小白传二
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小白欲去大汉郡取天书，下的昆仑，行有数日，见一处风和日丽，山清水秀，一妇正在摘葡萄，葡萄香气四溢，小白不觉口渴，问曰“大嫂，可与葡萄食”妇人惊曰“汝非天国之民”小白曰“我乃中国小白”妇人曰“你能到的天国，可见你非俗类，此乃西王母治下之西天国是也，想食既食，无须问也，天国之物，属天国之民，况树之甚多，晒之以干，焙之以脯，冬春食之尚有余也，汝且食之无妨”小白取而食之，甘美无比，一串未饱，再食一串，不觉将一篮食尽，小白羞之曰“小子贪食”妇人曰“食之未饱，你且食来，何贪之有”又与小白一蓝，小白食意未尽，不觉拿起一串，大食起来，妇人曰“小白马甚为可爱，然染有俗气”小白曰“小子生于凡俗，自难免于尘垢也”妇人曰“你且居于天国，自可化去也”小白曰“小子误入天国，岂可久居，父志未伸，天命未尽，小子岂可图一时之安而忘大义于不顾”妇人曰“父志未申，既不当伸，天命未尽，既不当尽，万事在天，以汝区区之身岂可尽乎”小白曰“区区之身虽微，但何可惜也，若人人皆惜身自好，天道何昌也”妇人曰“天道在于天而不在于人，天命曰常，常曰不变，红尘之中，万象纷呈，非清者不能定，非纯者不能明，非善者不能宁，非和者不能生，红尘瞬息万变，而天地万古若一，红尘生于天地，而又息于天地，故万类峥荣，百灵蛙噪，皆自灭之象也，汝何不舍纷争而就宁静，天道将自明也”小白曰“大嫂之言虽真，然小子之疾固也”
小白求见于西王母，西王母曰“你且过来，这有玉露，你且饮之”小白坐于西王母之侧，不知不觉，饮尽三壶，西王素养命人抬上大坛，小白举坛而饮，倾刻既尽，西王母曰“你食量惊人，力气不会小”小白曰“凡俗之技，何可道哉，仙祖法力无边，教我若何”西王母曰“老身百无一能，止识人之乐耳”小白曰“仙祖为人神之尊，自当威同天地”西王母曰“人乃天之一脉，故人既仙也，只是人生于俗尘，被凡俗所蒙，尚若弃红尘，识本性，既仙也，待明于天机，养的天真，既自得天威”小白曰“仙祖可是羲皇之妻”西王母曰“伏牺乃娲天皇所造的第一个人，为人皇，与娲皇同忍饥寒，共渡荒蛮，娲天皇难满归真，将天分为三界九重，黄帝为玉帝，司天地之职，召我去天宫，我见小天地界俗气太重，故留的一俗身于天宫，而真身自回天国享大乐也，你且游于天国，将识大乐之妙”小白曰“小子愚昧，难识天真，私留天国，恐失天和”小白出的天国，行止一山，不识路行，正欲寻人相问，忽听远处传来箫声，渺渺杳杳，清幽绵长。小白一听，不觉心旷神怡，忘其所在，待回过神来，却见一只大虎立于面前，不觉童心大起，与虎相戏。虎将小白驮至一茅舍，一翁白眉皓道，正引箫而鸣，小白拜曰“仙翁神音，崔人入真，化人无形，使小子忘其所忘，乐其所乐”翁曰“非老朽之曲灵妙，乃君心底纯善无机，闻善生乐也”小白告其行，翁曰“此山无名无路，待明日一早，让虎儿送君出去既可”
虎儿送小白出山，至于大漠，忽遇风沙大作，小白万念归一，息心静坐，虽沙击石袭而不觉，久而入定，忘身之所在，待他醒来，却躺在床上，屋内宽畅明亮，清洁整齐，起的身来，见一小丫在旁，问之曰“小妹何人”丫儿道“我乃丫儿，祖公前朝太师孟匡周”小白惊曰“孟氏之祖轲，大儒也，孟氏为中华名族，世代宗荣，孟氏之剑，天下无匹，小妹可教我”止院中，丫儿一竹为剑，舞之三合，小白见剑术十分精妙，曰“小妹可以剑击我”丫儿一击，未着，再击之，仍未着，不觉大急，将孟氏九十九式剑法轮番施来，均未击着小白，不觉惊曰“孟氏之剑，一剑不伤者万万之一也，兄乃武之大者”正说着见孟匡周回来，小白谢过相救之恩，曰“先辈乃前朝太师，国人所仰，新朝初立，却不知所踪，国人念之甚也”孟匡周曰“李孟两家，世代交好，新朝初立，我无意于仕途，辞官居家，汉阳见我喜静，既召于大汉郡”小白曰“此处乃大汉郡”孟匡周曰“正是”小白曰“我正欲至大汉郡讨天书，苦于不识路径，却不想被大风吹止，真乃天意也”孟匡周命丫儿送小白去茅山。小白至的茅山，恰逢李汉阳，李汉平从昆仑归来，小白一一见礼，并告其详，李汉阳曰“白天王之行，心怀高远，小白不辞万难，实在可嘉，真经藏于昆仑白玉宫，你休息数日在去”丫儿曰“小白剑术求甚好，祖公观之若何”李汉阳曰“小白且舞来”小白至于院中，邀丫儿同舞，丫儿从之。双剑并起，如日月并耀，二剑同出，如双龙出水，一上一下，一左一右，一进一退，一守一攻，正可谓天地两仪，珠连而壁合，李汉阳惊曰“汝祖上何人”小白曰“祖上龙伯，黄帝之臣”汉阳曰“吾太祖继伏牺，黄帝之业，如此看来，我乃一家人也，不知龙伯有著书否”小白曰“先祖封于陇，有子二人，长从张氏习文，幼从白氏习武，隐名埋姓，默而居之，世代单传，止今张氏有家兄正文，白氏止小子一人”李汉阳曰“龙伯者，中华名臣，文功武德，为范后世，吾祖于五千年之下，追黄帝之德，为道德经，亦分文武二册，今以武观之，白氏李氏，世传之亲也，小白随汉阳到宗堂，祭过列祖列宗，并参详列祖刘宗所著道德心传。小白与秋儿丫儿一道习剑读书，不觉月余，小白告辞，李氏一家苦留下住，秋儿丫儿挥泪相送”
小白出的大汉郡，行二十余日，见一山葱秀，正欲上山休息，却见一大汉，身披铁锁连环甲，执爷伐樵，手中之斧，又若盘天皇开天劈地之巨斧一般，不觉惊曰“何方神君，如此威武”樵子曰“昆仑西峰护院之奴李汉铁是也”小白大喜曰“我正欲到白玉宫求去真经，烦请铁兄带路，若何”铁奴曰“此乃西峰之山门，玉屏山是也，止西峰尚有三百里，待我收了樵，带君同去”小白曰“铁兄披铁甲若何”铁奴曰“小子生性鲁莽，宫主既以宝甲束之，此甲乃太上老君为戒师弟通天教主所作，全甲九百九十九节，重一万三千六百斤，名曰，铁锁连环洗心甲，乃白玉宫之宝”樵不足一担，铁奴打做一捆挑了，引小白上山而去，小白上的山去，顿觉心清神，念静意宁。但见这昆仑之上，冰封雪裹，尘埃不生，白云绕怀，晃若仙境，日月下沉，如凌九宵，极止望去，云海若瀚，回目四顾，不辩人神。铁奴踏冰走雪，大步如飞，小白上山下岭，紧随其后，虽三百里之途，片刻既止，西峰一指独秀，直指浩淼，巍巍峨峨，领袖万极，白玉宫依壁而凿，一宫九洞，一字排开，小白进的宫中，见于宫主李汉岚，李汉岚曰“今中华天纲失绝，人道失常，虽非我辈可力及，而白天王，红天王不失天地之仪范，小白之行，更比日月之明，英才俊秀，自强不息，我泱泱中华，光大有日也”小白曰“天地万怀，从无所弃，我辈自当知天地之意，匡扶正义”李汉岚曰“天生白氏，意何高也，地成李氏，恩何盛也，白氏李氏不绝于天，黄帝龙伯当畅酣天国万年而不必醒也”他取来道德经于小白曰“太祖追伏牺之懿范，黄帝之明德，体天道之未端，详人事之初为。为言五千，千余年来，李氏从不敢据为私有，而时时身体力行，教化于民，君今怀经而归，当为中华大兴之兆也”小白曰“李氏承天传统，为范百代，功同上天，万代所仰”李汉岚曰“君小住几日，与老道游昆仑若何”小白曰“昆仑天境小子早已神往，此次且小游数日，随道长习参道德之大，待日后俗尘一了，当拜道长为师，久居天国”
小白欲去大汉郡取天书，下的昆仑，行有数日，见一处风和日丽，山清水秀，一妇正在摘葡萄，葡萄香气四溢，小白不觉口渴，问曰“大嫂，可与葡萄食”妇人惊曰“汝非天国之民”小白曰“我乃中国小白”妇人曰“你能到的天国，可见你非俗类，此乃西王母治下之西天国是也，想食既食，无须问也，天国之物，属天国之民，况树之甚多，晒之以干，焙之以脯，冬春食之尚有余也，汝且食之无妨”小白取而食之，甘美无比，一串未饱，再食一串，不觉将一篮食尽，小白羞之曰“小子贪食”妇人曰“食之未饱，你且食来，何贪之有”又与小白一蓝，小白食意未尽，不觉拿起一串，大食起来，妇人曰“小白马甚为可爱，然染有俗气”小白曰“小子生于凡俗，自难免于尘垢也”妇人曰“你且居于天国，自可化去也”小白曰“小子误入天国，岂可久居，父志未伸，天命未尽，小子岂可图一时之安而忘大义于不顾”妇人曰“父志未申，既不当伸，天命未尽，既不当尽，万事在天，以汝区区之身岂可尽乎”小白曰“区区之身虽微，但何可惜也，若人人皆惜身自好，天道何昌也”妇人曰“天道在于天而不在于人，天命曰常，常曰不变，红尘之中，万象纷呈，非清者不能定，非纯者不能明，非善者不能宁，非和者不能生，红尘瞬息万变，而天地万古若一，红尘生于天地，而又息于天地，故万类峥荣，百灵蛙噪，皆自灭之象也，汝何不舍纷争而就宁静，天道将自明也”小白曰“大嫂之言虽真，然小子之疾固也”
小白求见于西王母，西王母曰“你且过来，这有玉露，你且饮之”小白坐于西王母之侧，不知不觉，饮尽三壶，西王素养命人抬上大坛，小白举坛而饮，倾刻既尽，西王母曰“你食量惊人，力气不会小”小白曰“凡俗之技，何可道哉，仙祖法力无边，教我若何”西王母曰“老身百无一能，止识人之乐耳”小白曰“仙祖为人神之尊，自当威同天地”西王母曰“人乃天之一脉，故人既仙也，只是人生于俗尘，被凡俗所蒙，尚若弃红尘，识本性，既仙也，待明于天机，养的天真，既自得天威”小白曰“仙祖可是羲皇之妻”西王母曰“伏牺乃娲天皇所造的第一个人，为人皇，与娲皇同忍饥寒，共渡荒蛮，娲天皇难满归真，将天分为三界九重，黄帝为玉帝，司天地之职，召我去天宫，我见小天地界俗气太重，故留的一俗身于天宫，而真身自回天国享大乐也，你且游于天国，将识大乐之妙”小白曰“小子愚昧，难识天真，私留天国，恐失天和”小白出的天国，行止一山，不识路行，正欲寻人相问，忽听远处传来箫声，渺渺杳杳，清幽绵长。小白一听，不觉心旷神怡，忘其所在，待回过神来，却见一只大虎立于面前，不觉童心大起，与虎相戏。虎将小白驮至一茅舍，一翁白眉皓道，正引箫而鸣，小白拜曰“仙翁神音，崔人入真，化人无形，使小子忘其所忘，乐其所乐”翁曰“非老朽之曲灵妙，乃君心底纯善无机，闻善生乐也”小白告其行，翁曰“此山无名无路，待明日一早，让虎儿送君出去既可”
虎儿送小白出山，至于大漠，忽遇风沙大作，小白万念归一，息心静坐，虽沙击石袭而不觉，久而入定，忘身之所在，待他醒来，却躺在床上，屋内宽畅明亮，清洁整齐，起的身来，见一小丫在旁，问之曰“小妹何人”丫儿道“我乃丫儿，祖公前朝太师孟匡周”小白惊曰“孟氏之祖轲，大儒也，孟氏为中华名族，世代宗荣，孟氏之剑，天下无匹，小妹可教我”止院中，丫儿一竹为剑，舞之三合，小白见剑术十分精妙，曰“小妹可以剑击我”丫儿一击，未着，再击之，仍未着，不觉大急，将孟氏九十九式剑法轮番施来，均未击着小白，不觉惊曰“孟氏之剑，一剑不伤者万万之一也，兄乃武之大者”正说着见孟匡周回来，小白谢过相救之恩，曰“先辈乃前朝太师，国人所仰，新朝初立，却不知所踪，国人念之甚也”孟匡周曰“李孟两家，世代交好，新朝初立，我无意于仕途，辞官居家，汉阳见我喜静，既召于大汉郡”小白曰“此处乃大汉郡”孟匡周曰“正是”小白曰“我正欲至大汉郡讨天书，苦于不识路径，却不想被大风吹止，真乃天意也”孟匡周命丫儿送小白去茅山。小白至的茅山，恰逢李汉阳，李汉平从昆仑归来，小白一一见礼，并告其详，李汉阳曰“白天王之行，心怀高远，小白不辞万难，实在可嘉，真经藏于昆仑白玉宫，你休息数日在去”丫儿曰“小白剑术求甚好，祖公观之若何”李汉阳曰“小白且舞来”小白至于院中，邀丫儿同舞，丫儿从之。双剑并起，如日月并耀，二剑同出，如双龙出水，一上一下，一左一右，一进一退，一守一攻，正可谓天地两仪，珠连而壁合，李汉阳惊曰“汝祖上何人”小白曰“祖上龙伯，黄帝之臣”汉阳曰“吾太祖继伏牺，黄帝之业，如此看来，我乃一家人也，不知龙伯有著书否”小白曰“先祖封于陇，有子二人，长从张氏习文，幼从白氏习武，隐名埋姓，默而居之，世代单传，止今张氏有家兄正文，白氏止小子一人”李汉阳曰“龙伯者，中华名臣，文功武德，为范后世，吾祖于五千年之下，追黄帝之德，为道德经，亦分文武二册，今以武观之，白氏李氏，世传之亲也，小白随汉阳到宗堂，祭过列祖列宗，并参详列祖刘宗所著道德心传。小白与秋儿丫儿一道习剑读书，不觉月余，小白告辞，李氏一家苦留下住，秋儿丫儿挥泪相送”
小白出的大汉郡，行二十余日，见一山葱秀，正欲上山休息，却见一大汉，身披铁锁连环甲，执爷伐樵，手中之斧，又若盘天皇开天劈地之巨斧一般，不觉惊曰“何方神君，如此威武”樵子曰“昆仑西峰护院之奴李汉铁是也”小白大喜曰“我正欲到白玉宫求去真经，烦请铁兄带路，若何”铁奴曰“此乃西峰之山门，玉屏山是也，止西峰尚有三百里，待我收了樵，带君同去”小白曰“铁兄披铁甲若何”铁奴曰“小子生性鲁莽，宫主既以宝甲束之，此甲乃太上老君为戒师弟通天教主所作，全甲九百九十九节，重一万三千六百斤，名曰，铁锁连环洗心甲，乃白玉宫之宝”樵不足一担，铁奴打做一捆挑了，引小白上山而去，小白上的山去，顿觉心清神，念静意宁。但见这昆仑之上，冰封雪裹，尘埃不生，白云绕怀，晃若仙境，日月下沉，如凌九宵，极止望去，云海若瀚，回目四顾，不辩人神。铁奴踏冰走雪，大步如飞，小白上山下岭，紧随其后，虽三百里之途，片刻既止，西峰一指独秀，直指浩淼，巍巍峨峨，领袖万极，白玉宫依壁而凿，一宫九洞，一字排开，小白进的宫中，见于宫主李汉岚，李汉岚曰“今中华天纲失绝，人道失常，虽非我辈可力及，而白天王，红天王不失天地之仪范，小白之行，更比日月之明，英才俊秀，自强不息，我泱泱中华，光大有日也”小白曰“天地万怀，从无所弃，我辈自当知天地之意，匡扶正义”李汉岚曰“天生白氏，意何高也，地成李氏，恩何盛也，白氏李氏不绝于天，黄帝龙伯当畅酣天国万年而不必醒也”他取来道德经于小白曰“太祖追伏牺之懿范，黄帝之明德，体天道之未端，详人事之初为。为言五千，千余年来，李氏从不敢据为私有，而时时身体力行，教化于民，君今怀经而归，当为中华大兴之兆也”小白曰“李氏承天传统，为范百代，功同上天，万代所仰”李汉岚曰“君小住几日，与老道游昆仑若何”小白曰“昆仑天境小子早已神往，此次且小游数日，随道长习参道德之大，待日后俗尘一了，当拜道长为师，久居天国”