雷锋碍着您哪了
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闲逛红袖之时，陡然惊见雷锋精神是愚昧的利他主义一檄文，不知是在下见少识寡之由、还是才疏学浅之故，在此檄文面前着实“大惊”了一下，遂而腹中迂见汹涌澎湃，只得谬作一番“惊诧论”了。
拙笔不才，腐脑不灵，雷锋精神是愚昧的利他主义文中实有几句不甚明了（以下引用皆为原文）：
1、雷锋精神是强制‘正义’行为的、扭曲人性和常理的专制精神。
2、言论自由早已写进了中华人民共和国的宪法里，这点难道还用得着我严立真来重复吗？
3、我做了好人好事，凭什么就不能让大家知道？尤其是万一自己落了难，说不定还能得到自己曾经帮助过的人一点回头的帮助呢。
4、有人会说你严立真不是在宣扬利己主义吗？我告诉你，没错。（接着列举雷锋将自己的盒饭让给同伴，自己却饿肚子的行为引作证明其“愚蠢”的佐证）
鉴于该文作者三番五次的将其名字以第三人称形式现于文中，所以不得不迎合一下笔者胃口——帮之宣传“严立真”其人其名。（对了，严立真兄，您哪儿的呀？干嘛的呀？望速将身平简历短信告之于小弟，小弟定尽绵薄之力帮您宣传。）
不过我也随之忧虑起来：正如有父母希望自己子女财运亨通而名曰“李百万”“张千金”之辈却往往未见其有何富贵；亦或惟愿子女貌胜潘安容比貂禅而名曰“英俊”“如花”之辈却往往未见其五官有何端正一样，我担心“立真”兄，能否真如其名一样——人性、人格能“立”而“真”
被“立真”兄文中名字的几次突兀盘亘一忽悠，走题了，抱歉！看回檄文本身：
第一，雷锋精神居然可以与“强制、专制”“扭曲”等词语划上等号，想必也只有人性“立”且“真”之辈才可作出此扭曲人性和常理之文。雷锋精神从毛主席1963题词至今，也未见国人有因学习“雷锋”而致使人性扭曲，人格分裂之事例，在下又如何不“惊”不“诧”于笔者的独特视角呢？
第二，既然笔者亦知道用“言语自由权”来说事，那么政府、社会提倡“雷锋”精神碍着你哪条筋了？人尚有“言论自由权”那以人为基础的社会又如何不能言语了？你有自由，可以认为“雷锋精神”强制、扭曲，也可以不学雷锋，不干好事，只是请问你有何权利诽谤、污蔑“雷锋精神”并唆使他人同你一样也不学雷锋呢？政府、社会也号召参与“希望工程”的募捐，你捐款了吗？我知道你没捐。同理，难道你没捐，就要唆使、阻止他人不捐？凭什么？他人捐款、献爱心，碍着你哪了？是因为他没捐给你，你不平衡，抑郁了？还是因为他在你鼻子底下捐款的行为，掴了你的耳光？
第三，您也就那点德行，做了点鸡毛绿豆的事也要嚷嚷得满世界都知道，是你“严立真”干的好事。（且还不是无私相助，心里总觊觎着日后上门得到“回头帮助”）一网友留言不知您看否：我的那些愿意永远呆在西部的志愿者朋友，他们的名字，你永远都不会知道，难道他们需要叫政府、社会去宣读他们的名字吗？不知您看懂否？网友是想告诉您，善心善举从古至今都是无私的，不计回报的！我承认您干了好事，您要留名那也是您的自由，可您无权说，没有留名字的就是愚蠢！如果您一定要在自己脑中“意淫”的话，那只得告诉您，您所谓的“蠢货”在过去、现在、将来总会有人乐此不疲的去充当着。
第四，您是否在宣扬个人主义，与我无关，不愿多事加以言辞；而关于雷锋同志让盒饭的事，我亦无多言，因为“雷峰”之品德非我辈所能企及，故不敢多言，放在心底足矣。我只想从自己的经历谈谈一些小事。在我小学一、二级初谙人事之时，学校组织春游，难得身上能揣得几两碎银，却在遇见一古稀老着行乞之时，我倾囊相送了，不多，仅仅八元人民币。傻吗？尽管我因此少吃了零食、少去了游乐场，但我不认为傻，时至今日，也不觉得傻。年长后，也曾不止一次遇见“言曰”遇难的夫妇，寻求施舍：几个包子与一通电话的费用即可。尽管他们口吻如此相似：偶到此地，不幸钱财尽失，腹空难熬，请小兄帮忙，日后定将登门拜谢；尽管是好几次遇见此类难者（幸好不是同一难者遇见几次），但我仍会解囊相助，少吃几个包子就能帮助或许真是落难之人，为何不助？
总之“雷锋”精神，你可以不学“希望工程”你可以不理，旁人饿着你可以不管，正如您所言，人有言论自由，亦有行动自由，这都无可厚非。但我就是不明白雷锋究竟碍着您哪了，要牢您污蔑之、诽谤之，进而再公然唆使群众排挤之、批判之。人非圣贤，孰能无过？偶尔的无耻也可理解，但您也不可无耻到这地步呀！
正如你喜欢手淫，那是你的行动自由，在你家里，在你床上，旁人管不着。但如果你来到公众场所弄，那就是无耻了，你也不管你那玩意别人愿不愿意看，受不受得了，就拿出来显摆，简直是太无耻了。
2007/03/18凌晨初稿
几点补充：
1、与此辈一番“惊诧”之论，乃中套之举，但正如文中开头所说，在下见少识寡、才疏学浅，故中套无怪，亦无妨。
2、不知红袖编辑是如何“编辑”的，怎会将此文置于红袖首页（快报栏）？并非置疑编辑文字水平，也并非责怪编辑欣赏此文让其过审之举，我懂得个人意见与想法不可俱同之理，无怪。但如果审编该文之编辑真与“立真”兄有共识，将此文审核通过挂其文集之中即可，何必为其提供一个“公共场所（红袖首页）”任其在大庭广众之下手淫呢？实在有秽红袖之环境！
3、日食两蝇：小山智利的“回归”为其一，不愿多评；“檄文”雷锋精神是愚昧的利他主义为其二，故而反胃、恶心，实不能寝，深夜起床，立于窗前，效仿罗丹的“沉思者”——沉思一番，结果是：黑夜可以给我黑色的眼睛，但不能阻止我开灯点蜡，照亮眼前的黑景。
闲逛红袖之时，陡然惊见雷锋精神是愚昧的利他主义一檄文，不知是在下见少识寡之由、还是才疏学浅之故，在此檄文面前着实“大惊”了一下，遂而腹中迂见汹涌澎湃，只得谬作一番“惊诧论”了。
拙笔不才，腐脑不灵，雷锋精神是愚昧的利他主义文中实有几句不甚明了（以下引用皆为原文）：
1、雷锋精神是强制‘正义’行为的、扭曲人性和常理的专制精神。
2、言论自由早已写进了中华人民共和国的宪法里，这点难道还用得着我严立真来重复吗？
3、我做了好人好事，凭什么就不能让大家知道？尤其是万一自己落了难，说不定还能得到自己曾经帮助过的人一点回头的帮助呢。
4、有人会说你严立真不是在宣扬利己主义吗？我告诉你，没错。（接着列举雷锋将自己的盒饭让给同伴，自己却饿肚子的行为引作证明其“愚蠢”的佐证）
鉴于该文作者三番五次的将其名字以第三人称形式现于文中，所以不得不迎合一下笔者胃口——帮之宣传“严立真”其人其名。（对了，严立真兄，您哪儿的呀？干嘛的呀？望速将身平简历短信告之于小弟，小弟定尽绵薄之力帮您宣传。）
不过我也随之忧虑起来：正如有父母希望自己子女财运亨通而名曰“李百万”“张千金”之辈却往往未见其有何富贵；亦或惟愿子女貌胜潘安容比貂禅而名曰“英俊”“如花”之辈却往往未见其五官有何端正一样，我担心“立真”兄，能否真如其名一样——人性、人格能“立”而“真”
被“立真”兄文中名字的几次突兀盘亘一忽悠，走题了，抱歉！看回檄文本身：
第一，雷锋精神居然可以与“强制、专制”“扭曲”等词语划上等号，想必也只有人性“立”且“真”之辈才可作出此扭曲人性和常理之文。雷锋精神从毛主席1963题词至今，也未见国人有因学习“雷锋”而致使人性扭曲，人格分裂之事例，在下又如何不“惊”不“诧”于笔者的独特视角呢？
第二，既然笔者亦知道用“言语自由权”来说事，那么政府、社会提倡“雷锋”精神碍着你哪条筋了？人尚有“言论自由权”那以人为基础的社会又如何不能言语了？你有自由，可以认为“雷锋精神”强制、扭曲，也可以不学雷锋，不干好事，只是请问你有何权利诽谤、污蔑“雷锋精神”并唆使他人同你一样也不学雷锋呢？政府、社会也号召参与“希望工程”的募捐，你捐款了吗？我知道你没捐。同理，难道你没捐，就要唆使、阻止他人不捐？凭什么？他人捐款、献爱心，碍着你哪了？是因为他没捐给你，你不平衡，抑郁了？还是因为他在你鼻子底下捐款的行为，掴了你的耳光？
第三，您也就那点德行，做了点鸡毛绿豆的事也要嚷嚷得满世界都知道，是你“严立真”干的好事。（且还不是无私相助，心里总觊觎着日后上门得到“回头帮助”）一网友留言不知您看否：我的那些愿意永远呆在西部的志愿者朋友，他们的名字，你永远都不会知道，难道他们需要叫政府、社会去宣读他们的名字吗？不知您看懂否？网友是想告诉您，善心善举从古至今都是无私的，不计回报的！我承认您干了好事，您要留名那也是您的自由，可您无权说，没有留名字的就是愚蠢！如果您一定要在自己脑中“意淫”的话，那只得告诉您，您所谓的“蠢货”在过去、现在、将来总会有人乐此不疲的去充当着。
第四，您是否在宣扬个人主义，与我无关，不愿多事加以言辞；而关于雷锋同志让盒饭的事，我亦无多言，因为“雷峰”之品德非我辈所能企及，故不敢多言，放在心底足矣。我只想从自己的经历谈谈一些小事。在我小学一、二级初谙人事之时，学校组织春游，难得身上能揣得几两碎银，却在遇见一古稀老着行乞之时，我倾囊相送了，不多，仅仅八元人民币。傻吗？尽管我因此少吃了零食、少去了游乐场，但我不认为傻，时至今日，也不觉得傻。年长后，也曾不止一次遇见“言曰”遇难的夫妇，寻求施舍：几个包子与一通电话的费用即可。尽管他们口吻如此相似：偶到此地，不幸钱财尽失，腹空难熬，请小兄帮忙，日后定将登门拜谢；尽管是好几次遇见此类难者（幸好不是同一难者遇见几次），但我仍会解囊相助，少吃几个包子就能帮助或许真是落难之人，为何不助？
总之“雷锋”精神，你可以不学“希望工程”你可以不理，旁人饿着你可以不管，正如您所言，人有言论自由，亦有行动自由，这都无可厚非。但我就是不明白雷锋究竟碍着您哪了，要牢您污蔑之、诽谤之，进而再公然唆使群众排挤之、批判之。人非圣贤，孰能无过？偶尔的无耻也可理解，但您也不可无耻到这地步呀！
正如你喜欢手淫，那是你的行动自由，在你家里，在你床上，旁人管不着。但如果你来到公众场所弄，那就是无耻了，你也不管你那玩意别人愿不愿意看，受不受得了，就拿出来显摆，简直是太无耻了。
2007/03/18凌晨初稿
几点补充：
1、与此辈一番“惊诧”之论，乃中套之举，但正如文中开头所说，在下见少识寡、才疏学浅，故中套无怪，亦无妨。
2、不知红袖编辑是如何“编辑”的，怎会将此文置于红袖首页（快报栏）？并非置疑编辑文字水平，也并非责怪编辑欣赏此文让其过审之举，我懂得个人意见与想法不可俱同之理，无怪。但如果审编该文之编辑真与“立真”兄有共识，将此文审核通过挂其文集之中即可，何必为其提供一个“公共场所（红袖首页）”任其在大庭广众之下手淫呢？实在有秽红袖之环境！
3、日食两蝇：小山智利的“回归”为其一，不愿多评；“檄文”雷锋精神是愚昧的利他主义为其二，故而反胃、恶心，实不能寝，深夜起床，立于窗前，效仿罗丹的“沉思者”——沉思一番，结果是：黑夜可以给我黑色的眼睛，但不能阻止我开灯点蜡，照亮眼前的黑景。