感动与漠然
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看了一部片叫世贸中心，故事讲述的是美国2001年发生的9。11世贸大厦被飞机撞而倒塌后营救与逃生的过程，应该说故事刻画还是细腻的，但我却不被感动。请不要认为我是个冷漠之人，对这些受害者没产生同情。我不是漠视世贸者，新结婚时代里小夏进城做保姆，因被误认为她偷了主人的五百块钱，何建国告诉他这一消息时，小夏沉默了一秒，说：“我不干了！”看到这里我泪流两行并且不能抑止达三分钟，我觉得心里比当事的小夏还委屈。她有骨气，刚强，既然不被尊重，老子不干了。小夏是个来自农村的妇女，虽然处处小心翼翼，还是被误会，因为农民在城里人那儿没地位，不受尊重，他们的生命是打了折扣的生命。小夏没有生命之忧，只是被误会偷了东西，但是我感动，而世贸大厦下压的是数百上千人，我却难感动。一只蚊子作乱，我一定是要追赶消灭而后快，但是一只过路而被踩伤的蚂蚁拖着两只伤脚彳亍前行却常常令我心生同情，因为前者是靠直接侵害别人而生存，后者很无辜。我想我之所以不被数百美国受害者感动而为一个农村的中国妇女流泪，绝非远近亲疏的关系。
美国有着自认为放之世界而皆准的民主制度和发展经济的规则，所以美国成为世界超级大国，所以美国想把自己的所有形态推广到所有国家，这是它的一相情愿。美国的民主，美国的人权，美国的经济我承认，很多人都承认它确实是先进的发达的，但是这并不意味着全世界都要来遵照美国模式，但是美国人却过高估计了自己，于是它想把自己的意志覆盖到全世界，它想做老大，这里边未必没有利益的目的，真的是美国人善心大发想拯救一切受苦难的民族吗？我怀疑。
每个民族因为其历史、文化、习惯等等的不同，他们也愿意以自己喜欢的方式生存。但是美国人却看不惯或者是看不上了，这多少有点像希特勒对待犹太人。拿这些个国际事务说理可能太大了，不是我们一般人容易理解的，那么就举个生活的例子吧。比如比邻而居的两家，东家头脑好家庭和多发财，自认为各个方面都优越，西家笨一点问题多一点。东家想改变西家，他该怎么做呢？规劝是可以的，只管自己发展让西家看到而想向他学习也是可以的，宣传自己的优势也是可以的，但如果他一定要跑去西家指责人家不缺陷不足甚至是逼迫西家向他学习那只能招来别人的反对和厌恶。美国这个东家做的就足令人厌恶了，就算你一片好心想帮助大家，也得考虑个合适的方式方法问题。你有好的制度好的文化你发财了你向人宣传炫耀我们不反对，但是你要把手伸到人家家里指指画画那只能证明你的没修养不自知，还不仅仅如此，他不但指画还逼迫，逼迫阿富汗逼迫阿拉伯世界。这么做我们就要怀疑你的用心了，难道仅仅是想把自己的先进布之于世？就没有点私心？对伊拉克的行动其目的那是世人皆知的，而对中国，显然不像对伊拉克那么明显，他只说中国的民主不发展人权不被尊重，我们应该承认中国是存在这些问题，中国也需要继续改进，但是作为自认为堂正把自己放在救世主位置的美国并不明白提自己在中国的利益目的，这不也是一种虚伪吗？既然你什么都好那就不该在某些方面还腼腆得不行，真堂正的人就敢于把什么都拿出来在太阳下晒晒，于是大家才厌恶，厌恶虚伪。拉登大叔实在看不惯美国人的指手画脚了，所以他劫机撞警察家的大楼，撞得警察家一塌糊涂烦恼无限。对这件事，里子里真的有人在窃喜，虽然不好明着庆贺，暗地里却着实高兴了一把，因果跟着去消灭恐怖主义了，日本也屁颠着去了，其他人也跟着喊了，但都是真心的？他们背地里怎么想的，只有自己知道，甚至美国自己也心知肚明，社会的双重性就在这儿，嘴上说的未必是心里想的，心里想的未必就照着做出来。拉登大叔除了被定义为头号恐怖分子外也有人竖拇指赞他为英雄的。于是那年那个瘴气满地的美国说有些国家和民族的表现令他们失望，可你这警察咋不说自己那些横加指责到处伸手的行为也令我们大家失望呢？只是因为你个头太庞大好些人敢怒不敢言罢了，现在你家大楼失火倒塌，我们同情少而高兴多也算人之常情，这就令你失望了？我们不希望美国人民有什么忧，更不希望无辜者失去生命，但是拉登大叔如果仅仅是撞了一座楼而无人员伤亡，美国可能就不感觉痛，美国多富裕呀，不就是一座楼嘛！量你不会再有机会撞下一座了，所以他可能仅仅只哈哈一笑来摆脱自己的尴尬，但是拉登大叔做得够狠，一死就是数千人，这样做的结果是美国人民不但恨拉登，也恨政府，没有政府的招惹，就不会有这场灾难，拉登大叔多少达到了自己的目的，拉登是个狠角，他也很聪明。
中国人传统文化中讲究人和要的是人气，美国人气这么差是该自己反思了，日三省吾身才有望跟整个世界融合，抱着团结和善意的帮助才能被别人接受，如果真能这样，等你家大楼再有个三长两短也才能博得我们的同情流泪。美国善意确实的那一天，也就是美国的种种能被大家接受的那一天，我想伊拉克的人体炸弹也自然不再频繁爆炸了，那时，何消你逼迫，美国人想做世界长者的愿望自然实现。而婊子立牌坊的做法，我们都厌恶，所以再不要拍个某某片希望获得几滴热泪，整个世界都讨厌伪君子。
看了一部片叫世贸中心，故事讲述的是美国2001年发生的9。11世贸大厦被飞机撞而倒塌后营救与逃生的过程，应该说故事刻画还是细腻的，但我却不被感动。请不要认为我是个冷漠之人，对这些受害者没产生同情。我不是漠视世贸者，新结婚时代里小夏进城做保姆，因被误认为她偷了主人的五百块钱，何建国告诉他这一消息时，小夏沉默了一秒，说：“我不干了！”看到这里我泪流两行并且不能抑止达三分钟，我觉得心里比当事的小夏还委屈。她有骨气，刚强，既然不被尊重，老子不干了。小夏是个来自农村的妇女，虽然处处小心翼翼，还是被误会，因为农民在城里人那儿没地位，不受尊重，他们的生命是打了折扣的生命。小夏没有生命之忧，只是被误会偷了东西，但是我感动，而世贸大厦下压的是数百上千人，我却难感动。一只蚊子作乱，我一定是要追赶消灭而后快，但是一只过路而被踩伤的蚂蚁拖着两只伤脚彳亍前行却常常令我心生同情，因为前者是靠直接侵害别人而生存，后者很无辜。我想我之所以不被数百美国受害者感动而为一个农村的中国妇女流泪，绝非远近亲疏的关系。
美国有着自认为放之世界而皆准的民主制度和发展经济的规则，所以美国成为世界超级大国，所以美国想把自己的所有形态推广到所有国家，这是它的一相情愿。美国的民主，美国的人权，美国的经济我承认，很多人都承认它确实是先进的发达的，但是这并不意味着全世界都要来遵照美国模式，但是美国人却过高估计了自己，于是它想把自己的意志覆盖到全世界，它想做老大，这里边未必没有利益的目的，真的是美国人善心大发想拯救一切受苦难的民族吗？我怀疑。
每个民族因为其历史、文化、习惯等等的不同，他们也愿意以自己喜欢的方式生存。但是美国人却看不惯或者是看不上了，这多少有点像希特勒对待犹太人。拿这些个国际事务说理可能太大了，不是我们一般人容易理解的，那么就举个生活的例子吧。比如比邻而居的两家，东家头脑好家庭和多发财，自认为各个方面都优越，西家笨一点问题多一点。东家想改变西家，他该怎么做呢？规劝是可以的，只管自己发展让西家看到而想向他学习也是可以的，宣传自己的优势也是可以的，但如果他一定要跑去西家指责人家不缺陷不足甚至是逼迫西家向他学习那只能招来别人的反对和厌恶。美国这个东家做的就足令人厌恶了，就算你一片好心想帮助大家，也得考虑个合适的方式方法问题。你有好的制度好的文化你发财了你向人宣传炫耀我们不反对，但是你要把手伸到人家家里指指画画那只能证明你的没修养不自知，还不仅仅如此，他不但指画还逼迫，逼迫阿富汗逼迫阿拉伯世界。这么做我们就要怀疑你的用心了，难道仅仅是想把自己的先进布之于世？就没有点私心？对伊拉克的行动其目的那是世人皆知的，而对中国，显然不像对伊拉克那么明显，他只说中国的民主不发展人权不被尊重，我们应该承认中国是存在这些问题，中国也需要继续改进，但是作为自认为堂正把自己放在救世主位置的美国并不明白提自己在中国的利益目的，这不也是一种虚伪吗？既然你什么都好那就不该在某些方面还腼腆得不行，真堂正的人就敢于把什么都拿出来在太阳下晒晒，于是大家才厌恶，厌恶虚伪。拉登大叔实在看不惯美国人的指手画脚了，所以他劫机撞警察家的大楼，撞得警察家一塌糊涂烦恼无限。对这件事，里子里真的有人在窃喜，虽然不好明着庆贺，暗地里却着实高兴了一把，因果跟着去消灭恐怖主义了，日本也屁颠着去了，其他人也跟着喊了，但都是真心的？他们背地里怎么想的，只有自己知道，甚至美国自己也心知肚明，社会的双重性就在这儿，嘴上说的未必是心里想的，心里想的未必就照着做出来。拉登大叔除了被定义为头号恐怖分子外也有人竖拇指赞他为英雄的。于是那年那个瘴气满地的美国说有些国家和民族的表现令他们失望，可你这警察咋不说自己那些横加指责到处伸手的行为也令我们大家失望呢？只是因为你个头太庞大好些人敢怒不敢言罢了，现在你家大楼失火倒塌，我们同情少而高兴多也算人之常情，这就令你失望了？我们不希望美国人民有什么忧，更不希望无辜者失去生命，但是拉登大叔如果仅仅是撞了一座楼而无人员伤亡，美国可能就不感觉痛，美国多富裕呀，不就是一座楼嘛！量你不会再有机会撞下一座了，所以他可能仅仅只哈哈一笑来摆脱自己的尴尬，但是拉登大叔做得够狠，一死就是数千人，这样做的结果是美国人民不但恨拉登，也恨政府，没有政府的招惹，就不会有这场灾难，拉登大叔多少达到了自己的目的，拉登是个狠角，他也很聪明。
中国人传统文化中讲究人和要的是人气，美国人气这么差是该自己反思了，日三省吾身才有望跟整个世界融合，抱着团结和善意的帮助才能被别人接受，如果真能这样，等你家大楼再有个三长两短也才能博得我们的同情流泪。美国善意确实的那一天，也就是美国的种种能被大家接受的那一天，我想伊拉克的人体炸弹也自然不再频繁爆炸了，那时，何消你逼迫，美国人想做世界长者的愿望自然实现。而婊子立牌坊的做法，我们都厌恶，所以再不要拍个某某片希望获得几滴热泪，整个世界都讨厌伪君子。