
旁观的四郎随着那声呼喊也抖了一下：我说是谁呢，原来是圣人女娲和人皇伏羲！
不过他更关注另一个问题：尼玛饕餮出现在自己梦中还可以理解，这两个来凑什么热闹啊？
说起这两位，虽然都是鼎鼎有名的大人物。但是四郎却一丁点也不待见他两。
本来女娲和伏羲都是妖族中人，女娲还是妖族圣人，可是后世的传说中女娲因造人而功德成圣，日后还被封为人族圣母，伏羲则是人皇，可以说是名利双收，不过都和妖族没半点关系。
甚至后世还有好事之人猜测，当年是女娲谋夺了妖族的气运给人族，以获得人族圣母的功德成圣。
不论真相如何，总之结果就是妖族命中注定的失去了天地气运，与巫族两败俱伤之后就一阕不振。
若是女娲作为圣人窥得天机，知道妖族的败落是天道注定，也明白逆天而动要遭报应，所以和伏羲两个选择了对母族袖手旁观，这种明哲保身的做法四郎也可以理解。
毕竟女娲不是至公至大的天道，有私心也算正常。
然而，叫四郎恶心的是，这两位在妖族败落之后，一转身又把自己打扮成人族的圣母和偶像，作出一副大公无私心怀苍生的模样，和他们当年对自己母族的背弃形成了鲜明的对比。
尤其是女娲，就她在封神榜里的作为，简直称得上是可耻了。
根据史书记载，人家商纣王在妲己没出现之前也是明君一个。只因为在她的庙宇里留下了一句艳诗，就被这位尊贵仁慈的人族圣母派出狐狸精妲己，从而断送了商朝江山。
可是四郎看这段传说的时候总有一个疑惑：商纣王是个帝王，不是个没见过女人的吊丝男，他是不缺妃子也不缺性生活的，那女娲的泥塑雕像是有多风骚，才会引得商朝最尊贵的高帅富看见个雕像就意淫不止？而且意淫的下流程度激怒了仁慈的人族圣母女娲娘娘，要以灭国大祸来报复这个下流的yy男。
长夷自嘲的笑笑。但她不是沉湎过去只知后悔的人，百年蛰伏不过是为了布今日之局。
指挥侍女悄悄把四郎和麒麟抱进宫殿安放妥当后，长夷就毫不停留地转身走出了旋室。
外面，风声木发出的金玉之声更响了，隐隐有金戈铁马的磅礴之气。
滚热的鲜血染红了千年来不动声色又风雨飘摇的昆仑。
☆、混沌钟1（番外）
不知道你有没有做过这样的梦：梦里面你知道自己是在做梦，但是却怎么也醒不过来。
四郎现在就知道自己大约是做梦。
因为他在飞。
当然飞没什么奇怪的，现代人坐上飞机也能飞，动物中只要长翅膀的基本都能扑棱两下。
但是四郎觉得自己这种飞不是单纯意义上长出了翅膀。
而是一种真正自在自得、随心逍遥的飞翔，仿佛自身就融化在了天地间盘旋的气流中
甚至……甚至四郎有一种庄子描述的“虚已以游世”，体验万物一体的“大梦”、“大觉”之感。
这种感觉很玄妙，根本难以用语言来描述，如果硬要他谈谈凌虚御风的感受，曾经是个学霸的四郎只能这么回答你：
通常情况而言，只要开了灵智的动物都是把自我作为主体，通过这个主体来观察万物，将自我与万物对立起来，主客二体泾渭分明。
而此时他的感受是：自己似乎还是自己，却又不只是自己，他是一片花瓣上将滴未滴的露水，是从长满青苔的怪石旁游过的一尾小鱼，是从九重天外吹来的长风，是浩浩荡荡无端涯的秋水。
四郎体会着这种玄妙的感觉，有一个瞬间几乎在这浑然境界中迷失。
这时，他听到一个温和雄浑的声音在虚无中响起：“你是谁？”
于是四郎瞬间清醒了过来：我是胡四郎，我只是一直普通的小狐狸啊。额，也许半人半妖这一点比较特别？
有了这样的想法，他发现自己身边的场景忽然变化了。
遍地黄沙中矗立着一座神殿。
风卷黄沙，残阳如血。天空都是昏黄的，这是诸神的黄昏。
在这寂静而不详的土地上，走来了一个人，或者大约是一个神吧。他披着一身龙鳞铠甲，空着双手，手上缠满了绷带。
他似乎一个人走了很远的路，一个人战斗了很长时间。满身都是伤痕，新伤叠旧伤，使得他不得不用绷带胡乱的缠在龙鳞甲外面。
虽然浑身都是伤，满身都是孤寂绝望的气息，这个神祇却依然很高傲很尊贵的样子，单看他面无表情的神情，真会让人误以为那些丝丝缕缕渗出的血迹都是别人的。
四郎心里微微疼了一下。
他几乎没有认出来这是饕餮，不，确切的说应该是千年前的饕餮。这时候他的轮廓还有一些少年的样子，但是无论谁见了他那沉郁的气势和深不见底的眼睛，都会说这是一个真正的男人了。
四郎不知道自己怎么会梦到饕餮年少时的模样。而且还是这么不可爱的样子。难道自己已经习惯那位殿下的独占欲，所以连梦里都全是他了？
四郎被自己的假设吓坏了，但是身子却情不自禁的跟着饕餮往宫殿处飘去。
宫殿里的神仙似乎也发现了饕餮，很多看起来很厉害的人拿着各式各样的法宝涌了出来，口里叫嚣着各式各样的怒骂。可是饕餮看都不看他们一眼。一只手按着绷带的结头，漠然地从他们身边经过，然后这些人就自动变成了血雾，血色的雾气朝着饕餮的伤口涌过来，很快一些旧伤就不再往外渗血。
终于，神殿里不再有人涌出来了，残阳给这座神殿抹上一层淡淡的血红。
四郎尾随饕餮一靠近神殿，就感到一股十分亲切的力量在呼唤他。见饕餮完虐对手，想来应该没什么大碍，于是心随意动，四郎忍不住朝着召唤他的声音飘去。
宫殿最深处，一个拖着蛇尾的女人焦急的走来走去，不时担忧的看着另一个人首蛇身的男人。
那个男人闭目凝神，牙关紧咬，正在炼化面前的法宝。
那法宝是一口玉白色的小钟，晃晃悠悠的悬浮在空中。似乎感到了四郎的到来，它喜悦的发出了五彩祥光。
“成功了！”女人欢呼到。
随着她的欢呼，男人噗的吐出一口鲜血，向后倒去。
“伏羲哥哥！”女人一摆尾巴，匆忙上前扶起男人。
旁观的四郎随着那声呼喊也抖了一下：我说是谁呢，原来是圣人女娲和人皇伏羲！
不过他更关注另一个问题：尼玛饕餮出现在自己梦中还可以理解，这两个来凑什么热闹啊？
说起这两位，虽然都是鼎鼎有名的大人物。但是四郎却一丁点也不待见他两。
本来女娲和伏羲都是妖族中人，女娲还是妖族圣人，可是后世的传说中女娲因造人而功德成圣，日后还被封为人族圣母，伏羲则是人皇，可以说是名利双收，不过都和妖族没半点关系。
甚至后世还有好事之人猜测，当年是女娲谋夺了妖族的气运给人族，以获得人族圣母的功德成圣。
不论真相如何，总之结果就是妖族命中注定的失去了天地气运，与巫族两败俱伤之后就一阕不振。
若是女娲作为圣人窥得天机，知道妖族的败落是天道注定，也明白逆天而动要遭报应，所以和伏羲两个选择了对母族袖手旁观，这种明哲保身的做法四郎也可以理解。
毕竟女娲不是至公至大的天道，有私心也算正常。
然而，叫四郎恶心的是，这两位在妖族败落之后，一转身又把自己打扮成人族的圣母和偶像，作出一副大公无私心怀苍生的模样，和他们当年对自己母族的背弃形成了鲜明的对比。
尤其是女娲，就她在封神榜里的作为，简直称得上是可耻了。
根据史书记载，人家商纣王在妲己没出现之前也是明君一个。只因为在她的庙宇里留下了一句艳诗，就被这位尊贵仁慈的人族圣母派出狐狸精妲己，从而断送了商朝江山。
可是四郎看这段传说的时候总有一个疑惑：商纣王是个帝王，不是个没见过女人的吊丝男，他是不缺妃子也不缺性生活的，那女娲的泥塑雕像是有多风骚，才会引得商朝最尊贵的高帅富看见个雕像就意淫不止？而且意淫的下流程度激怒了仁慈的人族圣母女娲娘娘，要以灭国大祸来报复这个下流的yy男。