第一七四节 孔宣讲道、通天觅地
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此番孔宣为徒弟们所讲道的内容，从阴阳法则到五行法则，涵盖甚广。
阴阳法则有助于慈航、玄灵、孔子、黄龙四位高阶准圣温故知新，也有助于公明、三霄姐妹们提升境界，也有助于余元、余化两人领悟阴阳。
三义法则则是主要帮助余元、余化两人巩固基础，将刚刚恢复的本源补足强化，为未来的提升境界夯实根基。
而五行法则的讲解就是让徒弟们对现在洪荒世界之中的灵气环境做好心理准备了。
这些徒弟们全部都是在大劫之前诞生而出的，对五行灵气尚无直观的接触和理解，而在日后的洪荒世界演化中，护荒灵府必将大出于世，这些徒弟们也必将会在洪荒世界中多多走动了，孔宣这是在做着提前的准备工作。
“五元者，元气、元情、元神、元性、元精也；五德者，仁、义、礼、智、信也。”
“元性者、先天之木也，其体柔慈，发而为仁；元情者、先天之金也，其体刚烈，发而为义；元神者、先天之火也，其体圆通，发而为礼；元精者、先天之水也，其体纯粹，发而为智；元气者、先天之土也，其体纯一，发而为信。”
“五物者，识神、鬼魄、浊精、游魂、妄意也。五贼者，喜、怒、哀、乐、慾也。”
“游魂者，后天之木也，主生，其性善，发而生喜。鬼魄者，后天之金也，主死，其性恶，发而生怒。识神者，后天之火也，至灵，其性贪，发而生乐。浊精者，后天之水也，至浮，其性痴，发而生哀。妄意者，后天之土也，至动，其性乱，发而生慾。”
“心者，天地之心也，为一身之主。”
“有此天地之心者，以心运五德，则五物五贼尽皆顺听其名。五行攒簇、四象和合、三义一家、阴阳浑化、与道合真、自然而然也。”
“无此天地之心者，则是五行错乱、阴阳不交、彼此戕害、真者埋没、假者张狂，七情六欲、般般俱有，五蕴八识、件件皆全，百忧感其心、万事劳其形，以苦为乐、以假作真、本来面目全失。”
“万物皆有情，乃生命之本性。圣人有之、凡物有之，德者有之、无德者亦有之，只在有无天地之心、真假之分。”
“尔等切记，凡为生灵，尽皆有情、尽皆有义、尽皆有礼、尽皆有仁、尽皆有信。”
“有天地之心者，为真情、真义、真礼、真仁、真信，为上德者。”
“无天地之心者，为虚情、假义、虚礼、小仁、妄欲，为下德者。”
“上德者，修性而命即立，自诚而明也。”
“下德者，须先修命而后修性，自明而诚也。”
“故我辈修行者，即为修天地之心、修性命之真，修得真、方能得道，真灵不灭。”
“不修天地之心者，真假不辨、六欲横行、乖乱嚣张，虽有性命、却被戕害，惨招横祸、一命呜呼，生不带来、死不带去！”
“故曰，有天地之心者，出死入生。失天地之心者，出生入死。”
“生之死之，皆在天地之心得失之间、皆在一念之间！”
“总之，道之为物，信之有，不信之亦有。虽其视之不见、听之不闻、搏之不得，然其却在天地之心间！”
“大道五十、天道四九，一线生机、尽在万灵之中，修之则生、不修则死。”
“修天地之心者，死中有生。不修天地之心者，万死无生！”
“切记！切记！”
孔宣讲道至此，终于宣告结束，停止了讲道。
而经过此番讲道，十位听道之人的境界皆有提高，从法力运转的气息波动之中便能感受得到。
尤其是余元、余化二人，更是魂魄圆润、精气神充盈，眼看着就要到达冲破境界、跨过准圣的门槛了。
只是孔宣识海之中，却是一连接到三条传讯！
第一条传讯是三仙岛留守战斗小组发来的，言明有上清圣人带着三位徒弟欲在岛上建立道场，三个留守的战斗小组出言警告之后，对方却不退去，双方正在对峙之中。
第二条传讯却是东极龙族发来，说是九位龙子到了东极，让孔宣前去议事。
第三条传讯是凰母发来，也是说有事相商。
孔宣让点名公明、三霄姐妹跟随自己，其余徒弟们留在殿中消化本次讲道内容，尤其是余元和余化二人。
让慈航等人时刻留意余元、余化的状况，一旦二人出现突破的迹象、而自己还没有回来的话，就由慈航等人为两人护法突破。
孔宣自己则是带着公明、三霄姐妹划破空间、瞬移到了三仙岛。
孔宣和四位徒弟们现身出来的时候，却发现上清通天已然不在了！
孔宣忙发动神识扫视四周的时候，却发现三仙岛中，孔鹏赫然在和三位留守的准圣族长喝酒聊天！
孔宣气极，隔着虚空屈指一弹！
就见正在喝酒享乐的孔鹏头上“嘭”的一声巨响，毫无防备的孔鹏被一股突如其来的巨力将脑袋打得一歪，深入骨髓的剧痛让孔鹏不禁呲牙咧嘴，痛呼出声！
孔鹏急忙跳起，却见身边现出几道人影，再定睛一看，却是自家大哥和公明、三霄四位师侄。
而自家大哥却是对着自己怒目以对，气冲斗牛：“好你个孔鹏，自在这里饮酒作乐，也不说通知下大哥！？”
孔鹏揉着脑袋，讪笑着喊道：“大哥！想死小弟我了！”
“废话少说！快说到底是个什么情况。我刚刚讲道结束，便收到传讯说是上清通天来此闹事，急冲冲赶来却只看见你们在此喝酒作乐！”
“大哥你听小弟解释。”孔鹏这才正色说道。
原来是上清通天带着徒弟们来到三仙岛附近，见此地灵气充裕，并且远离大陆、连接着海底灵脉，是个较为合适的建立圣人道场之地，便想着占据三仙岛。
只是上清圣人正想破开护岛大阵的时候，被时刻关注岛外情况的三位留守准圣发现。
三位准圣便现身出来，出言表明此处乃孔宣名下的护荒别府，委婉劝说上清圣人离开此地、另寻别处。
但是上清圣人却不信三人之言，强硬要求三人将孔宣叫来以作佐证。
三人无奈之下，只好冒昧发出元神传讯的同时，将三个战斗小组尽数展开警戒，防止上清圣人强来。
不料传讯刚刚发出，从天庭之中归来的孔鹏却是路过，发现此处情形不对，便也现身出来。
上清圣人却是在天庭重立的时候便认得孔鹏，知道这孔鹏是孔宣老师的亲弟。
而这样一来，这三仙岛也确定如同三人所言，是孔宣老师的别府所在。
上清圣人哪敢继续停留此处，让孔宣老师亲自露面，所以在与孔鹏攀谈几句后便急冲冲地带着徒弟们离开了。
而三位留守准圣想要再次发出讯息的时候，却被孔鹏拦阻，说是要自己亲自回灵府后说与大哥，所以三人便没有发讯，结果却导致了一场乌龙。
孔宣听后，掐指一算。
原来三清成圣之后，带着徒弟们回到了东昆仑，也是让三教徒弟们认识之后，由三清轮流为他们讲了一回道。
只是三清讲道的时候要比孔宣短上不少。
三清讲道结束之后，便各自分开，分别建立起圣人道场来。
玉清圣人率先宣告天地，建立玉虚宫道场，同时昭告世界生灵：玉清圣人将打开宫门、收录徒弟，经历玉虚道场大阵考验者，可以进入圣人门下。
一时间洪荒生灵们纷纷前往东昆仑山中，希望能够通过考验、进到圣人门下、获得庇护。
只是玉虚道场大阵异常厉害，虽然被玉清圣人将杀阵关闭，但是能够通过者寥寥无几。
只有以紫霄听道客身份前来的燃灯和三位分别名叫云中子、南极仙翁、惧留孙，根红苗正、资质绝佳的修士通过大阵考验。
而这四位正好将阐教门徒凑足十二位。门徒到齐后，玉清圣人便再次宣告，关闭大阵、不再接收门徒，闭关修养了。
而燃灯却因为与玉清圣人同为紫霄听道客，被玉清圣人收为半徒、封为了阐教副教主。
太清圣人随后也是向天地宣告建立八景宫道场。只是太清圣人却丝毫不提收录门徒之意，令洪荒众生心中暗叹不已。
只是这两位圣人建立道场、宣告天地的时候，孔宣正在为徒弟们讲道，自然将外界干扰尽数屏蔽，没有察觉两位圣人的举动。
而上清圣人，却还依然苦苦寻觅合适的地方，用来建立截教道场。
由于那些适合建立圣人道场的地方都是在大阵防护遮蔽之下，上清通天以圣人之资也只能挨个亲自查看，所以现在就只有截教还没有建立自己的道场。
孔宣了解情况之后，方才将委屈的孔鹏安慰一阵，又对三位留守准圣进行了一番表扬之后，将公明和三霄姐妹留在了三仙岛中。
孔宣叮嘱四位徒弟，若是天庭传讯有事，则四人便去应卯行事、履行职责；若是天庭无事，便在三仙岛中值守修行。
毕竟现在的天庭，虽然有四御到位以及灵府众多修士的加入，但是要达到充分运作的效率，这些人手还远远不够。天庭之中的灵气浓度还没有三仙岛中的浓郁，公明四人在三仙岛中修炼的效果要比在天庭之中要好。
而且他们在天庭之中当值也不是必须天天点卯应到，从这次昊天、瑶池两位圣人天尊放这些灵府修士们出来自由活动便可以看得出来。
而且天庭已经将所有隶属于天庭的修士元神印记记录好，一旦有事也可以及时传讯通知。
孔宣如此安排也在情理之中。
孔宣安排好之后，便带着孔鹏，飞向了南冥火山，前去拜见母亲，同时也应母亲传讯、前来议事。
PS：今天三更之第三更。今天完毕、明天继续三更！
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“五元者，元气、元情、元神、元性、元精也；五德者，仁、义、礼、智、信也。”
“元性者、先天之木也，其体柔慈，发而为仁；元情者、先天之金也，其体刚烈，发而为义；元神者、先天之火也，其体圆通，发而为礼；元精者、先天之水也，其体纯粹，发而为智；元气者、先天之土也，其体纯一，发而为信。”
“五物者，识神、鬼魄、浊精、游魂、妄意也。五贼者，喜、怒、哀、乐、慾也。”
“游魂者，后天之木也，主生，其性善，发而生喜。鬼魄者，后天之金也，主死，其性恶，发而生怒。识神者，后天之火也，至灵，其性贪，发而生乐。浊精者，后天之水也，至浮，其性痴，发而生哀。妄意者，后天之土也，至动，其性乱，发而生慾。”
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“有此天地之心者，以心运五德，则五物五贼尽皆顺听其名。五行攒簇、四象和合、三义一家、阴阳浑化、与道合真、自然而然也。”
“无此天地之心者，则是五行错乱、阴阳不交、彼此戕害、真者埋没、假者张狂，七情六欲、般般俱有，五蕴八识、件件皆全，百忧感其心、万事劳其形，以苦为乐、以假作真、本来面目全失。”
“万物皆有情，乃生命之本性。圣人有之、凡物有之，德者有之、无德者亦有之，只在有无天地之心、真假之分。”
“尔等切记，凡为生灵，尽皆有情、尽皆有义、尽皆有礼、尽皆有仁、尽皆有信。”
“有天地之心者，为真情、真义、真礼、真仁、真信，为上德者。”
“无天地之心者，为虚情、假义、虚礼、小仁、妄欲，为下德者。”
“上德者，修性而命即立，自诚而明也。”
“下德者，须先修命而后修性，自明而诚也。”
“故我辈修行者，即为修天地之心、修性命之真，修得真、方能得道，真灵不灭。”
“不修天地之心者，真假不辨、六欲横行、乖乱嚣张，虽有性命、却被戕害，惨招横祸、一命呜呼，生不带来、死不带去！”
“故曰，有天地之心者，出死入生。失天地之心者，出生入死。”
“生之死之，皆在天地之心得失之间、皆在一念之间！”
“总之，道之为物，信之有，不信之亦有。虽其视之不见、听之不闻、搏之不得，然其却在天地之心间！”
“大道五十、天道四九，一线生机、尽在万灵之中，修之则生、不修则死。”
“修天地之心者，死中有生。不修天地之心者，万死无生！”
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孔宣和四位徒弟们现身出来的时候，却发现上清通天已然不在了！
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而自家大哥却是对着自己怒目以对，气冲斗牛：“好你个孔鹏，自在这里饮酒作乐，也不说通知下大哥！？”
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原来是上清通天带着徒弟们来到三仙岛附近，见此地灵气充裕，并且远离大陆、连接着海底灵脉，是个较为合适的建立圣人道场之地，便想着占据三仙岛。
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三位准圣便现身出来，出言表明此处乃孔宣名下的护荒别府，委婉劝说上清圣人离开此地、另寻别处。
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上清圣人却是在天庭重立的时候便认得孔鹏，知道这孔鹏是孔宣老师的亲弟。
而这样一来，这三仙岛也确定如同三人所言，是孔宣老师的别府所在。
上清圣人哪敢继续停留此处，让孔宣老师亲自露面，所以在与孔鹏攀谈几句后便急冲冲地带着徒弟们离开了。
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原来三清成圣之后，带着徒弟们回到了东昆仑，也是让三教徒弟们认识之后，由三清轮流为他们讲了一回道。
只是三清讲道的时候要比孔宣短上不少。
三清讲道结束之后，便各自分开，分别建立起圣人道场来。
玉清圣人率先宣告天地，建立玉虚宫道场，同时昭告世界生灵：玉清圣人将打开宫门、收录徒弟，经历玉虚道场大阵考验者，可以进入圣人门下。
一时间洪荒生灵们纷纷前往东昆仑山中，希望能够通过考验、进到圣人门下、获得庇护。
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太清圣人随后也是向天地宣告建立八景宫道场。只是太清圣人却丝毫不提收录门徒之意，令洪荒众生心中暗叹不已。
只是这两位圣人建立道场、宣告天地的时候，孔宣正在为徒弟们讲道，自然将外界干扰尽数屏蔽，没有察觉两位圣人的举动。
而上清圣人，却还依然苦苦寻觅合适的地方，用来建立截教道场。
由于那些适合建立圣人道场的地方都是在大阵防护遮蔽之下，上清通天以圣人之资也只能挨个亲自查看，所以现在就只有截教还没有建立自己的道场。
孔宣了解情况之后，方才将委屈的孔鹏安慰一阵，又对三位留守准圣进行了一番表扬之后，将公明和三霄姐妹留在了三仙岛中。
孔宣叮嘱四位徒弟，若是天庭传讯有事，则四人便去应卯行事、履行职责；若是天庭无事，便在三仙岛中值守修行。
毕竟现在的天庭，虽然有四御到位以及灵府众多修士的加入，但是要达到充分运作的效率，这些人手还远远不够。天庭之中的灵气浓度还没有三仙岛中的浓郁，公明四人在三仙岛中修炼的效果要比在天庭之中要好。
而且他们在天庭之中当值也不是必须天天点卯应到，从这次昊天、瑶池两位圣人天尊放这些灵府修士们出来自由活动便可以看得出来。
而且天庭已经将所有隶属于天庭的修士元神印记记录好，一旦有事也可以及时传讯通知。
孔宣如此安排也在情理之中。
孔宣安排好之后，便带着孔鹏，飞向了南冥火山，前去拜见母亲，同时也应母亲传讯、前来议事。
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