大郎开科
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大郎临国经年,天下无事,太师吴用曰“今天下承平,实吾皇之圣德也,吾皇虽得天福,但不可不为之久计也”大郎曰“何为久计也”吴用曰“吾皇可仿前朝,开科取土”大郎不解曰“开科取士,何为长久之计也”吴用曰“名为开科取士,实为取天下之人心。诡说异能之士,实人之妖灵也,久不开科取士,其无以为生,必当生乱,若开科取士,则其纷纷而来,争为我用,有顺于我心者,则与之名利,示之天下,其余则纷纷效之,久而久之,天下无有不顺于我者。尚若此类顺于我意,安为我用,天下可定也,而天下匹夫匹妇虽众,既饿死荒郊亦不敢有所妄为,略施残汤剩菜,亦感激泠涕而不知所云,故为奴为仆,吾皇率而为之,均不为过也。诡说异能之士,岂可安于贫寒,为圣为贤,为贼为盗者,皆此异类也”大郎曰“异类岂能安为我所用”吴用曰“世人多名利之徒,而少道义之君,安之以名,使之以利,久而久之,其志便丧,名之于利,道之所弃而凡俗所珍,以名利攻于大道,无有不胜者,此乃名利易得而大道难求,以大道攻于名利,无有不败者,此乃大道易污而名利本属尘垢,道归静,得之世人弗知,名利归噪,得之天下尽闻,道大难得,既得之亦难容于世人之胸,名利轻薄,略有所长便伸手可博,故道不害国,而害国者名利之徒也,凡鼓舌摇唇之辈,施威呈能之徒,皆名利之属也,既为名利之属,舍之名利,既可安为我用也”大郎曰“前朝奉儒为宗,而我朝则重羊学,其说之有异,其归之可同乎”吴用道“天地之恒者道也,经久不变,历古不衰,可变者非道也,既非道,何久之有也,既不文,则可改之也,孔丘开儒,仲书思变,程朱附会,未经千年而更之者三,足见儒学乃流俗之未也,以臣观之孔丘与白书,古今一也,儒道于羊道,均属俗道也,熙熙攘攘而争之者,皆名利之徒,得之名利则为显为荣,傲视同类而自己为大圣大贤,失之名利则痛哭流涕而灰心丧气以至于轻生就死也。何言能与人名利则显,何言不能与人以名利则暗,止于何为宗,何为卑,何为贵,何为贱,非名利之徒能别也,今秋开科若尽取羊门之秀,天下学子则纷纷弃儒就羊,下届开科则尽羊而鲜儒也,诚如是,吾皇万世之福也”大郎大喜道“诚如是,吾以羊定之南北,约之东西,权之轻重,衡之长短,问四海之内,岂敢有异声也”吴用闻言幸喜若狂,连连惊呼“吾皇圣明,吾皇圣明”
大郎依吴用之言,下召日“奉天承运,新朝神文圣武止德皇帝诏曰“煌煌中华,人杰地灵,怀道衍德,万世于名,育英咀华,唯才是珍,承天临制,岂可为轻,执之神器,夙夜不宁,今秋科场,连开三甲,选尽天才,罗尽地秀,大小有别,各安其名,四方守牧,各安其份,四时正行,百姓称颂,解联倒悬,日月大明,此诏四布,老少与闻,不偏不倚,大贤大圣”
钦此
止德二年x月x日
此诏一出,四海大动,天下学子,纷纷聚于京师,或查历史中甲之文,或攀龙附凤于朝贵之门,有得先机者,更是日夜攻读羊子经,唯华州才子张清水与龟州才子胡不东安然无事。一日胡不东抱头大睡,不知朝之与夕。不觉腹中饥饿,大呼日“牛肉二斤,酒一瓶”张清水弹琴自乐,忽闻胡生大呼,以为梦语,不去理会,少顷,胡不东又呼之曰“牛肉四斤,酒两瓶”张清水亦不与闻也,未几,胡不东复呼曰“牛肉六个,酒三瓶”张先甚烦,转身欲去,胡不东跃而起之,执张生,斥之曰“汝想饿死状元胡老爷不成”张清水曰“兄既未睡,何不自取,我非酒保,请兄自度”胡不东斥之曰“尔非酒保亦应取酒肉与我,我乃堂堂状元老父,尔何轻之乎”张清水曰“尚未开科,兄何以知状元非兄莫属,某名满四海,行方天下,尚不敢自许,而兄并非博学之貌,何如此大度也”胡不东曰“汝有所不知,我祖上传下一篇灵文,逢科必中,从未有失,我祖辈已凭此灵文博得了三百六十九个状元了。我取状元,如探囊取物也”张清水曰“朝有不同,时有不同,而论也不同,不知兄何以应之”胡不东曰“我不管这不同,那不同,到时只管将灵文背出交差,管保弄个状元当当”张清水思之良久,曰“莫非前朝董二圣之徒胡伪义那片中甲文章”胡不东惊曰“汝何知之,胡伪义乃某之先祖,胡氏祖辈,赖此灵文,朝朝显贵,人人状元”张清水不悦道“原来状元如此轻贱”遂整备行装,回家而去,数月以来,主考羊白书门前车水牛龙,热闹非凡,近日更是人山人海,盛比大市,凡贿白书以金者,白书均授灵文一片,并嘱之曰“熟记之,当为状元”
开科之日,从考生无不趾气扬,进的科场众考生无不貌若圣贤,一个个秉笔疾书,若胸有成竹,未止中场,纷纷交卷离席,三甲科场,一日考完,开科之后,众考生无不眉飞色舞,幸喜若狂,主考羊白书阅卷,却见天下九百九十九名考生,同交一片文章,一时难决高下奏于大郎,大郎仔细观看,亦觉左右为难,问于吴用曰“以此等之才,均属状元之列,但若一时取得诸多状元,恐天下非议,况无诸多职份,如何是好”吴用曰“天下者,吾皇之天下也,愚民何议之有也,而此足见吾皇圣明仁德,化民有方,今天下万众同声,八方同音,乃下所归之象也,实国之瑞,民之福也,吾皇开科之意已尽显之,复何忧之有乎,止于职份,或大或小,或正或偏,予之便是,如若不够,可多设虚衍,安个名份也未偿不可,只是暗中将吾皇欲用之人,分个要职就是了”大郎闻言,当既朱笔一点,凡参加此次秋科者九百九十九名考生,均并列状元第一名。
开榜之日,天下哗然,榜文曰“承神文圣武止德皇帝之仁德,今万众同声,八方同音,开中华五千年之盛世,创万古千秋之绝唱,今秋科场,众生同文,众文周韵,实国之祥瑞,民之福祉,为彰天德,吾皇朱笔饮点九百九十九名考生同为状元第一名”
状元第一名,龟州才子,白书之徒路熊
状元第一名,龟州才子,白书之徒吕废才
状元第一名,龟州才子,白书之徒牛草宝
状元第一名,龟州才子,白书之徒苟无德
状元第一名,龟州才子,白书之徒无毛鸡
状元第一名,龟州才子,白书之徒胡不东
状元第一名,龟州才子,白书之徒邓孝仁
于是乎,京城大待小巷,尽状元之仪仗,城里城外,尽状元之车牛,一时将花红售尽,以至于许多状元公无花可播,无红可披,一贩大急,忙将家中破被抖出,竟也卖了千两白银,京城百姓,纷纷仿效,一时间,破被烂衣,包裹窗帘,凡有红有花者均被视为祥瑞而抢购一空,龟州才子胡不东眼急手快,用九百两白银换了一条妇人之破巾,胡乱的围在头上,在京城兜了三天,京城之内,更是人撞人,马撞马,状元撞状元,胡不东一边走一边喝道“新科状元胡老爷到”如此三日,转悠困了,方想起回乡省亲,光宗耀祖,于是打牛出京,一路疾行,止于河边,却见张清水白衣素冠,河边垂钓,不觉怜之曰“以兄之才,今科定中状元,而兄却不考,落的如此寂寞”张清水曰“兄高中状元,可喜可贺,但不知兄头上所缠之何物”胡不东曰“此乃祥瑞之物”张清曰“何祥瑞之物。倒象妇人之破巾”胡不东曰“破巾也算是好的了,有人找不到花红,竟将妇人之破裤也缠在头上”张清水无言,泛舟而去,胡不东见四下无人,倒想看看自己之尊容,自中甲之中后,在京城风光了数日,也该洗濑一番,他临水一照,不觉大惊,原来头上所缠之花红,却是一条黑色破巾,不觉脑之曰“九百两银子却卖了个黑的”再仔细一想,京城人多混杂,谁也识不的谁,幸亏今日觉得,不若将此物戴回家中,那就不好了,待我近的家时,再多卖此新鲜花红,整备锣鼓,好好地执闹一番,想罢,打牛扬鞭而去。
大郎临国经年,天下无事,太师吴用曰“今天下承平,实吾皇之圣德也,吾皇虽得天福,但不可不为之久计也”大郎曰“何为久计也”吴用曰“吾皇可仿前朝,开科取土”大郎不解曰“开科取士,何为长久之计也”吴用曰“名为开科取士,实为取天下之人心。诡说异能之士,实人之妖灵也,久不开科取士,其无以为生,必当生乱,若开科取士,则其纷纷而来,争为我用,有顺于我心者,则与之名利,示之天下,其余则纷纷效之,久而久之,天下无有不顺于我者。尚若此类顺于我意,安为我用,天下可定也,而天下匹夫匹妇虽众,既饿死荒郊亦不敢有所妄为,略施残汤剩菜,亦感激泠涕而不知所云,故为奴为仆,吾皇率而为之,均不为过也。诡说异能之士,岂可安于贫寒,为圣为贤,为贼为盗者,皆此异类也”大郎曰“异类岂能安为我所用”吴用曰“世人多名利之徒,而少道义之君,安之以名,使之以利,久而久之,其志便丧,名之于利,道之所弃而凡俗所珍,以名利攻于大道,无有不胜者,此乃名利易得而大道难求,以大道攻于名利,无有不败者,此乃大道易污而名利本属尘垢,道归静,得之世人弗知,名利归噪,得之天下尽闻,道大难得,既得之亦难容于世人之胸,名利轻薄,略有所长便伸手可博,故道不害国,而害国者名利之徒也,凡鼓舌摇唇之辈,施威呈能之徒,皆名利之属也,既为名利之属,舍之名利,既可安为我用也”大郎曰“前朝奉儒为宗,而我朝则重羊学,其说之有异,其归之可同乎”吴用道“天地之恒者道也,经久不变,历古不衰,可变者非道也,既非道,何久之有也,既不文,则可改之也,孔丘开儒,仲书思变,程朱附会,未经千年而更之者三,足见儒学乃流俗之未也,以臣观之孔丘与白书,古今一也,儒道于羊道,均属俗道也,熙熙攘攘而争之者,皆名利之徒,得之名利则为显为荣,傲视同类而自己为大圣大贤,失之名利则痛哭流涕而灰心丧气以至于轻生就死也。何言能与人名利则显,何言不能与人以名利则暗,止于何为宗,何为卑,何为贵,何为贱,非名利之徒能别也,今秋开科若尽取羊门之秀,天下学子则纷纷弃儒就羊,下届开科则尽羊而鲜儒也,诚如是,吾皇万世之福也”大郎大喜道“诚如是,吾以羊定之南北,约之东西,权之轻重,衡之长短,问四海之内,岂敢有异声也”吴用闻言幸喜若狂,连连惊呼“吾皇圣明,吾皇圣明”
大郎依吴用之言,下召日“奉天承运,新朝神文圣武止德皇帝诏曰“煌煌中华,人杰地灵,怀道衍德,万世于名,育英咀华,唯才是珍,承天临制,岂可为轻,执之神器,夙夜不宁,今秋科场,连开三甲,选尽天才,罗尽地秀,大小有别,各安其名,四方守牧,各安其份,四时正行,百姓称颂,解联倒悬,日月大明,此诏四布,老少与闻,不偏不倚,大贤大圣”
钦此
止德二年x月x日
此诏一出,四海大动,天下学子,纷纷聚于京师,或查历史中甲之文,或攀龙附凤于朝贵之门,有得先机者,更是日夜攻读羊子经,唯华州才子张清水与龟州才子胡不东安然无事。一日胡不东抱头大睡,不知朝之与夕。不觉腹中饥饿,大呼日“牛肉二斤,酒一瓶”张清水弹琴自乐,忽闻胡生大呼,以为梦语,不去理会,少顷,胡不东又呼之曰“牛肉四斤,酒两瓶”张清水亦不与闻也,未几,胡不东复呼曰“牛肉六个,酒三瓶”张先甚烦,转身欲去,胡不东跃而起之,执张生,斥之曰“汝想饿死状元胡老爷不成”张清水曰“兄既未睡,何不自取,我非酒保,请兄自度”胡不东斥之曰“尔非酒保亦应取酒肉与我,我乃堂堂状元老父,尔何轻之乎”张清水曰“尚未开科,兄何以知状元非兄莫属,某名满四海,行方天下,尚不敢自许,而兄并非博学之貌,何如此大度也”胡不东曰“汝有所不知,我祖上传下一篇灵文,逢科必中,从未有失,我祖辈已凭此灵文博得了三百六十九个状元了。我取状元,如探囊取物也”张清水曰“朝有不同,时有不同,而论也不同,不知兄何以应之”胡不东曰“我不管这不同,那不同,到时只管将灵文背出交差,管保弄个状元当当”张清水思之良久,曰“莫非前朝董二圣之徒胡伪义那片中甲文章”胡不东惊曰“汝何知之,胡伪义乃某之先祖,胡氏祖辈,赖此灵文,朝朝显贵,人人状元”张清水不悦道“原来状元如此轻贱”遂整备行装,回家而去,数月以来,主考羊白书门前车水牛龙,热闹非凡,近日更是人山人海,盛比大市,凡贿白书以金者,白书均授灵文一片,并嘱之曰“熟记之,当为状元”
开科之日,从考生无不趾气扬,进的科场众考生无不貌若圣贤,一个个秉笔疾书,若胸有成竹,未止中场,纷纷交卷离席,三甲科场,一日考完,开科之后,众考生无不眉飞色舞,幸喜若狂,主考羊白书阅卷,却见天下九百九十九名考生,同交一片文章,一时难决高下奏于大郎,大郎仔细观看,亦觉左右为难,问于吴用曰“以此等之才,均属状元之列,但若一时取得诸多状元,恐天下非议,况无诸多职份,如何是好”吴用曰“天下者,吾皇之天下也,愚民何议之有也,而此足见吾皇圣明仁德,化民有方,今天下万众同声,八方同音,乃下所归之象也,实国之瑞,民之福也,吾皇开科之意已尽显之,复何忧之有乎,止于职份,或大或小,或正或偏,予之便是,如若不够,可多设虚衍,安个名份也未偿不可,只是暗中将吾皇欲用之人,分个要职就是了”大郎闻言,当既朱笔一点,凡参加此次秋科者九百九十九名考生,均并列状元第一名。
开榜之日,天下哗然,榜文曰“承神文圣武止德皇帝之仁德,今万众同声,八方同音,开中华五千年之盛世,创万古千秋之绝唱,今秋科场,众生同文,众文周韵,实国之祥瑞,民之福祉,为彰天德,吾皇朱笔饮点九百九十九名考生同为状元第一名”
状元第一名,龟州才子,白书之徒路熊
状元第一名,龟州才子,白书之徒吕废才
状元第一名,龟州才子,白书之徒牛草宝
状元第一名,龟州才子,白书之徒苟无德
状元第一名,龟州才子,白书之徒无毛鸡
状元第一名,龟州才子,白书之徒胡不东
状元第一名,龟州才子,白书之徒邓孝仁
于是乎,京城大待小巷,尽状元之仪仗,城里城外,尽状元之车牛,一时将花红售尽,以至于许多状元公无花可播,无红可披,一贩大急,忙将家中破被抖出,竟也卖了千两白银,京城百姓,纷纷仿效,一时间,破被烂衣,包裹窗帘,凡有红有花者均被视为祥瑞而抢购一空,龟州才子胡不东眼急手快,用九百两白银换了一条妇人之破巾,胡乱的围在头上,在京城兜了三天,京城之内,更是人撞人,马撞马,状元撞状元,胡不东一边走一边喝道“新科状元胡老爷到”如此三日,转悠困了,方想起回乡省亲,光宗耀祖,于是打牛出京,一路疾行,止于河边,却见张清水白衣素冠,河边垂钓,不觉怜之曰“以兄之才,今科定中状元,而兄却不考,落的如此寂寞”张清水曰“兄高中状元,可喜可贺,但不知兄头上所缠之何物”胡不东曰“此乃祥瑞之物”张清曰“何祥瑞之物。倒象妇人之破巾”胡不东曰“破巾也算是好的了,有人找不到花红,竟将妇人之破裤也缠在头上”张清水无言,泛舟而去,胡不东见四下无人,倒想看看自己之尊容,自中甲之中后,在京城风光了数日,也该洗濑一番,他临水一照,不觉大惊,原来头上所缠之花红,却是一条黑色破巾,不觉脑之曰“九百两银子却卖了个黑的”再仔细一想,京城人多混杂,谁也识不的谁,幸亏今日觉得,不若将此物戴回家中,那就不好了,待我近的家时,再多卖此新鲜花红,整备锣鼓,好好地执闹一番,想罢,打牛扬鞭而去。