溜而优则仕
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“仕而优则学，学而优则仕”本是孔夫子的学生子夏所讲的名言。今天，在这里我把他改为：“溜”而优则仕，实在是不恭敬了。
学而优则仕原意是：“学习好了，有余力就去做官”可现在已经演变成为了“学习成绩优秀，就可以去做官”的论调，衡量学习好坏的重要标志就是“仕途”是否飞黄腾达。也许这样说有一定的道理，因为现代高度发达的经济社会，需要具有掌握高新科学技术、德才兼备的人才来掌舵，从而促进社会的进步、发展。但事实上总有一些不和谐的人群靠“溜须拍马”、揣摩上级的喜好厌恶爬上官位的。这部分人掌权以后，并不是关心人民疾苦，也不尽力秉公办事，计较的是官职大小、工资福利多少。一味的索取、贪污，榨取着人民的血汗，所有的行为与“学而优则仕”根本就是南辕北辙、背道而驰。
“溜”而优则仕，使溜须拍马、卑躬屈膝，低声下气、阿谀奉承、巴结逢迎的邪气大有市场，成为官场之中必学的绝技本领。民间俗语“拍马屁”、“舔屁股”、“吹鼓手”形象地比喻了溜须拍马者的丑恶嘴脸。一个“舔”字，更是将他们的丑态刻画的惟妙惟肖，入目三分。要想上的快，就看你溜的本领有多大。古有和珅，费仲、李连英，今有你身边的当权者。更可悲的是：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”；“少壮不努力，老大徒伤悲”等民众熟悉的教子格言也亦将成为时代的弃语。
溜须拍马者在冷峻的权势、森严的等级、万能的金钱面前，将自己的人格、尊严剥落得一丝不挂。他们可以认比自己孩子年龄还小的为干爹、可以把自己的未婚妻当赠品赠送、可以投其所好送美色、送金钱、送壮阳药等。他们失去了做人的腰杆，察言观色，小心翼翼，召之即来，挥之即去。他们一边摇尾乞怜、一味唱和、献媚、讨好、顺从，竭尽“忠效”之能；一边对同事当面甜言蜜语，背后却挑拨离间，是非不断，痛下毒手。
做人是有尊严、正义感，要挺起脊梁，要谋事干事“勿以恶小而为之”只有这样，才有资格立于天地间，堂堂正正地做一撇一捺大写的人。
“仕而优则学，学而优则仕”本是孔夫子的学生子夏所讲的名言。今天，在这里我把他改为：“溜”而优则仕，实在是不恭敬了。
学而优则仕原意是：“学习好了，有余力就去做官”可现在已经演变成为了“学习成绩优秀，就可以去做官”的论调，衡量学习好坏的重要标志就是“仕途”是否飞黄腾达。也许这样说有一定的道理，因为现代高度发达的经济社会，需要具有掌握高新科学技术、德才兼备的人才来掌舵，从而促进社会的进步、发展。但事实上总有一些不和谐的人群靠“溜须拍马”、揣摩上级的喜好厌恶爬上官位的。这部分人掌权以后，并不是关心人民疾苦，也不尽力秉公办事，计较的是官职大小、工资福利多少。一味的索取、贪污，榨取着人民的血汗，所有的行为与“学而优则仕”根本就是南辕北辙、背道而驰。
“溜”而优则仕，使溜须拍马、卑躬屈膝，低声下气、阿谀奉承、巴结逢迎的邪气大有市场，成为官场之中必学的绝技本领。民间俗语“拍马屁”、“舔屁股”、“吹鼓手”形象地比喻了溜须拍马者的丑恶嘴脸。一个“舔”字，更是将他们的丑态刻画的惟妙惟肖，入目三分。要想上的快，就看你溜的本领有多大。古有和珅，费仲、李连英，今有你身边的当权者。更可悲的是：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”；“少壮不努力，老大徒伤悲”等民众熟悉的教子格言也亦将成为时代的弃语。
溜须拍马者在冷峻的权势、森严的等级、万能的金钱面前，将自己的人格、尊严剥落得一丝不挂。他们可以认比自己孩子年龄还小的为干爹、可以把自己的未婚妻当赠品赠送、可以投其所好送美色、送金钱、送壮阳药等。他们失去了做人的腰杆，察言观色，小心翼翼，召之即来，挥之即去。他们一边摇尾乞怜、一味唱和、献媚、讨好、顺从，竭尽“忠效”之能；一边对同事当面甜言蜜语，背后却挑拨离间，是非不断，痛下毒手。
做人是有尊严、正义感，要挺起脊梁，要谋事干事“勿以恶小而为之”只有这样，才有资格立于天地间，堂堂正正地做一撇一捺大写的人。