花街5号之六外2005总结
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血花
血染红的一朵花
这让我高兴的颜色
这般美。生存在灰白的镜子
草丛灰暗的世界
我苍白的手。手心中淌着血
一朵花。血一样的颜色
空楼
我看不见你
你看的见我。
十二层楼梯的破损
潮湿而破旧的墙
脱落的白灰
你看的见我
看的见我们。
对不起，我也想你
想。一条长围巾
像一条毯子
没有我抱你的温度
你走这荒废的桥
死一般悄静的坐下。
枯干的河床。消瘦许多
的身子。
11点41
天空很沉
我找不到要走的路
听着歌，不清不明的歌词
大概寂寞
昨晚梦到她
赤一只脚。让我轻轻的亲
我便写了一句诗句
草丛里的荒诞
埋入土里的半截身子
冷
还有一个月，春天就会来抱我。
波动
我的光，我的颜色
在颤抖。
我的心脏的颤抖
眼光，看的颜色
在颤抖
眼睛
天空是青色的
我想起草原。
夜是灰白的。忧虑的。暗淡的
我想起我的眼睛
也或许是眼睛里边的东西
2005年总结
1、古典
（以韵式，语境作为诗的表现力。着重于意境的展现。）
落花
离人不归
大漠东初。
来年伊人不见
一春又一落花。
2、浪漫主义
（以大量的‘修饰’，舒缓的音律进行表现。着重于以‘修饰’及‘音律’表现的意境为诗的表现力。）
春天不远
冬天的雾在窗外
诗意的温暖。
和屋子里惬冷的空气
潮湿的南方
正一度为春天休眠
把可怜的麦种
裹在她脉动的脉搏里
（为来年的春天）
为春天里奔跑的小孩
收起。这些童话的色彩
3、现代
（以简洁平实的词语，语境，诗句进行表现。着种于‘朴实的语句’作为表现力。现代并不是指广义时间阶段。而是特指五四时期，提倡的意象派。但我认为这一段时期，并不着种于意象。仅是大抵的放弃修饰及音律。以‘节奏和朴实的语句’作为诗的表现力。）
逃亡
我收理起一个行囊
装好牙刷、梳子、钱包
和一封未读的信。
五月的一天
我准备好一次新的逃亡
背向青春。理想
背向民族。也背向国家
像背叛群体的大雁
一个人。翱飞向空旷的明天
4、叙述性
（以事件，短篇故事的进行表现。大抵就是简约的短篇小说。或记叙文。着重于‘情节’的表现力。也仍然是以‘节奏’作为诗的主线、骨架。）
过年
村庄过节的白天
婆提篮香纸
扶起拐棍走八里路
到山的另半边
给公烧纸。
每年的这个时候
我们一家就回来提腊肉
大伯总说家族的姓氏
怎么得来。字辈怎么排序
但我只记的。祖宗是山东人
难怪。我高大
之后。有一年
父亲一个人跑山上去挂坟
大概是求祖先保佑我
可第二年。他竟也死了
埋在不远的地方。
5、口语化
（综合现代抒情与叙述抒情的特点。加以更通俗，更直白的语境。表现平常的生活感受。着重于“普通的”“常态的”“生活语句”作为诗的表现力。既放弃音律，放弃节奏。形成通俗的，具有更广泛共性的艺术形式。也可以说这就是打油诗。我这样说并非说口语化的诗就不是正统学派。本就没有所谓正统与不正统。只有艺术形态的不同。）
艺术，不会把自己关在学院的小教室里。
天气
我打破罐子
十多块硬币挤出来
看看今天的天气。
预报说雨。可晴朗的
出了太阳。
下午四点。我果然饿了
想起不能吃鸡
怕得禽流感。上不起医院
6、意象（最直接的抒情）
（以意识反应。个人思想的‘直觉感受’。既‘最直接的意识感受’作为诗的表现力。海子是代表人物之一。但这类诗往往不易与读者产生共鸣性。像是在自说自话。因为每个人的直觉感受是如此的不同。并且，它的语境是“脱离一般常态”的。因为它是直抒个人思想的感受。这时的语言是一种“个人的语言”而不是交流性的语言。这让一些人定义为超现实主义。但却并不是。因为没有什么是可以超越现实的。只要存在就是现实本身。）
饿死了
荒烟拿把刀
割开它的手臂
一遍一遍的重复
无阻的冷静。
视一朵梵花的干枯
涌出一百株眼泪
慈悲。在荒漠
也饿死了一匹瘦马
7、印象
（以感官印象。个人感官所认识的‘事物形象’作为诗的表现力。这一类诗并不抒情。而是描绘物象。既在于表现‘自然物象’。而不为抒发情感而作。顾城是代表人物之一。往往人们无法领悟到印象诗表现的抒情效果。固认为是朦胧的抒情。“或是说是是而非”的抒情。其实这种艺术形式本就不为抒情而作。而是表现‘事物的物象’。所以，这类艺术形式。根本没有‘思想’的主题。读者当然也就读不到思想的主题。这类艺术，适合于表现所谓客观的“自然物象”而读者也可以以这种自然物象任意的联想。所以，如果把它看成是抒情诗。硬要它抒发情感或思想。那它就没有一个固定的主题。而是随读者自发的联想构成“任意的主题”固而人们称之为朦胧。当它被视为抒情诗的时候，它就失去了原有的作者本来表现的“物象”的主题。而成了读者任意联想出来的“思想”的主题。）
门
插头插着什么
一堵铁门
锁上链条。
她坐门口的沙发
抬不起头想事
敲门的一个青年人
叫破了喉咙
8、后印象
（以个人的直观感受，所呈现的‘事物形象’作为诗描绘的主题。这种艺术形式是把作者最‘直接的意识感受’进行“形象”的描绘。就表现力而言。使读者更容易产生共通性。使之感受作者所要表现的思想或感受。它的表现力。可以以自然物象为主题，也可以以思想感受为主题。表现力不再仅仅是单一的局限于抒情或是描物。另一方面。也可以说它是意象与印象的完美结合。但是，它又并非由两者结合而成。而是自然的产生出一个完美的混合体。现在大部分诗人的作品中，皆有意象与印象的影子。无论是现代作品，叙述性作品，口语化作品。更多的是搀杂了意象的成分。抒发思想感受。也有某些具有印象成分的作品。而后印象的艺术表现力。则着重于个人的直观感受，所呈现的“事物形象”）
暖阳
总让我舒服的金黄
一眼睛全是。
一世界全是。
晒黄的鲜艳的金色
抱住个太阳。迸发无穷的金茫。
枯魁着魁树。
温暖的死掉
冬隆
沉下的浓灰
旷野阴郁的白天
红房子。
草莽扑倒一片浓密
偶冒阵烟的房子
过十二月冬的日子
9、立体印象
（压缩的。或说是打碎后重新融和的“思想感受。或事物形象。”表现力更为庞大。把一个庞大的主题。收缩。而往往呈现出来。人们无法共识。便以为是装饰性的。其实不然，它是一个庞大的主题压缩后，挤压后。所呈现的艺术效果。在压缩的过程里。必然先打碎事物，思想的原貌，至使才能进行完美的压缩。而非精简或是修剪。是把一个庞大的主题，完整的压缩成一个短小的篇幅。）
诗信
衣服。女人的小乳
闭眼面对镜子
鲜红的桌布上。搁一张
几行诗句的纸飞机
她下午门口拣到
一堂脸红。摸唇边的温柔
血花
血染红的一朵花
这让我高兴的颜色
这般美。生存在灰白的镜子
草丛灰暗的世界
我苍白的手。手心中淌着血
一朵花。血一样的颜色
空楼
我看不见你
你看的见我。
十二层楼梯的破损
潮湿而破旧的墙
脱落的白灰
你看的见我
看的见我们。
对不起，我也想你
想。一条长围巾
像一条毯子
没有我抱你的温度
你走这荒废的桥
死一般悄静的坐下。
枯干的河床。消瘦许多
的身子。
11点41
天空很沉
我找不到要走的路
听着歌，不清不明的歌词
大概寂寞
昨晚梦到她
赤一只脚。让我轻轻的亲
我便写了一句诗句
草丛里的荒诞
埋入土里的半截身子
冷
还有一个月，春天就会来抱我。
波动
我的光，我的颜色
在颤抖。
我的心脏的颤抖
眼光，看的颜色
在颤抖
眼睛
天空是青色的
我想起草原。
夜是灰白的。忧虑的。暗淡的
我想起我的眼睛
也或许是眼睛里边的东西
2005年总结
1、古典
（以韵式，语境作为诗的表现力。着重于意境的展现。）
落花
离人不归
大漠东初。
来年伊人不见
一春又一落花。
2、浪漫主义
（以大量的‘修饰’，舒缓的音律进行表现。着重于以‘修饰’及‘音律’表现的意境为诗的表现力。）
春天不远
冬天的雾在窗外
诗意的温暖。
和屋子里惬冷的空气
潮湿的南方
正一度为春天休眠
把可怜的麦种
裹在她脉动的脉搏里
（为来年的春天）
为春天里奔跑的小孩
收起。这些童话的色彩
3、现代
（以简洁平实的词语，语境，诗句进行表现。着种于‘朴实的语句’作为表现力。现代并不是指广义时间阶段。而是特指五四时期，提倡的意象派。但我认为这一段时期，并不着种于意象。仅是大抵的放弃修饰及音律。以‘节奏和朴实的语句’作为诗的表现力。）
逃亡
我收理起一个行囊
装好牙刷、梳子、钱包
和一封未读的信。
五月的一天
我准备好一次新的逃亡
背向青春。理想
背向民族。也背向国家
像背叛群体的大雁
一个人。翱飞向空旷的明天
4、叙述性
（以事件，短篇故事的进行表现。大抵就是简约的短篇小说。或记叙文。着重于‘情节’的表现力。也仍然是以‘节奏’作为诗的主线、骨架。）
过年
村庄过节的白天
婆提篮香纸
扶起拐棍走八里路
到山的另半边
给公烧纸。
每年的这个时候
我们一家就回来提腊肉
大伯总说家族的姓氏
怎么得来。字辈怎么排序
但我只记的。祖宗是山东人
难怪。我高大
之后。有一年
父亲一个人跑山上去挂坟
大概是求祖先保佑我
可第二年。他竟也死了
埋在不远的地方。
5、口语化
（综合现代抒情与叙述抒情的特点。加以更通俗，更直白的语境。表现平常的生活感受。着重于“普通的”“常态的”“生活语句”作为诗的表现力。既放弃音律，放弃节奏。形成通俗的，具有更广泛共性的艺术形式。也可以说这就是打油诗。我这样说并非说口语化的诗就不是正统学派。本就没有所谓正统与不正统。只有艺术形态的不同。）
艺术，不会把自己关在学院的小教室里。
天气
我打破罐子
十多块硬币挤出来
看看今天的天气。
预报说雨。可晴朗的
出了太阳。
下午四点。我果然饿了
想起不能吃鸡
怕得禽流感。上不起医院
6、意象（最直接的抒情）
（以意识反应。个人思想的‘直觉感受’。既‘最直接的意识感受’作为诗的表现力。海子是代表人物之一。但这类诗往往不易与读者产生共鸣性。像是在自说自话。因为每个人的直觉感受是如此的不同。并且，它的语境是“脱离一般常态”的。因为它是直抒个人思想的感受。这时的语言是一种“个人的语言”而不是交流性的语言。这让一些人定义为超现实主义。但却并不是。因为没有什么是可以超越现实的。只要存在就是现实本身。）
饿死了
荒烟拿把刀
割开它的手臂
一遍一遍的重复
无阻的冷静。
视一朵梵花的干枯
涌出一百株眼泪
慈悲。在荒漠
也饿死了一匹瘦马
7、印象
（以感官印象。个人感官所认识的‘事物形象’作为诗的表现力。这一类诗并不抒情。而是描绘物象。既在于表现‘自然物象’。而不为抒发情感而作。顾城是代表人物之一。往往人们无法领悟到印象诗表现的抒情效果。固认为是朦胧的抒情。“或是说是是而非”的抒情。其实这种艺术形式本就不为抒情而作。而是表现‘事物的物象’。所以，这类艺术形式。根本没有‘思想’的主题。读者当然也就读不到思想的主题。这类艺术，适合于表现所谓客观的“自然物象”而读者也可以以这种自然物象任意的联想。所以，如果把它看成是抒情诗。硬要它抒发情感或思想。那它就没有一个固定的主题。而是随读者自发的联想构成“任意的主题”固而人们称之为朦胧。当它被视为抒情诗的时候，它就失去了原有的作者本来表现的“物象”的主题。而成了读者任意联想出来的“思想”的主题。）
门
插头插着什么
一堵铁门
锁上链条。
她坐门口的沙发
抬不起头想事
敲门的一个青年人
叫破了喉咙
8、后印象
（以个人的直观感受，所呈现的‘事物形象’作为诗描绘的主题。这种艺术形式是把作者最‘直接的意识感受’进行“形象”的描绘。就表现力而言。使读者更容易产生共通性。使之感受作者所要表现的思想或感受。它的表现力。可以以自然物象为主题，也可以以思想感受为主题。表现力不再仅仅是单一的局限于抒情或是描物。另一方面。也可以说它是意象与印象的完美结合。但是，它又并非由两者结合而成。而是自然的产生出一个完美的混合体。现在大部分诗人的作品中，皆有意象与印象的影子。无论是现代作品，叙述性作品，口语化作品。更多的是搀杂了意象的成分。抒发思想感受。也有某些具有印象成分的作品。而后印象的艺术表现力。则着重于个人的直观感受，所呈现的“事物形象”）
暖阳
总让我舒服的金黄
一眼睛全是。
一世界全是。
晒黄的鲜艳的金色
抱住个太阳。迸发无穷的金茫。
枯魁着魁树。
温暖的死掉
冬隆
沉下的浓灰
旷野阴郁的白天
红房子。
草莽扑倒一片浓密
偶冒阵烟的房子
过十二月冬的日子
9、立体印象
（压缩的。或说是打碎后重新融和的“思想感受。或事物形象。”表现力更为庞大。把一个庞大的主题。收缩。而往往呈现出来。人们无法共识。便以为是装饰性的。其实不然，它是一个庞大的主题压缩后，挤压后。所呈现的艺术效果。在压缩的过程里。必然先打碎事物，思想的原貌，至使才能进行完美的压缩。而非精简或是修剪。是把一个庞大的主题，完整的压缩成一个短小的篇幅。）
诗信
衣服。女人的小乳
闭眼面对镜子
鲜红的桌布上。搁一张
几行诗句的纸飞机
她下午门口拣到
一堂脸红。摸唇边的温柔