第二十一章 黄金发展期
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任何一个王国的建立初期都会有一个黄金发展期，因为在新生的国度几乎所有的国民都会有一种这个国家的建立我是出国了的精神，他们的思想统一，品性单纯，围绕在首任国王的周围努力的取建设自己的国家。更重要的是，新生的贵族阶层也在很努力的发展自己的势力。所以整个国家看起来就是一副欣欣向荣的发展景象。我们新生的精灵王国也不例外。在英明的国王贾巴尼的领导下，整个国家奉行修生养息的国策，努力造人，努力建设，努力发展。整个国家从上到下都是一副欣欣向荣的景象。在这种形式之下，我们的阿扎尔就要忍受分离之苦了，他奉命去西建设菲拉斯的新城----埃雷萨拉斯。于是乎他不得不和自己的妻子艾萨拉过上了两地分居的生活。只能用书信来缓解互相间的思念之情。但是他并没有因为新婚的原因而自足，他深刻的认识到，要想保住自己的心爱的人就必须有足够的力量，他并不清楚自己是否真的改变了历史，他没有见到广大穿越者所描述的青铜蜥蜴。所以他依然努力，他对未来充满了未知，为了应对这些未知，他必须时刻努力着。独居的生活很乏味，很单调，甚至说是枯燥，但是阿扎尔知道，他必须忍受这些常人无法忍受的一切。他勤练武技，不放过任何一个战斗的机会，他甚至亲自带队去征伐一个一个的叛乱，巨魔，野猪人，半人马人。在他的努力下，新生王国的四周出奇的平静，王国的每一个人都可以享受到和平的幸福生活。没有妻子的生活，他总是不睡自己的床铺，永远在他的蒲团之上打坐冥想。他感受着秩序之力，和他们沟通，和他们交流，他不断的提升自己，但是他始终无法像一个法师一样对这些日益强大的秩序之力进行塑性，也就是说他不能想一般法师一样释放法术！火球术，寒冰箭，这些最基本最简单的都不行，哪怕他不断提升自己的秩序之力，现在的他就像一个大电池，但是没有放电的地方，这是近十年来都在困扰他的问题。身体已经很久没有改变了，他和一般的精灵都有所不同，或者说奇怪的是，在这个新生国度的新生城市里，好像大部分人的变化都与永恒之井附近的同胞们有一点点不一样。他们的耳朵没有那么长，只是比地球上人类的耳朵尖一点点，而永恒之井附近的族人们，好似巨魔身体的演变没有延伸到耳朵。还有他们的皮肤和眼睛，埃雷萨拉斯的居民们皮肤更加的白皙，眼睛呈宝蓝色，但是他们的同胞和他们不一样，他们的皮肤呈紫色，眼睛是金色的。没有人知道原因，除了阿扎尔。“因为我不是很支持在新城的月神殿祭祀，所以我们几乎没有崇拜月亮女神的居民，我们如初而坐，日落而息。相信靠自己的双手去创造未来。”阿扎尔在给自己妻子的信中这样解释道。实际情况的确如此，在法尔考和达芙妮的帮助之下，在阿扎尔的英明领导之下，埃雷萨拉斯的变化几乎用肉可见的速度发展着。他们有着这个世界最前瞻性的领袖，所以新城的建设从第一天起目标就是建成之后的使用寿命，它建设的很大，很大，一个中心城区，六个卫星城，如果从天空俯视这个城市你会发现，用直线连接起来，他们恰好是六芒星的六个点，而中间那个最大的六边形就是---埃雷萨拉斯。为什么要六个卫星城？其实是阿扎尔借鉴未来高等精灵的经验，他想在未来设置一个结界，用以保护热爱魔法的族人。他知道虽然艾萨拉成了自己的妻子，看似没有人为萨格拉斯打开这个星球的大门，但是谁知道会不会有路人甲或者路人乙来充当这个角色呢？历史的管事很强大的，没有任何一个穿越者能够完整的改变所有历史。因为没有任何一个人甚至是神都不能，那是道，说不清，将不明。大道天衍四十九，可以有遁去的一，变数是允许的，但是永远是大道是不可更推向。因为那将把存在的一切变为虚无。其实阿扎尔想法很简单，历史可以继续这么发展，但是他想保护更多的人，特别是那些修习奥术的法师们。每个人都有权去选择，不能像玛法里奥那样搞一刀切。艾萨拉也没有错，探索新知的过程总是充满危险的，她只是运气不好，成为了牺牲品。“我要做的不是独树一帜，而是给族人们多一条可以选择的路。”他在向妻子阐述自己的执政理念时写下了这样的句子。
“我不喜欢都城那种美轮美奂的建筑风格，我觉得那样会让我犹如身处仙境，丧失奋斗的精神，我喜欢质朴建筑，要让我们的居民有真实的感觉。我们埃雷萨拉斯的每一个人都应有自己独特的城市精神，那就是生命不息，奋斗不止。”这是阿扎尔在新城建设的第一天告诉建筑师的话。随意现在你看到的埃雷萨拉斯是一个类似于被偶偶城镇风格的城市，房子一幢一幢，都不高一般就是三层楼，除了有特殊意的建筑，比如市政大厅，秩序之愿礼拜堂。
秩序之愿礼拜堂是埃雷萨拉斯特有的建筑，是新教的传播地。阿扎尔要给这里的居民树立一种独特的信仰，所以他创立了新教---秩序之源，编写了新的教义。它与王都的奥术信仰，月神信仰同源却不相同。他始终认为，信仰是力量的源泉，他也一直在思考如何把自己的理念和本源的信仰融合起来，这是很重要的一步路。只有政治正确才能巩固政权，争取到更多的人的支持。他拓张了月神殿的教义。“我认为白女士和蓝孩子也好，奥术之力也好，其实都是艾泽拉斯，我们的母星的意志的一种不同的呈现形式，我们的力量应该来源于我们的信仰，而我们的信仰本身就是艾泽拉斯意志的体现。我信仰她，利用它给予我们的具体力量---永恒之井。这和月神殿信仰月神是一样的，毕竟月神也是艾泽拉斯意志的另一种呈现形式。奥术之力在已有认知中包含了时间，空间，和秩序的法则，秩序之力是奥术之力的一部分，师秩序法则的能量形式，并且我认为这是奥术之力中是最原始，最纯粹的一部分法则。”《秩序的起源》，阿扎尔.蒂卡尔著
“我认为神本身并不存在，即使存在也不会是万能的。他只是一种意志的体现，真体现他的伟大的是信仰她的让每一个个体。”《秩序的起源》，阿扎尔.蒂卡尔著。
正是在这种思想的指引之下，埃雷萨拉斯的居民们跟随着他们的领主阿扎尔男爵不断披荆斩棘，奋发图强，攀越一座座高峰。我们称之为黄金三十年。《埃雷萨拉斯编年史》，柏拉图著。
任何一个王国的建立初期都会有一个黄金发展期，因为在新生的国度几乎所有的国民都会有一种这个国家的建立我是出国了的精神，他们的思想统一，品性单纯，围绕在首任国王的周围努力的取建设自己的国家。更重要的是，新生的贵族阶层也在很努力的发展自己的势力。所以整个国家看起来就是一副欣欣向荣的发展景象。我们新生的精灵王国也不例外。在英明的国王贾巴尼的领导下，整个国家奉行修生养息的国策，努力造人，努力建设，努力发展。整个国家从上到下都是一副欣欣向荣的景象。在这种形式之下，我们的阿扎尔就要忍受分离之苦了，他奉命去西建设菲拉斯的新城----埃雷萨拉斯。于是乎他不得不和自己的妻子艾萨拉过上了两地分居的生活。只能用书信来缓解互相间的思念之情。但是他并没有因为新婚的原因而自足，他深刻的认识到，要想保住自己的心爱的人就必须有足够的力量，他并不清楚自己是否真的改变了历史，他没有见到广大穿越者所描述的青铜蜥蜴。所以他依然努力，他对未来充满了未知，为了应对这些未知，他必须时刻努力着。独居的生活很乏味，很单调，甚至说是枯燥，但是阿扎尔知道，他必须忍受这些常人无法忍受的一切。他勤练武技，不放过任何一个战斗的机会，他甚至亲自带队去征伐一个一个的叛乱，巨魔，野猪人，半人马人。在他的努力下，新生王国的四周出奇的平静，王国的每一个人都可以享受到和平的幸福生活。没有妻子的生活，他总是不睡自己的床铺，永远在他的蒲团之上打坐冥想。他感受着秩序之力，和他们沟通，和他们交流，他不断的提升自己，但是他始终无法像一个法师一样对这些日益强大的秩序之力进行塑性，也就是说他不能想一般法师一样释放法术！火球术，寒冰箭，这些最基本最简单的都不行，哪怕他不断提升自己的秩序之力，现在的他就像一个大电池，但是没有放电的地方，这是近十年来都在困扰他的问题。身体已经很久没有改变了，他和一般的精灵都有所不同，或者说奇怪的是，在这个新生国度的新生城市里，好像大部分人的变化都与永恒之井附近的同胞们有一点点不一样。他们的耳朵没有那么长，只是比地球上人类的耳朵尖一点点，而永恒之井附近的族人们，好似巨魔身体的演变没有延伸到耳朵。还有他们的皮肤和眼睛，埃雷萨拉斯的居民们皮肤更加的白皙，眼睛呈宝蓝色，但是他们的同胞和他们不一样，他们的皮肤呈紫色，眼睛是金色的。没有人知道原因，除了阿扎尔。“因为我不是很支持在新城的月神殿祭祀，所以我们几乎没有崇拜月亮女神的居民，我们如初而坐，日落而息。相信靠自己的双手去创造未来。”阿扎尔在给自己妻子的信中这样解释道。实际情况的确如此，在法尔考和达芙妮的帮助之下，在阿扎尔的英明领导之下，埃雷萨拉斯的变化几乎用肉可见的速度发展着。他们有着这个世界最前瞻性的领袖，所以新城的建设从第一天起目标就是建成之后的使用寿命，它建设的很大，很大，一个中心城区，六个卫星城，如果从天空俯视这个城市你会发现，用直线连接起来，他们恰好是六芒星的六个点，而中间那个最大的六边形就是---埃雷萨拉斯。为什么要六个卫星城？其实是阿扎尔借鉴未来高等精灵的经验，他想在未来设置一个结界，用以保护热爱魔法的族人。他知道虽然艾萨拉成了自己的妻子，看似没有人为萨格拉斯打开这个星球的大门，但是谁知道会不会有路人甲或者路人乙来充当这个角色呢？历史的管事很强大的，没有任何一个穿越者能够完整的改变所有历史。因为没有任何一个人甚至是神都不能，那是道，说不清，将不明。大道天衍四十九，可以有遁去的一，变数是允许的，但是永远是大道是不可更推向。因为那将把存在的一切变为虚无。其实阿扎尔想法很简单，历史可以继续这么发展，但是他想保护更多的人，特别是那些修习奥术的法师们。每个人都有权去选择，不能像玛法里奥那样搞一刀切。艾萨拉也没有错，探索新知的过程总是充满危险的，她只是运气不好，成为了牺牲品。“我要做的不是独树一帜，而是给族人们多一条可以选择的路。”他在向妻子阐述自己的执政理念时写下了这样的句子。
“我不喜欢都城那种美轮美奂的建筑风格，我觉得那样会让我犹如身处仙境，丧失奋斗的精神，我喜欢质朴建筑，要让我们的居民有真实的感觉。我们埃雷萨拉斯的每一个人都应有自己独特的城市精神，那就是生命不息，奋斗不止。”这是阿扎尔在新城建设的第一天告诉建筑师的话。随意现在你看到的埃雷萨拉斯是一个类似于被偶偶城镇风格的城市，房子一幢一幢，都不高一般就是三层楼，除了有特殊意的建筑，比如市政大厅，秩序之愿礼拜堂。
秩序之愿礼拜堂是埃雷萨拉斯特有的建筑，是新教的传播地。阿扎尔要给这里的居民树立一种独特的信仰，所以他创立了新教---秩序之源，编写了新的教义。它与王都的奥术信仰，月神信仰同源却不相同。他始终认为，信仰是力量的源泉，他也一直在思考如何把自己的理念和本源的信仰融合起来，这是很重要的一步路。只有政治正确才能巩固政权，争取到更多的人的支持。他拓张了月神殿的教义。“我认为白女士和蓝孩子也好，奥术之力也好，其实都是艾泽拉斯，我们的母星的意志的一种不同的呈现形式，我们的力量应该来源于我们的信仰，而我们的信仰本身就是艾泽拉斯意志的体现。我信仰她，利用它给予我们的具体力量---永恒之井。这和月神殿信仰月神是一样的，毕竟月神也是艾泽拉斯意志的另一种呈现形式。奥术之力在已有认知中包含了时间，空间，和秩序的法则，秩序之力是奥术之力的一部分，师秩序法则的能量形式，并且我认为这是奥术之力中是最原始，最纯粹的一部分法则。”《秩序的起源》，阿扎尔.蒂卡尔著
“我认为神本身并不存在，即使存在也不会是万能的。他只是一种意志的体现，真体现他的伟大的是信仰她的让每一个个体。”《秩序的起源》，阿扎尔.蒂卡尔著。
正是在这种思想的指引之下，埃雷萨拉斯的居民们跟随着他们的领主阿扎尔男爵不断披荆斩棘，奋发图强，攀越一座座高峰。我们称之为黄金三十年。《埃雷萨拉斯编年史》，柏拉图著。