第三百八十七章 少司命之死
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水火琉璃界以水火未济成卦，催发庚金杀劫。
庚金主杀，而西北正是庚金所在之地。
现在，道门占西北庚金位置，死神东北辛金位置。
庚金为兵器，辛金为玉石。
从五行格局上来看，便注定道门主攻死神主守。
兵器代表进攻方，玉石代表城池。
若死神能坐正北，便可反客为主，因为正北为太阴，太阴代表幽冥。
可惜她还是来晚一步，现在正北被分成东北和西北，太阴也被分成了两个少阴。
少阴生金，金分阴阳。
于是西北就成了代表阴金的庚金所在之地，东北成为代表阳金的辛金所在之地。
至于原本应该大利北方的壬癸水则隐于地下，谓之水落石出。
……
死神在东北落下一城之后，便开始推演水火琉璃界中的杀局。
很快，就推演出她应的是水相，同时还算出，未来必遭道门大军攻城，应五行劫杀之数。
此后数日，从昆仑墟中应劫而来的道门越来越多。
死神孤身立在城墙上，见证了昆仑墟仙人的降临，用心揣摩分清了玄仙和散仙的区别。
骄傲如她，自然不把寻常散仙放在眼中。
只有神威近乎天神的玄仙，值得她慎重对待。
玄仙法天象地，御使五行大遁。
修为到了玄仙境界，一人便可覆灭一城。
当然，幽冥之城没那么容易告破，死神有神格，神威笼罩之地便是神之领域。
要想破城，必先破掉死神的神之领域。
死神为玄仙感到忧虑，但是她忧虑的却不是她自己，而是幽冥之城中的七万亡魂大军。
一旦神祇之战爆发，这些昔日的英灵又不知多少冭灭归虚。
翻开战神兵书，死神记起了来这里的目的。
昆仑墟出世，属于她的战争便开始了。
这是她的使命，虽然战神并未明确提出要求，但从死神接下兵书的那一刻，她就主动承担起了守护昆仑的责任。
放下兵书死神想起了从前，从前她也是这样守着一座城。
双眼迷离，两千年前的战火在记忆中燃烧。
她记起了东汉大军的残暴，记起了那些曾被她细心呵护，不惜降下神恩眷顾的妇女儿童，被无情的战火虐杀蹂躏，发出一声声惨绝的悲鸣……
敌众我寡，东汉大军十倍于楚越王朝。
甚至不能称其为王国之战，而是一场单方面的屠杀。
最令九歌诸神无法忍受的是，残暴的东汉大军根本不给楚越王朝投降的机会。
他们的目标不仅仅是灭国，还包括彻底冭灭九歌神话。只要有幸存者活下来，信仰的火种就会得到延续。
人间是王朝生死存亡之战，天界，九歌诸神与昊天决裂。
历史只记载了楚越王朝的兴衰败亡，却无人知晓，陨落了多少九歌神祇。
当时的死神，还是九歌的少司命。
身为妇女儿童守护之神，少司命并没有参与神战，而是化身为人类祭祀，带领王朝百姓在人间为九歌诸神祈福，祭拜。
直到亲眼见证着神殿中一尊尊神像的崩裂，死神终于晓得，九歌神话破灭了。
而她，将会是陨落的最后一位尊神。
于是她换掉了一身红衣，穿上了战甲，走向了城墙。
战力强大的诸神救不了楚越王朝，她这本不以战力见长的少司命更无法改写战争的结局。
在见证好姐妹壬癸之君的陨落之后，她跃下城墙，以凡人之力冲阵杀敌，直到战死也没有动用属于少司命的神性。
凡人之体战死，光辉灿烂的神性爆发，犹如春风拂过每个楚越人的心头。
似乎想用最后的神念吹散人们对死亡的恐惧，尽管知晓那必将是最终的结局。
直到这时，楚越人才终于辨识出她的真正身份。
无论是在沙场中浴血奋战的王朝将士，还是楚越王城的百姓都在同一刻流出了眼泪。
少司命，少司命。
他们于无尽悲伤之中，疯狂哭喊着她的名讳。
那些战死在沙场的亡魂，也在这一刻同时抬起了头。
这一切发生在冥冥之中，东汉大军感知不到少司命神性的存在，因为他们并没有关于少司命的信仰。
而对那些少司命的楚越人而言，此前的悲痛远胜王朝的覆灭。
他们可以接受楚越王朝的败亡，却无法眼睁睁看着他们信奉的神祇陨落在眼前。
楚越王朝大军开始疯狂的搏杀，百姓冲出了王城。
少司命神性爆发，神格遍布裂纹。
虚弱至极的她漂浮在空中，望着眼前上演的一幕幕惨绝的场景。
她的神识在渐渐虚弱，神格也即将彻底破碎。
她以为她会死，随着九歌神话的破灭，楚越王朝的败亡而死，神魂俱灭。
殊不知，正是因为她为自己设计的死亡结局改写了她的命运。
因为无论是那些活着的人，还是那些战死的亡魂，都在她生命的最后一刻呼唤她的名讳。
不是所有的记忆都会随风而散，有种记忆即使死亡都无法将其遗忘。
少司命的确死了，死于楚越王朝之战。
但是，很快她便又在千万亡魂意志的记忆中重生了。
重生的少司命，彻底抛弃了旧日的神格。
如果慈悲无法摆脱死亡的命运，她选择称为死亡本身。
于是，一位本来不该出现在人间的神祇就这样诞生了……
这便是死神的真正来历。
从哀伤的旧日记忆中回神，死神忽然转头望向西方。
继而，眉头高高皱起。
她感知到一股浩大的神念正在急速朝幽冥之城赶来，神念中蕴含着无尽杀机。
死神很快辨识出来人的身份，一位来自昆仑墟的仙人，只是因着距离太远还无法确认来者是散仙还是玄仙。
天贼境界便可使用天地五行之力，但只有到了散仙境界才能御使五行大遁。
所谓五行大遁，是将五行之力运用到极致，一动一静便可引发天象变幻，即为传说中的法天象地。
此刻，云中气象万千，风雷滚滚。
显然来人掌握的五行大遁为木，木在八卦中代表巽和震，即风和雷。
死神微微一惊，她想起了前日所见的那位有着九天雷神之威的仙人，不过很快她又很快放下心来，来者不是那人。
又凝神观望一会，眸子深处涌出一股怒意。
区区散仙也敢孤身来战，这是真拿她当淫祀邪神么？
水火琉璃界以水火未济成卦，催发庚金杀劫。
庚金主杀，而西北正是庚金所在之地。
现在，道门占西北庚金位置，死神东北辛金位置。
庚金为兵器，辛金为玉石。
从五行格局上来看，便注定道门主攻死神主守。
兵器代表进攻方，玉石代表城池。
若死神能坐正北，便可反客为主，因为正北为太阴，太阴代表幽冥。
可惜她还是来晚一步，现在正北被分成东北和西北，太阴也被分成了两个少阴。
少阴生金，金分阴阳。
于是西北就成了代表阴金的庚金所在之地，东北成为代表阳金的辛金所在之地。
至于原本应该大利北方的壬癸水则隐于地下，谓之水落石出。
……
死神在东北落下一城之后，便开始推演水火琉璃界中的杀局。
很快，就推演出她应的是水相，同时还算出，未来必遭道门大军攻城，应五行劫杀之数。
此后数日，从昆仑墟中应劫而来的道门越来越多。
死神孤身立在城墙上，见证了昆仑墟仙人的降临，用心揣摩分清了玄仙和散仙的区别。
骄傲如她，自然不把寻常散仙放在眼中。
只有神威近乎天神的玄仙，值得她慎重对待。
玄仙法天象地，御使五行大遁。
修为到了玄仙境界，一人便可覆灭一城。
当然，幽冥之城没那么容易告破，死神有神格，神威笼罩之地便是神之领域。
要想破城，必先破掉死神的神之领域。
死神为玄仙感到忧虑，但是她忧虑的却不是她自己，而是幽冥之城中的七万亡魂大军。
一旦神祇之战爆发，这些昔日的英灵又不知多少冭灭归虚。
翻开战神兵书，死神记起了来这里的目的。
昆仑墟出世，属于她的战争便开始了。
这是她的使命，虽然战神并未明确提出要求，但从死神接下兵书的那一刻，她就主动承担起了守护昆仑的责任。
放下兵书死神想起了从前，从前她也是这样守着一座城。
双眼迷离，两千年前的战火在记忆中燃烧。
她记起了东汉大军的残暴，记起了那些曾被她细心呵护，不惜降下神恩眷顾的妇女儿童，被无情的战火虐杀蹂躏，发出一声声惨绝的悲鸣……
敌众我寡，东汉大军十倍于楚越王朝。
甚至不能称其为王国之战，而是一场单方面的屠杀。
最令九歌诸神无法忍受的是，残暴的东汉大军根本不给楚越王朝投降的机会。
他们的目标不仅仅是灭国，还包括彻底冭灭九歌神话。只要有幸存者活下来，信仰的火种就会得到延续。
人间是王朝生死存亡之战，天界，九歌诸神与昊天决裂。
历史只记载了楚越王朝的兴衰败亡，却无人知晓，陨落了多少九歌神祇。
当时的死神，还是九歌的少司命。
身为妇女儿童守护之神，少司命并没有参与神战，而是化身为人类祭祀，带领王朝百姓在人间为九歌诸神祈福，祭拜。
直到亲眼见证着神殿中一尊尊神像的崩裂，死神终于晓得，九歌神话破灭了。
而她，将会是陨落的最后一位尊神。
于是她换掉了一身红衣，穿上了战甲，走向了城墙。
战力强大的诸神救不了楚越王朝，她这本不以战力见长的少司命更无法改写战争的结局。
在见证好姐妹壬癸之君的陨落之后，她跃下城墙，以凡人之力冲阵杀敌，直到战死也没有动用属于少司命的神性。
凡人之体战死，光辉灿烂的神性爆发，犹如春风拂过每个楚越人的心头。
似乎想用最后的神念吹散人们对死亡的恐惧，尽管知晓那必将是最终的结局。
直到这时，楚越人才终于辨识出她的真正身份。
无论是在沙场中浴血奋战的王朝将士，还是楚越王城的百姓都在同一刻流出了眼泪。
少司命，少司命。
他们于无尽悲伤之中，疯狂哭喊着她的名讳。
那些战死在沙场的亡魂，也在这一刻同时抬起了头。
这一切发生在冥冥之中，东汉大军感知不到少司命神性的存在，因为他们并没有关于少司命的信仰。
而对那些少司命的楚越人而言，此前的悲痛远胜王朝的覆灭。
他们可以接受楚越王朝的败亡，却无法眼睁睁看着他们信奉的神祇陨落在眼前。
楚越王朝大军开始疯狂的搏杀，百姓冲出了王城。
少司命神性爆发，神格遍布裂纹。
虚弱至极的她漂浮在空中，望着眼前上演的一幕幕惨绝的场景。
她的神识在渐渐虚弱，神格也即将彻底破碎。
她以为她会死，随着九歌神话的破灭，楚越王朝的败亡而死，神魂俱灭。
殊不知，正是因为她为自己设计的死亡结局改写了她的命运。
因为无论是那些活着的人，还是那些战死的亡魂，都在她生命的最后一刻呼唤她的名讳。
不是所有的记忆都会随风而散，有种记忆即使死亡都无法将其遗忘。
少司命的确死了，死于楚越王朝之战。
但是，很快她便又在千万亡魂意志的记忆中重生了。
重生的少司命，彻底抛弃了旧日的神格。
如果慈悲无法摆脱死亡的命运，她选择称为死亡本身。
于是，一位本来不该出现在人间的神祇就这样诞生了……
这便是死神的真正来历。
从哀伤的旧日记忆中回神，死神忽然转头望向西方。
继而，眉头高高皱起。
她感知到一股浩大的神念正在急速朝幽冥之城赶来，神念中蕴含着无尽杀机。
死神很快辨识出来人的身份，一位来自昆仑墟的仙人，只是因着距离太远还无法确认来者是散仙还是玄仙。
天贼境界便可使用天地五行之力，但只有到了散仙境界才能御使五行大遁。
所谓五行大遁，是将五行之力运用到极致，一动一静便可引发天象变幻，即为传说中的法天象地。
此刻，云中气象万千，风雷滚滚。
显然来人掌握的五行大遁为木，木在八卦中代表巽和震，即风和雷。
死神微微一惊，她想起了前日所见的那位有着九天雷神之威的仙人，不过很快她又很快放下心来，来者不是那人。
又凝神观望一会，眸子深处涌出一股怒意。
区区散仙也敢孤身来战，这是真拿她当淫祀邪神么？