第十章 凤凰十弦琴
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华云飞抚摸着躺在膝盖之上的古琴，眼中流露出了温柔。
也许是华云飞身体中残留的本能影响了他，也许是他原本就喜爱乐器，总之，他无法自拔的爱上了抚琴。
他决定了！
自己的第一尊“器”便为古琴。
……
传说，有一天，伏羲巡视到西山桐林，见到金、木、水、火、土五星之精，纷纷飘落在梧桐树上，令那里霞光万道。
而天空彩屏大开处，两只美丽的大鸟驾着祥云，翩翩降落在那棵梧桐树上，其余诸鸟纷纷汇集而来，朝着这两只美丽的大鸟齐鸣。
伏羲生疑，遂问句芒，句芒言此鸟为凤凰，是中央神鸟，为百鸟之王。（句芒为木神）
伏羲道：“我听闻，凤凰能通天祉、应地灵、律五音、览九德。
它非竹不食，非醴泉不饮，非梧桐不栖。
而今，不仅五星之精降下，而且云托凤凰来朝，此树必是桐林中的神品，堪为雅乐。”
句芒道：“有其应者，必有其德，天帝所言极是！
地上树木林莽千万种，只有梧桐树才能招凤凰。用此种神木作乐器，必历千年而不衰。”
伏羲闻言，大喜，遂朝桐树拜道：“皇天降祉，施民以乐。”
礼毕，他便令人砍伐那棵桐树而归。
伏羲细研神树，后按三十三天之数，将梧桐截为三段。
他用手叩梧桐之上段，其音太清，叩梧桐之下段，其音太浊，然后取梧桐之中段叩之，其音清浊相济。
伏羲大喜，便将中段桐木浸在长流水中，经历了八九七十二个昼夜后，卜得吉日良辰，请来妙手神工造乐器。
神工不知怎样下手，伏羲便吩咐按周天三百六十五度之数将桐木削成三尺六寸五分长，又按四时八节之数，定为后宽四寸，前阔八寸，然后按阴阳两仪之数定下高度。
外按金、木、水、火、土五行，内按宫、商、角、徵、羽五音安上五根弦，是为五弦琴。
舜定琴为五弦，后，文王增一弦，武王伐纣时，又增一弦，为七弦。
……
伏羲造琴在他原本生活的地球，是神话故事，但在遮天世界，这个故事不一定是传说，要知道，伏羲可是一尊大帝。
“七弦琴！
代表的是金、木、水、火、土、风、雷吗？
但是，我总觉得仅仅是这七种基本力量还不足以囊括全部。
应该还有时间与空间，对了，还有……因果！”
最终，华云飞决定，就为十弦琴。
至于十这个数字的特殊性，华云飞倒是联想到了完美世界中洞天之境的极致—十洞天。
石昊后来将十洞天演化为一洞天，并靠着它炸开了轮海，创造出了遮天体系。
这个过程值得华云飞借鉴，也许，他可以借此踏出一条全新的、属于自己的路。
不过首先，他得先修好遮天法，并且，还得多积累经文，融百家之长，取其精华去其糟粕。
想要搭建万丈高楼，没有坚实的地基是不行的。
华云飞开始了，想要将原始“神纹”锤炼成器，并不是那般容易的，这需要一个艰辛而又漫长的过程。
并且，华云飞选择的十弦琴还不能直接凝炼出来。
光十弦之中的时间弦与空间弦他就不能立即锤炼出来。
需要有相应的事物做为参照，令华云飞悟透其中玄妙。
但可惜的是，他目前还无法寻到具有这两种奇异的力量的事物。
空间的话，他记得荒古世家姬家的传承就与虚空有关，其祖上乃是令人肃然起敬的虚空大帝。
而时间……他突然想到，冥冥中的那条时间长河，它贯穿了古今未来，涉及到所有的古史。
但是，这不是他的境界所能接触到的东西。
思虑过后，他倒是想起了无始大帝的那记神通，似乎是与时间有关，不过，这些离他还太过遥远，好高骛远，不如注重当下。
“走一步是一步吧。我觉得十弦琴不是凡俗之器，不比钟、塔、鼎差。”
华云飞神色坚毅，打定主意要完成自己的构想—十弦琴。
他先是静下心神，在脑海中构想出十弦琴的模样。
既然这古琴的传说来源于凤栖梧桐，那么，自己的器也照着凤凰的体态来构建。
华云飞心中思量着，在脑海中按照他在星峰之上曾看见过的凤凰形态，想象着凤凰鸣九天的场景。
霎时间，一只天地钟爱的凤凰出现了，它有一身晶莹的羽毛，在空气中闪烁着亮光，火红的翅膀横贯了整个天空，头上，是鲜红且高贵的凤冠。
除了红色翎羽之外，它还有赤、紫、白、青的各色翎羽，它们分布在它的脖颈，脊背，尾羽处。
这种生物，美的不像话，华云飞也是看的心颤神迷。
这一瞬间，他确定了，这就是他想要的，这就是他所喜爱的。
美丽高贵的凤凰盘旋九天，而后一声凤鸣，落入凡间，化作一古琴。
鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色。这古琴之基，宛如一只栩栩如生的凤凰。
就是它！华云飞将这凤凰古琴的模样深深的烙印在心间，今后，他将在苦海之中锤炼出这样一台真正的凤凰十弦古琴。
“凤凰十弦、十洞天……将来，我的凤凰十弦古琴，是否也能走出一条独特的路？”
华云飞的心中充满了期待。
随后，他引动那二十条泛着乌光的“神纹”，开始在苦海之中锤炼起来。
过程正如他想象的一样坚辛，光是将“神纹”凝聚在一起就难以实现，花费了他很长的时间。
最后，他终于是将所有的“神纹”凝聚成了一团，然而接下来，无论他如何努力，都无法做到让这一团“神纹”凝聚成古琴的模样。
即便是粗胚都无法形成。
失败了成百上千次后，华云飞停了下来。
他开始思考其中的原因，回忆起原著中，叶凡凝炼玄黄母气鼎粗胚时的描述。
叶凡也是到了这一步之后，便被卡住，难以凝聚粗胚，但是，当他慢慢地将成仙鼎之上的道纹摹刻下来之后，他的粗胚生出了莫名的韵味，并逐渐成为了鼎的形态。
同为鼎，华云飞相信，那些道纹一定在叶凡凝炼“鼎”时提供了莫名的帮助。
那么，他想锤炼出凤凰十弦琴的粗胚，能借助的有什么呢？
……
忽然，华云飞想到了自己每日都要抚动的那台古琴。
华云飞抚摸着躺在膝盖之上的古琴，眼中流露出了温柔。
也许是华云飞身体中残留的本能影响了他，也许是他原本就喜爱乐器，总之，他无法自拔的爱上了抚琴。
他决定了！
自己的第一尊“器”便为古琴。
……
传说，有一天，伏羲巡视到西山桐林，见到金、木、水、火、土五星之精，纷纷飘落在梧桐树上，令那里霞光万道。
而天空彩屏大开处，两只美丽的大鸟驾着祥云，翩翩降落在那棵梧桐树上，其余诸鸟纷纷汇集而来，朝着这两只美丽的大鸟齐鸣。
伏羲生疑，遂问句芒，句芒言此鸟为凤凰，是中央神鸟，为百鸟之王。（句芒为木神）
伏羲道：“我听闻，凤凰能通天祉、应地灵、律五音、览九德。
它非竹不食，非醴泉不饮，非梧桐不栖。
而今，不仅五星之精降下，而且云托凤凰来朝，此树必是桐林中的神品，堪为雅乐。”
句芒道：“有其应者，必有其德，天帝所言极是！
地上树木林莽千万种，只有梧桐树才能招凤凰。用此种神木作乐器，必历千年而不衰。”
伏羲闻言，大喜，遂朝桐树拜道：“皇天降祉，施民以乐。”
礼毕，他便令人砍伐那棵桐树而归。
伏羲细研神树，后按三十三天之数，将梧桐截为三段。
他用手叩梧桐之上段，其音太清，叩梧桐之下段，其音太浊，然后取梧桐之中段叩之，其音清浊相济。
伏羲大喜，便将中段桐木浸在长流水中，经历了八九七十二个昼夜后，卜得吉日良辰，请来妙手神工造乐器。
神工不知怎样下手，伏羲便吩咐按周天三百六十五度之数将桐木削成三尺六寸五分长，又按四时八节之数，定为后宽四寸，前阔八寸，然后按阴阳两仪之数定下高度。
外按金、木、水、火、土五行，内按宫、商、角、徵、羽五音安上五根弦，是为五弦琴。
舜定琴为五弦，后，文王增一弦，武王伐纣时，又增一弦，为七弦。
……
伏羲造琴在他原本生活的地球，是神话故事，但在遮天世界，这个故事不一定是传说，要知道，伏羲可是一尊大帝。
“七弦琴！
代表的是金、木、水、火、土、风、雷吗？
但是，我总觉得仅仅是这七种基本力量还不足以囊括全部。
应该还有时间与空间，对了，还有……因果！”
最终，华云飞决定，就为十弦琴。
至于十这个数字的特殊性，华云飞倒是联想到了完美世界中洞天之境的极致—十洞天。
石昊后来将十洞天演化为一洞天，并靠着它炸开了轮海，创造出了遮天体系。
这个过程值得华云飞借鉴，也许，他可以借此踏出一条全新的、属于自己的路。
不过首先，他得先修好遮天法，并且，还得多积累经文，融百家之长，取其精华去其糟粕。
想要搭建万丈高楼，没有坚实的地基是不行的。
华云飞开始了，想要将原始“神纹”锤炼成器，并不是那般容易的，这需要一个艰辛而又漫长的过程。
并且，华云飞选择的十弦琴还不能直接凝炼出来。
光十弦之中的时间弦与空间弦他就不能立即锤炼出来。
需要有相应的事物做为参照，令华云飞悟透其中玄妙。
但可惜的是，他目前还无法寻到具有这两种奇异的力量的事物。
空间的话，他记得荒古世家姬家的传承就与虚空有关，其祖上乃是令人肃然起敬的虚空大帝。
而时间……他突然想到，冥冥中的那条时间长河，它贯穿了古今未来，涉及到所有的古史。
但是，这不是他的境界所能接触到的东西。
思虑过后，他倒是想起了无始大帝的那记神通，似乎是与时间有关，不过，这些离他还太过遥远，好高骛远，不如注重当下。
“走一步是一步吧。我觉得十弦琴不是凡俗之器，不比钟、塔、鼎差。”
华云飞神色坚毅，打定主意要完成自己的构想—十弦琴。
他先是静下心神，在脑海中构想出十弦琴的模样。
既然这古琴的传说来源于凤栖梧桐，那么，自己的器也照着凤凰的体态来构建。
华云飞心中思量着，在脑海中按照他在星峰之上曾看见过的凤凰形态，想象着凤凰鸣九天的场景。
霎时间，一只天地钟爱的凤凰出现了，它有一身晶莹的羽毛，在空气中闪烁着亮光，火红的翅膀横贯了整个天空，头上，是鲜红且高贵的凤冠。
除了红色翎羽之外，它还有赤、紫、白、青的各色翎羽，它们分布在它的脖颈，脊背，尾羽处。
这种生物，美的不像话，华云飞也是看的心颤神迷。
这一瞬间，他确定了，这就是他想要的，这就是他所喜爱的。
美丽高贵的凤凰盘旋九天，而后一声凤鸣，落入凡间，化作一古琴。
鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色。这古琴之基，宛如一只栩栩如生的凤凰。
就是它！华云飞将这凤凰古琴的模样深深的烙印在心间，今后，他将在苦海之中锤炼出这样一台真正的凤凰十弦古琴。
“凤凰十弦、十洞天……将来，我的凤凰十弦古琴，是否也能走出一条独特的路？”
华云飞的心中充满了期待。
随后，他引动那二十条泛着乌光的“神纹”，开始在苦海之中锤炼起来。
过程正如他想象的一样坚辛，光是将“神纹”凝聚在一起就难以实现，花费了他很长的时间。
最后，他终于是将所有的“神纹”凝聚成了一团，然而接下来，无论他如何努力，都无法做到让这一团“神纹”凝聚成古琴的模样。
即便是粗胚都无法形成。
失败了成百上千次后，华云飞停了下来。
他开始思考其中的原因，回忆起原著中，叶凡凝炼玄黄母气鼎粗胚时的描述。
叶凡也是到了这一步之后，便被卡住，难以凝聚粗胚，但是，当他慢慢地将成仙鼎之上的道纹摹刻下来之后，他的粗胚生出了莫名的韵味，并逐渐成为了鼎的形态。
同为鼎，华云飞相信，那些道纹一定在叶凡凝炼“鼎”时提供了莫名的帮助。
那么，他想锤炼出凤凰十弦琴的粗胚，能借助的有什么呢？
……
忽然，华云飞想到了自己每日都要抚动的那台古琴。