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心理不是心理学——《十诫——十个

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    有幸和一位头角峥嵘的电视剧编剧聊天,他说:“在国外,电影是导演的艺术,电视剧则是编剧的艺术。目前国内的电视剧是介于人家的电影和电视剧之间的东西。一些电影导演没钱或者没机会去拍电影,就去做电视剧,倒也弄出了自己的风格,比如”这使我想起了近日有名的短信息笑话:“站住,打劫!男的站左边,女的站右边,变态二尾子站当间儿!别装着看手机,说的就是你!”其实洋人基斯洛夫斯基当年就是没钱拍电影,一旦有了个机会,就弄出了基氏风格的、以电影出名的系列电视剧十诫,后来又有了副标题为“十个电影故事”的同名小说。这“二尾子”可以说是在外国中国都开了花。

    毛主席曾经说:“我可以不做伟大的领袖、不做伟大的舵手,但是不能不做伟大的导师。”这不只是因为他老人家本毕业于师范学校,而是自己洞察了人类的心理,比如“敌进我退”那一套。不做导演的话,基斯洛夫斯基也能是一位称职的老师——他的十诫也洞察了人的心理:第一诫中是人的自大心理,第二诫中是人的同情心理,第十诫中是人的贪婪心理,而基斯洛夫斯基肯定反对人的概括心理,反对牛逼如上帝者以十个以内的诫律来约束归顺自己的人类的企图。

    小说的封面上说,作者“以电影十诫对决上帝的十诫”作者也怀疑过自己是不是太自不量力了,十诫这个标题是不是太大了,他又想到:“陀思妥耶夫斯基观察他的主人公是非常仔细的,努力地理解他们。勃鲁盖尔画的是吝啬鬼和小偷。伍迪艾伦从不放过一张陌生的床。类似的还有二流的侦探剧和三流的悲欢离合情感剧。它也适用于贝多芬,他在同一部交响曲里既敬仰上帝又对上帝提出疑问。”那么多的人都冒犯了上帝,多他一个也无妨——如此他方克服了心理障碍。但愿本文也能帮读者克服一下阅读十诫这本书的障碍。

    (十诫——十个电影故事,[波兰]克里斯朵夫基斯洛夫斯基著,陈希米译,南海出版公司2003年1月版。)

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