第三十四章 蓝图
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为什么要奖励猪哥？
王大王其实早就有想法了。他虽然作为一个绝世弱鸡穿越到武侠世界，但是却没有任何武力和智力上的优势，但是一个华夏人的基本情怀却从来不改。
自从他了解到武功这个神奇的东西，却并非华夏独享之后，他每天做梦都会看到建州人策马南下，扬州十日、嘉定三屠的地狱景象。
他想改变这个时代，让这个世界的进程完全走向另一个方向。
他看过很多种田小说，他知道那些主角们所拥有的科技智慧，他一点都没有。那么他要怎么办？
只有一个办法，就是利用这个世界上最伟大的力量——人的力量。他必须找到突破口，把整个华夏的劳动人民引导到自己设计的大道上，让这些底层穷苦人发现自己的力量和智慧，让他们能够自己为自己找个出路。
就像猪哥的小聪明，再小，汇集到一起，也会成为巨大的智慧财富。
自古以来，所有的权力者，都恨不得所有利益都装在自己口袋里，生怕手底下的人本事超过自己，生怕有人从自己身上赚走一文钱。
这是这个时代从地主到皇帝，都必然存在的小心眼。
这是也两千多年的封建社会，国土不再明显扩张、生产不再大幅提高所带来的内卷效应。
要知道，生活在华夏这片土地上，是幸运的也是不幸的。
北方的西伯利亚、东方的大洋、南方的烟瘴雨林、西南的高原、西北的沙漠，这些不适宜人类居住的地区，如同天然屏障共同围绕着中原这篇物产丰富、农业发达的土地，让华夏人忍不住产生自己生在世界中央的感觉。
但是，这也导致了华夏人举目望去，数千年间从未见过比自己更先进、更发达的文明。因此除非活不下去，否则他们不愿远离这片王道乐土。
终于，那些东南西北的屏障就变成了一个铁箱子，让华夏人只能安逸地生活在其中，再无冲破这牢笼的力气。
也正因为如此，在农业技术、农田规模没有大规模进步的前提下，华夏人土地上生产的粮食数量是有上限的。
每当朝代开始时，新朝均田亩、免赋税、鼓励生育，使粮食产量蒸蒸日上，人口也不断增加，就形成了所谓的盛世。
而当华夏土地生产的粮食承载人口达到当时农业技术水平的极限之后，随着土地兼并和朝政腐败，整个农业生产力就开始不断下降，粮食总产量不断降低，人口也不断萎缩。
这个大进程放到微观的某个农民身上，就表成为赋税、徭役连年增长、自己家每岁余钱越来越少、有病没钱医、家庭脆弱、成员离世导致分崩离析。
接下来，从亲戚家中听说越来越多的人破产卖掉祖田祖宅，最终流落街头冻死饿死。
而且终有一天会轮到自己。
一个王朝到了这种时代，已经岌岌可危。
只要再遇到任何天灾人祸，比如旱灾、水灾、瘟疫、兵变，那么求生不得的农民就会大规模造反，形成一股强大的合力，彻底摧毁王朝的财税和兵源，最终进入战乱时代。
在战争中会有大批人死亡，人口再次下降，然后新朝代建立，重新均田亩、免赋税、鼓励生育，于是循环继续。
这个无尽循环的治乱陷阱，就是英国经济学家马尔萨斯所提出的马尔萨斯陷阱。
他认为随着人口几何增长，必然出现饥饿、战争和瘟疫，这些灾难会像圣经启示录中所预言的“天启骑士”一般降临世间，带来末日般的灾难，收割无数人的生命。
华夏的朝代更替，似乎也在印证马尔萨斯陷阱在农业时代的箴言地位。
而历史上的带明，就是被一场小冰期引爆了所有矛盾，爆发大规模农民叛乱，最终被建州人捡了果子。
然而华夏的学者们也不是对此毫无知觉，他们也在研究平抑乱世之道。
历史上的显学，无论儒、释、道，哪一种学问在华夏，都要强调控制自己的欲望，强调和他人、社会、自然和谐相处。这其实就是“铁箱之中的共存之道”。在宋代，这一理论甚至走向了“存天理、灭人欲”的反人性道路。
但人性只可引导，不可反对。铁箱之中的华夏人为了生存，逐渐养成了抱团取暖、锱铢必较、谨小慎微、以和为贵等特点。这种唯唯诺诺完全不是写在基因里的，而是后天形成的。
君不见曾几何，那周天子麾下列国对领土多么渴望，那秦帝国的虎狼之师多么势不可挡，那强汉的铁骑多么所向披靡？
上古时代的雅利安人多么彪悍，他们自北向南的迁徙，所到之处战无不胜。
古巴比伦、古埃及、古印度，四大文明古国中的三个，据考古资料，很可能就是被雅利安人灭绝或是奴役，导致文明消亡。
而这些雅利安人来到中华，却被商王武丁之妻妇好率兵全歼，只剩下一些俘虏成为奴隶，头颅被砍下当成随葬品。
华夏人不是天生儒弱。
但是要唤醒华夏人心中的血性，得从小事情做起。
哪件小事？
在王大王看来，就是奖励猪哥这件小事。
王大王试过了。
将被虏的妇人训练成女侠是第一次试验，试验非常成功。
将乞丐训练成销售员则是第二次扩大规模的试验，目前也成功在即。
他的目的只有一个，就是要尝试一下，如果把武功这种看上去很高大上的东西教给那些最无法左右自己的命运的人，然后鼓励他们去自信、自尊、自强，他们会变成什么样子？
这就好比有一条整天跟在人身后摇尾乞怜的狗，而狗的样子再可怜也只能吃屎，还经常遭到人类的毒打。
有一天有个人给这条狗喂了一口兔子肉，然后指着一片丛林说，这里面有的是兔子。而你，你的祖先是狼。
那么这条狗还会继续做一条吃屎的狗么？还是做一条在丛林中狩猎的狼？
王大王在那些乞丐眼中看到了贪婪，那是区别于食欲之类低级欲望以上的，更高一级的欲望。
他们尝过利益，就会把这种美妙深深印在脑海里。当他们再遇到利益的时候，他们就毫不客气的上去据为己有。
吃过肉的狼，就不可能在回去吃屎了。
那就叫野化。
然后，当他身边聚集了足够多的，这种充满了贪欲的野蛮生物时，他就会对他们说，去吧，打破铁箱子，冲出去，外面有的是新鲜空气！
亚洲大陆最南边的水稻一年三熟！
南方大海上很远的地方有个巨岛，有的是地方放牛养羊！那里的铁矿炼完后的炉渣，都比我们华夏的矿要更富！
从我们这里一直往东走，跨越一片寒冷的土地和海湾，就能来到一个新的大陆！到处都是没开发的耕地和矿藏！可以供数亿人居住！
从我们这里一直往西走，会到达一个贫瘠多山地带，那里的人皮肤都很惨白……别问为什么，最好全灭了他们！
但是这张幻想出来的蓝图就算是再美好，也还是有一个关键的要素没有到位，那就是如何武装这些穷苦人。
王大王认为，把各门各派的绝世武功都弄出来，让每一个人都学会，将是最简单又最可行的办法。
目前阶段的武林各门各派，仍旧是在以小手工作坊的形式经营。
他们信息不互通、人才不互通、武学不互通，每个人都守着自己那几门功夫敝帚自珍。
上千年来，他们就是这么过活的，朝廷强时他们弱一些，朝廷衰败时他们强横一些，但是永远都是以本门本派的传承作为第一要务，没有人觉得有什么不合理。
必须用某种方法逼他们的宝贝武学交出来。朝廷都做不到的事情，王大王必须想办法做到。
所以王大王必须先组建一个自己的门派，培养听命于他的力量。
但是组建这个门派，必须要先有一套武学，不然加入你的门派学什么功夫？
需要武学组建门派，需要门派谋求武学……
这就成了一个死循环了嘛！
于是王大王就想了一个损招：跟江湖上一些比较弱小的帮派打赌，借助信息不对等的优势，赌一套内功武学过来。久恩堂的寇堂主就是他的小白鼠。
所以一切的关键就在于能不能从寇堂主嘴里掏出这套秘笈来。
这次打赌必须赢！
为什么要奖励猪哥？
王大王其实早就有想法了。他虽然作为一个绝世弱鸡穿越到武侠世界，但是却没有任何武力和智力上的优势，但是一个华夏人的基本情怀却从来不改。
自从他了解到武功这个神奇的东西，却并非华夏独享之后，他每天做梦都会看到建州人策马南下，扬州十日、嘉定三屠的地狱景象。
他想改变这个时代，让这个世界的进程完全走向另一个方向。
他看过很多种田小说，他知道那些主角们所拥有的科技智慧，他一点都没有。那么他要怎么办？
只有一个办法，就是利用这个世界上最伟大的力量——人的力量。他必须找到突破口，把整个华夏的劳动人民引导到自己设计的大道上，让这些底层穷苦人发现自己的力量和智慧，让他们能够自己为自己找个出路。
就像猪哥的小聪明，再小，汇集到一起，也会成为巨大的智慧财富。
自古以来，所有的权力者，都恨不得所有利益都装在自己口袋里，生怕手底下的人本事超过自己，生怕有人从自己身上赚走一文钱。
这是这个时代从地主到皇帝，都必然存在的小心眼。
这是也两千多年的封建社会，国土不再明显扩张、生产不再大幅提高所带来的内卷效应。
要知道，生活在华夏这片土地上，是幸运的也是不幸的。
北方的西伯利亚、东方的大洋、南方的烟瘴雨林、西南的高原、西北的沙漠，这些不适宜人类居住的地区，如同天然屏障共同围绕着中原这篇物产丰富、农业发达的土地，让华夏人忍不住产生自己生在世界中央的感觉。
但是，这也导致了华夏人举目望去，数千年间从未见过比自己更先进、更发达的文明。因此除非活不下去，否则他们不愿远离这片王道乐土。
终于，那些东南西北的屏障就变成了一个铁箱子，让华夏人只能安逸地生活在其中，再无冲破这牢笼的力气。
也正因为如此，在农业技术、农田规模没有大规模进步的前提下，华夏人土地上生产的粮食数量是有上限的。
每当朝代开始时，新朝均田亩、免赋税、鼓励生育，使粮食产量蒸蒸日上，人口也不断增加，就形成了所谓的盛世。
而当华夏土地生产的粮食承载人口达到当时农业技术水平的极限之后，随着土地兼并和朝政腐败，整个农业生产力就开始不断下降，粮食总产量不断降低，人口也不断萎缩。
这个大进程放到微观的某个农民身上，就表成为赋税、徭役连年增长、自己家每岁余钱越来越少、有病没钱医、家庭脆弱、成员离世导致分崩离析。
接下来，从亲戚家中听说越来越多的人破产卖掉祖田祖宅，最终流落街头冻死饿死。
而且终有一天会轮到自己。
一个王朝到了这种时代，已经岌岌可危。
只要再遇到任何天灾人祸，比如旱灾、水灾、瘟疫、兵变，那么求生不得的农民就会大规模造反，形成一股强大的合力，彻底摧毁王朝的财税和兵源，最终进入战乱时代。
在战争中会有大批人死亡，人口再次下降，然后新朝代建立，重新均田亩、免赋税、鼓励生育，于是循环继续。
这个无尽循环的治乱陷阱，就是英国经济学家马尔萨斯所提出的马尔萨斯陷阱。
他认为随着人口几何增长，必然出现饥饿、战争和瘟疫，这些灾难会像圣经启示录中所预言的“天启骑士”一般降临世间，带来末日般的灾难，收割无数人的生命。
华夏的朝代更替，似乎也在印证马尔萨斯陷阱在农业时代的箴言地位。
而历史上的带明，就是被一场小冰期引爆了所有矛盾，爆发大规模农民叛乱，最终被建州人捡了果子。
然而华夏的学者们也不是对此毫无知觉，他们也在研究平抑乱世之道。
历史上的显学，无论儒、释、道，哪一种学问在华夏，都要强调控制自己的欲望，强调和他人、社会、自然和谐相处。这其实就是“铁箱之中的共存之道”。在宋代，这一理论甚至走向了“存天理、灭人欲”的反人性道路。
但人性只可引导，不可反对。铁箱之中的华夏人为了生存，逐渐养成了抱团取暖、锱铢必较、谨小慎微、以和为贵等特点。这种唯唯诺诺完全不是写在基因里的，而是后天形成的。
君不见曾几何，那周天子麾下列国对领土多么渴望，那秦帝国的虎狼之师多么势不可挡，那强汉的铁骑多么所向披靡？
上古时代的雅利安人多么彪悍，他们自北向南的迁徙，所到之处战无不胜。
古巴比伦、古埃及、古印度，四大文明古国中的三个，据考古资料，很可能就是被雅利安人灭绝或是奴役，导致文明消亡。
而这些雅利安人来到中华，却被商王武丁之妻妇好率兵全歼，只剩下一些俘虏成为奴隶，头颅被砍下当成随葬品。
华夏人不是天生儒弱。
但是要唤醒华夏人心中的血性，得从小事情做起。
哪件小事？
在王大王看来，就是奖励猪哥这件小事。
王大王试过了。
将被虏的妇人训练成女侠是第一次试验，试验非常成功。
将乞丐训练成销售员则是第二次扩大规模的试验，目前也成功在即。
他的目的只有一个，就是要尝试一下，如果把武功这种看上去很高大上的东西教给那些最无法左右自己的命运的人，然后鼓励他们去自信、自尊、自强，他们会变成什么样子？
这就好比有一条整天跟在人身后摇尾乞怜的狗，而狗的样子再可怜也只能吃屎，还经常遭到人类的毒打。
有一天有个人给这条狗喂了一口兔子肉，然后指着一片丛林说，这里面有的是兔子。而你，你的祖先是狼。
那么这条狗还会继续做一条吃屎的狗么？还是做一条在丛林中狩猎的狼？
王大王在那些乞丐眼中看到了贪婪，那是区别于食欲之类低级欲望以上的，更高一级的欲望。
他们尝过利益，就会把这种美妙深深印在脑海里。当他们再遇到利益的时候，他们就毫不客气的上去据为己有。
吃过肉的狼，就不可能在回去吃屎了。
那就叫野化。
然后，当他身边聚集了足够多的，这种充满了贪欲的野蛮生物时，他就会对他们说，去吧，打破铁箱子，冲出去，外面有的是新鲜空气！
亚洲大陆最南边的水稻一年三熟！
南方大海上很远的地方有个巨岛，有的是地方放牛养羊！那里的铁矿炼完后的炉渣，都比我们华夏的矿要更富！
从我们这里一直往东走，跨越一片寒冷的土地和海湾，就能来到一个新的大陆！到处都是没开发的耕地和矿藏！可以供数亿人居住！
从我们这里一直往西走，会到达一个贫瘠多山地带，那里的人皮肤都很惨白……别问为什么，最好全灭了他们！
但是这张幻想出来的蓝图就算是再美好，也还是有一个关键的要素没有到位，那就是如何武装这些穷苦人。
王大王认为，把各门各派的绝世武功都弄出来，让每一个人都学会，将是最简单又最可行的办法。
目前阶段的武林各门各派，仍旧是在以小手工作坊的形式经营。
他们信息不互通、人才不互通、武学不互通，每个人都守着自己那几门功夫敝帚自珍。
上千年来，他们就是这么过活的，朝廷强时他们弱一些，朝廷衰败时他们强横一些，但是永远都是以本门本派的传承作为第一要务，没有人觉得有什么不合理。
必须用某种方法逼他们的宝贝武学交出来。朝廷都做不到的事情，王大王必须想办法做到。
所以王大王必须先组建一个自己的门派，培养听命于他的力量。
但是组建这个门派，必须要先有一套武学，不然加入你的门派学什么功夫？
需要武学组建门派，需要门派谋求武学……
这就成了一个死循环了嘛！
于是王大王就想了一个损招：跟江湖上一些比较弱小的帮派打赌，借助信息不对等的优势，赌一套内功武学过来。久恩堂的寇堂主就是他的小白鼠。
所以一切的关键就在于能不能从寇堂主嘴里掏出这套秘笈来。
这次打赌必须赢！