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我在蛮荒精准扶贫完结+番外_第100章
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白肴为两位神使鞠一把泪，忍不住感叹，“感谢你们为科学献身，纯天然药剂的效果可以说是十分出色了……”然后他小声自言自语道：“就是可惜我还没研制解药……”
这句话被风一字不落的代入路耳中，他微微一笑，转而又对那两人严肃道：“现在，说说你们入冬之前抓走的各部落少男少女，还有刚刚带走的游族人下落吧。”
作者有话要说：白肴：“感觉自己好残忍，啊这个数据，这个反应，记下来记下来”
路：……
PS，因为前面在整体修文，所以会有伪更出现唷~凡是非早上8点的更新都是修文，大家不用重复看，主要是小调一下章节内容和错字以及BUG
谢谢昵称~投的营养液~么么啾
亲亲追文的小可爱哒
☆、神之城
最终,两位神使还是禁不住这残酷的拷问，颠三倒四的将自己知道的事情都交代了个清楚。
白肴很满意新药剂的成果，心想只要再调整一下浓度就能多方使用了。
而其他人则再度刷新了对白肴的认知，下意识的就开始远远避开白肴的那个“药剂室”。
没错，在叶和壕联手把盖房子这项技能点开之后，白肴首当其冲先要了一间独立的屋子。
这屋子自然不是用来住的,而是他的药剂室。
虽然原始大陆暂且没法做出白肴最喜欢的无菌恒温条件,但是能从荒郊野外进化到有建房子,容易满足的白肴已经觉得相当不错了。
显然，在这里诞生的痒痒药剂也没有辜负他的期望。
效果十分卓绝。
两个被审讯的神使知道的不算太多,但相对于他们而言,也算是十分有用。
路大概是天生逻辑能力极强,被折磨的有些厉害的神使二人组发言十分乱七八糟，白肴都觉得听了头大，但经过路一番整理再叙述的时候，又好像变得无比清晰起来。
路最想知道的，自然是关于莲的消息。
当初他也曾觉得叶可能已经死去,但峰回路转之下……于是也让他忍不住对莲的事情还有所期待。
但是这两个神使并不是当初去部落里抓人的神使，他们地位也并不高，无权过问抓回去的“奴隶”，但基本流程和大概可能的去向还是知道一些。
几人都对“奴隶”这个词很是不解，白肴最初还觉得奇怪，毕竟部落文明里应当是有奴隶文明存在的。
但他旋即又想起，因为神山禁制的缘故,众部落之间已经百余年没有交集和战争，每个部落都是自给自足，哪来的奴隶？
于是他又当下将这两字的含义解释了一番。
明白了“奴隶”是什么，叶与利几人都是面露寒色，想到自己的亲人、族人将要遭受那样的待遇，更是恨不能冲去那俩神使口中的“神子城”，将亲朋劫掠回来。
原来神使前去部落抓人献祭给神山，却并不是神山授意。
神山在每逢重大祭祀仪式的时候，的确需要献祭奴隶，但奴隶皆由神子城提供，城主与大巫商议而定。
神子城中的确有不少奴隶，但奴隶这种存在，人数是绝对不嫌多的。
随着权利下放和神使的腐败，许多神使在前往部落收取贡品的时候，就会顺手以神山的名义带走一些部落里被他们看上眼的少男少女。
身为神使，他们拥有一定的神山之力，由他们牵引看管的奴隶并不会因为离开部落的范围而丧命。
在发现自己具有这样的能力后，很多神使就开始直接掳人。
反正这样的奴隶带回去了，如果听话自己留下玩玩，伺候伺候人也是不错，如果不听话，转手再卖掉也是一笔收入。
尤其是那些长得好看的少女，尽数都可高价卖给城镇里的大老爷们。
虽然生长在野外的少女是粗糙了些，但别具一格的野味儿却有种特殊的性感，也让城镇里的一众老爷们趋之若鹜。
听闻他们所来的那座神子四城中，城主大人就很是爱这一口，买去了不少部落少女。
白肴为两位神使鞠一把泪，忍不住感叹，“感谢你们为科学献身，纯天然药剂的效果可以说是十分出色了……”然后他小声自言自语道：“就是可惜我还没研制解药……”
这句话被风一字不落的代入路耳中，他微微一笑，转而又对那两人严肃道：“现在，说说你们入冬之前抓走的各部落少男少女，还有刚刚带走的游族人下落吧。”
作者有话要说：白肴：“感觉自己好残忍，啊这个数据，这个反应，记下来记下来”
路：……
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最终,两位神使还是禁不住这残酷的拷问，颠三倒四的将自己知道的事情都交代了个清楚。
白肴很满意新药剂的成果，心想只要再调整一下浓度就能多方使用了。
而其他人则再度刷新了对白肴的认知，下意识的就开始远远避开白肴的那个“药剂室”。
没错，在叶和壕联手把盖房子这项技能点开之后，白肴首当其冲先要了一间独立的屋子。
这屋子自然不是用来住的,而是他的药剂室。
虽然原始大陆暂且没法做出白肴最喜欢的无菌恒温条件,但是能从荒郊野外进化到有建房子,容易满足的白肴已经觉得相当不错了。
显然，在这里诞生的痒痒药剂也没有辜负他的期望。
效果十分卓绝。
两个被审讯的神使知道的不算太多,但相对于他们而言,也算是十分有用。
路大概是天生逻辑能力极强,被折磨的有些厉害的神使二人组发言十分乱七八糟，白肴都觉得听了头大，但经过路一番整理再叙述的时候，又好像变得无比清晰起来。
路最想知道的，自然是关于莲的消息。
当初他也曾觉得叶可能已经死去,但峰回路转之下……于是也让他忍不住对莲的事情还有所期待。
但是这两个神使并不是当初去部落里抓人的神使，他们地位也并不高，无权过问抓回去的“奴隶”，但基本流程和大概可能的去向还是知道一些。
几人都对“奴隶”这个词很是不解，白肴最初还觉得奇怪，毕竟部落文明里应当是有奴隶文明存在的。
但他旋即又想起，因为神山禁制的缘故,众部落之间已经百余年没有交集和战争，每个部落都是自给自足，哪来的奴隶？
于是他又当下将这两字的含义解释了一番。
明白了“奴隶”是什么，叶与利几人都是面露寒色，想到自己的亲人、族人将要遭受那样的待遇，更是恨不能冲去那俩神使口中的“神子城”，将亲朋劫掠回来。
原来神使前去部落抓人献祭给神山，却并不是神山授意。
神山在每逢重大祭祀仪式的时候，的确需要献祭奴隶，但奴隶皆由神子城提供，城主与大巫商议而定。
神子城中的确有不少奴隶，但奴隶这种存在，人数是绝对不嫌多的。
随着权利下放和神使的腐败，许多神使在前往部落收取贡品的时候，就会顺手以神山的名义带走一些部落里被他们看上眼的少男少女。
身为神使，他们拥有一定的神山之力，由他们牵引看管的奴隶并不会因为离开部落的范围而丧命。
在发现自己具有这样的能力后，很多神使就开始直接掳人。
反正这样的奴隶带回去了，如果听话自己留下玩玩，伺候伺候人也是不错，如果不听话，转手再卖掉也是一笔收入。
尤其是那些长得好看的少女，尽数都可高价卖给城镇里的大老爷们。
虽然生长在野外的少女是粗糙了些，但别具一格的野味儿却有种特殊的性感，也让城镇里的一众老爷们趋之若鹜。
听闻他们所来的那座神子四城中，城主大人就很是爱这一口，买去了不少部落少女。