糊涂还是清醒
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这样的世界中，我们不知道有多少人在清醒的活着。在看到报纸的那一刻，我又一次的闪现了这样的问题。这样的问题我想过好多次，在大学是就想过，一直到现在，没有停止过。
我不知道我是不是有些偏执，总是不停的想这样的问题。试图说服自己不去想，但我发现这很难。因为这样问题时时在冲击我的心，我知道想这样的问题似乎是徒劳的，没有几个人来想这样的问题，世界在混混沌沌中一切正常的运行，大家没有丝毫的别扭，反倒是在想这样问题的人，让人看上去似乎是别扭的。于是，太多的忧郁在心中生发，淤积成太多的感叹。
太多的空洞的口号和粉饰，让这个世界变得浮飘，像是一朵朵的云，风吹到哪里，就飘到哪里，没有自己的根基，没有自己的主见，听风就是雨，或者是，明明知道不好却在强颜欢笑的陪衬赞赏，那或许是一种做人的诀窍，或是为人处世的能力，世人多赞赏的那种。可你简单的沉静中就可以感到那是多么的虚伪和喧嚣，没有什么实际的内容，活在他人的世界，做着不合自己心意的事情，心多累啊！你看到了那所谓的荣誉吗，用自己的心血换来的一张小小的纸，或是由良心换来的别人的几声赞赏，但在大多人的眼中是那么的神圣，那么羡慕，甚至是眼红，于是有人在暗地里使劲的争抢，从此不再是自己，由此终于上了设计者的贼船，载你到茫茫的黑夜中的大海，分不清哪里，只是一味的乱撞。可恨的是这样的世界在继续，清醒的人又有几个，不是有“举世混浊我独清”的屈子终于是赴江喂鱼了，不是有为爱为生命反思的海子，终于是倒在了现代化的滚滚车轮下，不是有说上帝死了的尼采，被人认为是疯子，不是有认识清楚人类的悲剧的叔本华一生都在郁郁寡欢中度过
生活难道真的不能认识得太清楚，难道是糊涂一生更好吗，清楚的只是看到自己的伤口，在企图医治时却变得如此的脆弱，逃避或许是一种方法，面对也许也是一种途径，但是，内心的东西总是需要些时间来说服。是自己心灵的对话，可能有一天会说服自己，也有可能一生难以说服，那是我的命运，虽然我并不相信，但我难以找出合适的语言来表达，难以说清，也无需说清，在清醒时暂且记下，或许以后会迷糊过去再也不知道如今在说些什么，也会像世人一样，在追逐这样那样的东西，并乐此不疲，但终究是不知道值不值得，或许这就是生活。但我至少是现在还不想这样，因为我还清醒些。
这样的世界中，我们不知道有多少人在清醒的活着。在看到报纸的那一刻，我又一次的闪现了这样的问题。这样的问题我想过好多次，在大学是就想过，一直到现在，没有停止过。
我不知道我是不是有些偏执，总是不停的想这样的问题。试图说服自己不去想，但我发现这很难。因为这样问题时时在冲击我的心，我知道想这样的问题似乎是徒劳的，没有几个人来想这样的问题，世界在混混沌沌中一切正常的运行，大家没有丝毫的别扭，反倒是在想这样问题的人，让人看上去似乎是别扭的。于是，太多的忧郁在心中生发，淤积成太多的感叹。
太多的空洞的口号和粉饰，让这个世界变得浮飘，像是一朵朵的云，风吹到哪里，就飘到哪里，没有自己的根基，没有自己的主见，听风就是雨，或者是，明明知道不好却在强颜欢笑的陪衬赞赏，那或许是一种做人的诀窍，或是为人处世的能力，世人多赞赏的那种。可你简单的沉静中就可以感到那是多么的虚伪和喧嚣，没有什么实际的内容，活在他人的世界，做着不合自己心意的事情，心多累啊！你看到了那所谓的荣誉吗，用自己的心血换来的一张小小的纸，或是由良心换来的别人的几声赞赏，但在大多人的眼中是那么的神圣，那么羡慕，甚至是眼红，于是有人在暗地里使劲的争抢，从此不再是自己，由此终于上了设计者的贼船，载你到茫茫的黑夜中的大海，分不清哪里，只是一味的乱撞。可恨的是这样的世界在继续，清醒的人又有几个，不是有“举世混浊我独清”的屈子终于是赴江喂鱼了，不是有为爱为生命反思的海子，终于是倒在了现代化的滚滚车轮下，不是有说上帝死了的尼采，被人认为是疯子，不是有认识清楚人类的悲剧的叔本华一生都在郁郁寡欢中度过
生活难道真的不能认识得太清楚，难道是糊涂一生更好吗，清楚的只是看到自己的伤口，在企图医治时却变得如此的脆弱，逃避或许是一种方法，面对也许也是一种途径，但是，内心的东西总是需要些时间来说服。是自己心灵的对话，可能有一天会说服自己，也有可能一生难以说服，那是我的命运，虽然我并不相信，但我难以找出合适的语言来表达，难以说清，也无需说清，在清醒时暂且记下，或许以后会迷糊过去再也不知道如今在说些什么，也会像世人一样，在追逐这样那样的东西，并乐此不疲，但终究是不知道值不值得，或许这就是生活。但我至少是现在还不想这样，因为我还清醒些。