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第105章

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    李延龄请诸位兄弟向抚子内亲王问好,抚子内亲王一一颔首回应。奉玄记下了谁是“陈坪”。

    李延龄的一位义弟在问候完抚子内亲王后,对内亲王说:“殿下眼有微疾,不妨等我们到卢州后,再与我们同行一程。室韦人自称鹏鸟后裔,格外注重保护眼睛,我听说有一支室韦人格外擅长治疗眼疾,内亲王与我们同行,我们为内亲王找找会治眼睛的室韦人。”

    抚子内亲王不置可否,说:“多谢郎君。”

    李延龄的诸位结义兄弟问候完抚子内亲王,李延龄说:“殿下不辞辛苦,前来见我。我想起几年前的事情,真是感慨万千。我想让人为殿下舞剑,又怕殿下不能尽情欣赏,让人为殿下奏乐,又怕污染了殿下的耳朵。”

    “大人有心。”抚子内亲王向贺兰奢要琵琶,贺兰奢解下背着的鸣鸾琵琶,解去琵琶锦囊,将琵琶递给抚子内亲王,内亲王抱住琵琶,对李延龄说:“大人,这琵琶你可认得?”

    “是鸣鸾。”

    “是。”

    “七年有如一梦。”

    “我为大人弹奏旧曲,希望大人能暂时忘忧。”

    “是我在长安,在殿下府上听过的旧曲?”

    “大人在我府上听的第一首曲子是什么?”

    “《秦王负剑》。”

    《秦王负剑》曲名来自秦王拔剑击杀荆轲之事。奉玄呼吸微窒,心悬了起来,他不知李延龄听的第一首曲子确实是《秦王负剑》,还是李延龄意有所指——今夜将有人行刺。

    抚子内亲王面色不变,说:“我听说大人能高歌,我为大人弹琵琶,请大人为我高歌。”

    李延龄说:“……原来殿下记得。”

    他说:“好。”

    抚子内亲摸到琵琶拨子,拿起了拨子。

    拨子拨动琵琶弦。

    “铮——”

    李延龄拿起一支筷子,在酒杯上敲了一下。抚子内亲王的琵琶声大气高亢,李延龄合着节奏以筷子敲击酒杯,唱:“罗縠单衣,可裂而绝。”歌声有些颤抖,不是很准。*

    内亲王继续奏曲,李延龄慷慨而歌:“八尺屏风,可超而越。”

    “铮!铮!铮!”三声,荆轲三刺秦王,秦王绕柱。李延龄找回了昔日高歌时的调子,唱:“鹿卢之剑,可负而拔!”其声悲愤激动,令人心酸。

    李延龄唱罢扼腕,久久无言。原来他并没有言外之意,《秦王负剑》的确是他在内亲王府上听过的第一支琵琶曲。

    李延龄说:“内亲王琵琶术炉火纯青。”

    抚子内亲王说:“大人歌声超绝。”

    李延龄说:“命途多舛,方悟悲愤无力之感。”

    水殿外有人传报:“山下出现了尸群,管事无力应对,请流主前去查看。”

    再过一日,只要再过一日,就能离开妫州、离开长悲山,李延龄容不得夜里出现差错,他叫四弟陈坪代替自己主持夜宴,要兄弟好好照顾内亲王,起身离席。

    作者有话说:

    *《秦王负剑》曲词出自《燕丹子》:(荆轲刺秦时说:“)从吾计则生,不从则死。”秦王曰:“今日之事,从子计耳!乞听琴声而死。”……琴声曰:“罗縠单衣,可掣而绝。八尺屏风,可超而越。鹿卢之剑,可负而拔。”

    第60章蜉蝣2

    杀戮,即将开始。

    李延龄离席。抚子内亲王说:“诸位郎君,我虽然看不见,却知道诸位郎君一定能看见。我日本国有折扇之舞,我愿意让侍童为诸位郎君表演。”

    座中诸人十分乐意。

    抚子内亲王说:“殿中的血腥味使我想起我日本国‘鬼夜游’之说。《泰山府君事纪》中记载传说:枫叶由被饿鬼咬死的人的血染红,因此每年枫叶转红,便意味着众鬼重现人间夜游。我日本国内有贺茂川,其上有贺茂神社,每年在枫叶转红时,都会在夜间长燃灯火,令神官表演歌舞,以吸引众鬼,防止众鬼随意作恶,国内遂有《红叶》之曲与《红叶》之舞。我将《红叶》转为琵琶曲,愿为诸位郎君弹奏,以祈除恶消灾。”

    陈坪说:“殿下有心。”

    抚子内亲王低着头,说:“请。”

    奉玄知道内亲王这是在叫他和佛子,于是和佛子走到了殿中的地毯上。奉玄和佛子必须借在殿中舞扇的机会,查看殿中情况,计划好之后如何在殿中动手。奉玄和佛子并不会跳《红叶》之舞,不过座中众人没看过红叶舞,他和佛子就算跳得不对,也没人能察觉出来。

    棱伽教过奉玄和佛子如何转折扇,佛子没学会,奉玄能转两下——奉玄的手比其他的人的手灵活一些,他跟着师父学过拈香,拈香掐诀时手势之美为常人所不能比。奉玄和佛子没办法在几天就练成棱伽练了好几年的抛扇转扇,他们两个于是商量着改了剑招,充当舞招。

    奉玄看了佛子一眼,有些紧张。佛子朝他眨了一下眼。

    奉玄和佛子站定,从袖中取出折扇,将折扇拿在右手中,左手上抬,身体随之舒展,右手稍微向身侧划开,随后左手右手一起向心口附近穿去,双手交错之后,再次抬起左手,同时右手如推水一般划开,再次将右手横在身侧,左右手停,两人“刷”一声齐齐打开了折扇。

    座中有人拍手叫了一声:“好!”

    奉玄和佛子穿着同样的白面红里圆领袍和纱衣,以同样的姿势打开折扇,不待扇舞开始,已叫人觉得赏心悦目。奉玄和佛子打开扇子的招式的确是日本国折扇舞的招式,这是他们从棱伽那里学会的为数不多的招式,名叫“穿手”。

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