重生之嫡子攻略_分卷阅读_112
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接下来的几天，林彦弘没再去拿那本《梁州经注》，而是取了一本关于策论的书，带着李景承坐在誊台，一边看一边抄写。
就好像自己的秘密被人发现了一样，明知道这样做是欲盖弥彰，却还是选择了不去看、不去想。
好在瞻河先生又恢复了从前那般，轻易不出现在众人面前，好多天不见踪影，林彦弘这边也没有了压力，乐得清闲。
他想，也许瞻河先生只是为了提醒他不要花太多心思在别的地方、而应该专注学业罢了，应该并不是要查他。
于是这天，林彦弘像往常一样老老实实的“用功”，过了一会儿，却感觉周围忽然安静了下来
虽然往常这里就挺安静的，但连笔尖划过纸张的声音都好像消失了，确实有些特别。
林彦弘不用抬头，就知道一定是瞻河先生又来了。
果然，还没等他停笔，一本书就被放到了案几上，林彦弘定睛一看，心中顿时狂跳不止。
——这好像是一本关于古文字的书！
林彦弘抬头看向夏骓，面露不解，而夏骓脸上却一如既往的冷淡，仿佛刚刚拿书给林彦弘的人并不是他一样。
“谢谢先生。”林彦弘虽有些不明白为什么瞻河先生要给他看这等“闲书”，但还是十分坦诚地道了谢。
“莫要忘形，舍本逐末。”夏骓虽然给了林彦弘本“闲书”，但不打算让他沉溺其中而荒废了正经学业，所以出言警醒。
林彦弘当然明白对方的意思：“学生谨记先生教诲。”
看着瞻河先生远去的背影，闻着书上新墨和冷松的味道，林彦弘不得不想，这恐怕是瞻河先生专门为他抄录的一册书，并非原版。
要不然他也不会放下书就立刻走了，也不说说这卷书要什么时候还，该怎么还。
正因为是手抄的，林彦弘才更加惊讶，也更加珍惜起来——难道，他并没有想象中的那么不得瞻河先生喜欢？
不过，关于瞻河先生到底喜欢不喜欢他的问题，很快就被兴奋的林彦弘抛到脑后。
他现在得了“利器”，自然想尽快“学以致用”。
然而，虽然有着书卷中的对照，但这对他来说毕竟是个新东西，要熟悉起来甚至融会贯通，不是一时半会可以做到的事情。
又过了月余，期间还厚着脸皮问了瞻河先生好几次，林彦弘终于认识了一些古字。
他取了须弥芥子中木屋书架上的一本书，想看看能不能一字一字地翻译过来，却发现只能看懂最简单的几个字词。
“花……间……一……酒……无……亲，举…明月……三人……花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人？！”
作者有话要说：谢谢萌萌竹攸、清清竹叶、君兮的地雷投喂～！(*╯3╰)
第67章端倪
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人……后面注明了一个名字,写的是……李……白？
——可这不是“上辈子”的林彦兴要在几年之后才能做出的《月下独酌》吗？怎么会出现在这本古卷之中？这位李白,又是何人？
林彦弘只是按照一般人放置书籍的习惯顺序，从须弥芥子里木屋书架的右侧取了一本。
之所以翻开并停留在这一页,也是因为上面一堆古字之中有“一”和“三”这样比较“容易”辨认的简单字。
等试着逐字逐句地翻过来,林彦弘才意识到，自己似乎发现了一个极其惊人的秘密。
于是,在带着巨大的惊讶和疑惑的情况下，林彦弘又花了好几天的时间，继续对照着瞻河先生给自己的书，试图读懂那本古籍里写的内容。
然而,随着一首又一首熟悉的诗词,就这样渐渐呈现在林彦弘眼前。
他心中震惊与困惑的交织,也愈演愈烈。
事实上，他一开始并没能完全找到每一个古字对应的官字,但有些字词只要连上几个，林彦弘就能隐约猜到完整的句子。
等之后再去找那些比较生僻的来印证,发现不差分毫。
——难道,林彦兴那些风格多变、超越了他年龄和阅历的“神来之笔”，真的不是他自己做出来的？如果是这样,那“上辈子”很多让他感到困惑的事情，就都可以解释得通了……
可林彦弘看到这里、想到这里，却又不禁否定了自己。
因为“上辈子”的时候,林彦兴在去青桐书院之前，就已经偶有“佳作”，其中就包括那首《月下独酌》。
这也就是说，林彦兴如果是看了古玉中的古卷才能做出诗句，那他就必须要懂这种雍国古文字。
但是林彦弘可以肯定，起码在他们林府的博雅堂，亦或者云阳城的书局里，是找不到这样内容艰深的古籍的。
要不然林彦弘自己也不用千里迢迢跑到青桐书院来，想找一位懂这方面学问的先生了。
如果不是瞻河先生注意到林彦弘在看《梁州经注》并关注着雍州，而林彦弘主动问过他九州统一文字和官话之前的事情，瞻河先生也不会专门为他抄录了一本普通学生看不到的古籍。
想来，没有这些一环扣一环的巧合，就算林彦兴“上辈子”来过青桐书院，都未必能学到这样不同寻常的学问。
所以，林彦兴要如何才能在完全没有外部的助力下，就看懂这上面用雍国古文字记录的诗句呢？
在林彦弘看来，这显然是不太可能实现的事情。
可若是林彦兴确实凭借自己的“真才实学”才做出的这些惊世之作，那古玉须弥芥子中的古籍又该如何解释？
总不可能，是林彦兴用雍国古文字写下了自己做出的诗句吧——那一样也够惊世骇俗的了！
随着古籍上一首又一首的诗词被这样“译”出来，林彦弘越来越怀疑林彦兴的“才华”。
他也渐渐明白了，那些诗句后面留下的名字，恐怕才是真正做诗的人。
李白，杜甫，白居易，苏东坡，李商隐，陆游……
这些名字对于林彦弘来说，实在太过陌生，以至于即便他对他们的“作品”耳熟能详，却完全不知道这些人的生平。
接下来的几天，林彦弘没再去拿那本《梁州经注》，而是取了一本关于策论的书，带着李景承坐在誊台，一边看一边抄写。
就好像自己的秘密被人发现了一样，明知道这样做是欲盖弥彰，却还是选择了不去看、不去想。
好在瞻河先生又恢复了从前那般，轻易不出现在众人面前，好多天不见踪影，林彦弘这边也没有了压力，乐得清闲。
他想，也许瞻河先生只是为了提醒他不要花太多心思在别的地方、而应该专注学业罢了，应该并不是要查他。
于是这天，林彦弘像往常一样老老实实的“用功”，过了一会儿，却感觉周围忽然安静了下来
虽然往常这里就挺安静的，但连笔尖划过纸张的声音都好像消失了，确实有些特别。
林彦弘不用抬头，就知道一定是瞻河先生又来了。
果然，还没等他停笔，一本书就被放到了案几上，林彦弘定睛一看，心中顿时狂跳不止。
——这好像是一本关于古文字的书！
林彦弘抬头看向夏骓，面露不解，而夏骓脸上却一如既往的冷淡，仿佛刚刚拿书给林彦弘的人并不是他一样。
“谢谢先生。”林彦弘虽有些不明白为什么瞻河先生要给他看这等“闲书”，但还是十分坦诚地道了谢。
“莫要忘形，舍本逐末。”夏骓虽然给了林彦弘本“闲书”，但不打算让他沉溺其中而荒废了正经学业，所以出言警醒。
林彦弘当然明白对方的意思：“学生谨记先生教诲。”
看着瞻河先生远去的背影，闻着书上新墨和冷松的味道，林彦弘不得不想，这恐怕是瞻河先生专门为他抄录的一册书，并非原版。
要不然他也不会放下书就立刻走了，也不说说这卷书要什么时候还，该怎么还。
正因为是手抄的，林彦弘才更加惊讶，也更加珍惜起来——难道，他并没有想象中的那么不得瞻河先生喜欢？
不过，关于瞻河先生到底喜欢不喜欢他的问题，很快就被兴奋的林彦弘抛到脑后。
他现在得了“利器”，自然想尽快“学以致用”。
然而，虽然有着书卷中的对照，但这对他来说毕竟是个新东西，要熟悉起来甚至融会贯通，不是一时半会可以做到的事情。
又过了月余，期间还厚着脸皮问了瞻河先生好几次，林彦弘终于认识了一些古字。
他取了须弥芥子中木屋书架上的一本书，想看看能不能一字一字地翻译过来，却发现只能看懂最简单的几个字词。
“花……间……一……酒……无……亲，举…明月……三人……花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人？！”
作者有话要说：谢谢萌萌竹攸、清清竹叶、君兮的地雷投喂～！(*╯3╰)
第67章端倪
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人……后面注明了一个名字,写的是……李……白？
——可这不是“上辈子”的林彦兴要在几年之后才能做出的《月下独酌》吗？怎么会出现在这本古卷之中？这位李白,又是何人？
林彦弘只是按照一般人放置书籍的习惯顺序，从须弥芥子里木屋书架的右侧取了一本。
之所以翻开并停留在这一页,也是因为上面一堆古字之中有“一”和“三”这样比较“容易”辨认的简单字。
等试着逐字逐句地翻过来,林彦弘才意识到，自己似乎发现了一个极其惊人的秘密。
于是,在带着巨大的惊讶和疑惑的情况下，林彦弘又花了好几天的时间，继续对照着瞻河先生给自己的书，试图读懂那本古籍里写的内容。
然而,随着一首又一首熟悉的诗词,就这样渐渐呈现在林彦弘眼前。
他心中震惊与困惑的交织,也愈演愈烈。
事实上，他一开始并没能完全找到每一个古字对应的官字,但有些字词只要连上几个，林彦弘就能隐约猜到完整的句子。
等之后再去找那些比较生僻的来印证,发现不差分毫。
——难道,林彦兴那些风格多变、超越了他年龄和阅历的“神来之笔”，真的不是他自己做出来的？如果是这样,那“上辈子”很多让他感到困惑的事情，就都可以解释得通了……
可林彦弘看到这里、想到这里，却又不禁否定了自己。
因为“上辈子”的时候,林彦兴在去青桐书院之前，就已经偶有“佳作”，其中就包括那首《月下独酌》。
这也就是说，林彦兴如果是看了古玉中的古卷才能做出诗句，那他就必须要懂这种雍国古文字。
但是林彦弘可以肯定，起码在他们林府的博雅堂，亦或者云阳城的书局里，是找不到这样内容艰深的古籍的。
要不然林彦弘自己也不用千里迢迢跑到青桐书院来，想找一位懂这方面学问的先生了。
如果不是瞻河先生注意到林彦弘在看《梁州经注》并关注着雍州，而林彦弘主动问过他九州统一文字和官话之前的事情，瞻河先生也不会专门为他抄录了一本普通学生看不到的古籍。
想来，没有这些一环扣一环的巧合，就算林彦兴“上辈子”来过青桐书院，都未必能学到这样不同寻常的学问。
所以，林彦兴要如何才能在完全没有外部的助力下，就看懂这上面用雍国古文字记录的诗句呢？
在林彦弘看来，这显然是不太可能实现的事情。
可若是林彦兴确实凭借自己的“真才实学”才做出的这些惊世之作，那古玉须弥芥子中的古籍又该如何解释？
总不可能，是林彦兴用雍国古文字写下了自己做出的诗句吧——那一样也够惊世骇俗的了！
随着古籍上一首又一首的诗词被这样“译”出来，林彦弘越来越怀疑林彦兴的“才华”。
他也渐渐明白了，那些诗句后面留下的名字，恐怕才是真正做诗的人。
李白，杜甫，白居易，苏东坡，李商隐，陆游……
这些名字对于林彦弘来说，实在太过陌生，以至于即便他对他们的“作品”耳熟能详，却完全不知道这些人的生平。