第107章 盛大的婚前教育
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“于是，在青春的夜晚，红烛之下，头冠的丝带被解开，花朵般的鬓发即将卸下……然后成就了夫妻，这就是阴阳相合……阴阳交融，是自然的法则，殿下即将举行大婚，无需对此过于避忌……”
随着大婚临近，皇后张氏安排了一位年长些的女官来教导朱厚照婚前所需的知识。
朱厚照未曾料到宫中竟有这样一座偏殿，专为传授此类学问。
殿内挂满了各类图表，甚至还有逼真的模型。
这位女官约莫三十岁，颇有风韵，面不改色地向朱厚照讲解洞房中的注意事项和应做的事情。
相比之下，朱厚照却显得有些害羞，听得分外尴尬。
他在心里暗想，这位女官难道是受过专门的训练吗？
可是，她的这些知识又是从何而来呢？
宫中的女官本也是宫女，而宫女都是皇上的女人，也就是说，她们其实是父亲弘治帝的女人。
难道父亲只宠爱母亲一个吗？
但这个问题我也不敢问。
竟然还有一本专门的教材——《天地阴阳交欢大乐赋》。
刚才那位女官讲解的内容就出自这本书。
朱厚照，看过现代各位导师的视频教学，大学时期也曾有过女友，他表示并不需要宫女来教他这些。
他翻阅了《天地阴阳交欢大乐赋》，作者名叫白行简，是唐朝着名诗人白居易的弟弟。
虽然他的才华不及白居易，但这本《天地阴阳交欢大乐赋》是历代皇室婚前性教育的专用教材，比后来的《婚前教育实用手册》更有文采。
书里甚至详细描述了在春夏秋冬四季应采用不同的房事方法。
不清楚这些记载是否有科学依据，还是只是一种迷信。
女官所讲的终究是纸上谈兵，说完后，她给朱厚照带来了八位美貌非凡的年轻宫女。
这些宫女是供朱厚照实际操作的。
这很合乎逻辑。
理论教导完毕，该实践了。
朱厚照觉得这些封建糟粕不宜接受。
他立刻说：“换一批...
哦，不对，是我用不上。”
这些宫女只是婚前教育的工具，没有成为妃子的资格。
这是祖先定下的规矩。
因为初次体验这种事，太子可能会因缺乏经验而显得尴尬。
未来面对这些宫女，他难免会感到尴尬。
所以这些宫女只是太子的体验券，完成任务后，他们与太子的关系就会结束。
完成任务后，他们会得到丰厚的赏赐，以后也会被安排做一些轻松的工作，或者成为女官。
比如这位给朱厚照做婚前教育的女官，就是当初弘治的试婚宫女。
朱厚照不想像完成任务那样与这些宫女发生关系。
而且弘治是个相对开明的君主，这些宫女在二十五岁后可以出宫嫁人。
朱厚照示意宫女们退下。
有的宫女感到遗憾，有的则松了口气。
各有所志，
那些感到遗憾的可能抱有不切实际的幻想，希望通过这次机会飞黄腾达。
那些松了口气的可能是打算出宫嫁人的，因为在程朱理学盛行的社会，大婚之日没有落红的女子，一生都无法在夫家抬头。
女官有些不知所措，太子不接触这些宫女，岂不是她的失职？
朱厚照表示不必在意，向太后禀报时，就说这是他的决定，与她无关。
他告诉女官继续进行下一项。
之前女官带朱厚照了解了大婚的流程，以及太子需要注意的事项和婚礼中的礼仪。
相当繁琐，但比皇帝的大婚程序简单得多。
接下来，其他女官带领朱厚照去试穿礼服。
太子和太子妃各有两套。
朱厚照穿着祭天的衮冕，接受臣子们的朝拜时则换上皮弁，举行婚礼时依然身披衮冕。服饰华美壮观，只是穿戴过程颇为繁琐。冠冕、长袍、腰带、靴子，每一样都有其特定的规矩。若非宫女协助，朱厚照恐怕难以独自完成装扮。他计划在年前完婚，因此礼服的制作时间紧迫，数十位绣娘日夜赶工，才制作出朱厚照与钱梦竹的婚礼服饰。
朱厚照试过自己的礼服后，视线转向钱梦竹的礼服，挂在一旁的衣架上。如今掌握了服装设计的技巧，他也能从设计角度评价礼服的优劣。他觉得如果由自己设计，或许能将礼服提升到更高的层次。但转念一想，现在改动太过为难绣娘，于是打消了这个念头。朱厚照询问身边的女官：“礼服里面应该穿什么呢？”
女官回答：“殿下，里面并无特定要求，只需穿着舒适的内衣和亵衣即可。”
“原来如此……”朱厚照沉思片刻，吩咐宫女取来纸笔，开始绘制设计图。“你看这个，让绣娘按照这个样式去做。”
负责礼服的女官惊讶于太子居然还会设计衣物，看过设计后，她脸色微红地说：“殿下，这样似乎不太合适吧。”
朱厚照想了想，说：“也是，大婚之日确实不宜穿黑色丝袜，那就改成白色吧。”
女官无言以对，她的意思是不合适并不在于颜色。朱厚照挥手道：“那就按我的设计为太子妃制作几套，就说这是宫中的规定，让太子妃在大婚之日如此穿着。”
女官想了想，还是答应下来，反正内衣只有太子一人看见。太子的要求也不过分，她没有违背的必要。朱厚照心想，我只是想给婚礼增添一些现代元素，这样的要求应该不过分吧。
“于是，在青春的夜晚，红烛之下，头冠的丝带被解开，花朵般的鬓发即将卸下……然后成就了夫妻，这就是阴阳相合……阴阳交融，是自然的法则，殿下即将举行大婚，无需对此过于避忌……”
随着大婚临近，皇后张氏安排了一位年长些的女官来教导朱厚照婚前所需的知识。
朱厚照未曾料到宫中竟有这样一座偏殿，专为传授此类学问。
殿内挂满了各类图表，甚至还有逼真的模型。
这位女官约莫三十岁，颇有风韵，面不改色地向朱厚照讲解洞房中的注意事项和应做的事情。
相比之下，朱厚照却显得有些害羞，听得分外尴尬。
他在心里暗想，这位女官难道是受过专门的训练吗？
可是，她的这些知识又是从何而来呢？
宫中的女官本也是宫女，而宫女都是皇上的女人，也就是说，她们其实是父亲弘治帝的女人。
难道父亲只宠爱母亲一个吗？
但这个问题我也不敢问。
竟然还有一本专门的教材——《天地阴阳交欢大乐赋》。
刚才那位女官讲解的内容就出自这本书。
朱厚照，看过现代各位导师的视频教学，大学时期也曾有过女友，他表示并不需要宫女来教他这些。
他翻阅了《天地阴阳交欢大乐赋》，作者名叫白行简，是唐朝着名诗人白居易的弟弟。
虽然他的才华不及白居易，但这本《天地阴阳交欢大乐赋》是历代皇室婚前性教育的专用教材，比后来的《婚前教育实用手册》更有文采。
书里甚至详细描述了在春夏秋冬四季应采用不同的房事方法。
不清楚这些记载是否有科学依据，还是只是一种迷信。
女官所讲的终究是纸上谈兵，说完后，她给朱厚照带来了八位美貌非凡的年轻宫女。
这些宫女是供朱厚照实际操作的。
这很合乎逻辑。
理论教导完毕，该实践了。
朱厚照觉得这些封建糟粕不宜接受。
他立刻说：“换一批...
哦，不对，是我用不上。”
这些宫女只是婚前教育的工具，没有成为妃子的资格。
这是祖先定下的规矩。
因为初次体验这种事，太子可能会因缺乏经验而显得尴尬。
未来面对这些宫女，他难免会感到尴尬。
所以这些宫女只是太子的体验券，完成任务后，他们与太子的关系就会结束。
完成任务后，他们会得到丰厚的赏赐，以后也会被安排做一些轻松的工作，或者成为女官。
比如这位给朱厚照做婚前教育的女官，就是当初弘治的试婚宫女。
朱厚照不想像完成任务那样与这些宫女发生关系。
而且弘治是个相对开明的君主，这些宫女在二十五岁后可以出宫嫁人。
朱厚照示意宫女们退下。
有的宫女感到遗憾，有的则松了口气。
各有所志，
那些感到遗憾的可能抱有不切实际的幻想，希望通过这次机会飞黄腾达。
那些松了口气的可能是打算出宫嫁人的，因为在程朱理学盛行的社会，大婚之日没有落红的女子，一生都无法在夫家抬头。
女官有些不知所措，太子不接触这些宫女，岂不是她的失职？
朱厚照表示不必在意，向太后禀报时，就说这是他的决定，与她无关。
他告诉女官继续进行下一项。
之前女官带朱厚照了解了大婚的流程，以及太子需要注意的事项和婚礼中的礼仪。
相当繁琐，但比皇帝的大婚程序简单得多。
接下来，其他女官带领朱厚照去试穿礼服。
太子和太子妃各有两套。
朱厚照穿着祭天的衮冕，接受臣子们的朝拜时则换上皮弁，举行婚礼时依然身披衮冕。服饰华美壮观，只是穿戴过程颇为繁琐。冠冕、长袍、腰带、靴子，每一样都有其特定的规矩。若非宫女协助，朱厚照恐怕难以独自完成装扮。他计划在年前完婚，因此礼服的制作时间紧迫，数十位绣娘日夜赶工，才制作出朱厚照与钱梦竹的婚礼服饰。
朱厚照试过自己的礼服后，视线转向钱梦竹的礼服，挂在一旁的衣架上。如今掌握了服装设计的技巧，他也能从设计角度评价礼服的优劣。他觉得如果由自己设计，或许能将礼服提升到更高的层次。但转念一想，现在改动太过为难绣娘，于是打消了这个念头。朱厚照询问身边的女官：“礼服里面应该穿什么呢？”
女官回答：“殿下，里面并无特定要求，只需穿着舒适的内衣和亵衣即可。”
“原来如此……”朱厚照沉思片刻，吩咐宫女取来纸笔，开始绘制设计图。“你看这个，让绣娘按照这个样式去做。”
负责礼服的女官惊讶于太子居然还会设计衣物，看过设计后，她脸色微红地说：“殿下，这样似乎不太合适吧。”
朱厚照想了想，说：“也是，大婚之日确实不宜穿黑色丝袜，那就改成白色吧。”
女官无言以对，她的意思是不合适并不在于颜色。朱厚照挥手道：“那就按我的设计为太子妃制作几套，就说这是宫中的规定，让太子妃在大婚之日如此穿着。”
女官想了想，还是答应下来，反正内衣只有太子一人看见。太子的要求也不过分，她没有违背的必要。朱厚照心想，我只是想给婚礼增添一些现代元素，这样的要求应该不过分吧。