第二百零二章 若有人兮山之阿
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这场景有些熟悉，和九嶷山深水岭山腹中的凤凰神棺很相似。
凤凰神棺中藏的是元凤的传承，而这具棺椁里藏着的却是一具自天而降的神尸。
蛊神属于地祇，而这具神尸乃是天神。
天神高高在上，俯瞰人间。
举头三尺有神明，可是谁又曾真正的见过天神的样子？
念及此，我的心开始激动起来。
我看了眼宋珏，发现她也露出激动的眼神。
宋珏为黑蛟，因着失去了肉身，归为阴灵，而黑为玄，玄为阴，而这神尸也为阴，当为她化龙的机缘。
蛟千年而化龙，化龙失败遭天道追杀，躲躲藏藏又不知多少年。
眼前便有她化龙的机缘，又如何不令她激动莫名呢。
可是眼看着神殿就要崩塌，宋珏却依旧呆在原地，一动不动。
“这神尸乃是你化龙的机缘，赶紧开棺吧。”我忍不住说道。
“秦玦，我有点害怕。”
“害怕什么？”
“我怕我与这神尸里的神格融合后，会失去原来的我，变成陌生人。”
“神祇已经陨落，神格也残缺不缺，应该不会有神念残留。”
“万一呢？”宋珏问道。
我顿时沉默。
老话说的好，不怕一万就怕万一。
虽然化龙机缘唾手可得，可谁又知道到底有没有隐藏着凶险杀劫呢？
便在我和她相继沉默的时候，神殿已经开始崩塌。
那囚禁在青铜棺椁中的神尸，也仿佛要随时破棺而出。
陨落之神一旦破棺，神格也必消散于天地间。
当初刘伯温用尽手段，便是为了阻止神格的冭灭，避免被天道召回。
“秦玦，如果我忘记了我自己，请你帮我记得。”宋珏看着我说道。
“你放心就是，我永远记得你。”
“不，我要你记得不是我的名字，而是……”
说道这里，宋珏眼中露出一抹犹豫，最终又化为决然。
她终于扯下来了一直蒙在脸上的黑布，对我显露了真容，我只看一眼，便瞠目结舌，从双眼震撼到灵魂深处。
这一刻，我想起了曹植的洛神赋，宋玉的洛神赋。
先前读这两篇古文的时候，还以为文人骚客专门杜撰雅词，世上怎么可能会有这么美好的女子，便是天上的神女仙姑也绝不会像诗词歌赋中所描绘的那般。
此刻看到宋珏的真容，我才知道什么叫做翩若惊鸿，什么叫做婉若游龙。
髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。
皎若太阳升朝霞，灼若芙蕖出渌波。
丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。
既有神女姑射之仙姿绰约，还有山鬼清幽之诡谲妩媚。
尽管我对张清濯情有独钟，可宋珏的绝美容颜依然令我久久难以回神。
宋珏显露了真容，深邃的眼眸中也升起了雾气，望着我幽幽说道：“妾本为云梦泽幽篁之山鬼，与君有大因果。”
所谓山鬼，指的并不是鬼，而是淫祀野神。
《礼记·祭法》：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”
古时山川河岳尚未封神之际，有妖灵精怪占据深山幽谷掌管一方洞府，称之为山神，洞主，河伯。
山鬼是楚地的说法，出自屈原九歌。
九歌是祭祀诗歌，所描述的山鬼乃是一位美丽痴情的姑娘，说她披戴着薜荔、女萝、石兰和杜衡，乘着赤豹拉的辛夷车，车上插着桂枝编织的旗，身边跟着长有花纹的花猫……
山鬼痴痴的等着心上人，直到天黑心上人也没等来，伤心回了洞府。
听宋珏说她是云梦泽山鬼，我立刻想起了屈原写的九歌。
华夏神话繁杂混乱，尤其是在道门创建之前，图腾信仰，星辰崇拜，部族神话，各成体系。
譬如苍梧族的凤凰崇拜，乌衣族的金乌崇拜，按照地域来分，又有东夷神话，昆仑神话，九黎神话等。
流传于上古楚地的，便是九歌神话。
以东皇太一为至高神祇，下有云中君，湘君，湘夫人，大司命，少司命等一系列自然神祇。
直到昊天以神道设教，董仲舒提出天人感应，大肆取缔淫祀野神，并收回帝王封神之权，许多神话文明也随着罢黜百家独尊儒术而一一灭绝。
再到道门崛起，佛门东渡，连从洪荒人族传承来的巫道都被同化吸收了。
于是云中君成了云神，湘君湘夫人则成了湘水之神，河伯成了黄河水神，大司命少司命也从天神被贬低为冥界之鬼神。
宋珏本为黑蛟通灵，有执掌一方山林的资格，且曾化龙失败过一次，按照修行时间推算也差不多符合楚地九歌神话时代。
但毕竟也与今天相隔两千余年，与我又有什么因果呢，除非是和我娘有关。
想到这里我问道：“你和我之间的因果，可是因为我娘？”
宋珏摇了摇头说道：“或许有天你会想起我们之间的因果，或许你早就忘记了一切。现在我只求你记得我是谁，是何等模样！”
说完这句话，宋珏伸手推开了青铜棺椁，跃入棺中。
随后，棺椁重新闭合再无声息。
时光也仿佛在这一刻留驻。
我思绪万千，反复思考着她的话，却根本理不出半点头绪。
当初她为我抵消黄河大王因果的时候曾经说过一句话，她说这是我的因果，我担不起，便只能由她来承担。
我一直以为，她这么守护我是因为我娘，直到今天她告诉我是因为我。
这场景有些熟悉，和九嶷山深水岭山腹中的凤凰神棺很相似。
凤凰神棺中藏的是元凤的传承，而这具棺椁里藏着的却是一具自天而降的神尸。
蛊神属于地祇，而这具神尸乃是天神。
天神高高在上，俯瞰人间。
举头三尺有神明，可是谁又曾真正的见过天神的样子？
念及此，我的心开始激动起来。
我看了眼宋珏，发现她也露出激动的眼神。
宋珏为黑蛟，因着失去了肉身，归为阴灵，而黑为玄，玄为阴，而这神尸也为阴，当为她化龙的机缘。
蛟千年而化龙，化龙失败遭天道追杀，躲躲藏藏又不知多少年。
眼前便有她化龙的机缘，又如何不令她激动莫名呢。
可是眼看着神殿就要崩塌，宋珏却依旧呆在原地，一动不动。
“这神尸乃是你化龙的机缘，赶紧开棺吧。”我忍不住说道。
“秦玦，我有点害怕。”
“害怕什么？”
“我怕我与这神尸里的神格融合后，会失去原来的我，变成陌生人。”
“神祇已经陨落，神格也残缺不缺，应该不会有神念残留。”
“万一呢？”宋珏问道。
我顿时沉默。
老话说的好，不怕一万就怕万一。
虽然化龙机缘唾手可得，可谁又知道到底有没有隐藏着凶险杀劫呢？
便在我和她相继沉默的时候，神殿已经开始崩塌。
那囚禁在青铜棺椁中的神尸，也仿佛要随时破棺而出。
陨落之神一旦破棺，神格也必消散于天地间。
当初刘伯温用尽手段，便是为了阻止神格的冭灭，避免被天道召回。
“秦玦，如果我忘记了我自己，请你帮我记得。”宋珏看着我说道。
“你放心就是，我永远记得你。”
“不，我要你记得不是我的名字，而是……”
说道这里，宋珏眼中露出一抹犹豫，最终又化为决然。
她终于扯下来了一直蒙在脸上的黑布，对我显露了真容，我只看一眼，便瞠目结舌，从双眼震撼到灵魂深处。
这一刻，我想起了曹植的洛神赋，宋玉的洛神赋。
先前读这两篇古文的时候，还以为文人骚客专门杜撰雅词，世上怎么可能会有这么美好的女子，便是天上的神女仙姑也绝不会像诗词歌赋中所描绘的那般。
此刻看到宋珏的真容，我才知道什么叫做翩若惊鸿，什么叫做婉若游龙。
髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。
皎若太阳升朝霞，灼若芙蕖出渌波。
丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。
既有神女姑射之仙姿绰约，还有山鬼清幽之诡谲妩媚。
尽管我对张清濯情有独钟，可宋珏的绝美容颜依然令我久久难以回神。
宋珏显露了真容，深邃的眼眸中也升起了雾气，望着我幽幽说道：“妾本为云梦泽幽篁之山鬼，与君有大因果。”
所谓山鬼，指的并不是鬼，而是淫祀野神。
《礼记·祭法》：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”
古时山川河岳尚未封神之际，有妖灵精怪占据深山幽谷掌管一方洞府，称之为山神，洞主，河伯。
山鬼是楚地的说法，出自屈原九歌。
九歌是祭祀诗歌，所描述的山鬼乃是一位美丽痴情的姑娘，说她披戴着薜荔、女萝、石兰和杜衡，乘着赤豹拉的辛夷车，车上插着桂枝编织的旗，身边跟着长有花纹的花猫……
山鬼痴痴的等着心上人，直到天黑心上人也没等来，伤心回了洞府。
听宋珏说她是云梦泽山鬼，我立刻想起了屈原写的九歌。
华夏神话繁杂混乱，尤其是在道门创建之前，图腾信仰，星辰崇拜，部族神话，各成体系。
譬如苍梧族的凤凰崇拜，乌衣族的金乌崇拜，按照地域来分，又有东夷神话，昆仑神话，九黎神话等。
流传于上古楚地的，便是九歌神话。
以东皇太一为至高神祇，下有云中君，湘君，湘夫人，大司命，少司命等一系列自然神祇。
直到昊天以神道设教，董仲舒提出天人感应，大肆取缔淫祀野神，并收回帝王封神之权，许多神话文明也随着罢黜百家独尊儒术而一一灭绝。
再到道门崛起，佛门东渡，连从洪荒人族传承来的巫道都被同化吸收了。
于是云中君成了云神，湘君湘夫人则成了湘水之神，河伯成了黄河水神，大司命少司命也从天神被贬低为冥界之鬼神。
宋珏本为黑蛟通灵，有执掌一方山林的资格，且曾化龙失败过一次，按照修行时间推算也差不多符合楚地九歌神话时代。
但毕竟也与今天相隔两千余年，与我又有什么因果呢，除非是和我娘有关。
想到这里我问道：“你和我之间的因果，可是因为我娘？”
宋珏摇了摇头说道：“或许有天你会想起我们之间的因果，或许你早就忘记了一切。现在我只求你记得我是谁，是何等模样！”
说完这句话，宋珏伸手推开了青铜棺椁，跃入棺中。
随后，棺椁重新闭合再无声息。
时光也仿佛在这一刻留驻。
我思绪万千，反复思考着她的话，却根本理不出半点头绪。
当初她为我抵消黄河大王因果的时候曾经说过一句话，她说这是我的因果，我担不起，便只能由她来承担。
我一直以为，她这么守护我是因为我娘，直到今天她告诉我是因为我。