第四十五章 危机化解 青山待客
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灵蛇形状的灵脉，下颚极其关键。
蟒蛇类动物，吞咽食物主要依靠下颚的力量。
灵脉也是如此。
薛鸿仔细观察过后发现代表灵蛇下颚骨的那块石头是裂开的，本来应该是活动状态，可以开合。
现在裂开的石块被紧紧的箍在一起，水流冲击也没有一点反应。
症结所在已经找到，如何治疗成了关键性问题。
说简单也简单，只要让这块石头变成可以活动的就行了。
而且必须是在特定范围内活动，如果被水冲走了，那灵脉就彻底废了。
可以活动的下颚骨，还不能脱离活动范围。
木长老他们三个也在沉思。
不过他们沉思的方向不是解决问题，而是薛鸿的身份。
究竟是什么样的高人，才能一眼就看出来问题的根源。
他们查探多次，都没有发现灵脉的异常。
薛鸿竟然只看了一眼，就知道了问题的关键。
这才是高人姿态啊。
薛鸿不说话，他们三个也只能保持沉默，生怕打断了薛鸿的思路。
水流的声音，一直在持续。
冲击力度不大。
因为是河流源头，所以流量很小，很难产生太强的冲击力。
水流本身没有任何问题，只要想办法让石头动起来，一切问题就迎刃而解。
薛鸿看了，导致石头无法活动的原因也很简单，就是石头所在的石槽太小了，正好束缚住本是裂开的石头。
原来，石头和石槽之间应该有一些空隙。
随着水流冲击，石头之间的缝隙自然开合，吞吐灵气。
导致这个空隙消失的原因，可能有两个。
要么是石头变大了，要么是石槽变小了。
但是无论是动哪一个，都可能影响灵脉，薛鸿也不敢妄动。
沉思了好久，薛鸿忽然发现，石头的表面有一层透明的晶状物质。
他猛地一拍脑袋：原来如此。
“水流灵气日积月累，在石头表面形成了一层灵石，这层灵石，刚开始可以增加灵脉的灵气，可是久而久之，就会阻碍灵脉整体的运转。”
“所以，只要剥离石头表面的灵石，让石头可以自由的动起来就行了。”
石头表面这层灵石，是透明的，加上本就被流水笼罩，很难发现。
木长老三人已经傻了。
这才多久？不到半柱香时间，不仅找到了问题，还想出了解决问题的方法。
什么是高人，这就是了。
困扰了灵溪宗那么久的问题迎刃而解。
“你们三个，尝试剥离石头表面的灵石层，切记不能伤到石头本体，不然灵蛇下颚受损，灵脉也会因此损失很多灵气。”
这是一个技术活，薛鸿选择让他们几个来做。
三人立刻取出自己的法宝，小心翼翼的剥离灵石层。
说是灵石层，其实只是一层类似于灵石的灵气郁结的产物，和真正的灵石没法比。
硬度也比灵石低了很多，否则他们三个出窍期很难剥离下来。
灵石层慢慢被剥落，石头的体积也开始缩小。
在水流的冲击下，石头开始缓缓开合。
灵脉内的灵气，也开始复苏。
成了！
木长老他们三个都很激动。
灵脉保住了，灵溪宗也保住了！
灵石层被完全剥落的那一刻，整条灵脉好像忽然复活了一样，多了一丝灵性。
“成功了！多谢前辈！”
三人激动的差点哭出来。
若不是遇到薛鸿，恐怕这条灵脉就废了。
薛鸿摆了摆手：“举手之劳，我只是找出问题，解决问题的是你们。”
木长老三人感慨：这就是高人啊，明明拯救了灵脉，却不居功自傲。
试问天下，除了隐士高人，还有什么人能这么风轻云淡。
事了拂衣去，深藏身与名。
这才是高人！
其实薛鸿哪里想那么多了，他只是想要灵溪宗送的百万中品灵石和一百个百年份的雨花虫而已。
“多谢前辈，前辈请随我来，我这就去宗门库房调取百只上好的雨花虫。”
调动百万中品灵石，三个长老可以决定。
但是雨花虫相当于战略物资，还需要告知宗主。
灵溪宗的宗主，名为卓青山。
薛鸿刚刚从灵脉出去，卓青山就热情的迎了上来。
薛鸿不明所以，这个人是谁？
“前辈，多谢你救了我们灵溪宗，先自我介绍一下，我是灵溪宗宗主卓青山，你可以叫我小卓。”
“还请在这里居住一些时日，我也好招待一番，另外还有一些修炼上的难题，想向前辈请教一二。”
薛鸿打着哈哈答应了下来。
虽然他只有金丹期，但是对于金丹期后面的境界他也很清楚，不然怎么应付对手。
修行，练气而起，筑基入门。
金丹方可算真正意义上的修行者。
金丹之后，碎丹炼婴，旨在把神魂和灵气融合，缔结元婴。
出窍，则意味着神魂两分，元婴和本体都有完整的神魂，哪怕元婴离体，本体也不会出现失控的情况。
化神，是最修炼途中至关重要的一步。
在化神期，主要提升的就是神魂。
神魂观天地，而知天下，犹如神明，此为化神。
当然这只是夸张的说法。
其实化神期的本质就是让修士的神魂更加强大，达到可以契合天地的境界。
也就是说，化神期可以调动天地间一定范围内的灵气，而不是像元婴期和出窍期那样单纯的靠着体内的灵气战斗。
至于化神期之后的境界，薛鸿也知道，只是暂时用不上。
在修真界的边缘地带，很难遇到化神期之上的存在。
化神之后，有四个境界，按照顺序排列的话是分神、合体、大乘、渡劫。
渡劫成功，有两个结果，最常见的就是飞升，离开鸿灵界。
还有一种特殊情况，那就是渡劫成功了，却没有飞升，这种境界，被称为大帝。
大帝只是称号，如果以境界来分，应该称之为大成期。
大成期和大乘期，虽然只有一字之差，却是天差地别。
大乘期，是修炼途中的一个境界。
大成期，却是象征着修为圆满，已经超脱修行之外，理论上寿元无限，当然仅仅局限于理论。
卓青山，就是化神初期修为，也是方圆两千里仅有的五大化神期之一。
灵蛇形状的灵脉，下颚极其关键。
蟒蛇类动物，吞咽食物主要依靠下颚的力量。
灵脉也是如此。
薛鸿仔细观察过后发现代表灵蛇下颚骨的那块石头是裂开的，本来应该是活动状态，可以开合。
现在裂开的石块被紧紧的箍在一起，水流冲击也没有一点反应。
症结所在已经找到，如何治疗成了关键性问题。
说简单也简单，只要让这块石头变成可以活动的就行了。
而且必须是在特定范围内活动，如果被水冲走了，那灵脉就彻底废了。
可以活动的下颚骨，还不能脱离活动范围。
木长老他们三个也在沉思。
不过他们沉思的方向不是解决问题，而是薛鸿的身份。
究竟是什么样的高人，才能一眼就看出来问题的根源。
他们查探多次，都没有发现灵脉的异常。
薛鸿竟然只看了一眼，就知道了问题的关键。
这才是高人姿态啊。
薛鸿不说话，他们三个也只能保持沉默，生怕打断了薛鸿的思路。
水流的声音，一直在持续。
冲击力度不大。
因为是河流源头，所以流量很小，很难产生太强的冲击力。
水流本身没有任何问题，只要想办法让石头动起来，一切问题就迎刃而解。
薛鸿看了，导致石头无法活动的原因也很简单，就是石头所在的石槽太小了，正好束缚住本是裂开的石头。
原来，石头和石槽之间应该有一些空隙。
随着水流冲击，石头之间的缝隙自然开合，吞吐灵气。
导致这个空隙消失的原因，可能有两个。
要么是石头变大了，要么是石槽变小了。
但是无论是动哪一个，都可能影响灵脉，薛鸿也不敢妄动。
沉思了好久，薛鸿忽然发现，石头的表面有一层透明的晶状物质。
他猛地一拍脑袋：原来如此。
“水流灵气日积月累，在石头表面形成了一层灵石，这层灵石，刚开始可以增加灵脉的灵气，可是久而久之，就会阻碍灵脉整体的运转。”
“所以，只要剥离石头表面的灵石，让石头可以自由的动起来就行了。”
石头表面这层灵石，是透明的，加上本就被流水笼罩，很难发现。
木长老三人已经傻了。
这才多久？不到半柱香时间，不仅找到了问题，还想出了解决问题的方法。
什么是高人，这就是了。
困扰了灵溪宗那么久的问题迎刃而解。
“你们三个，尝试剥离石头表面的灵石层，切记不能伤到石头本体，不然灵蛇下颚受损，灵脉也会因此损失很多灵气。”
这是一个技术活，薛鸿选择让他们几个来做。
三人立刻取出自己的法宝，小心翼翼的剥离灵石层。
说是灵石层，其实只是一层类似于灵石的灵气郁结的产物，和真正的灵石没法比。
硬度也比灵石低了很多，否则他们三个出窍期很难剥离下来。
灵石层慢慢被剥落，石头的体积也开始缩小。
在水流的冲击下，石头开始缓缓开合。
灵脉内的灵气，也开始复苏。
成了！
木长老他们三个都很激动。
灵脉保住了，灵溪宗也保住了！
灵石层被完全剥落的那一刻，整条灵脉好像忽然复活了一样，多了一丝灵性。
“成功了！多谢前辈！”
三人激动的差点哭出来。
若不是遇到薛鸿，恐怕这条灵脉就废了。
薛鸿摆了摆手：“举手之劳，我只是找出问题，解决问题的是你们。”
木长老三人感慨：这就是高人啊，明明拯救了灵脉，却不居功自傲。
试问天下，除了隐士高人，还有什么人能这么风轻云淡。
事了拂衣去，深藏身与名。
这才是高人！
其实薛鸿哪里想那么多了，他只是想要灵溪宗送的百万中品灵石和一百个百年份的雨花虫而已。
“多谢前辈，前辈请随我来，我这就去宗门库房调取百只上好的雨花虫。”
调动百万中品灵石，三个长老可以决定。
但是雨花虫相当于战略物资，还需要告知宗主。
灵溪宗的宗主，名为卓青山。
薛鸿刚刚从灵脉出去，卓青山就热情的迎了上来。
薛鸿不明所以，这个人是谁？
“前辈，多谢你救了我们灵溪宗，先自我介绍一下，我是灵溪宗宗主卓青山，你可以叫我小卓。”
“还请在这里居住一些时日，我也好招待一番，另外还有一些修炼上的难题，想向前辈请教一二。”
薛鸿打着哈哈答应了下来。
虽然他只有金丹期，但是对于金丹期后面的境界他也很清楚，不然怎么应付对手。
修行，练气而起，筑基入门。
金丹方可算真正意义上的修行者。
金丹之后，碎丹炼婴，旨在把神魂和灵气融合，缔结元婴。
出窍，则意味着神魂两分，元婴和本体都有完整的神魂，哪怕元婴离体，本体也不会出现失控的情况。
化神，是最修炼途中至关重要的一步。
在化神期，主要提升的就是神魂。
神魂观天地，而知天下，犹如神明，此为化神。
当然这只是夸张的说法。
其实化神期的本质就是让修士的神魂更加强大，达到可以契合天地的境界。
也就是说，化神期可以调动天地间一定范围内的灵气，而不是像元婴期和出窍期那样单纯的靠着体内的灵气战斗。
至于化神期之后的境界，薛鸿也知道，只是暂时用不上。
在修真界的边缘地带，很难遇到化神期之上的存在。
化神之后，有四个境界，按照顺序排列的话是分神、合体、大乘、渡劫。
渡劫成功，有两个结果，最常见的就是飞升，离开鸿灵界。
还有一种特殊情况，那就是渡劫成功了，却没有飞升，这种境界，被称为大帝。
大帝只是称号，如果以境界来分，应该称之为大成期。
大成期和大乘期，虽然只有一字之差，却是天差地别。
大乘期，是修炼途中的一个境界。
大成期，却是象征着修为圆满，已经超脱修行之外，理论上寿元无限，当然仅仅局限于理论。
卓青山，就是化神初期修为，也是方圆两千里仅有的五大化神期之一。