网络里的狗
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中国人最伟大的地方就是学会了有“内涵”的说话。并不用半句市井秽言便可将对象刻薄得体无完肤。无论你说的是“假”真话,或是真“假话”都依此而言,若是抛开这种方式说话,定会遭到“舆论”的谴责。这或许就是“哲学”的力量。死生于此地,定不敢忘却“祖宗”教诲,单让这狗替人受了委屈,成了标靶。
狂吠之狗:狗之所以成为天生看家的材料,就是因为它有强大的吠叫功能,因此狗成了人忠实的伙伴和信徒。在网络里能够吠叫的狗总是会吸引人的眼球,不管叫的是高音,低音,是民族还是通俗,不管叫的有没有道理,总归是叫的总比不叫的受欢迎,谁也不想圈养一只哑巴的看家狗,那样,主人的利益谁来创造和保护呢?这吠叫倒成了一项本事,叫的好叫的妙,非但不会讨人厌烦倒还能为自己多点丰厚的晚餐——无外乎得到一根多点肉星的骨头。于是,遇见什么事,先不论个是非黑白,先叫了在说,朋友来也叫,敌人来也叫,只要主子没声明,它都要吠叫一番。个体的叫到不算什么,难得是见到群吠的场面,那才叫壮观,真是一呼百应,此起彼伏,只是不明白,或许某只狗看见了稀罕物吠叫一下,而其他的狗前来迎合着吠叫确实让人觉得毫无道理。狗毕竟是狗,它的叫声难免有些世俗和功利思想,远叫不出:“雄鸡一唱天下白”的气魄,也叫不出鸭鹅摇摆着身子嘎嘎着的那种幽默出来。
谄媚之狗:狗是离不开它的主人的,若是离开那就是狼了。于是狗自然就学会谄媚它的主人,或许它害怕孤独,那种因自由而带来的“孤独”和“彷徨”狗便没有了思想,主人让它干什么就干什么,要它叫什么就叫什么。虽说读过“圣贤书”主人若不让它叫,它一定不叫。可除了只会“汪汪”几声,便在也听不到其他的音符发出。所谓“主人的讲话没有不重要的;鼓掌没有不热烈的;主人没有不重视的;看望没有不亲切的;接见没有不亲自的;进展没有不顺利的;完成没有不圆满的;成就没有不巨大的;工作没有不扎实的;效率没有不显著的”即使主人死掉了,它也会在没人收容之前,环绕在主子“尸体”身边发出呜咽声,难免让听者动容,谓之忠诚,事实上它也就只是对自己的主子“忠诚”而已,因它失去赖以生存的“骨头”又与他人何干呢?
无赖之狗:十多年前,在故事会上看见过一篇文章,说的是狗强奸了它的女主人。虽说天下之地,无奇不有,这个故事却让我着实震撼了一阵子。若是在复杂多变的网络里,此等怪事便不必唏嘘感慨了。或许狗也同人一样,难免遇见什么不顺心的事或受了什么天大的刺激才蜕变于此。拿感情开涮/拿道德玩弄/拿性事说理,总是发出“鞭”长莫及的长叹。没人赞赏不如孤芳自赏,天下第一的牌子别人不给,自己先抗上在说。自信总归是好的,但物极必反的道理不见得都懂。拿着无聊当有趣,披着人皮的色狼,穿着便衣的流氓。人无赖就如水浒里牛二,终究有人收拾。可狗无赖,人皆害怕惹了狂犬病,恐避之不及,兹“城管”不问,它大可无赖下去。
矫情之狗:听爱狗的人说起,有种叫博美的狗,样子倒是娇羞可爱,小巧玲珑的,但只是一样不好,嫉妒心太强,太矫情。主人若是怠慢了一点,它就要发脾气,亦或那小黑眼睛马上露出一副可怜相,不管主人说的是对是错,总是埋怨着主人对自己太刻薄,不懂得欣赏和鼓励。好象生活在它面前总是充满着艰辛和苦难。主人只能好言哄劝方能解忧,若不然,别看狗小,呲牙咬人状也甚是吓人。逢人便会议论着主人的短长,把自己说的如何的卑微可怜忠诚勇敢。隐藏着的总比暴露出来的更可怕。
行文于此,总有“耿直”之士站出来,问我又是何狗?这确实把我难住了。恰恰应了罗曼罗兰的话来:“人人心中都有鬼,但只能看见别人的鬼,却看不见自己心中的鬼。”我只能说,与同类比起来,我在痛苦的努力寻求做“人”而不是想着快乐的做条“狗”仅此而已。
中国人最伟大的地方就是学会了有“内涵”的说话。并不用半句市井秽言便可将对象刻薄得体无完肤。无论你说的是“假”真话,或是真“假话”都依此而言,若是抛开这种方式说话,定会遭到“舆论”的谴责。这或许就是“哲学”的力量。死生于此地,定不敢忘却“祖宗”教诲,单让这狗替人受了委屈,成了标靶。
狂吠之狗:狗之所以成为天生看家的材料,就是因为它有强大的吠叫功能,因此狗成了人忠实的伙伴和信徒。在网络里能够吠叫的狗总是会吸引人的眼球,不管叫的是高音,低音,是民族还是通俗,不管叫的有没有道理,总归是叫的总比不叫的受欢迎,谁也不想圈养一只哑巴的看家狗,那样,主人的利益谁来创造和保护呢?这吠叫倒成了一项本事,叫的好叫的妙,非但不会讨人厌烦倒还能为自己多点丰厚的晚餐——无外乎得到一根多点肉星的骨头。于是,遇见什么事,先不论个是非黑白,先叫了在说,朋友来也叫,敌人来也叫,只要主子没声明,它都要吠叫一番。个体的叫到不算什么,难得是见到群吠的场面,那才叫壮观,真是一呼百应,此起彼伏,只是不明白,或许某只狗看见了稀罕物吠叫一下,而其他的狗前来迎合着吠叫确实让人觉得毫无道理。狗毕竟是狗,它的叫声难免有些世俗和功利思想,远叫不出:“雄鸡一唱天下白”的气魄,也叫不出鸭鹅摇摆着身子嘎嘎着的那种幽默出来。
谄媚之狗:狗是离不开它的主人的,若是离开那就是狼了。于是狗自然就学会谄媚它的主人,或许它害怕孤独,那种因自由而带来的“孤独”和“彷徨”狗便没有了思想,主人让它干什么就干什么,要它叫什么就叫什么。虽说读过“圣贤书”主人若不让它叫,它一定不叫。可除了只会“汪汪”几声,便在也听不到其他的音符发出。所谓“主人的讲话没有不重要的;鼓掌没有不热烈的;主人没有不重视的;看望没有不亲切的;接见没有不亲自的;进展没有不顺利的;完成没有不圆满的;成就没有不巨大的;工作没有不扎实的;效率没有不显著的”即使主人死掉了,它也会在没人收容之前,环绕在主子“尸体”身边发出呜咽声,难免让听者动容,谓之忠诚,事实上它也就只是对自己的主子“忠诚”而已,因它失去赖以生存的“骨头”又与他人何干呢?
无赖之狗:十多年前,在故事会上看见过一篇文章,说的是狗强奸了它的女主人。虽说天下之地,无奇不有,这个故事却让我着实震撼了一阵子。若是在复杂多变的网络里,此等怪事便不必唏嘘感慨了。或许狗也同人一样,难免遇见什么不顺心的事或受了什么天大的刺激才蜕变于此。拿感情开涮/拿道德玩弄/拿性事说理,总是发出“鞭”长莫及的长叹。没人赞赏不如孤芳自赏,天下第一的牌子别人不给,自己先抗上在说。自信总归是好的,但物极必反的道理不见得都懂。拿着无聊当有趣,披着人皮的色狼,穿着便衣的流氓。人无赖就如水浒里牛二,终究有人收拾。可狗无赖,人皆害怕惹了狂犬病,恐避之不及,兹“城管”不问,它大可无赖下去。
矫情之狗:听爱狗的人说起,有种叫博美的狗,样子倒是娇羞可爱,小巧玲珑的,但只是一样不好,嫉妒心太强,太矫情。主人若是怠慢了一点,它就要发脾气,亦或那小黑眼睛马上露出一副可怜相,不管主人说的是对是错,总是埋怨着主人对自己太刻薄,不懂得欣赏和鼓励。好象生活在它面前总是充满着艰辛和苦难。主人只能好言哄劝方能解忧,若不然,别看狗小,呲牙咬人状也甚是吓人。逢人便会议论着主人的短长,把自己说的如何的卑微可怜忠诚勇敢。隐藏着的总比暴露出来的更可怕。
行文于此,总有“耿直”之士站出来,问我又是何狗?这确实把我难住了。恰恰应了罗曼罗兰的话来:“人人心中都有鬼,但只能看见别人的鬼,却看不见自己心中的鬼。”我只能说,与同类比起来,我在痛苦的努力寻求做“人”而不是想着快乐的做条“狗”仅此而已。