第457章 印刷
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数日之内, 李睿回都的事便传开了，再数日之后, 母亲在殿中说的那句“毋辜负先帝”更是人尽皆知, 阿欢倏然便炙手可热, 风头将我都比了下去，认识的、不认识的命妇们如蚁群一般一丛丛地向宫中来, 倒也不是全都来见阿欢，也有见母亲的、见我的、见婉儿的、见诸尚宫侍御的…然而所有的闲聊，到最后都绕不过一句“听说庐陵王回来了”。
我被这些人吵得头疼，正好身体还未好全，早晚略有些咳嗽，便正正当当地装起病来，阿欢也就心照不宣地如了旧例, 早中晚地来我病床前看望，一留就是一二个时辰。
李睿和几个孩子虽住进了宫里，其余家眷却还留在客馆, 这倒不纯是阿欢的私心，而是他现在的情形依旧是有些尴尬——母亲一日不发明旨, 李睿便还只是庐陵王，住在宫里，已是僭越, 每日只能守在殿中，无旨不敢出门。东宫又还住着李旦。李旦的封号本就十分微妙，母亲又特敕周王的一应待遇拟于皇嗣：住东宫, 出入用轺车，千牛备身，亲勋翊三卫为导从，朝节祭祀，班序皆在诸王之上。过去数年中，母亲还颇以李旦主持了许多礼节事务，因此有不少人至今还以为母亲所属意者实是李旦，只因不愿为他置僚属、令他交接外臣，所以不置皇太子名分，李睿纵是回来，相机而动者依旧不在少数——当然，这些虽与阿欢有关，却非我所能轻易干涉的，因此我此刻才能悠悠闲闲地坐在丽春台的庭院中，一面赏着那早春枝上此地绽出的花苞，一面翻着手中的书，时有闲暇，还可拿眼去看坐在我旁边，咬着笔头、蹙着眉头算人情账的阿欢。
一想到手中的书是何等划时代的产物，我便不由自主地低了头，爱惜地将它摸了又摸，不知多少次将它打开，翻到任意一页，细细品读里面的字句。以我前世阅文无数的眼光来看，这排版简直糟得不能再糟：母亲使高僧翻译的钦定版本是纯紫大字——之所以要用紫，自然是为了彰显此书之贵重，匹配天子之尊贵——前代三种译文各为红、金、青三种颜色，注解采了四家版本，亦是紫、红、金、青四色，虽是佛经，却谨守着抬格等凡间礼式，旁页又特地装饰以各色持物花纹，唯恐不如此不足以显示皇家气象，每一卷抬头，还以黑墨书写“妾武氏谨进某书某卷”，每页最下又有紫金小字“慈氏越古金轮圣神陛下卍岁卍岁卍卍岁”。
这样一本书若有幸流落到我的前世，一定会被当作是某种劣质的盗版地摊货而饱受鄙夷，但在现在，它就是皇家富贵的象征，慈氏圣皇的代表，待我将它献上去后，母亲说不定会叫人把它装裱起来，供在通天宫里——当然，这都不是我这样爱惜这书的原因。
我这样珍惜，乃因它是这世上头一本册页装订、雕版印刷的书。
自从去年提议建图书馆以来，我便有心要改造这时候的抄书技巧，第一是要让这些书都可以批量“印刷”，而不是必须雇人抄写，如此可大大节约书籍成本，从近前看可削减图书馆、学堂等处的开支，从长远看，还能打破这时代处处可见的学问垄断，令更多家境不丰的寒门子、平民子接触书籍，第二便是要使这些书能如后世那般可以翻页，从此更便于携带和储存。
奉天局汇聚的匠人和巨大财力给了我绝大便利，数百顶尖匠人经我描述，苦思冥想了数月，终于想出了在木板上刻字，再用墨刷上去的主意，这主意比人手抄写固然要快得多，毕竟还要雕版，我便问了一句能不能将文章拆成单独的字，每版单独将字排成句子，再行使用，这之后，匠人们思如泉涌，以《法华经》为底，做出了一整版如印章般排列的雕刻活字，比我先所设想的还更好用些，又因我从前献给母亲的佛经中汇集了诸家注解，这些人更想出主意，将字做大小刻印，大字为正文，小字为注解，又用不同的颜色标出不同注家的版本，再黏贴册页以线装订，到二月初十，圣寿之前两日，方成就了这样一本书。
阿欢终于将她那一堆乱七八糟的东西理清了，扔开她记录私密事的小札，伸了个懒腰，看我时便斜了眼，将五指张开，在我眼前一晃，我一怔，抬头看她：“怎么了？”
她问我：“这是什么？”
我小心将书放开，握住她的手起身：“不是你的手么？”
她道：“你还知道这是我的手，我以为你魂都已被这书勾走了呢！”
我不觉好笑，起身想将她扯在怀里，她却反把我扯过去，她占着我这里唯一的一把长乐椅，扯了我后，自己便仰进椅中，带得我也倒下去，我一挨着她便想抱抱，她却又不让我抱，推着我起来，将脚搭在我腿上：“崔二那里可说好了？”
我有意要逗她，将一分笃定说成了十分得意道：“阿绍向着我，她还能怎样？一说便准了。”
阿欢却不中我的计，脚尖戳着我道：“许了她什么？”
我捉住她作怪的脚，故意漫不经心地道：“女人社社长。”
阿欢猛地直起身，颇不乐意地道：“她眼光倒是好。女人社看着虽不起眼，若成了气候…哼！”
我慢悠悠地倒下去，两手垫在脑后，靠着躺椅对她笑：“女人社本是你我倡议，若成气候，那不是很好么？”
阿欢冷冷哼出一声，穿鞋下地，两手来推我：“你是病人，日日在这庭院里浪荡，叫人看见，像个什么？”
我将眼向门一扫，外面站着的两个，一个是王仙仙，一个是余停，两个都是心腹之人，再向外，佛奴带着几个阉奴在几处主要的墙边柱后立着，此外尚有近侍往来巡视，严加警戒，不觉大了胆子，将阿欢一抱，头压在她肩上，低声道：“你就陪我一会。阿兄回来，寸步离不开你，若不装这病，私下见一面都难，我想你得紧——难道你就一些也不想我？”
阿欢将眼一翻：“不想。”却任我抱了一会，方道：“韦欣开始不让儿女随同入城，嘴里说是怕不懂礼数冲撞陛下，我看倒像是不愿将子女交于我手，顺带着向你阿兄抱怨我——多年不见，她倒还是这样，又蠢又坏。我已和你阿兄提了，他们若不听我的话，行差蹈错，惹恼了陛下，我是不会帮忙的。他眼下人生地不熟，一切都要仰仗我，答应得倒是快，等他安顿好，接了韦欣进来，恐怕就没那么简单了。我拟处置了那几个乳媪，自己做太惹眼，你托贺娄向人说说，寻个错处，将她们打发了罢——你别看我，我知道你的脾气，赶出去就行——再要选谁，我自会叫人送名字来。”看我一眼，又道：“宫中如此，宫外亦然。”
我笑：“我省得。我已叫人备了疏奏，一二日间便将送请阿娘，更造简体字，颁赐天下。”
阿欢斜看我道：“又是科举糊名，又是印刷，又是图书馆，又是简体字…你是不把天下士族得罪殆尽不罢休么？”
我对她吐舌头：“谁说我得罪士人了？崔秀崔公，与我‘交往’得不是好好的？博陵崔湜和他阿兄不是在我的诗会出名的？二崔且不说了，襄阳杜、荥阳郑、京兆韦…我薄待过哪个？再说了，阿娘虽召回了阿兄，却还没立他为太子呢，这节骨眼上，他们哪有心思管我——就算有闲心来管，难道还敢冒险惹我翻脸？”
我从不曾薄待过的京兆韦氏东眷小四娘甚是忘恩负义地对我翻了个大大的白眼。
作者有话要说： 1.smile君之前问过梅花的问题，我一下找不到那个评论了，这里回复下吧：度娘告诉我梅花有腊梅和春梅，分别在约12月和2-3月左右开花，河南和陕西据说是3月上旬，设定是李睿一月底回来（史书记载从召见到回洛阳为16日，月底肯定到了），就算加上旧历和公元历的转换，以及唐代的气候因素，时间应该也是可成立的。
在此鞠躬感谢捉虫并跪求大家认真捉虫不要停，捉虫也可以学到很多知识~
2.则天时自己就造了28（好像是这个数目）个生字，并且唐代遗留下来的文书中已经可以看见许多简体字或类似简体字的应用，所以二平在则天时代推行简体字其实是非常可行的。
3.卍岁不是虫。
以及，今天终于能稍早点睡了~晚安~
数日之内, 李睿回都的事便传开了，再数日之后, 母亲在殿中说的那句“毋辜负先帝”更是人尽皆知, 阿欢倏然便炙手可热, 风头将我都比了下去，认识的、不认识的命妇们如蚁群一般一丛丛地向宫中来, 倒也不是全都来见阿欢，也有见母亲的、见我的、见婉儿的、见诸尚宫侍御的…然而所有的闲聊，到最后都绕不过一句“听说庐陵王回来了”。
我被这些人吵得头疼，正好身体还未好全，早晚略有些咳嗽，便正正当当地装起病来，阿欢也就心照不宣地如了旧例, 早中晚地来我病床前看望，一留就是一二个时辰。
李睿和几个孩子虽住进了宫里，其余家眷却还留在客馆, 这倒不纯是阿欢的私心，而是他现在的情形依旧是有些尴尬——母亲一日不发明旨, 李睿便还只是庐陵王，住在宫里，已是僭越, 每日只能守在殿中，无旨不敢出门。东宫又还住着李旦。李旦的封号本就十分微妙，母亲又特敕周王的一应待遇拟于皇嗣：住东宫, 出入用轺车，千牛备身，亲勋翊三卫为导从，朝节祭祀，班序皆在诸王之上。过去数年中，母亲还颇以李旦主持了许多礼节事务，因此有不少人至今还以为母亲所属意者实是李旦，只因不愿为他置僚属、令他交接外臣，所以不置皇太子名分，李睿纵是回来，相机而动者依旧不在少数——当然，这些虽与阿欢有关，却非我所能轻易干涉的，因此我此刻才能悠悠闲闲地坐在丽春台的庭院中，一面赏着那早春枝上此地绽出的花苞，一面翻着手中的书，时有闲暇，还可拿眼去看坐在我旁边，咬着笔头、蹙着眉头算人情账的阿欢。
一想到手中的书是何等划时代的产物，我便不由自主地低了头，爱惜地将它摸了又摸，不知多少次将它打开，翻到任意一页，细细品读里面的字句。以我前世阅文无数的眼光来看，这排版简直糟得不能再糟：母亲使高僧翻译的钦定版本是纯紫大字——之所以要用紫，自然是为了彰显此书之贵重，匹配天子之尊贵——前代三种译文各为红、金、青三种颜色，注解采了四家版本，亦是紫、红、金、青四色，虽是佛经，却谨守着抬格等凡间礼式，旁页又特地装饰以各色持物花纹，唯恐不如此不足以显示皇家气象，每一卷抬头，还以黑墨书写“妾武氏谨进某书某卷”，每页最下又有紫金小字“慈氏越古金轮圣神陛下卍岁卍岁卍卍岁”。
这样一本书若有幸流落到我的前世，一定会被当作是某种劣质的盗版地摊货而饱受鄙夷，但在现在，它就是皇家富贵的象征，慈氏圣皇的代表，待我将它献上去后，母亲说不定会叫人把它装裱起来，供在通天宫里——当然，这都不是我这样爱惜这书的原因。
我这样珍惜，乃因它是这世上头一本册页装订、雕版印刷的书。
自从去年提议建图书馆以来，我便有心要改造这时候的抄书技巧，第一是要让这些书都可以批量“印刷”，而不是必须雇人抄写，如此可大大节约书籍成本，从近前看可削减图书馆、学堂等处的开支，从长远看，还能打破这时代处处可见的学问垄断，令更多家境不丰的寒门子、平民子接触书籍，第二便是要使这些书能如后世那般可以翻页，从此更便于携带和储存。
奉天局汇聚的匠人和巨大财力给了我绝大便利，数百顶尖匠人经我描述，苦思冥想了数月，终于想出了在木板上刻字，再用墨刷上去的主意，这主意比人手抄写固然要快得多，毕竟还要雕版，我便问了一句能不能将文章拆成单独的字，每版单独将字排成句子，再行使用，这之后，匠人们思如泉涌，以《法华经》为底，做出了一整版如印章般排列的雕刻活字，比我先所设想的还更好用些，又因我从前献给母亲的佛经中汇集了诸家注解，这些人更想出主意，将字做大小刻印，大字为正文，小字为注解，又用不同的颜色标出不同注家的版本，再黏贴册页以线装订，到二月初十，圣寿之前两日，方成就了这样一本书。
阿欢终于将她那一堆乱七八糟的东西理清了，扔开她记录私密事的小札，伸了个懒腰，看我时便斜了眼，将五指张开，在我眼前一晃，我一怔，抬头看她：“怎么了？”
她问我：“这是什么？”
我小心将书放开，握住她的手起身：“不是你的手么？”
她道：“你还知道这是我的手，我以为你魂都已被这书勾走了呢！”
我不觉好笑，起身想将她扯在怀里，她却反把我扯过去，她占着我这里唯一的一把长乐椅，扯了我后，自己便仰进椅中，带得我也倒下去，我一挨着她便想抱抱，她却又不让我抱，推着我起来，将脚搭在我腿上：“崔二那里可说好了？”
我有意要逗她，将一分笃定说成了十分得意道：“阿绍向着我，她还能怎样？一说便准了。”
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阿欢斜看我道：“又是科举糊名，又是印刷，又是图书馆，又是简体字…你是不把天下士族得罪殆尽不罢休么？”
我对她吐舌头：“谁说我得罪士人了？崔秀崔公，与我‘交往’得不是好好的？博陵崔湜和他阿兄不是在我的诗会出名的？二崔且不说了，襄阳杜、荥阳郑、京兆韦…我薄待过哪个？再说了，阿娘虽召回了阿兄，却还没立他为太子呢，这节骨眼上，他们哪有心思管我——就算有闲心来管，难道还敢冒险惹我翻脸？”
我从不曾薄待过的京兆韦氏东眷小四娘甚是忘恩负义地对我翻了个大大的白眼。
作者有话要说： 1.smile君之前问过梅花的问题，我一下找不到那个评论了，这里回复下吧：度娘告诉我梅花有腊梅和春梅，分别在约12月和2-3月左右开花，河南和陕西据说是3月上旬，设定是李睿一月底回来（史书记载从召见到回洛阳为16日，月底肯定到了），就算加上旧历和公元历的转换，以及唐代的气候因素，时间应该也是可成立的。
在此鞠躬感谢捉虫并跪求大家认真捉虫不要停，捉虫也可以学到很多知识~
2.则天时自己就造了28（好像是这个数目）个生字，并且唐代遗留下来的文书中已经可以看见许多简体字或类似简体字的应用，所以二平在则天时代推行简体字其实是非常可行的。
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