第四十三章 凤凰涅槃
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我曾经问过道空，在佛教中，何为高僧？道空听到这话，最后是笑着回答我三个字。
看姻缘。
后来，等到我真的见识到所谓的涅槃后，我算是彻底明白道空话里意思了。在我看来，如果你在成为高僧前最后一劫难熬得过来，那么你就是涅槃。如果熬不过来，等待你的，就是圆寂。
荆州是楚国的发源地，古荆州之火凤凰的由来，也是从荆州开始。相传楚国有一年发大水，连续三个月降雨不见天日，全国成了水乡泽国，老百姓苦不堪言，楚国国君设坛祭日，祈求太阳早日出来，没想到邪恶的乌龙继续降雨，国君诏令天下勇士讨伐邪恶的乌龙，都被乌龙打败并吃掉。有一谋士说，在楚国的东边有一座凤凰山，山上有一只神鸟名曰火凤凰。楚国国君和谋士请火凤凰为人间除魔，火凤凰义不容辞前去除魔，火凤凰和乌龙大战七七四十九天没有分出胜负，火凤凰最后只得牺牲自己，燃烧自己的心和乌龙拼搏，最后火凤凰和乌龙同时化为灰烬，天地重现光明楚国百姓为了纪念火凤凰，在凤凰山上修了一座火凤凰坛。
凤凰涅槃，浴火重生。
楚人信仰凤凰，他们认为是火神的后代，所以信仰火。而凤凰，又是百灵之首，索性成了楚国的信仰。
虽然我们不知道那只凤凰是否才经历了涅槃的过程，不过不得不说，仿佛这一切的事情都回到了当初爷爷面对的事情上。没有任何线索，唯一有的，只是一根羽毛。而且这根羽毛，好像别人还不敢拿起来，据说温度很高。
可是我没有任何感觉。
“看来，十洲三岛的传说是真的。这种神物，也只有十洲三岛的人可以触碰？”楚桥看着我，默默地说道。“或者说，这个神物，真的只有十洲三岛上才会出现？”
好吧，说道这里，一切东西又回到了十洲三岛上面。当初徐福上书秦始皇的时候，有没有想到麻烦会有这么多呢？
秦始皇时期，徐福上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。那个时候的秦始皇，正幻想着自己的后代能千秋万代坐稳皇帝的位置。于是秦始皇派徐福率领童男童女数千人，以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具乘坐蜃楼入海求仙，耗资巨大。
有说，徐巿率众出海数年，并未找到神山，徐福则在当地之山——“崂山”留下后代，后代改姓崂或劳。
这是第一次出海而已。
公元前210年，徐福再度率众出海，来到“平原广泽”，他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善，便留在了那个地方，教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法，此后再也没有返回中国。当然，这些资料都是显示，徐福在普通百姓中的故事，在我们的圈子里，徐福还有另外一个版本。
当初徐福率众出海，找到了十洲三岛。徐福本就是方士，到达十洲三岛后自然就是知道这个地方有多好。索性徐福就留了下来。
那些童男童女跟着徐福留了下来，但是部分人还是选择继续东渡，索性才有了民间版本。
我下意识便是将凤凰毛递了过去，可是楚桥却是选择了朝着后大退一步。他情绪有些激动地说道：走吧，回去说。
打了驻扎的地方，有不少人问我们三个刚才那声巨响是怎么回事。我们三个人都是黑着脸没有回答，等到楚桥将我们带到高权的房间，并且示意我拿出那根凤凰毛的时候，我见到高权的脸色都变了。
“当初林云段都搞不定的事情，你确定你要继续下去？”楚桥的语气里几乎都是质疑的语气。提起我爷爷的名字，我见到高权的脸色又是变了。
在场的人都是局长和科长，所以楚桥说话自然就是选择了开门见山。高权还是在硬撑着，他看着桌上的凤凰毛，淡淡地说道：不过是一根凤凰毛，有什么了不起呢？
“不过是一根凤凰毛？高老头？你是活迷糊了吧？”听到这话，本是安静坐在椅子上的澄释也是稳不住了。他站起身子来，抓住高权的手就是朝着凤凰毛靠近。
高权就好像是知道凤凰毛会散发出高温，下意识就是将手往后缩。澄释见到高权这反应，冷哼一声说道：贪生怕死之辈。
尹老头整个过程就是看着我一言不发，估计他也是明白了什么。毕竟，当初看着我爷爷拿起凤凰毛的人，他也在其一。他看了看楚桥，淡定地说道：正邪可以拿起凤凰毛。
这是陈述句的语气，不是问句。
楚桥点点头，也是不在多话。
气氛一下到达一个冰点，要不是道空拿起了那凤凰毛，恐怕是真的没有人说得出话来了。道空能拿起凤凰毛，这并不是什么稀奇的事情。毕竟，道空也是昆仑来的。
“十洲三岛不是传说，那是真的。”澄释就好像是直接无视了道空的这个动作，反而是一本正经地和他们说起其他事情。
十洲三岛？汉朝的十洲三岛？
“你的意思是，《海内十洲记》不是所谓的小说，而是真的？”沉默许久的黄仲秋倒是开口问道。
楚桥沉默着点点头，接着就是长叹一口气。
《海内十洲记》，古代汉族神话志怪小说集。又称《十洲记》。
《海内十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲﹑瀛洲﹑玄洲﹑炎洲﹑长洲﹑元洲﹑流洲﹑生洲﹑凤麟洲﹑聚窟洲等十洲﹐便召见东方朔问十洲所有的异物﹐后附沧海岛﹑方丈洲﹑扶桑﹑蓬丘﹑昆仑五条﹐明显地模仿《山海经》。
那书被称之为是道家的小说，不过现在看来，好像不是这么简单了。
十洲三岛是两组意义相似的道教仙境名称，源于战国秦汉间方士们的“三神山”说。
据《史记·封禅书》等记载，东方燕齐方士传称蓬莱、方丈和瀛洲三神山在渤海中，山上有仙人和不死之药，仙人宫阙皆黄金白银构造。齐威王、齐宣王、燕昭王和秦始皇先后派人入海求之，汉武帝亦望祀蓬莱，冀求仙人。
换句话说就是，除了嬴政以外，还有不少人皇帝想要长生，而且他们都派兵去寻找十洲三岛。最后却是毫无音讯，结果恐怕也只有两个。一个是他们找到了十洲三岛，另外一个，就是他们死在了海里。
历史传说定十洲为：瀛洲、玄洲、长洲、流洲、元洲、生洲、祖洲、炎洲、凤麟洲、聚窟洲。据《海内十洲记》记载，祖洲在东海，瀛洲在东海，炎洲在南海，玄洲在北海，长洲在东海，元洲在北海，流洲在西海，生洲在东海，凤麟洲在西海，聚窟洲在西海。
当然，我们的重点不在十洲，而是三岛。
我曾经问过道空，在佛教中，何为高僧？道空听到这话，最后是笑着回答我三个字。
看姻缘。
后来，等到我真的见识到所谓的涅槃后，我算是彻底明白道空话里意思了。在我看来，如果你在成为高僧前最后一劫难熬得过来，那么你就是涅槃。如果熬不过来，等待你的，就是圆寂。
荆州是楚国的发源地，古荆州之火凤凰的由来，也是从荆州开始。相传楚国有一年发大水，连续三个月降雨不见天日，全国成了水乡泽国，老百姓苦不堪言，楚国国君设坛祭日，祈求太阳早日出来，没想到邪恶的乌龙继续降雨，国君诏令天下勇士讨伐邪恶的乌龙，都被乌龙打败并吃掉。有一谋士说，在楚国的东边有一座凤凰山，山上有一只神鸟名曰火凤凰。楚国国君和谋士请火凤凰为人间除魔，火凤凰义不容辞前去除魔，火凤凰和乌龙大战七七四十九天没有分出胜负，火凤凰最后只得牺牲自己，燃烧自己的心和乌龙拼搏，最后火凤凰和乌龙同时化为灰烬，天地重现光明楚国百姓为了纪念火凤凰，在凤凰山上修了一座火凤凰坛。
凤凰涅槃，浴火重生。
楚人信仰凤凰，他们认为是火神的后代，所以信仰火。而凤凰，又是百灵之首，索性成了楚国的信仰。
虽然我们不知道那只凤凰是否才经历了涅槃的过程，不过不得不说，仿佛这一切的事情都回到了当初爷爷面对的事情上。没有任何线索，唯一有的，只是一根羽毛。而且这根羽毛，好像别人还不敢拿起来，据说温度很高。
可是我没有任何感觉。
“看来，十洲三岛的传说是真的。这种神物，也只有十洲三岛的人可以触碰？”楚桥看着我，默默地说道。“或者说，这个神物，真的只有十洲三岛上才会出现？”
好吧，说道这里，一切东西又回到了十洲三岛上面。当初徐福上书秦始皇的时候，有没有想到麻烦会有这么多呢？
秦始皇时期，徐福上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。那个时候的秦始皇，正幻想着自己的后代能千秋万代坐稳皇帝的位置。于是秦始皇派徐福率领童男童女数千人，以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具乘坐蜃楼入海求仙，耗资巨大。
有说，徐巿率众出海数年，并未找到神山，徐福则在当地之山——“崂山”留下后代，后代改姓崂或劳。
这是第一次出海而已。
公元前210年，徐福再度率众出海，来到“平原广泽”，他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善，便留在了那个地方，教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法，此后再也没有返回中国。当然，这些资料都是显示，徐福在普通百姓中的故事，在我们的圈子里，徐福还有另外一个版本。
当初徐福率众出海，找到了十洲三岛。徐福本就是方士，到达十洲三岛后自然就是知道这个地方有多好。索性徐福就留了下来。
那些童男童女跟着徐福留了下来，但是部分人还是选择继续东渡，索性才有了民间版本。
我下意识便是将凤凰毛递了过去，可是楚桥却是选择了朝着后大退一步。他情绪有些激动地说道：走吧，回去说。
打了驻扎的地方，有不少人问我们三个刚才那声巨响是怎么回事。我们三个人都是黑着脸没有回答，等到楚桥将我们带到高权的房间，并且示意我拿出那根凤凰毛的时候，我见到高权的脸色都变了。
“当初林云段都搞不定的事情，你确定你要继续下去？”楚桥的语气里几乎都是质疑的语气。提起我爷爷的名字，我见到高权的脸色又是变了。
在场的人都是局长和科长，所以楚桥说话自然就是选择了开门见山。高权还是在硬撑着，他看着桌上的凤凰毛，淡淡地说道：不过是一根凤凰毛，有什么了不起呢？
“不过是一根凤凰毛？高老头？你是活迷糊了吧？”听到这话，本是安静坐在椅子上的澄释也是稳不住了。他站起身子来，抓住高权的手就是朝着凤凰毛靠近。
高权就好像是知道凤凰毛会散发出高温，下意识就是将手往后缩。澄释见到高权这反应，冷哼一声说道：贪生怕死之辈。
尹老头整个过程就是看着我一言不发，估计他也是明白了什么。毕竟，当初看着我爷爷拿起凤凰毛的人，他也在其一。他看了看楚桥，淡定地说道：正邪可以拿起凤凰毛。
这是陈述句的语气，不是问句。
楚桥点点头，也是不在多话。
气氛一下到达一个冰点，要不是道空拿起了那凤凰毛，恐怕是真的没有人说得出话来了。道空能拿起凤凰毛，这并不是什么稀奇的事情。毕竟，道空也是昆仑来的。
“十洲三岛不是传说，那是真的。”澄释就好像是直接无视了道空的这个动作，反而是一本正经地和他们说起其他事情。
十洲三岛？汉朝的十洲三岛？
“你的意思是，《海内十洲记》不是所谓的小说，而是真的？”沉默许久的黄仲秋倒是开口问道。
楚桥沉默着点点头，接着就是长叹一口气。
《海内十洲记》，古代汉族神话志怪小说集。又称《十洲记》。
《海内十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲﹑瀛洲﹑玄洲﹑炎洲﹑长洲﹑元洲﹑流洲﹑生洲﹑凤麟洲﹑聚窟洲等十洲﹐便召见东方朔问十洲所有的异物﹐后附沧海岛﹑方丈洲﹑扶桑﹑蓬丘﹑昆仑五条﹐明显地模仿《山海经》。
那书被称之为是道家的小说，不过现在看来，好像不是这么简单了。
十洲三岛是两组意义相似的道教仙境名称，源于战国秦汉间方士们的“三神山”说。
据《史记·封禅书》等记载，东方燕齐方士传称蓬莱、方丈和瀛洲三神山在渤海中，山上有仙人和不死之药，仙人宫阙皆黄金白银构造。齐威王、齐宣王、燕昭王和秦始皇先后派人入海求之，汉武帝亦望祀蓬莱，冀求仙人。
换句话说就是，除了嬴政以外，还有不少人皇帝想要长生，而且他们都派兵去寻找十洲三岛。最后却是毫无音讯，结果恐怕也只有两个。一个是他们找到了十洲三岛，另外一个，就是他们死在了海里。
历史传说定十洲为：瀛洲、玄洲、长洲、流洲、元洲、生洲、祖洲、炎洲、凤麟洲、聚窟洲。据《海内十洲记》记载，祖洲在东海，瀛洲在东海，炎洲在南海，玄洲在北海，长洲在东海，元洲在北海，流洲在西海，生洲在东海，凤麟洲在西海，聚窟洲在西海。
当然，我们的重点不在十洲，而是三岛。