番外：华电工档案：南粤仙水事件（二）
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“投机倒把”四个字把两个神婆镇住了。
可是她们还是想讨价还价的。因为吃的她们已经吃掉了，还不了。
她们甚至腆着脸说，一部分吃了，一部分没吃，总不能还一部分不还一部分，要公平。
顾方平冷眼看着这两个神婆，也知道她们实在是没法还，可是这事不归他管。
最后广泽县政府拍板，吃的就不用还了，但是钱一定要还回去的。
广泽县政府一边派人下去宣传防治流行性感冒的知识，一边把两个神婆送去各村破除迷信。
两个神婆在得到罪责减免的承诺后，倒是异常配合。
她们在民众面前深刻地检讨了自己只是想吃好的、用好的，这才动了心思，装神弄鬼骗取钱财。
这两个神婆本来就很能说，有时候说得比唱得还好听，一番声泪俱下的检讨以后，村民都幡然醒悟。
这两个神婆存着戴罪立功的心思，对于检讨的形式也多有反思。为了让宣扬的效果更好，她们甚至又作了新歌。
有一回检讨，她们先叙述她们怎么起的心思，说到今年的情况时，说着说着，其中一个就唱了起来。
“今年百姓多灾难，三月大旱发人瘟，有田有地无人耕，大路条条无人行，有屋间间无人住，饭热菜香无人吃……”
词曲是另一个神婆作的。
这首歌凄婉悲凉，演唱极有感染力，听得在场的民众无不垂泪。
顾方平在下面听着，都觉得这两个神婆应该去当音乐工作者，而不是在这里装神弄鬼。这简直辱没了她们的才能。
到后面，他听说那两个神婆还问广泽县政府工作人员需不需要编个剧宣传，她们也可以写剧本的。
大概是知道她们这样转一轮下来，再也不能当神职中介人员了吧。
这两个人正在琢磨着怎么转行呢。
不过后续就跟顾方平无关了。
“仙水”事件前后涉及民众上万人。没有人受伤，虽然损伤了一部分财物，但总算大部分财物被追讨回去了。也可以说是圆满结束。
但顾方平回省城提交报告后，却逐渐发现事情不对起来。
这份报告提交上去以后，省政府对待法师的态度，越发暧昧起来。
先前，也有装神弄鬼骗钱的，但多不是真正懂行的人。
就算是真懂行的，这些人也是供奉的恶鬼。
恶鬼么，他们的欢愉就是让人类痛苦的事，所以做什么事都不奇怪。
政府对他们自然是多加打压，至于其他立场的天鬼，则是拉拢为主。就算拉不过来，也起码让他们保持中立。但是这回情况完全不同。
那个老头鬼，你肯定不能说他是恶鬼的。
作为天鬼，他是比较废，但他还真是真情实感地觉得自己在治病救人。
多饮水就是治疗啊。他真的这么认为。
所以那两个神婆的行为，在他看来，也算是弟子在正当地讨生活。
但是这正当吗？
但凡有点理智的人都不这么觉得。
有一次，顾方平甚至听到同事在背后议论他。
“那些鬼是会魅惑人的吧？你说顾同志有没有这么对人用过？”
“难说。而且他做了谁知道？当事人可能都不知道。他抹掉别人记忆就行了。”
“对，他供奉的鬼好像很厉害。”
顾方平听完，在他们发现他之前默默地离开了。
他感到了一些不安。
三年前，他刚到省城的时候，同事还是挺信任他们这些法师的，有些什么事也会来问一下他们。但是从去年开始，他感觉大家的情绪就不太一样了。
与当初的信任对比，他们开始怀疑，自己遇到的某些事是不是暗地里有鬼，是有法师要害他们。
顾方平所供奉的陈四夫人是明确的善神，所以这种怀疑的苗头还没到他身上。但广泽县一事以后，他们似乎连他也不信任了。
善神，就真的不会祸害人类了吗？
甚至可以这么说，陈四夫人的能力，让他成为了更好的怀疑对象。
因为陈四夫人，在天鬼里也是顶尖的。
她能力强，作恶起来只会比其他鬼更可怕。
但这里就有个问题。
他是应该回老家呢，还是应该留在省城？
他在老家，很有名望。有些时候，名望就是可以救命的东西。
老家的政府多是本地人。小地方，大家都沾亲带故的。正因为大家都有些故旧，尤其是老一辈牵连更深，就算看在家里老人的份上，就算真的要对所有法师出手，他也未必会遭特别大的罪。
但省城的条件比老家要好太多了。他做梦都想把妻儿接到省城来。
而且在省城，迷信的人也没那么多，出错的概率没那么大。以前他觉得，假如配合省政府工作，继续往上走，那可能不会轻易动他。但从现在同事的态度来看，那就未必了。
那些跟天鬼没有牵连的普通人，都逐渐地孤立起法师来。
顾方平坐立不安，只好写信给在京城工作的友人王松年，问一下他上面的态度。
假如只是这些同事自己的想法，上面自然会进行处理。污蔑是没有用的。但是假如连上面的人都对他们越发警惕呢？远离这个中心是否会更加安全？
毕竟，山高皇帝远。基层还没被控制到那个地步。
今天，他收到这封回信，已是知道上面怎么想的了。
顾方平想着，他该回去了。
想想在老家的妻儿，他又有些期待起来。
回去也不会多糟糕，毕竟德惠他们都在。
他得调回去才行。
但第二天，他还在想该怎么申请工作调动的时候，一个同事怒气冲冲地找上门了。
“顾方平！我的钱是不是你拿的！”
顾方平有些愕然：“什么钱？”
“我放在家里的三百零六块八毛三分，现在不见了，是不是你拿的！”
顾方平一听就觉得好笑。
“你在家里丢的钱，不是应该去找贼吗？怎么找到我这里来了？”
“投机倒把”四个字把两个神婆镇住了。
可是她们还是想讨价还价的。因为吃的她们已经吃掉了，还不了。
她们甚至腆着脸说，一部分吃了，一部分没吃，总不能还一部分不还一部分，要公平。
顾方平冷眼看着这两个神婆，也知道她们实在是没法还，可是这事不归他管。
最后广泽县政府拍板，吃的就不用还了，但是钱一定要还回去的。
广泽县政府一边派人下去宣传防治流行性感冒的知识，一边把两个神婆送去各村破除迷信。
两个神婆在得到罪责减免的承诺后，倒是异常配合。
她们在民众面前深刻地检讨了自己只是想吃好的、用好的，这才动了心思，装神弄鬼骗取钱财。
这两个神婆本来就很能说，有时候说得比唱得还好听，一番声泪俱下的检讨以后，村民都幡然醒悟。
这两个神婆存着戴罪立功的心思，对于检讨的形式也多有反思。为了让宣扬的效果更好，她们甚至又作了新歌。
有一回检讨，她们先叙述她们怎么起的心思，说到今年的情况时，说着说着，其中一个就唱了起来。
“今年百姓多灾难，三月大旱发人瘟，有田有地无人耕，大路条条无人行，有屋间间无人住，饭热菜香无人吃……”
词曲是另一个神婆作的。
这首歌凄婉悲凉，演唱极有感染力，听得在场的民众无不垂泪。
顾方平在下面听着，都觉得这两个神婆应该去当音乐工作者，而不是在这里装神弄鬼。这简直辱没了她们的才能。
到后面，他听说那两个神婆还问广泽县政府工作人员需不需要编个剧宣传，她们也可以写剧本的。
大概是知道她们这样转一轮下来，再也不能当神职中介人员了吧。
这两个人正在琢磨着怎么转行呢。
不过后续就跟顾方平无关了。
“仙水”事件前后涉及民众上万人。没有人受伤，虽然损伤了一部分财物，但总算大部分财物被追讨回去了。也可以说是圆满结束。
但顾方平回省城提交报告后，却逐渐发现事情不对起来。
这份报告提交上去以后，省政府对待法师的态度，越发暧昧起来。
先前，也有装神弄鬼骗钱的，但多不是真正懂行的人。
就算是真懂行的，这些人也是供奉的恶鬼。
恶鬼么，他们的欢愉就是让人类痛苦的事，所以做什么事都不奇怪。
政府对他们自然是多加打压，至于其他立场的天鬼，则是拉拢为主。就算拉不过来，也起码让他们保持中立。但是这回情况完全不同。
那个老头鬼，你肯定不能说他是恶鬼的。
作为天鬼，他是比较废，但他还真是真情实感地觉得自己在治病救人。
多饮水就是治疗啊。他真的这么认为。
所以那两个神婆的行为，在他看来，也算是弟子在正当地讨生活。
但是这正当吗？
但凡有点理智的人都不这么觉得。
有一次，顾方平甚至听到同事在背后议论他。
“那些鬼是会魅惑人的吧？你说顾同志有没有这么对人用过？”
“难说。而且他做了谁知道？当事人可能都不知道。他抹掉别人记忆就行了。”
“对，他供奉的鬼好像很厉害。”
顾方平听完，在他们发现他之前默默地离开了。
他感到了一些不安。
三年前，他刚到省城的时候，同事还是挺信任他们这些法师的，有些什么事也会来问一下他们。但是从去年开始，他感觉大家的情绪就不太一样了。
与当初的信任对比，他们开始怀疑，自己遇到的某些事是不是暗地里有鬼，是有法师要害他们。
顾方平所供奉的陈四夫人是明确的善神，所以这种怀疑的苗头还没到他身上。但广泽县一事以后，他们似乎连他也不信任了。
善神，就真的不会祸害人类了吗？
甚至可以这么说，陈四夫人的能力，让他成为了更好的怀疑对象。
因为陈四夫人，在天鬼里也是顶尖的。
她能力强，作恶起来只会比其他鬼更可怕。
但这里就有个问题。
他是应该回老家呢，还是应该留在省城？
他在老家，很有名望。有些时候，名望就是可以救命的东西。
老家的政府多是本地人。小地方，大家都沾亲带故的。正因为大家都有些故旧，尤其是老一辈牵连更深，就算看在家里老人的份上，就算真的要对所有法师出手，他也未必会遭特别大的罪。
但省城的条件比老家要好太多了。他做梦都想把妻儿接到省城来。
而且在省城，迷信的人也没那么多，出错的概率没那么大。以前他觉得，假如配合省政府工作，继续往上走，那可能不会轻易动他。但从现在同事的态度来看，那就未必了。
那些跟天鬼没有牵连的普通人，都逐渐地孤立起法师来。
顾方平坐立不安，只好写信给在京城工作的友人王松年，问一下他上面的态度。
假如只是这些同事自己的想法，上面自然会进行处理。污蔑是没有用的。但是假如连上面的人都对他们越发警惕呢？远离这个中心是否会更加安全？
毕竟，山高皇帝远。基层还没被控制到那个地步。
今天，他收到这封回信，已是知道上面怎么想的了。
顾方平想着，他该回去了。
想想在老家的妻儿，他又有些期待起来。
回去也不会多糟糕，毕竟德惠他们都在。
他得调回去才行。
但第二天，他还在想该怎么申请工作调动的时候，一个同事怒气冲冲地找上门了。
“顾方平！我的钱是不是你拿的！”
顾方平有些愕然：“什么钱？”
“我放在家里的三百零六块八毛三分，现在不见了，是不是你拿的！”
顾方平一听就觉得好笑。
“你在家里丢的钱，不是应该去找贼吗？怎么找到我这里来了？”